ETNOMATEMÁTICA, CULTURAS DO VESTUÁRIO E PRÁTICAS PEDAGÓGICAS 1. Letícia Baggio Conti (Acadêmica de Psicologia Univates)

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1 ETNOMATEMÁTICA, CULTURAS DO VESTUÁRIO E PRÁTICAS PEDAGÓGICAS 1 Letícia Baggio Conti (Acadêmica de Psicologia Univates) Cento Univesitáio Univates leticia.conti@univates.b Andé Gestbege (Discente do Mestado Pofissional em Ensino de Ciências Exatas Univates) Cento Univesitáio Univates - ande_canelavea@hotmail.com Ieda Maia Giongo (Docente - Univates) Cento Univesitáio Univates igiongo@univates.b Resumo: O pesente tabalho está ancoado teoicamente no campo da etnomatemática e busca investiga os sabees matemáticos gestados po uma costueia atesanal e po um gupo de jovens estudantes do Cuso de Design de Moda numa Instituição de Ensino Supeio gaúcha. A metodologia, de cunho qualitativo e inspiações etnogáficas, tem poduzido mateial de pesquisa que consta de entevistas gavadas e posteiomente tanscitas, acompanhamento de atividades laboais po meio de filmagens e diáio de campo da pesquisadoa. Destaca-se, até o pesente momento, a existência de semelhanças de família ente as egas matemáticas expessas pela costueia atesanal e pelos estudantes. Como poposta de continuidade, petende-se utiliza os esultados da investigação em uma pática pedagógica a se efetivada com o 9º ano do Ensino Fundamental de uma escola pública da egião, tendo em vista se o vestuáio utilizado pelos adolescentes uma foma de manifestação cultual deste gupo. Palavas-Chave: Etnomatemática. Ensino Fundamental. Jogos de linguagem matemáticos. 1. Intoduzindo a temática e a metodologia Desenvolve-se, numa Instituição gaúcha de Ensino Supeio, um pojeto de pesquisa/intevenção que conta com apoio financeio govenamental (Edital CAPES/INEP/049/2012) e que, centalmente, tem po objetivo pomove movimentos de uptuas nos pocessos de ensino e de apendizagem da disciplina Matemática na Escola Básica. O gupo que o compõe é fomado po quato pesquisadoes da efeida Instituição, seis pofessoes de Matemática da Educação Básica, seis bolsistas de gaduação, tês mestandos bolsistas do pogama de Pós-Gaduação Mestado Pofissional em Ensino de Ciências Exatas e voluntáios. Dente as váias ações, são planejadas atividades, em conjunto nas euniões semanais, que posteiomente são poblematizadas e postas em ação nas escolas onde atuam os docentes de Matemática e mestandos. Algumas destas atividades estão em consonância com o efeencial teóico do campo da 1 Tabalho ealizado pelo Obsevatóio da Educação, desenvolvido no Cento Univesitáio Univates. contato@fipedbasil.com.b

2 etnomatemática cujas pesquisas apontam paa questões cultuais, sociais e econômicas no ensino da Matemática. Nessa ótica, uma das páticas pedagógicas a se efetivada pevê a exploação da temática moda em uma tuma de nono ano do Ensino Fundamental, tendo em vista que os estudantes em questão têm dado elevância a ela que nas convesas em sala de aula, que no modo de se vesti. Também acabam po da demasiada impotância a macas cujo valo é extemamente alto. Assim, veificou-se a necessidade de, inicialmente, compeende, dente outos, como se confecciona uma peça de oupa. E o papel das costueias atesanais? E dos cusos de moda? Quais egas matemáticas emegem na confecção de oupas? A escolha da pofissional atesanal ocoeu em vitude da poximidade da mesma com o gupo de pesquisadoes, bem como pela disponibilidade em colaboa com a pesquisa. Além do que, na egião, há poucas pofissionais que ealizam este tabalho de modo individual tendo em vista a pefeência po tabalhaem em empesas. Tal pefeência, segundo a pópia entevistada, se dá em função do pagamento mensal não depende da demanda de seviço, bem como pelos benefícios, tais como, Instituto Nacional do Seguo Social (INSS), Fundo de Gaantia e Seguo Saúde. Paa a efetivação da investigação, até então foam quato encontos gavados em vídeo e áudio com a efeida pofissional. No pimeio enconto, a costueia entevistada elata que cusou apenas os Anos Inicias do Ensino Fundamental e, que pate dos ensinamentos das atividades que desempenha na costua são sucedidos de sua mãe. Segundo a pofissional, no início de sua caminhada como costueia utilizava peças de vestuáio pontas sobe os tecidos, que seviam de molde paa o cote de outas peças de vestuáio que tinha inteesse em costua. No âmbito acadêmico, a escolha da tuma de estudantes se concetizou a pati dos dados geados pela costueia. Sendo assim, contatou-se com a coodenação do cuso de Design de Moda da Instituição e a mesma indicou o acompanhamento das aulas da disciplina Modelagem Plana I. Desta foma, até o momento acompanhou-se tês aulas onde os dados foam poduzidos po meio de gavações de vídeos, posteiomente tanscitos. 2. Desenvolvimento: o efeencial teóico e alguns esultados Dente as váias egas matemáticas que sugiam nas investigações, destacaemos aqui as vinculadas aos moldes e ao uso da fita mética. Segundo a costueia atesanal, com o passa do tempo, apefeiçoou suas atividades laboais paticipando de cusos de fomação, nos quais apendeu a confecciona moldes padões em papéis, paa a confecção dos vestuáios. Mas, ainda segundo ela, contato@fipedbasil.com.b

3 quando são poduzidas oupas comuns - camisetas, bemudas e vestidos que apesentam cotes simples, utiliza apenas a fita mética paa coleta as medidas e com isso confecciona a peça solicitada pelo cliente. O diálogo a segui evidencia a ideia. Pesquisadoa: E tu falaste de moldes, confeccionas moldes? Costueia: Sim, mas só quando é uma coisa mais difícil, sabe?! Um cote mais difícil, senão só com a fita mética e as medidas a gente faz um vestido sem molde, po que é fácil, quase sempe eto. É também elevante menciona a semelhança das egas matemáticas apesentadas pela costueia e pelos alunos do cuso de Design de Moda pois, ao confecciona as peças de vestuáio, ambos ealizam opeações de divisão especificamente a obtenção do valo da metade de uma deteminada medida de compimento - po meio da fita mética ou éguas. Diante do exposto acima, a foma de tabalha com a divisão é desenvolvida de modo semelhante ente ambos. Po meio dos estudos de Duate (2003), pedeios também elaboaam sua pópia técnica de divisão, como mosta o exceto abaixo: [...] escolhia uma ipa de madeia que fosse visivelmente maio que estimava se a metade do compimento da paede. Posicionando essa ipa em uma das extemidades da paede, fazia uma maca com giz no local onde se encontava o final desta. No final do pocesso, havia deteminado um intevalo epesentado pelas duas macas de giz. A segui, com a tena, deteminava a metade desse intevalo, o que coespondia ao ponto médio do compimento da paede que buscava enconta (KNIJNIK et al., 2013, p ). Estes modos de calcula que emegiam tanto das páticas dos pofissionais de constução civil quanto da costueia atesanal e das aulas da gaduação, ocoeam de maneias consideavelmente distintas em seu modo de pensa, desenvolve e agi. Poém, ente elas há semelhanças quanto a maneia de desenvolve e ealiza a divisão. Nesse efeencial teóico, [ ] a matemática acadêmica, a matemática escola, as matemáticas camponesas, as matemáticas indígenas, em suma, as matemáticas geadas po gupos cultuais específicos podem se entendidas como jogos de linguagem associados a difeentes fomas de vida, agegando citéios de acionalidade específicos. Diante disso, podemos pecebe outas estimativas utilizadas pela pofissional no momento da confecção de vestuáios. Inteogada pela pesquisadoa sobe como deveia pocede com o cote do tecido, a costueia afima que não ecota exatamente em cima do isco que fez com um giz, mas deixa uma pate a mais Sim, depois do pano sim, a gente em vez de passa a tesoua aqui no isco, a gente passa a tesoua po aqui ó, comenta. Segundo a pofissional, esse pocedimento é necessáio pois, ao maca o fomato do molde no tecido, esta áea é entendida como o copo da pessoa chamada po ela de a medida limpa. Então, paa que a oupa não fique muito contato@fipedbasil.com.b

4 justa/apetada, ela adota uma estimativa ao contono da áea macada, que paa ela Passa, uns dois centímetos assim ó, sempe a..., que não utiliza um instumento peciso de medida ao ealiza o cote do tecido. E ela continua afimando que esta medida é adotada paa todos os tipos de vestuáio (calça, shot, blusa, oupas de festas, ente outas). As mesmas egas foam obsevadas numa das aulas do cuso de Design de Moda. As atividades aqui pemitem-nos efleti sobe esta linguagem pofissional adotada constantemente po esses pofissionais, mostando que a matemática ali desenvolvida tem o mesmo significado de dobo (utilizado na matemática escola e acadêmica), entetanto, não utilizam a mesma linguagem foma das aulas de Matemática. Isto não significa que os pofissionais de costua estão utilizando a matemática de maneia eônea ou incoeta, mas sim, que cada gupo cultual pode te sua maneia de pensa e agi difeente da que estamos habituados a convive diaiamente em nossas escolas. Ainda neste contexto, Halmenschlage (2001) também compatilha do mesmo pensamento de que não existe uma única matemática, ou aquela tida única e exclusivamente como coeta. Paa ela A pespectiva da Etnomatemática é ampla e, potanto, não se limita a identifica a Matemática ciada e paticada po um gupo cultual específico, estingindo-se a essa dimensão local. Considea a matemática acadêmica uma ente outas fomas de Etnomatemática. Além disso, os sabees matemáticos dos estudantes, constuídos na sua pática cotidiana, no mundo social mais amplo, são também incopoados aos conhecimentos tansmitidos pela escola (HALMENSCHLAGER, 2001, p. 27). 3. Consideações finais: popostas de continuidade Muitas conclusões podeiam se geadas a pati do que até agoa foi exposto. Tês seão aqui exploadas. A pimeia diz espeito à podutividade de se opea com este efeencial teóico em páticas pedagógicas na escola Básica. De fato, o acompanhamento das aulas do Cuso de Design de Moda está ocoendo de modo concomitante à elaboação das atividades a seem desenvolvidas com a tuma de nono ano do Ensino Fundamental. Tais atividades estão pevistas paa ocoe ente os meses de outubo e novembo e constam, dente outos, de discussões aceca da cultua da moda; peços e macas de oupas, discussões aceca dos modos de opea com a matemática que emegem das atividades de costua, entevistas com lojistas, pesquisas aceca da históia da moda e impotância da mesma paa a geação de empego e enda. Pode-se pecebe, assim, que nesse efeencial teóico, as egas matemáticas emegem duante as poblematizações sociais e cultuais. Ademais, a Etnomatemática apesenta-se, assim, contato@fipedbasil.com.b

5 não como uma disciplina, mas como uma pática pedagógica. Não se tata da substituição da Matemática Acadêmica [...]. (D AMBRÓSIO, 2010, p, 20). Fente a este pensamento, D Ambosio (2010) afima então que não há como defende ou pivilegia apenas uma matemática po exemplo, a dita escola/acadêmica mas sim, busca pivilegia as demais matemáticas que emegem em divesos contextos cultuais ao nosso edo. Cooboando com este pensamento, Knijnik et al (2013) p. 31), afimam que existem divesas matemáticas sendo desenvolvidas em nossa sociedade, ente elas a Matemática Acadêmica, a Matemática Escola, as Matemáticas Camponesas, as Matemáticas Indígenas, em suma, as matemáticas geadas po gupos cultuais específicos. A segunda conclusão diz espeito à necessidade de discuti e efleti coletivamente sobe páticas pedagógicas na disciplina Matemática. Ao opeamos com o campo da etnomatemática, há a necessidade de efetivamos pesquisa antes e duante as aulas ministadas pois os questionamentos sugem constantemente. Ademais, os conteúdos matemáticos que emegem não seguem, muitas vezes, aqueles definidos nos planos de estudo. Há que se pensa em uma escola e um pofesso que sejam flexíveis com elação atais conteúdos. Po fim, não se tem a petensão de afima que a etnomatemática é a única possibilidade de acaba com os poblemas da escola, tampouco de soluciona os poblemas nos pocessos de ensino e apendizagem da disciplina Matemática. Muito menos ousa-se afima que todos os conteúdos podem se desenvolvidos po meio de tais teoizações. Todavia entendemos que cabe ao pofesso te a sensibilidade, pecepção e conhecimento da atual situação sociocultual em que seus alunos estão inseidos, buscando contextualiza sempe que possível os conteúdos a seem ministados. 4. Refeências D AMBROSIO, Ubiatan. Pefácio. In: ALVES, Evanilton Rios. Etnomatemática: multicultuismo em sala de aula: atividade pofissional como pática educativa. São Paulo: Poto de Idéias, DUARTE, Claudia G. Etnomatemática, cuículo e páticas sociais do mundo da constução civil. Dissetação (Mestado em Educação), Univesidade do Vale do Rio dos Sinos, São Leopoldo, KNIJNIK, Gelsa et al. Etnomatemática em movimento. Belo Hoizonte: Autêntica, contato@fipedbasil.com.b

6 HAMENSCHLAGER, V. L. da S. Etnomatemática: uma expeiência educacional. 1ª Ed. São Paulo: Summus, WANDERER, Fenanda; KNIJNIK, Gelsa. Discusos Poduzidos po Colonos do Sul do País Sobe a Matemática e a Escola de seu Tempo. Revista Basileia de Educação, v. 13, n. 39, set/dez contato@fipedbasil.com.b