A EPISTEMOLOGIA GENÉTICA DE JEAN PIAGET: UMA ARTICULAÇÃO CRÍTICO REFLEXIVA 1. Ana Maura Tavares dos Anjos. Andréa da Costa Silva RESUMO

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1 A EPISTEMOLOGIA GENÉTICA DE JEAN PIAGET: UMA ARTICULAÇÃO CRÍTICO REFLEXIVA 1 Ana Maua Tavaes dos Anjos Mesta em Educação pelo Pogama de Pós-Gaduação em Educação - UECE Pofessoa substituta da Faculdade Dom Aueliano Matos (FAFIDAM/UECE) Univesidade Estadual do Ceaá mauinhaanjos@hotmail.com Andéa da Costa Silva Doutoanda em Educação pelo Pogama de Pós-Gaduação em Educação UECE Pofessoa substituta da Univesidade Estadual do Ceaá (CCS/UECE) Univesidade Estadual do Ceaá andeacosta_silva@yahoo.com.b RESUMO O pesente atigo tem como objetivo discuti a teoia denominada Epistemologia Genética de Jean Piaget. Nesse sentido tazemos como objeto de pesquisa o estudo das seguintes categoias teóicas: contextualização históica; Concepção de homem e de conhecimento; Relação teoia-pática; Fins sociais da Educação e o luga do pofesso no pocesso educativo. Paa isso utilizamos os pessupostos da pesquisa bibliogáfica. O estudo evelou a gande contibuição de Piaget paa a Psicologia e paa os estudos do desenvolvimento humano, tendo implicações na educação e na pática pedagógica do pofesso. Palavas-chave: Epistemologia Genética. Educação. Constutivismo. 1INTRODUÇÃO O pesente tabalho tem como objetivo discuti os pincipais aspectos da teoia da Epistemologia Genética de Jean Piaget, englobando a sua concepção de homem, a elação indivíduo-sociedade, elação teoia-pática, os fins sociais da educação e o papel do pofesso no pocesso educativo, as aplicações da teoia à patica educativa, além de apesenta uma contextualização históica da vida e oba deste auto. O pesente tabalho tem como objetivo discuti os pincipais aspectos da teoia da Epistemologia Genética de Jean Piaget sob um olha cítico eflexivo no âmbito da sua aticulação à fomação de pofessoes. A impotância e êxito dos postulados de Piaget possibilitou novas fomas de conduzi o pocesso de ensino-apendizagem, baseada na concepção da ciança como sujeito ativo, dando oigem às escolas denominadas constutivistas desde a década de 1980, no contexto educacional basileio. Contudo, Piaget em seu legado, não popõe método de ensino nem tampouco dita caminhos sobe o quê e como ensina. Mas desenvolveu uma teoia sobe como a ciança e/ou adolescente 1 Tata-se de um tabalho cuicula esultante da disciplina denominada Teoias da Educação que intega o Pogama de Pós-Gaduação em Educação da Univesidade Estadual do Ceaá (UECE).

2 apendem, fonecendo assim, efeencial à luz dos limites e possibilidades dos indivíduos. Assim, tazemos como objeto de pesquisa o estudo das seguintes categoias teóicas: Contextualização Históica; Essência humana; Conhecimento; Relação teoia-pática; tudo isso acionalizando aceca dos fins sociais da Educação e do luga do pofesso no pocesso educativo. Paa tanto utilizamos os pessupostos da pesquisa bibliogáfica. 2 A EPISTEMOLOGIA GENÉTICA DE JEAN PIAGET O século XX conheceu Si Jean Willian Fistz Piaget ( ) ou simplesmente Piaget, um dos mais impotantes pensadoes da época. Biólogo que dedicou a vida a submete à obsevação igoosa o pocesso de aquisição do conhecimento pelo se humano, pincipalmente a ciança. Jean Piaget nasceu em 9 de agosto de 1896, em Neuchâtel, egião ocidental da Suíça. Foi o fundado da Epistemologia Genética, isto é, uma teoia do conhecimento centada no desenvolvimento natual da ciança, que ele tansfomou no gande pojeto de sua vida. Foam sessenta anos de pesquisa que esultou numa teoia igoosa, efinada e extemamente minuciosa, constuída ao longo de sua vida. Desde a infância, se inteessou po mecânica, pássaos e fósseis. Em julho de 1907, aos dez anos, publicou seu pimeio texto sobe um padal albino, em uma evista natualista chamada Sociedade dos Amigos da Natueza de Neuchâtel e seus aedoes. Piaget, ainda na infância, dedicou-se a cetas taefas com a seiedade e a esponsabilidade de adulto. A visão de homem de Piaget é fundamental paa entende sua teoia. Paa ele, o homem é uma totalidade que se esfoça paa a manutenção do todo po meio da pemuta constante ente o sujeito e o meio. Tudo se passa no sentido de mante a unidade, ou ainda, o equilíbio. Piaget, então, possui uma visão de homem distinta das teoias empiistas, como o behavioismo, po exemplo, e das teoias inatistas. Paa os teóicos empiistas, o conhecimento tem oigem e evolui a pati da expeiência que o sujeito vai acumulando, aceditando assim, que o homem é poduto do ambiente. Diante do exposto, pecebe-se que a concepção de homem de Piaget é a de que o sujeito cognoscente enconta-se em elação com o objeto cognoscível, e tal elação é indissociável na constução do conhecimento. De acodo com Lima (1980), Piaget demonsta, litealmente, o neodawinismo, mostando que a evolução é iniciativa do oganismo, jamais o esultado do acaso das mutações e da seleção natual. [...] a pati da biologia, a ciança efaz o seu desenvolvimento, o pocesso filogenético de podução históica do conhecimento da humanidade ou, melho dizendo: A humanidade epoduz a ontogênese do desenvolvimento infantil. (LIMA, 1980 p. 40).

3 O desenvolvimento é um pocesso de equilibação pogessiva de um estágio de meno equilíbio paa um estágio de equilíbio supeio. Paa que o indivíduo possa atingi o equilíbio dois fatoes invaiáveis são acionados: assimilação e acomodação. Po assimilação Piaget compeende o pocesso de integação de novas infomações motoas ou conceituais, aos esquemas existentes, e po acomodação o pocesso de modificação dos esquemas de assimilação sob a influência de situações exteioes (meio) ao quais se aplicam. Nessa linha de pensamento, Piaget (1999) desceve a evolução da ciança e do adolescente descevendo as estutuas vaiáveis, assim desceve seis estágios do desenvolvimento que macam o apaecimento de estutuas oiginais e dependentes das estutuas que as antecedem. 1º o estágio dos eflexos, ou mecanismos heeditáios e das pimeias emoções. 2º o estágio dos pimeios hábitos motoes e das pimeias pecepções oganizadas, como também dos pimeios sentimentos difeenciados. 3º o estágio da inteligência sensóio-motoa das egulações afetivas elementaes e das pimeias fixações exteioes da afetividade. 4º o estágio da inteligência intuitiva, dos sentimentos inteindividuais espontâneos e das elações sociais de submissão ao adulto. 5º o estágio das opeações intelectuais concetas e dos sentimentos moais e sociais de coopeação. 6º o estágio das opeações intelectuais abstatas, da fomação da pesonalidade e da inseção afetiva e intelectual na sociedade dos adultos. (PIAGET 1999, pg. 15). Há em sua teoia, quato peíodos geais de desenvolvimento cognitivo: o sensóiomoto que vai do nascimento ao ceca de dois anos de idade, nesse estágio a única efeência é o pópio copo da ciança, decoendo daí o pensamento egocêntico. A ciança evolui cognitivamente, passando po outos estágios, até que, no fim do peíodo sensóio-moto, começa a descentaliza as ações em elação ao pópio copo e a consideá-lo como um objeto ente os demais. Em seguida a ciança evolui paa o peíodo pé-opeacional, que vai dos dois aos seis ou sete anos. Po meio da linguagem, dos símbolos e imagens mentais, inicia-se uma nova etapa do desenvolvimento mental da ciança, na qual o pensamento começa a se oganiza, emboa ainda não evesível o início do peíodo opeacional-conceto se daá ente 7 e 8 anos e se polonga aos 11 ou 12 anos, onde inicia-se peíodo das opeações hipotético-dedutivas ou peíodo opeacional-fomal. É inteessante destaca que confome Piaget alguns indivíduos não atinge o pensamento da lógica das opeações fomais, sendo egidos po peíodos anteioes. A peocupação cental de Piaget ao tenta entende a constução do conhecimento ecai na inteligência que, segundo ele, se constitui simplesmente de adaptações biológicas.

4 3 ANÁLISES E DISCUSSÕES: APLICAÇÕES DA TEORIA PSICOGENÉTICA À FORMAÇÃO DE PROFESSORES E PRÁTICA EDUCATIVA Emboa a oba de Jean Piaget estabeleça elação com os poblemas educacionais, ele nunca se dedicou a pesquisa na e sobe a escola. Dessa foma, essaltamos que Piaget não deve se visto como um teóico da educação, mas como um teóico, pioneio na teoia do desenvolvimento, que despetou inteesse de divesas áeas, inclusive da educação. Ele pesquisava cianças a fim de entende os níveis pelos quais as cianças passam paa estutua seus conhecimentos. Como salientado anteiomente neste texto Piaget não intentou aplica a sua teoia ao contexto da escola, poém outos o fizeam. Muitos estudiosos da oba de Piaget, pocuaam aplica os seus postulados à pática educacional, como po exemplo, Constance Kamii (1996) que defendeu a constução de estutuas lógicas como objetivo da educação. Po último, não se pode deixa de essalta o tabalho das educadoas Emília Feeio e Ana Tebeosky (1986) que baseadas na teoia do sujeito ativo de Piaget pesquisaam as hipóteses que as cianças tecem sobe a língua escita, consideando que o pocesso de aquisição da escita não é simplesmente uma decodificação mecânica, mas que as cianças pensam e fomulam suas pópias hipóteses. Neste sentido, este conhecido pesquisado na áea do desenvolvimento humano se popôs a esceve o que seia seus únicos dois livos aceca da educação: Psicologia e Pedagogia (PIAGET, 1969) e Paa onde Vai a Educação? (PIAGET, 1972). Destes, váias edições foam lançadas. Em um de suas obas Piaget pondea que: A educação não é uma simples contibuição, que se viia a acescenta aos esultados de um desenvolvimento individual espontâneo ou efetuado com o auxilio apenas da família (2002, p. 35). Paa ele: [...] do nascimento até o fim da adolescência a educação é uma só, e constitui um dos dois fatoes fundamentais necessáios à fomação intelectual e moal, de tal foma que a escola fica com boa pate da esponsabilidade no que diz espeito ao sucesso final ou ao facasso do indivíduo, na ealização de suas pópias possibilidades e em sua adaptação à vida social (Piaget, 2002, p. 35). Sua abodagem é constutivista e defende uma oientação inteacionista em que o se humano se desenvolve pela inteação ente os homens e pela sua ação no mundo, eflexão esta que cabe ao pocesso de fomação de pofessoes, uma vez que, o inteacionismo, po sua vez, sob a influência da psicologia biológica e do expeimentalismo, atavessa essas duas tendências: não há um sujeito e um objeto já constituídos a pioi, mas sujeito e objeto só se constituem atavés de uma inteação. Po sua vez, a oigem do conhecimento não está no sujeito, nem é dado pelo objeto, mas vai sendo constuída, se fomando e se tansfomando na inteação ente sujeito e objeto.

5 Potanto, as dicotomias pesentes em outas concepções como homem-mundo, sujeitoobjeto, pofesso-aluno, encontam-se, paa o inteacionismo, inte-elacionadas. Paa chega atavés da combinação ente aciocínio dedutivo e os dados da expeiência à compeensão de cetos fenômenos elementaes, a ciança necessita passa po um ceto númeo de fases caacteizadas po ideias que adiante iá considea eadas, mas que paecem se necessáias paa o encaminhamento às soluções finais coetas. (PIAGET, 2002, p. 18) Paa educa uma pessoa, bem como, epassa os conteúdos cuiculaes devemos considea o conhecimento pévio da ciança, bem como espeita sua espectiva fase de desenvolvimento. Piaget defende o método psicogenético onde afetividade e inteligência está inte-elacionada, mas o conhecimento, futo do tabalho docente, paa Piaget é sinônimo de uma constução e não é inata ao indivíduo. Neste sentido, o docente tem a função de subsidia o pocesso de apendizagem estimulando as cianças ao desenvolvimento e consequente apendizado e evolução cognitiva (LIMA, 1980). Piaget em seu legado, não popõe método de ensino nem tampouco dita caminhos sobe o quê e como ensina, mas, desenvolveu uma teoia sobe como a ciança e/ou adolescente apendem, apontando um note, fonecendo efeencial à luz dos limites e possibilidades dos indivíduos. Sobetudo, as descobetas de Jean Piaget mostaam que o tempo escasso da pé-escola é insuficiente paa desenvolve a complexa infaestutua das noções numéicas, geométicas e linguísticas que se vão segui. Pode-se dize, hoje, que não há peíodo escola mais denso e complexo que o pé-escola, tal é a vaiedade de aquisições fundamentais necessáias paa o posseguimento do desenvolvimento da ciança. (LIMA e LIMA, 1981, p.71). Paa ele, a escola e a sala de aula devem se luga de exploação e descobetas, sendo o discente sujeito ativo no pocesso de ensino-apendizagem. Paa a escola atingi os fins sociais da educação, é peciso gaanti paa toda ciança o pleno desenvolvimento de suas funções mentais e a aquisição de conhecimentos bem como dos valoes moais que coespondam à vida social atual (PIAGET, 2002). Piaget (2002) ainda discoe em sua oba Paa onde vai a educação? sobe a escolaidade elementa obigatóia que paa ele sim, deve se gatuita e o mateial também deve se fonecido gatuitamente, pois são extemamente impotantes na adoção dos métodos ativos. Destaca ainda que os pais devem se fomados ou ao menos infomados sobe a melho educação a se dada aos seus filhos. 4 CONSIDERAÇÕES FINAIS À guisa de conclusões infeimos que o levantamento bibliogáfico paa constução deste atigo possibilitou o acesso ao conhecimento cítico a ceca da epistemológica genética de Jean Piaget ( ), que foi um nome influente no campo da educação duante a segunda metade do

6 século XX. Confome pudemos pecebe, não existe, um método Piaget. Segundo ele a apendizagem está atelada ao desenvolvimento biológico, que necessaiamente fonece as estutuas biológicas e matuacionais paa que esta ocoa. Paa ele a apendizagem po meio de pocessos invaiantes denominados po ele de assimilação e acomodação pocessos que modificam as estutuas mentais, em um pemanente pocesso de adaptação. Piaget essaltou, em suas obas, o papel da sociedade e dos fatoes sociais no desenvolvimento do indivíduo, mas não os considea como pepondeantes. Cemos nisso, pois em váias passagens de sua oba, o auto eafima a impotância da expeiência individual e da elação indivíduo-meio ambiente. Assim, destacamos um aspecto polêmico de sua teoia: o desenvolvimento psicológico-cognitivo ocoe como esultado de um pocesso inteno sem leva em consideação toda a gama de fatoes históico-sociais pesentes na fomação biopsíquica e social do humano. Assim, Piaget não deve se visto como um teóico da educação, mas um teóico, pioneio na teoia do desenvolvimento, que despetou inteesse de divesas áeas, inclusive da educação e seus postulados apontam eflexões petinentes ao desenvolvimento infantil, mas também humano inclusive docente. REFERÊNCIAS FERREIRO, E. & TEBEROSKY, A. Psicogênese da Língua Escita. Poto Alege, Ates Médicas, KAMII, C. A ciança e o númeo: Implicações Educacionais da Teoia de Piaget paa a Atuação junto a Escolaes de 4 a 6 anos. Papius, LIMA, Lauo de Oliveia. Piaget paa pincipiantes. São Paulo: Summus, 1980 (novas buscas em educação v. 8) ; LIMA, Ana Elisabeth Santos de Oliveia. Uma Escola Piagetiana. Rio de Janeio: Paidéia, PIAGET, Jean. Psicologia e Pedagogia. Tad. Diceu A. Lindoso; Rosa M.R. da Silva. Rio de Janeio: Foense Univesitáia, p. Paa onde vai a educação? Tadução de Ivette Baga. Rio de Janeio: Livaia José Olympio Editoa p.. Seis estudos de Psicologia. 24ª ed. Rio de Janeio: Foense Univesitáia, Paa onde vai a educação? Tadução de Ivette Baga. 16ª ed. - Rio de Janeio: José Olympio, 2002.

7 TAILLE, Y; OLIVEIRA, M. K.; DANTAS, H. Piaget, Vygotsky e Wallon: teoias psicogenéticas em discussão. Summus Editoial. São Paulo, 1992.