Vortice. Magnetismo. Espiritismo. Jornal. Informativo sobre Magnetismo

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1 Vortic Jornl Informtivo sobr Mgntismo ANO II, n.º 03 Arcju/Srgip/Brsil, gosto/2009 Mgntismo & Espiritismo Durnt um psquis qu rlizi nos Ests Unis sobr o Mgntismo, ncontri vários livros trduzis frncês pr o inglês crc ssunto. Comci í, ntão, minh xpdição no mun Mgntismo: li livros Brão du Pott, Dluz Puységur, fiqui surprs, mrvilhd com quntidd d conhcimnto spírit xistnt nsss obrs... Li o rtigo complto d Yonr Roch n pág. 04 LEIA TAMBÉM: Txto d O Livro s Espíritos, muito intrssnt, sobr convulsionários, pág. 02 A Cur d Dprssão plo Mgntismo, obr d Jcob Mlo, pág. 03 Entrvist com An Vrgs, pág. 06 Jurmnto Mgntizr, d Aubin Guthir, pág. 08 Divrss considrçõs Brão du Pott, pág. 09 Sminário m Goiâni/GO, pág. 10

2 Jornl Vórtic pág. 02 EDITORIAL Como s não bstss língu portugus sr um ds mis complxs qu xist, ind há o jito pculir brsiliro s xprssr, o qu às vzs gr lgums dificuldds n comunicção. Assim, qun qurmos dizr não, às vzs flmos: Pois sim!, com um ntonção d voz tod spcil. D outrs vzs, o intncionrmos dizr sim, xprssmos: Pois não!. Em crts ocsiõs, principlmnt qun s lid com mios d comunicção tis como jornis, rvists ou qulqur outr mídi, o cuid com o qu s diz ou scrv tm d sr muito grnd, pr não dixr brchs pr ml ntndis ou julgmntos quivocs. O qu é qu isto tu tm vr com mgntismo? Tirn o fto d qu tu qu comunicmos sgu crrg com o nosso mgntismo pssol, mis nd! Ms tm tu vr com o Jornl Vórtic já qu st lid com plvr scrit, o qu prc, lgo qu foi public n dição pssd, qu prcu cristlino, chgou mbss o ntndimnto d lguns litors. Não stás ntndn ind? Vis ntndr gor. N dição d julho/2009 foi public nst dsprtnsioso jornl um txto intitul Imposição d Mãos d utori d Ivn Arnts Lvnhgn. Apns rssltmos qui qu o Jornl Vórtic NÃO CONCORDA com o contú rtigo, psr d rspitr tods s idéis, pssos opiniõs. Aqul foi public por solicitção utor fim d qu os litors tivssm oportunidd d confrontr o su txto com nális muito bm lbord ( qu poimos) d Jcob Mlo, viculd nst msmo jornl m dição mis ntig. Como vrdd não dv sr colocd mbixo lquir, nm dv tmr crític ou o qustionmnto, não rcumos dint d sugstão próprio Jcob Mlo m publicr íntgr rtigo Sr. Ivn, confin n cpcidd d discrnimnto lógic s nossos litors. D tu qu já foi public nst jornl, slt os olhos o su poio o stu profund d Doutrin Espírit Mgntismo, qu dvm ndr smpr d mãos dds. PALAVRAS DO CODIFICADOR 481. Dsmpnhm os Espíritos lgum ppl nos fnômnos qu s dão com os indivíduos chms convulsionários? Sim muito importnt, bm como o mgntismo, qu é cus originári d tis fnômnos. O chrltnismo, porém, os tm miúd xplor xgr, d sort lnçá-los o ridículo. ) D qu nturz são, m grl, os Espíritos qu concorrm pr produção dst spéci d fnômnos? Pouco lvd. Suponds qu Espíritos supriors s dlitm com tis coiss? 482. Como é qu sucd stndr-s subitmnt tod um populção o st norml s convulsionários s qu sofrm d criss nrvoss? Efito d simpti. As disposiçõs moris s comunicm mui fcilmnt, m crtos csos. Não és tão lhio os fitos mgnéticos qu não comprnds isto prt qu lguns Espíritos nturlmnt tomm no fto, por simpti com os qu os provocm. Entr s singulrs fculdds qu s notm nos convulsionários, lgums fcilmnt s rconhcm, d qu numrosos xmplos ofrcm o sonmbulismo o mgntismo, tis como, lém d outrs, insnsibilidd físic, litur pnsmnto, trnsmissão ds rs, por simpti, tc. Não há, pois, duvidr d qu quls m qum tis criss s mnifstm stjm num spéci d sonmbulismo dsprto, provoc pl influênci qu xrcm uns sobr os outros. Els são o msmo tmpo mgntizrs mgntizs, inconscintmnt Qul cus d insnsibilidd físic qu s obsrv m lguns convulsionários, ssim como m outros indivíduos submtis às mis trozs torturs? Em lguns é, xclusivmnt, fito mgntismo qu tu sobr o sistm nrvoso, msmo mo qu crts substâncis. Em outros, xltção pnsmnto mbot snsibilidd. Dir-s-i qu nsts vid s rtirou corpo, pr s concntrr tod no Espírito. Não sbis qu, qun o Espírito stá vivmnt procup com um cois, o corpo nd snt, nd vê nd ouv? A xltção fnátic o ntusismo hão proporcion, m csos d suplícios, múltiplos xmplos d um clm d um sngu frio qu não srim cpzs d triunfr d um r gud, snão dmitin-s qu snsibilidd s ch nutrlizd, como por fito d um nstésico. Sb-s qu, no rr d btlh, combtnts há qu não s prcbm d qu stão grvmnt fris, o psso qu, m circunstâncis ordináris, um simpls rrnhdur os pori trêmulos. Visto qu sss fnômnos dpndm d um cus físic d ção d crtos Espíritos, lícito s torn prguntr como há podi um utoridd públic fzêlos cssr m lguns csos. Simpls rzão. Mrmnt scundári é qui ção s Espíritos, qu nd mis fzm qu provitr-s d um disposição nturl. A utoridd não suprimiu ss disposição, ms cus qu ntrtinh xltv. D tiv qu r, pssou st sr ltnt. E utoridd tv rzão pr ssim procdr, porqu fto rsultv buso scândlo. Sb-s, dmis, qu smlhnt intrvnção nnhum podr bsolutmnt tm, qun ção s Espíritos é dirt spontân. FONTE: O LIVRO DOS ESPÍRITOS

3 Jornl Vórtic pág. 03 O txto bixo foi xtrí blog nlissspirits.blogspot.com. Foi ssin por Andrson dt d 09 d junho d A Cur d Dprssão plo Mgntismo Olá mus cros confrds spírits nãospírits. É com przr qu rtorno pr dilogr com vocês. Dst vz, tntri fzr um rsnh sobr um livro qu cbi d lr qu trz um propost originl bstnt séri: A Cur d Dprssão plo Mgntismo ou, como conhcm lguns, plos chms psss! Est é o nom livro [imgm o l] qu rcomn pr tos os qu têm intrss m plicr mlhor com mis qulidd o mgntismo curr. O livro bord qustão não só ponto d vist d plicção mgntismo como ponto d vist d um mgntizr spírit qu sofru muito o pssr por um dprssão d crátr grv, com um durção d 6 mss. Dst form, não é tão somnt um obr d inicitiv d qum conhc o ssunto toricmnt, ms, d lguém qu vivnciou não só nç qu tc crc d 20% d populção mundil como tmbém qu viu o podr s psss tis por lguns como 'milgrosos' sm ncssidd d técnics srm compltmnt inficzs pr uxiliá-lo sir d dprssão, qun muito, ind o fz s sntir pior qu nts d cd plicção. E durnt o livro l vi contn como ntrou m dprssão, como siu, qul influênci rl qu tivrm os psss, como comçou prcbr studr corrt plicção mgntismo n cur dst nç, sus primirs vítims, sus profundmntos, o rotiro d plicção d um TDM [rsumo d Trtmnto d Dprssão por Mgntismo qu é como l chm sts psss m spcífico], influênci s cntros d forç [m spcil splênico] tnto no início d nç como no trtmnto mgnético d msm, bm como rliz oportuns rflxõs sobr o suicídio, sprnç, ind vli crtos mitos m torno d problmátic. E no fim, ind tmos lguns dpoimntos d pssos qu obtivrm cur d dprssão com st trtmnto. Enfim, su litur nos lv indgr sobr nosss rsponsbilidds pr com s divrss pssos qu tndmos nos cntros spírits não só dst nosso Brsil imnso, ms d to o globo, como nos lv rpnsr noss prticipção [tiv] m to o procsso mgnético [fluídico], bm como d rl prticipção s Espíritos, qu stão smpr prsnts, ntrtnto, nm smpr prsnç signific tução. Su litur, sgu o conslho, dv sr fit pós um stu sério d O Livro s Espíritos, O Livro s Médiuns A Gêns, bm como d outros livros sus: O Pss, su stu, sus técnics, su prátic; Mnul Pssist Rvlin Vrdds Distorcids. Pois, como diss Chrls Mingus [citção livro cit]: "Complicr quilo qu é simpls é lugr-comum; tornr simpls o qu é complic é critividd" é isto, prcismnt, qu fz o Jcob Mlo há bstnt tmpo: simplificr quilo qu é complic, ou o mnos, quilo qu é ti por complic: o Mgntismo! E qu fiqu clro: A DEPRESSÃO TEM CURA SIM! Bons stus! "O Espiritismo o mgntismo nos dão chv d um infinidd d fnômnos sobr os quis ignorânci tcu muits fábuls, m qu os ftos são xgrs pl imginção. O conhcimnto sclrci dsss dus ciêncis, qu s rsumm num só, mostrn rlidd ds coiss su vrddir cus é o mlhor prsrvtivo contr s idéis suprsticioss, porqu rvl o qu é impossívl, o qu stá ns lis d Nturz o qu não pss d crnç ridícul". [O Livro s Espíritos, comntário d Krdc à qustão 555]

4 Jornl Vórtic pág. 04 MAGNETISMO ESPIRITISMO YONARA ROCHA / EUA Durnt um psquis qu rlizi nos Ests Unis sobr o Mgntismo, ncontri vários livros trduzis frncês pr o inglês crc ssunto. Comci í, ntão, minh xpdição no Mun Mgntismo: li livros Brão du Pott, Dluz Puységur, fiqui surprs, mrvilhd com quntidd d conhcimnto spírit xistnt nsss obrs. Tu comçou com o dsprtr d minh curiosidd m rlção à plvr pss. Estv u prprn o mtril pr um curso d pssists m noss Cs Espírit, mis um vz m surprndi com o qu ncontri: constti qu plvr foi crid por Msmr (o pi Mgntismo). Or, usmos ss plvr constntmnt nos Cntros Espírits grnd miori d nós sm sbr su origm signific. Usmos porqu Krdc r um mgntizr o pss é um técnic d Ciênci Mgntismo. Dpois contto com sss obrs, rsolvi rlr s Obrs Básics Espiritismo tmbém Rvist Espírit. Só í pud comprndr rlmnt o qu os Espíritos s rfrim qun flvm mgntismo sonmbulismo. Fiqui ncntd! (Fic qui o convit pr qu fçm o msmo). Não si bm o porquê ds informçõs sobr Mgntismo não trm chg o Brsil, ms posso dizr qu podmos rsgtr ss informção mplir o nosso conhcimnto prátic spírits. Os mgntizrs usvm clrividênci como méto d dignóstico, muito mbor não tivssm um xplicção rcionl fnômno. E d form como ls s utilizvm dss técnic, lém d muito ficint, não dixv nnhum sombr d dúvid sobr vrcidd dss fnômno, já qu tpvm os olhos chm sonâmbulo msmo ssim st r cpz d vr s pssos, lr txtos, tc..

5 Jornl Vórtic pág. 05 Os sonâmbulos tinhm cpcidd d vr o problm nt té mrcvm dt m qu cur s fturi, d fto cur contci no tmpo prvisto. Els tmbém prvim, s ss foss o cso, mort dqul pcint. A procupção s mgntizrs m rlção à curiosidd o mu uso Mgntismo smpr stv prsnt, é fcilmnt ncontrd nsss livros, já qu hvi quls qu qurim s utilizr dsss técnics crin o fnômno formn vrddiros sptáculos dignos d um circo. Tlvz isso tnh trplh xpnsão impdi o dsnvolvimnto Mgntismo. Somnt mgntiz com intnção d curr jmis pr fzr pns dmonstrçõs. dvrtim os grnds mgntizrs. Em um s últimos livros Brão d Du Pott intitul Mgntismo Mágic, os rsults obtis por l rm tão surprndnts novos, qu o Brão du Pott não soub como xplicr d um outr mnir qu não foss mágic! Fltrm-lh plvrs pr dscrvr os fnômnos por l constts. E o intrssnt é qu sss fnômnos, com grnd potncil d grnds rsults, rm provocs, não s dvm d mnir nturl como são sprs n Cs Espírit. Aí nos qustionmos: srá qu s studássmos, buscássmos conh-cr utilizássmos sss técnics qu os mgntizrs usvm pr xrcr mdiunidd, srímos médiuns mis ficints? Srá qu s plicássmos psss como os mgntizrs plicvm obtrímos mis curs? Acrdito qu sim, porqu ls consguim curs dmirávis. Curvm prlíticos, surs, pilépticos muitos outros, com confirmção cintífic. Krdc com crtz s utilizou; l chmv d médiuns sonâmbulos. As css spírits qu já studm plicm o mgntismo stão tn rsults formidávis, comprovn su ficáci. Vjmos o qu nos diz Alln Krdc ss rspito: Qun prcrm os primiros fnômnos spírits, lgums pssos pnsrm qu ss dscobrt (s s pod plicr-lh ss nom) iri dr um golp ftl no Mgntismo, qu ocorrri com l como com s invnçõs, ds quis s mis prfiçods fzm squcr prcdnt. Ess rro não tru m s dissipr,, prontmnt, s rconhcu o prntsco próximo dsss dus ciêncis. Tods s dus, com fito, bsds sobr xistênci mnifstção d lm, long d s combtrm, podm dvm s prstr um mútuo poio: ls s compltm s xplicm um pl outr. Mis dint Krdc fz o sguint sclrcimnto: Os dptos Espiritismo, o contrário, são tos prtidários mgntismo; tos dmitm su ção rconhcm nos fnômnos sonmbúlicos um mnifstção d lm. (Rvist Espírit - 1ª dição - mês d mrço) Inflizmnt, n vind Espiritismo o Brsil, o Mgntismo s prdu, ss ciênci tão conhcid, studd dsnvolvid n Frnç, foi squcid ou ignord m trritório brsiliro. Já com ss conhcimnto, dvrímos sguir nosso Codificr, pois foi l msmo qum firmou qu bs Espiritismo é o Mgntismo. Assim sn, mãos à obr! Vmos studr, ps-quisr, qustionr finlmnt mplir o nosso conhcimnto, o nosso potncil como trb-lhrs spírits. Trminmos com mis um trcho dss rtigo um lrtiv colocção d Alln Krdc: S dvêssmos ficr for d ciênci mgnétic, nosso qudro stri incomplto, s podri nos comprr um profssor d físic qu s bstivss d flr d luz.

6 Jornl Vórtic pág. 06 Entrvist An Cristin Vrgs, dvogd, é prsidnt d Socidd d Estus Espírits Vid, d Plots/RS. Est ntrvist foi rlizd pr o Progrm d Rádio Momntos d Luz, d Arcju/SE, m julho d 2009, por ocsião d rlizção Sminário Enrgi qu Cur. É trblhr psquisr n ár pss mgntismo. Momntos d Luz: Sbmos qu há bstnt tmpo você vm studn st ár sobr nrgi é tmbém um ds pssos qu pod nos trnsmitir conhcimntos blizs, pois há muito vm fzn psquiss nst cmpo. Pr s flr d Mgntismo não podmos squcr o trblho qu rlizou o Msmr qu é considr o pi Mgntismo, d Krdc qu foi um grnd studioso dst ár tmbém d grnd figur qu é xtmnt Jsus, qu o usou bstnt no socorro os flitos d tods s mnirs. Eu gostri d sbr su opinião sobr sss três figurs d históri Cristinismo d humnidd. An Vrgs: N históri d Jsus, qu nós conhcmos, o Mgn-tismo é mplmnt mprg dsd o toqu, d plvr olhr té às forms d mgntizção intrmdiári, como qun l cur o cgo cuspin n rgil, n trr, pr fzr o brro. São forms qu os mgntizrs chmm d mgntizção intrmdiári. Um outro pisódio m qu l dit sobr o corpo d um psso tid como mort diz: lvnt-s! Tmbém os studiosos mgn-tismo conhcm isto como mgn-tizção corporl, ou sj, d corpo intiro. Então nós vmos rtrts n vid d Jsus o mprgo Mgntismo d divrss técnics qu são s técnics utilizds n trnsmissão dss nrgi curr. Momntos d Luz: A propósito, tm um pssgm intrssnt no Evnglho rspito d mulhr hmorroíss. Jsus diz pr os póstolos, qu stvm fstn mulhr, qu tinh si rtir um pouco d nrgi dl. An Vrgs: Isto nos mostr qu st troc d nrgi ocorr com o plno conhcimnto ds prts, ds pssos, d qum vi rcbr qum vi r, ms l ocorr tmbém inconscintmnt. O fundmntl, spcilmnt nst pisódio qu tu stás rcordn, é postur d qum rcb. Por qu Jsus foi nss situção um r inconscint, l não stv com mnt voltd àqul trblho, ms dtinh ss cpcidd d cur, dtinh ss nrgi vitl. E o qu mobilizou? A vontd d nt, vontd d mulhr qu ncssitv fé dl tmbém, qu é fundmntl. El o tocr ns vsts d Jsus rtirou, pgou, buscou st nrgi qu curou. Então isso é um fnômno qu é inconscint contc com tods s pssos, sjm ls spírits ou não, conhçm ou não o Mgntismo. Aliás, muits vzs nos ncontrmos com um psso, dint dl, gnt snt como s prdss compltmnt s forçs, prc qu somos sugs. A psso s fst gnt volt rspirr. Dá um lívio. Ah, mu Dus, qul psso stv m sugn, stv muito crrgd! E n vrdd o qu s dá é ss fnômno: psso ncssit d nrgi l busc o r inconscintmnt. Assim como outrs vzs somos nós qu, dint d outr psso, nos nchmos dqul nrgi. Ah, du um bm str norm ficr contigo, m fz bm, subiu o strl, mlhori! O qu s pss são sss fnômnos nturis, o Mgntismo é um li nturl já tmos no xmplo d Jsus. E ns nosss própris vids gnt pod nxrgr ção dss li. El n vrdd comç sr psquisd n ntiguidd. Voltmos lá os tmpos d Hipócrts, pssmos por Jsus té figur d Msmr qu pss ss conhcimnto no nívl d ciênci. Por qu Jsus, n vrdd, dmonstrou su vid é ric d dmonstrçõs rspito Mgntismo. Ms s l pssou ss nsinmnto, ficou rstrito os sus póstolos, nós não tmos discursos dl sobr o ssunto. Ms Msmr lvou pr o cmpo d ciênci o stu dst li nturl. E ddicou su vid intir isso. E dpois nós vmos chgr Krdc trzn st bggm Mgntismo, prsntn-o como ciênci irmã Espiritismo justmnt vi sr nos srus Mgntismo, qu quls fnômnos ds mss girnts, ds mss flnts, ds sonâmbuls vão comçr s procssr. Momntos d Luz: Podri fzr um bordgm sucint com rlção os concitos d súd, nç s implicçõs com s noçõs d cur? An Vrgs: Nós smpr pnsmos súd como um situção d bsoluto bm str, d totl usênci d nç. E hoj, té msmo Orgnizção Mundil d Súd não corrobor st concito. Dfin súd não como usênci d nç, ms sim como o st d psso vivr bm, msmo qu l ind tnh lgum tipo d nç. Então, dntro dst contxto, nós podmos tnto uxilir rrdicr um dtrmind nç, como nós podmos trblhr st nç com o objtivo d proporcionr lívio, como tmbém podmos, com to o rcbouço qu Doutrin Espírit nos ofrc qu o Mgntismo nos dá, judr psso convivr com su nç por qu como spírits qu somos, sbmos qu xistm nçs qu são ncssáris à volução Espírito qu não stá ns mãos nm s médicos, nm s mgntizrs, nm s supostos milgrs rlizr, por qu são ncssidds Espírito. São s nçs provcionis. E uxilir psso nisto já é um norm cridd, no mu ponto d vist. Au xil ir o E s píri to s u po rtr,

7 Jornl Vórtic pág. 07 citr, rsignr-s tu isto fz prt d um contxto d cur visto d um nfoqu spiritul. E nç nós vmos tr dsd quls qu gnt costum tr n infânci, qu tos nós tivmos, como o srmpo, cxumb, qul cois corriquir. Eu ntn d um form lig, por qu Mdicin não é minh ár, ms qun cmos nós tmos limitçõs, o nosso corpo não ofrc totl librdd, totl uso. A gnt vi tr nçs qu dpois vão surgir qu às vzs são circunstâncis d vírus, como tmos gor st grip A, vmos tr nçs qu surgm plo dsgst nturl corpo. Muits dsss nós podmos rrdicr compltmnt, livir, outrs nós vmos prndr suportr. E outr qustão com rlção à nç à cur é qu hoj noss socidd prc xigir qu s pssos tnhm przr totl m tu, não dmitm tristz, não dmitm o sofrimnto, não dmitm lidr com prds, lidr com mort, s não podm consumir tl cois já é um motivo d borrcimnto. São coiss qu noss cultur tul, socidd tul dissmin muito. E nss snti, qun psso sofr frustrçõs, muits vzs cb sn considrd nt í vi pr frmáci procurr pílul d flicidd como s gnt pudss comprr flicidd, comprr pz, comprr trnquilidd, comprr o ntndimnto num prtlir d frmáci. Nst snti tmbém, Espiritulidd Doutrin Espírit tm muito nos ofrcr. E gnt vê tmbém os ml strs qu noss socidd ofrc qu indústri frmcêutic té já colocou lguns noms como trnstornos, strss pós-trumático, pois xist o trnstorno qun psso sofr lgum problm difícil l pss um tmpo num st d dbilidd físic ou mocionl dcorrnt dquilo, ms qu, no grl, muits rvists publicçõs d ár tm um ntndimnto d qu psso tm lmbrnçs ruins pss podn sr dignosticd como trnstorno pós-trumático. E Doutrin Espírit nos diz: prcismos prndr convivr, trnsformr principlmnt s lmbrnçs nosso pss m coiss construtivs. Momntos d Luz: Um outr bordgm, An, qu gostrímos qu comntss é qunto à posição mgntizr: condiçõs físics moris, sobrtu, compromisso com os pcints, lém d busc incssnt conhcimnto grtificção pssol trblho. An Vrgs: Primiro lugr, pr qu gnt poss trblhr com ss nrgi, nós dvmos ofrcr um cnl, ou sj, o nosso orgnismo, o nosso corpo físico, o mis sudávl possívl, ss o primiro ponto. Ess nrgi pss por nós, nós vmos ál, ntão vmos á-l d mnir mis pur possívl: limntção sudávl, bons hábitos d vid, prátic d sports, usênci d vícios. Esss qustõs são fundmntis. Tm prt morl, tmbém. A prt morl é, digmos ssim, os outros 50 ou 60%. É fundmntl psso tr hábitos d vid moris sudávis. Procurr conhcr, procurr trblhr; não xigimos sntidd, pois não é possívl, no nosso mun não tmos, ms qu gnt tnh consciênci s nossos dfitos, s nossos rros qu procurmos trnsformá-los, qu procurmos smpr o mlhor qu nos ntrgumos st trblho com o máximo d mor, d conhcimnto, d bo vontd. Momntos d Luz: A grtificção plo trblho vm plo mor qu psso ddiqu l, não é? Então há um rtorno, nturlmnt, dvi ss vontd d srvir. An Vrgs: A disponibilidd d s r o trblho tm ss spcto qu é d noss grtificção pssol, contribui pr noss súd, pr o nosso bm str. No nosso trblho, gnt tu d sguint mnir: psso chg o nosso grupo, l pss por um ntrvist m qu vi dizr os motivos plos quis foi procurr qul tndimnto. A prtir dli nós comçmos um prío d trpi com l m qu l vi pssr por um trblho d orintção qu é fito smpr nts tndimnto mgnético é fito to um compnhmnto isso dur...! Nós tmos pcints, por xmplo, com st nos d trtmnto conosco. Tmos outros com três nos; tmos csos qu s rsolvm m oito, dz sssõs; tmos csos qu s rsolvm m mnos quls qu são d control, qu são d mnutnção. É grtificnt gnt vr volução dqul psso vr qu o qu nós stmos fzn d fto contribui. Não é um tipo d trblho qu s fç qu psso pss pl minh frnt u não si nd dl l não sb nd mu rspito. Dss mnir gnt tm um grnd grtificção no convívio com s pssos qu são tndids. Momntos d Luz: plo qu gnt stá obsrvn d su fl, o pss é prntmnt um cois simpls, ms não dix d sr, tmbém, um cois muito complx. An Vrgs: É muito mis complxo qu podmos imginr. Momntos d Luz: O pss não é tão somnt qul stndr ds mãos. Tm um séri d mcnismos como o problm conhcimnto d ntomi humn tc, tc, tc. An Vrgs: Entr to um conhcimnto d ntomi humn, tod qustão conhcimnto prispírito, ds nrgis, s fluis, principlmnt, ntr muito qustão mntl. É fundmntl pr o pssist, nts d l stndr s mãos, tr tod um postur mntl. A gnt comntou ntriormnt qustão d súd, rspito d súd morl, isto é pr vid. Não é nqul di m qu vi fzr o trblho qu l vi zlr pl su súd físic, qu l vi cuidr d su limntção, qu l vi procurr str mocionlmnt bm. Isto é hábito d vid qu l tm qu dquirir 24 hors, tos os dis. Ms, no momnto m qu l stnd s mãos sobr lguém, stá movimntn um nrgi nturl qu é o flui vitl. A Espiritulidd nos diz qu movimntmos sss nrgis com o pnsmnto com ção nosso sntimnto. Então l tm qu mobilizr sss forçs intrns pr dpois xtriorizr ss nrgi pssá-l trvés ds mãos pr o orgnismo outro. Então l tm qu conhcr si, sbr ond l stá procssn ss nrgi, como trnsmiti-l pr o outro, conhcn o su pcint, psso qu vi sr tndid, sbr qul o mlhor locl pr l trblhr qu vi dr o mlhor rsult pr o problm qu psso troux o su conhcimnto. Δ

8 Jornl Vórtic pág. 08 JURAMENTO DE HIPÓCRATES Font: Wikipédi "Eu juro, por Apolo, médico, por Esculápio, Higéi Pncéi, tomo por tstmunhs tos os duss tods s duss, cumprir, sgun mu podr minh rzão, promss qu s sgu: stimr, tnto qunto mus pis, qul qu m nsinou st rt; fzr vid comum, s ncssário for, com l prtilhr mus bns; tr sus filhos por mus próprios irmãos; nsinr-lhs st rt, s ls tivrm ncssidd d prndê-l, sm rmunrção nm compromisso scrito; fzr prticipr s prcitos, ds liçõs d to o rsto nsino, mus filhos, os d mu mstr os discípulos inscritos sgun os rgulmntos d profissão, porém, só sts. Aplicri os rgims pr o bm nt sgun o mu podr ntndimnto, nunc pr cusr dno ou ml lguém. A ninguém dri por comprzr, nm rmédio mortl nm um conslho qu induz prd. Do msmo mo não dri nnhum mulhr um substânci bortiv. Consrvri imculd minh vid minh rt. Não prticri tlh, msmo sobr um clculoso confirm; dixri ss oprção os práticos qu disso cuidm. Em tod cs, í ntrri pr o bm s nts, mntn-m long d to o dno voluntário d tod sdução sobrtu long s przrs mor, com s mulhrs ou com os homns livrs ou scrvizs. Àquilo qu no xrcício ou for xrcício d profissão no convívio d socidd, u tivr visto ou ouvi, qu não sj prciso divulgr, u consrvri intirmnt scrto. S u cumprir st jurmnto com fidlidd, qu m sj d gozr flizmnt d vid d minh profissão, honr pr smpr ntr os homns; s u dl m fstr ou infringir, o contrário contç. JURAMENTO DO MAGNETIZADOR Dpois d tr li mdit longmnt sobr o srmão d Hipócrts, scrvi qul qu é pr os mgntizrs: Sobr minh honr minh consciênci, dint d Dus dint s homns, Promto nsinr tos indistintmnt os princípios d rt d curr os nts plo mgntismo os instruiri m su prátic dpois qu ls tivrm prst o msmo jurmnto qu u. Eu juro m ocupr xclusivmnt d súd s nts qu s confirm minhs mãos, d scundr ntr ls nturz sm contrrir jmis d dfndê-los contr tods s çõs imprudnts ou nocivs. Não fri sonmbulismo um sptáculo; não fri com os sonâmbulos nnhum xpriênci contrári su cur. Tu o qu m for dito, m sonmbulismo qu não prcisr sr rpti prmncrá m sgr pr tos pr mim. Em tos os lugrs ond for chm, rspitri s mulhrs s jovns, não s sduziri nm tntri sduzi-ls; u siri puro d tod ção dsonst. S, m minh prátic, u dscobrir lgum mnir d fzr o ml, não divulgri; rcusri nsiná-l qum m pdir o contrário. Sguiri o jurmnto com fidlidd, sm violá-lo m um só rtigo, s u fizr o contrário, qu u sj puni pl prd d minh rputção plo dsprzo público. (Aubin Guthir, Trt Prático Sonmbulismo Mgntismo, 59)

9 Jornl Vórtic pág. 09 Considrçõs Brão du Pott O homm qu dmit pns o qu sus olhos vêm tm um visão bm curt. Aqul qu não rconhc visão spírito s prc um homm qu, vn um livro fch, não o br, não fz nnhum sforço m sbr o qu l diz, nm m divinhr su contú, ms firm com sgurnç: não há nd scrito. dscrvr sus mos, sus hábitos, s nçs qu lhs cusrm mort. Ests fnômnos, prfitmnt constts, não ncontrm ntr os ruditos um homm qu procur xplicá-los, um homm qu dsj vê-los produzí-los! Els scondm d nosso olhos ção d Providênci. Tu é ps, rgul n mrch s stros m tu n nturz. Ond nós crditmos vr confusão, xist ordm; ond prcbmos o cso, há lgo rgul qu dv prcr. Noss rzão é tão frágil, tão limitd qu l prnd pns s prêncis crdit, ntrtnto, prndr vrdd. Nós julgmos prtir d nossos sntis, sntis mis ou mnos obtusos os quis, msmo qun são dsnvolvis prfitos, nos ngnm ind. A ciênci vrddir logo strá m tods s fmílis, não irmos mis às scols d mdicin procurr s idéis sistmátics d nossos ilustrs profssors sobr nç súd, sobr rt d curá-ls, nfim. Não, drmos, o contrário, liçõs prátics d nov rt os profssors ntigos lhs mostrrmos como curr s nçs sm rmédios. Os novos fnômnos nos mostrm qu noss lm pod prcbr sm os órgãos s sntis qu, mrgulhs no mis profun sono, podmos tomr conhcimnto d lugrs distnts d nós, vr o qu í s pss indicá-lo clrmnt. A lm humn vrá m su corpo, su micílio, os movimntos próprios um máquin, dscrvrá sus ngrngns, mlhor qu um Esculápio, vrá o qu é prciso fzr pr rprr s dsordns! Ftos quém d comprnsão humn são nuncis; ls vêm confundir noss rzão os filósofos s clm. Os vidnts podm vr os mortos há dzns d nos, qun quls lhs rm dsconhcis, A vrdd tm st privilégio: dstruir o rro. El é como o sol qu vnc s sombrs fz cssr noit. O vpor, ltricidd, o mgntismo humno, is os cmpõs rvolucionários nosso tmpo, bs físic morl n nov socidd, forç mtril, forç morl, o gnt d vid como o princípio d mdicin, o qu rvl lm como li rligios. Alguém podrá rir dsts firmçõs, d fé qu tmos. Não import. Os homns qu prdissrm os miors contcimntos não form crdits por ninguém, ms form justifics plos ftos. Qum não tri trt por louco o homm qu tivss nunci, há um século, s trnsformçõs surgids ns rts industriis ns ciêncis físics pl plicção ds forçs morts dscobrts. O Mgntismo, forç viv, não só é rl, ms suprior m virtud tos sts gnts; l logo srá conhci por tos, ms rstrá convrtr os sábios. Els srão os últimos ntrr n vi progrsso. Eu não posso vr s proximr d mim um sr humno sm considrá-lo tntmnt. Exprimnto o qu l dv xprimntr m si msmo, um trmor mistrioso, pois não é nm clor nm frio qu u sinto, é um fito difrnt. Procuro curiosmnt o qu s scond n crn o qu cus st snsção nov. Qun u mgntizo lguém m minhs xpriêncis públics, mu ntndimnto, mu olhr intlctul procurm pntrr profundmnt trvés d courç mgntiz pr ir buscr sm dúvid um s hbitnts dst lugr provocá-lo pr um tipo d combt. É prciso, fliz ou inflizmnt, qu l vnh, qu l prç n brch fit, qu u o vj, ou nts, qu u lh sint, qu o xmin mntlmnt. S l é frágil, mu intrrogtório é c trnquilo; s l é fort, sou imprioso vmnt é sm lingugm fld qu sts ftos contcm ou nts, é língu s spíritos, lingugm qu xisti qun d crição s srs qu substituímos dpois plos sons ruisos produzis por um grnd númro d órgãos, sons cd um s quis nós dmos um vlor d convnção. Mis d um vz st lingugm mud m tornou divinho, fiticiro, mágico, tu qu você quisr. Os mgntizrs tntrm dr um xplicção dizn: comunicção d pnsmntos. *Comntários xtrís Jornl Mgntismo, 1857

10 Jornl Vórtic pág. 10 JACOB MELO rspond - QUAL A RELAÇÃO ENTRE MAGNETISMO, ESPIRITISMO E SONAMBULISMO?