EUTÍFRON. Eutífron Sócrates
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- Alice Freire Candal
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1 EUTÍFRON (Ou Sor a Pia Gênro proatório) Prsonagns: Eutífron Sórats St. I 2 a 3 a I Eutífron Qu novia houv, Sórats, para ixars as onvrsaçõs o Liu t pors aqui no pórtio o riaront? Não hás tr, omo u, nnhuma mana junto o ri. Sórats Os Atninss, Eutífron, não ão a isso o nom mana, porém ausação. Eutífron Qu m izs? Alguém t ausa alguma oisa? Pois não posso onr qu sjas apaz ausar alguém. Sórats Não, fato. Eutífron Então, alguém t ausa? Sórats É isso msmo. Eutífron Qum é? Sórats Não o onhço m, Eutífron; par sr jovm um tanto osuro. S mal não m lmro, hama-s Mélto; é o mo Pitos. Talvz t rors ss Mélto Pitos, alos lisos, ara rala nariz auno? Eutífron Não; não m roro, Sórats. Mas qu spéi ausação faz l ontra ti? Sórats Qu ausação? Não rvla aixa origm, ao qu par. Sno tão jovm já ntnr assunto ssa monta, não é ingênuo para sprzar-s. Sa, sguno l próprio o lara, omo os jovns s orrompm qum os orromp. Dv sr algum sáio, qu tno ronhio m minha ignorânia a ausa s orromprm os jovns sus otânos, ausou-m prant a ia, omo prant mã omum. D toos os iaãos, par-m sr o únio qu sa omçar plo omço, pois é muito artao oupar-s primiro om os jovns om a manira ixá-los xlnts, omo faz o lavraor, qu uia m primiro lugar as plantas novas, para pois tratar as outras. Foi por isso, talvz, qu Mélto omçou o xpurgo por nós, por starmos stragano, omo l iz, a siva nova a juvntu. D sguia, é natural qu l pass a proupar-s om os vlhos, o qu rto lh granjará o título nmérito a pátria, por tantos tão importants srviços, omo é sprar qu aontça, à vista smlhant omço. 1
2 4 a II Eutífron Prouvra qu assim foss, Sórats; mas rio muito qu aontça justamnt o ontrário. A mu vr, prourano prjuiar-t, o qu l faz, m vra, é assstar um golp muito sério nos funamntos sagraos a ia. Mas iz-m m qu s asia para afirmar qu tu orromps os jovns? Sórats É asuro, mu amirávl amigo, s ouvir. Prtn qu u rio uss, sno justamnt por riar uss novos não aritar nos antigos qu l aprsntou quixa ontra mim, sguno larou. Eutífron Comprno, Sórats; é por ausa o mônio familiar a qu smpr t rfrs. Por isso aprsntou ssa quixa ontra ti, por suposta inovação m assuntos ivinos. Aprsntou-s ao triunal para aluniar-t, por sar prfitamnt qu alúnias ssa naturza psam muito prant as multiõs. Comigo, tamém, quano falo oisas rligiosas na assmléia lhs prigo o futuro, rim-s mim m hamam louo, onquanto não haja uma só palavra minhas priçõs qu não sja vraira. É qu ls têm invja gnt omo nós. O mlhor é não lhs armos atnção prossguirmos no nosso aminho. III Sórats Ó mu aro Eutífron! Sr alvo zomaria não é oisa gran monta. S não stou nganao, rgra os Atninss não s proupam partiularmnt om as hailias qum qur qu sja, ontanto qu ssa pssoa não prour transmitir aos outros sua saoria. Logo, porém, qu la omça a fazr prosélitos, mostram-s inignaos, ou por invja, omo issst, ou por qualqur outra ausa. Eutífron Nss partiular, não tnho sjos fiar onhno os sntimntos ls a mu rspito. Sórats Drto por parr-lhs qu t omportas isrtamnt não prouras transmitir a outros o qu sas. Enquanto a mim, rio muito qu om o mu gênio omuniativo os tnha lvao a pnsar qu om too o muno u sanjo o qu si, não somnt sm orar rnumração alguma, mas até msmo mostrano-m isposto a pagar para qum quisr ouvirm. Mas, omo ia izno, s ls s ispusssm apnas a rir mim, omo issst qu têm por háito fazr ontigo, não m sria sagraávl passar alguns momntos no triunal, m rinairas a rir. Porém, s tomarm a oisa a sério, ninguém sa omo trminará, a não srm os aivinhos omo tu. Eutífron Drto não srá naa, Sórats; vnrás flizmnt a tua ausa, omo u a minha. IV Sórats Estás impliao m alguma ontna, Eutífron? Ausas alguém, ou és ausao? Eutífron Auso. 2
3 Sórats Qum é? Eutífron Só o ausar, passo por louo. Sórats Como assim? Ausas alguém provio a- sas? Eutífron Está long voar qum já s aha astant vlho. Sórats Qum é? Eutífron Mu pai. Sórats Tu pai, amigo? Sórats Qual foi o su rim, qu o ausas? Eutífron D homiíio, Sórats. Sórats Hérals! O vulgo ustará a omprnr a lgitimia ssa mana. Pnso qu não é para qualqur pssoa sair-s m num aso sts, mas apnas qum stivr muito avançao m saoria. Eutífron Muito, Sórats, por Zus. Sórats Foi um os tus familiars qu tu pai assassinou? Crtamnt, pois não intntarias uma ação riminal por homiíio, s s tratass um stranho. Eutífron É riíulo, Sórats, pnsars qu há ifrnça ntr sr morto um stranho ou um os mus familiars, quano o qu apnas importaria onsirars é s o assassino tinha o irito matá-lo. S tinha, ixa-o m paz; aso ontrário, tns origação prsgui-lo, aina msmo qu l urma ontigo so o msmo tto sja tu ompanhiro msa. Fiarás o msmo moo ontaminao, s qu onvivas onsintmnt om o assassino, sm qu t purifiqus, a l, om o nuniars à justiça. Em vra, a vítima ra um por traalhaor a mu srviço, omo stamos fazno uma lavoura m Naxo, traalhava para nós omo jornaliro. Crto ia, num asso ira, rigou om um os nossos riaos o golou. Mu pai, ntão, tno-o amarrao pés mãos, manou jogá-lo numa fossa qualqur spahou para aqui um mnsagiro, a fim onsultar o xgta sor o qu viam fazr. Nss m mio, sintrssou-s o homm, qu ontinuava amarrao, por onsirá-lo assassino pouo s lh ano s l viss a morrr. E foi o qu, fato, aontu, pois a fom, o frio as oras o mataram ants qu o mnsagiro voltass o xgta. Por ausa isso, mu pai toos os mus parnts voltaram-s ontra mim, por u tr tomao a fsa o morto iniiao uma ação homiíio ontra mu pai, qu, izm ls, não o matou. Porém aina msmo qu o tivss matao, tratano-s um homiia, aham qu u não via ar maior importânia ao aso. É prova impia por part o filho ausar o pai rim homiíio. Isso mostra apnas, Sórats, quanto são ignorants as oisas ivinas, o qu sja pioso ou ímpio. Sórats E tu, Eutífron, por Zus, prsums onhr tão m as oisas ivinas o qu sja pioso ímpio, para não tmrs tno-s passao as oisas omo issst qu, por 3
4 5 a tua vz, stjas omtno uma ação ímpia om hamars tu pai a juízo? Eutífron D naa m valria o qu si, Sórats, nm s istinguiria Eutífron m oisa alguma os mais homns, s u não onhss muito m ssa matéria. V Sórats Sano isso, mu amirávl Eutífron, o qu mlhor tnho a fazr é tornar-m tu isípulo, ants sr iia a ausação Mélto, hamá-lo para larar-lh qu u smpr rvlara muito intrss plas oisas ivinas; agora, porém, pois m havr l ausao vlias inovaoras m matéria rligião, torni-m tu isípulo. No aso, Mélto, lh iria, onvirs qu Eutífron é sáio nssa matéria, amit o msmo om rlação à minha pssoa ixa ausar-m. Caso ontrário, hama primiro o mu prptor a juízo, por star orrompno os vlhos, a mim ao pai l; a mim, om suas liçõs; ao pai l, om rprimnas astigo. E s Mélto não s mostrar onvnio não rtirar a quixa ontra mim, para itar-t m mu lugar, iri no triunal prisamnt aquilo om qu insistira junto l. Eutífron Sim, por Zus, Sórats! S l tntass ausar-m, tnho rtza qu u soriria logo o su ponto frao, ntro muito pouo tmpo tríamos falar no triunal muito mais l o qu mim. Sórats Não o uvio, aro amigo; por isso msmo é qu sjo tornar-m tu isípulo, por havr osrvao qu nm ss Mélto, nm ninguém mais par prr qu xists; porém tal manira om tanta failia m pntrou l no íntimo, qu m ausou impia. Por isso, m nom Zus, xplia-m isso qu izs onhr tão m, o qu sja, na tua opinião, pioso ou ímpio, tanto m rlação om homiíio omo om tuo o mais. Porvntura, o qu é pioso não srá igual a si msmo m toas as açõs,, intiramnt oposto a l, o qu for ímpio, porém smpr igual a si msmo, smpr om uma forma únia, nquanto ímpia, no qu iz rspito à impia? Eutífron Sguramnt, Sórats. VI Sórats Então, iz-m o qu, a tu vr, é pioso o qu é ímpio. Eutífron Aho qu pioso é o qu u stou fazno agora, a sar, prsguir os riminosos, tanto rim mort omo rouo sarílgo, ou qualqur outro ato o msmo gênro, ou s trat pai, ou mã, ou qum qur qu sja; não prsgui-lo é ímpio. Snão, Sórats, prsta atnção ao sguint argumnto, qu s m afigura isivo para justifiar minha proposição, qu u já tnho aprsntao a outras pssoas, omo prova qu pror orrtamnt é não tr nnhuma onsiração para om o iniviuo ímpio, sja l qum for. E vm a sr: os próprios homns, qu onsiram Zus o mlhor 4
5 6 a o mais justo os uss, amitm havr l aorrntao o pai, porqu vorava injustamnt os filhos, qu ss pai, por sua vz, havia mutilao o su por iêntios motivos. No ntanto, ssa msma gnt s rvolta ontra mim, por havr u nuniao mu pai por um ato injusto, ontraizno-s, pois, nos sus juízos sor os uss a mu rspito. Sórats Ora, mu aro Eutífron, é por isso, justamnt, qu u stou sno prossao, porqu rpilo nrgiamnt ssas histórias a rspito os uss, havno, ao qu par, qum m onsir rrao nss partiular. Mas, plo visto, s tu, pssoa tão ntnia nsss assuntos, és a msma opinião, forçoso srá rmos. Qu poríamos ojtar, s nós msmos onfssamos nossa total ignorânia a ss rspito? Mas, por Zus amigo, aritas ralmnt qu sjam vrairas toas ssas histórias? Eutífron Sim, Sórats, omo arito m oisas mais maravilhosas aina, qu muito poua gnt tm onhimnto. Sórats E gurra, amits qu os uss, fato, mantnham ntr si, inimizas trrívis, omats, quanta oisa mais o msmo gênro, qu nos são ontaas plos potas rprsntaas plos nossos ons pintors m ivrsas rimônias rligiosas, qu stá hio o pplo qu na gran Panatnéia é arrgao para a Arópol? Dirmos qu tuo isso é vrairo, Eutífron? Eutífron Não somnt isso, Sórats, onform o lari há pouo, mas muitas outras histórias u poria ontar-t, a rspito as oisas ivinas qu, tnho rtza, só ouvi-las fiarias maravilhao. VII Sórats Não fora spantar; noutra oasião m falarás sor isso mais spaço. Por agora, asta qu m rsponas om mais larza sor o qu t prgunti. Porqu aina não m xpliast sufiintmnt, aro amigo, m qu onsist a impia, mas apnas larast sr ato pia fazr o qu fazs, ao ausars tu pai por rim homiíio. Eutífron E só iss a vra, Sórats. Sórats É possívl. Mas sm úvia amits, Eutífron, qu haja mais oisas a qu ês tamém o nom piosas. Eutífron Há, pois não. Sórats Como vs star lmrao, u não t pi qu m apontasss um ou ois xmplos ntr os inontávis atos pia, mas apnas a iéia gral qu faz qu toos os atos piosos sjam piosos. Dlaras-t qu há uma forma únia qu faz om qu toa oisa impiosa sja impiosa, toa oisa piosa, piosa. Ou não t lmras? Eutífron Lmro-m. Sórats Então nsina-m qual sja ssa iéia gral, para qu, ontmplano-a m srvino la omo um paraigma, possa izr qu toa ação qu s lh assmlha, ou sja 5
6 7 a pratiaa por ti ou por qualqur outra pssoa, é pia, o qu isso ifrir, é ímpio. Eutífron - S é isso o qu sjas, Sórats, vou ar-t a xpliação. Sórats É isso, justamnt. Eutífron O qu aos uss agraa, é pio; o qu sagraa, ímpio. Sórats Magnífio, Eutífron; rsponst omo u sjava qu o fizsss. S stá rta a rsposta, não sari izêlo; porém não uvio qu irás aaar monstrar-m a vra o qu izs. Eutífron Sm úvia. VIII Sórats Então analismos o qu aaamos afirmar. A oisa ou pssoa agraávl aos uss é pia; a oisa ou pssoa tstaa plos uss é ímpia. E mais: pio ímpio não são a msma oisa, mas prisamnt opostos, não é isso? Sórats Par-t m nuniaa a qustão? Eutífron Aho qu sim, Sórats. Sórats Mas tamém afirmast, Eutífron, qu os uss rigam isoram ntr si, rvlam inimiza uns om os outros. Isso tamém foi ito. Eutífron Sim, foi ito. Sórats Mas qu isorânia nasm a inimiza a ólra? Consirmos ss tópio. S u tu isorássmos a rspito númros, sor qual foss o maior, smlhant ivrgênia nos faria inimigos viria a susitar ólra ntr nós? Ou, prfrênia, rorrríamos ao álulo para nos roniliarmos prssa a ss rspito? Eutífron Sm úvia nnhuma. Sórats E s issntíssmos sor a ifrnça tamanhos, não rorrríamos às mias, para pormos fim à ontrovérsia? Sórats Ou tomaríamos a alança, rio, s s tratass iir ntr o mais psao o mais lv? Eutífron Como não? Sórats A rspito qu, ntão, isoraríamos, sm pormos hgar a uma isão, a ponto nos nolrizarmos nos tornarmos inimigos? Crtamnt não t oorr o qu sja, mas prmit qu to iga onsira s não srá a rspito o justo o injusto, o lo o fio, o m o mal? Não são sss os tmas sor qu os homns ivrgm, por não nontrarm solução satisfatória, tornam-s inimigos, quano hgam a ss ponto, não apnas u tu, snão toos os homns? Eutífron Sim, ssa é a isória, Sórats, tamém a sua ausa. Sórats E os uss, Eutífron? S sor algo isoram, trá sr forçosamnt a rspito ssas qustõs? 6
7 8 a Eutífron Nssariamnt. Sórats Nss aso, mu gnroso Eutífron, os uss tamém stão iviios a rspito o justo tu msmo o larast o lo o fio, o m o mal. Pois nuna surgiria isória ntr ls, s não s savissm nss partiular. Não é vra? Eutífron Tns razão. Sórats Logo, o qu aa um onsira lo, ou om, ou justo, isso toos ls amam, vino a oiar os sus ontrários. Sórats E as msmas oisas, omo issst, uns onsiram justas, outros injustas, sno ssa ifrnça opinião qu faz nasr ntr ls a isória as gurras, não é assim? Eutífron Crto. Sórats A msma oisa, plo qu s vê, é amaa oiaa plos uss; a msma oisa, ara para ls é tamém oiosa? Eutífron Par. Sórats Logo, sguno o qu issst, Eutífron, a msma oisa srá ao msmo tmpo pia ímpia? Eutífron É m possívl. IX Sórats Mas, mu amirávl amigo, aina não rsponst à minha prgunta. Eu não quria sar o qu é pio ímpio ao msmo tmpo. Ao qu par, o qu é agraávl aos uss po tamém sr oioso aos uss. Assim, Eutífron, não srá amirar s o qu ora fazs, punino tu pai, sja agraávl a Zus, porém oioso a Crono a Urano; aro, ralmnt, a Efsto, mas intolrávl a Hra; o msmo moo om os mais uss, s sor isso aa um pnsar um jito. Eutífron Mas u sou opinião, Sórats, qu nnhum os uss ivrg outro por prtnr qu não v sr punio qum omtr injustamnt um rim homiíio. Sórats Como assim, Eutífron? Nuna ouvist falar pssoas qu, m asos rim injusto homiíio, ou qualqur outra infração injusta, sjam opinião qu o rim não va sr punio? Eutífron É sor o qu não param isutir, prinipalmnt nos triunais. Sno ls msmos autors toa spéi injustiças, tuo fazm algam para s furtarm ao astigo. Sórats E ssas pssoas, Eutífron, onfssam qu omtram injustiça,, apsar isso, afirmam qu não vm sr astigaas? Eutífron Isso não. Sórats Então não izm nm fazm tuo. Sou o- pinião qu ninguém s atrv a izr ou a ontstar qu não v sr astigao quano omt alguma injustiça; o qu toos afir- 7
8 9 a mam, quro rr, é qu não omtram injustiça. Não é isso? Eutífron Tns razão. Sórats Não ontstam, portanto, qu qum pratia uma injustiça não va sr astigao; apnas isutm sor qum omtu a injustiça, omo prou m qu tmpo s u o fato. Eutífron Tns razão. Sórats Sno assim, não s ará a msma oisa om os uss, s ralmnt ls s savêm a rspito o justo o injusto, onform afirmast, prtnno uns qu sofrram injustiça os outros, ngano sts qu a tivssm pratiao? Porqu é vint, mu amirávl amigo, qu ninguém, nm us, nm homm, trá o ousio afirmar qu não v sr astigao qum omt alguma injustiça. Eutífron Nss ponto, Sórats, tns razão m ts. Sórats Quro rr, portanto, Eutífron, qu é m aa aso partiular qu ls isutm, quano isutm, homns uss, s é qu os uss isutm: ifrm opinião sor trminao ato, sustntano uns qu foi fito om justiça, outros, qu o foi injustamnt. Não é assim? X Sórats Então, mu aro Eutífron, nsina-m tamém, para mu provito, m qu argumnto t asias para aritars qu toos os uss onsiram injusta a mort um mrnário riminoso mort, qu fora amarrao plo snhor a vítima qu vio a morrr m onsqüênia isso msmo, ants havr qum o amarrara rio instruçõs a part o xgta sor o qu ra priso fazr, qu m rlação a ssa pssoa é muito rto nuniá-la à justiça su próprio filho, por rim mort. Vamos, sforça-t por monstrar-m laramnt qu toos os uss, sm isrpânia, onsiram justo smlhant ato. S m provars isso, aqui por iant não poupari logios à tua saoria. Eutífron Não é tarfa muito fáil, Sórats; mas é rtza por u monstrar o qu m ps. Sórats Comprno; é qu m onsiras mais lro para ntnr as oisas o qu os juízs, pois é vint qu t ispõs a monstrar-lhs qu o ato foi injusto qu toos os uss o onnam. Eutífron Fá-lo-i om toa a larza, Sórats, no aso ouvirm minha xposição. XI Sórats Hão ouvi-la, sm úvia, s lhs parrs om oraor. Mas, nquanto falavas, oorru-m um argumnto, pus-m a snvolvê-lo a sós omigo: Aina msmo qu Eutífron m monstr rilhantmnt qu toos os uss onsiram injusto ss rim, o qu foi qu aprni om a lição Eutífron sor o qu sja pio o qu sja ímpio? Ao qu par, ss rim é oiao plos uss. Muito m. Aont, 8
9 10 a porém, qu há pouo hgamos à onlusão qu não é ss moo qu s porá finir o qu sja pio o qu sja ímpio, por tr fiao monstrao qu o qu é oiao plos uss é tamém amao plos uss. Por isso, Eutífron, ispnso-t ss traalho; aso quiras, aitmos qu toos os uss onsiram injusto o ato qu toos o rprovam. Mas s rtifiarmos ss moo a proposição, a sar, qu ímpio é o qu toos os uss oiam, pio o qu toos ls amam, qu o qu é amao por uns oiao por outros não é nm uma oisa nm outra, ou srá amas ao msmo tmpo, virá a sr ssa a finição prouraa, o qu sja pio o qu sja ímpio? Eutífron Qum nos imp, Sórats, aitá-la? Sórats Oh! Não sri u, Eutífron. Porém onsira por tu lao s, partino ss postulao, porás nsinar-m mais failmnt o qu promtst. Eutífron D minha part, afirmari qu pio é o qu toos os uss amam; o ontrário isso, o qu toos os uss oiam, é ímpio. Sórats Dvmos analisar ssa proposição, Eutífron, para sarmos s stá m formulaa, ou a aitarmos sm anális, por astar-nos apnas nossa autoria, ou a outras pssoas, trmos omo vrairo um fato, om as na simpls afirmação triros? Ou, plo ontrário, vmos xaminar o qu nos izm? Eutífron Sim, vmos xaminar, muito mora u stja onvnio qu fali om arto. XII Sórats É o qu havrmos vr ntro pouo, mu aro. Consira o sguint: o qu é pio é amao plos uss por sr pio, ou é pio porqu é amao plos uss? Eutífron Não omprno, Sórats, o qu qurs izr om isso. Sórats Vou tntar xpliar-m mais laramnt. Não pomos izr uma oisa qu é rmovia ou qu rmov, qu é onuzia ou qu onuz, qu é vista ou qu vê? Prs qu há ifrnça m toos sss asos, m qu onsist. Eutífron Sim, rio prr. Sórats Assim, o qu é amao é uma oisa, o qu ama é outra. Eutífron Como não? Sórats Então iz-m o sguint: o qu é rmovio é rmovio porqu o rmovm ou por outra razão qualqur? Eutífron Não; porqu o rmovm. Sórats O msmo s á om o qu é onuzio: é onuzio por star sno onuzio; o qu é visto, por star sno visto? Sórats Logo, uma oisa não é vista porqu sja visívl, mas o ontrário: é visívl porqu é vista, nm porqu stá sno onuzia é onuzia, mas o invrso: porqu a onuzm 9
10 11 a é qu stá sno onuzia; nm a rmovm porqu stá sno rmovia, mas porqu a rmovm é qu stá sno rmovia. Não fiou laro agora, Eutífron, o qu u quro izr? É o sguint: s algo s afirma ou pa influênia stranha, não é porqu s stá afirmano qu s afirma, mas o ontrário: porqu s afirma é qu s stá afirmano; nm é por sr paint qu pa, mas por par é qu é paint. Amits isso? Eutífron Sm úvia. Sórats Ora, sr amao não é a afirmação alguém, ou o rimnto a influênia stranha? Sórats Não s osrva aqui o msmo qu nos xmplos antriors? Não é por sr amaa uma oisa qu lh ia amor aqul qu a ama, mas porqu lh ia amor é qu é a- maa? Eutífron Forçosamnt. Sórats E o qu irmos a pia, Eutífron? Não é aquilo qu é amao por toos os uss, sguno tuas próprias palavras? Eutífron Sim. Sórats E isso por sr piosa, ou por outra ausa qualqur? Eutífron Não; por isso msmo. Sórats Logo, por sr piosa, é amaa, não o invrso: sria piosa por sr amaa. Eutífron Par. Sórats Por outro lao, as oisas agraávis aos uss o são por srm amaas por ls? Eutífron Como não? Sórats Então o qu é agraávl aos uss não é pioso, Eutífron, nm o qu é pioso, agraávl aos uss, omo issst; são oisas ifrnts. Eutífron Como assim, Sórats? Sórats Por havrmos onorao qu o pioso ra amao por sr pioso, não o invrso: por sr amao ra pioso. Não foi isso? Eutífron Sim. XIII Sórats O qu é agraávl aos uss é a- graávl por sr amao os uss, não amao por ls por lhs sr agraávl. Eutífron Tns razão. Sórats Ora, mu aro Eutífron, s foss a msma oisa sr amao os uss sr pioso, no aso sr o pioso amao os uss por sr pioso, o amao os uss tamém sria amao os uss por sr amao os uss. Por outro lao, s a oisa amaa os uss foss amaa os uss por sr amaa os uss, o pioso sria pioso por sr amao os uss. Mas, omo vês, é o ontrário isso qu s á, por srm too ifrnts ntr si. Um não é ojto o amor snão por 10
11 12 a sr amao, nquanto o outro só é amao por sr ojto o amor. E até par, Eutífron, qu t havno u pio qu m isssss o qu é m si o pioso, não quisst larar-m a sua naturza, limitano-t a apontar apnas uma qualia qu lh é própria, a sr amao por toos os uss. Sor a sua vraira ssênia até agora naa issst. S for, portanto, o tu agrao, pço-t qu não m sonas a xpliação pia rtorna ao omço para izr qual sja a vraira ssênia o pioso, pouo importano qu o pioso sja ou não amao plos uss ou qu rvl qualqur outra propria, pois não é sor sss pontos qu stamos m saoro. Explia-m, portanto, sm maiors roios, o qu é pioso o qu é ímpio. Eutífron Em vra, Sórats, não si qu manira xponha o mu pnsamnto, porqu toos os nossos argumntos omo qu giram m torno nós msmos, não prmanno nnhum no lugar m qu o oloamos. Sórats Tuas proposiçõs, Eutífron, par srm outras tantas riaçõs nosso antpassao, Déalo. S foss u qu as tivss nuniao aprsntao, rto zomarias mim om izrs qu, por ausa o mu parntso om l, minhas onstruçõs palavras põm-s a fugir, sm prmanrm on u as oloo. Como, porém, são tuas as proposiçõs, trmos rorrr a outro grajo. És o primiro a ronhr qu las não fiam no lugar próprio. Eutífron Não, Sórats; u tamém sou opinião qu o grajo s aplia prfitamnt ao nosso aso. O fato smpr anarm à roa os argumntos não prmanrm fixos, não pn mim; tu é qu és Déalo, quro rr. Por minha part, não s arrariam o lugar. Sórats Nss aso, amigo, u sria suprior a Déalo, porqu l só poia fazr movrm-s suas próprias riaçõs, nquanto u, ao qu par, faço a msma oisa tanto om as minhas omo om as os outros. E o qu é mais squisito no mu talnto é qu sou artista sm o sar. Prfrira qu minhas razõs s mantivssm fixas, sm muarm lugar, a sr ono toos os tsouros Tântalo, arsios a saoria Déalo. Mas sor isso, asta. E porqu m ás a imprssão stars afrouxano, vou ajuar-t o mu lao, para mostrar-t omo pos nsinar-m o qu sja o pioso. Não vás sanimar ants o fim. Consira s não és parr qu tuo o qu é pio sja nssariamnt justo. Eutífron Sm úvia nnhuma. Sórats E srá tamém pio tuo o qu é justo? Ou, outro moo: tuo o qu é pio é justo, sm qu por isso sja pio tuo o qu for justo, mas apnas uma part, a outra não? Eutífron Não aompanho, Sórats, tua xposição. Sórats E ontuo és tanto mais moço o qu u quanto m ultrapassas m saoria. Como iss há pouo, tu só stás afrouxano por xsso apaia. Vamos, flizaro, onntra-t um momnto; o qu u iss não é ifíil om- 11
12 prnr. Mu pnsamnto é prisamnt o oposto o qu iss o pota nos sus vrsos: Por qu não antas tamém Zus potnt, riaor tuo isto ornaor? É mui rto: on há mo há rspito. Enquanto a mim, isoro o pota. Qurs qu t iga m quê? Eutífron Sou too ouvios. Sórats Não m par qu on haja mo haja rspito. Porqu muita gnt tm mo onças, porza outros mals o msmo jaz; qu têm mo, é rto; porém não vjo qu rvlm rspito por aquilo qu s tmm. Não pnsas tamém o msmo moo? Sórats Ao ontrário: on há rspito há tmor. Havrá alguém qu, tno vrgonha qualqur ação má, vio ao rspito a si msmo, não rvl ao msmo tmpo tmor mo a má rputação? Eutífron Forçoso é qu rvl. Sórats Não é rto, portanto, izr: on há mo há rspito, porém: on há rspito há mo, pois nm smpr há mo on há rspito. Muito maior, quro rr, é o mo o qu o rspito; o rspito é uma part o mo, omo o númro ímpar é part o númro gral; assim omo nm smpr há númro ímpar on qur qu haja númro, smpr havrá númro on houvr númro ímpar. Aompanhas-m agora? Sórats Foi nss sntio qu u prgunti há pouo s on qur qu haja justiça havrá tamém pia; ou, aina, s sno justo tuo o qu é pio, po havr justo qu não sja pio, porqu a pia é uma part a justiça. Já não assntamos ss ponto, ou és parr ifrnt? Eutífron Não, é assim msmo; par qu falast om arto. XIV Sórats Agora prsta atnção no qu sgu. S a pia é uma part a justiça, ompt-nos agora, quro rr, sorir qu part a justiça é a pia. S, portanto, m prguntasss, omo no aso antrior, qu part o númro ra o númro par, qual ra propriamnt a sua naturza, u t tria rsponio qu é um númro não ímpar, ivisívl m uas parts iguais. Não stás aoro? Sórats Proura agora, tamém, nsinar-m qu part a justiça é a pia, para qu u possa pir a Mélto qu ix sr injusto omigo om a sua ausação impia, visto já havr u aprnio prfitamnt ontigo o qu é pia santia, o qu não é. Eutífron Sou opinião, Sórats, qu a part piosa santa a justiça é a rfrnt ao tratamnto os uss. Tuo o 12
13 mais qu iz rspito aos homns é a outra part a justiça. 13 a XV Sórats Tua xpliação par-m xlnt, Eutífron; mas aina falta slarrs um pquno ponto; não apanho m o qu qurs izr om a xprssão tratamnto. Drto não a mprgas no msmo sntio m qu a usamos quano nos rfrimos a tratamnto outras oisas, para assim tamém a apliars aos uss. A xprssão é largo mprgo. Por xmplo, ostumamos izr: nm toa a gnt ntn tratamnto avalos, mas apnas os avaliros. Não é isso msmo? Sórats Qur izr: a art a quitação iz rspito ao tratamnto o avalo? Eutífron Sim. Sórats Nm toa a gnt sa tratar ãs, mas apnas o açaor. Eutífron É rto. Sórats Porqu a ingétia faz part o tratamnto os ãs. Eutífron Sm úvia. Sórats Do msmo moo, trata os ois a art os oiiros? Sórats É assim msmo, Eutífron, qu a pia a voção onsistm no tratamnto os uss? É assim qu pnsas? Eutífron É isso msmo. Sórats Toa spéi tratamnto não visa à msma finalia? Pomos izr qu toas têm m mira o m a utilia o qu é tratao, o qu porás vrifiar om os avalos, qu só luram s tornam mlhors om a art a quitação. Não pnsas ssa manira? Eutífron Pnso, fato. Sórats O msmo s á om a ingétia, m rlação aos ãs, a art uólia, m rlação aos ois, tuo o mais plo msmo stilo. Ou pnsarás qu o tratamnto runa m ano os qu são trataos? Eutífron Eu não, por Zus! Sórats Mas m vantagm ls? Eutífron Como não? Sórats Nss aso, o tratamnto os uss, impliano alguma vantagm para os uss, visa a ixá-los mlhors? Conrás, ntão, qu quano pratias um ato pia ixas mlhor um os uss? Eutífron Nuna, por Zus! Sórats Nm u nuna imagini, Eutífron, qu pnsasss ss moo. Long isso. Quano t prgunti o qu ntnias por tratamnto os uss, stava rto qu não t rfrias a isso. Eutífron Tinhas razão, Sórats; não é ss o mu 13
14 moo pnsar. Sórats Muito m. Mas qu tratamnto é ss m qu onsist a pia? Eutífron Da msma naturza, Sórats, o qu os sravos fazm m rlação a sus snhors. Sórats Comprno; é um srviço, ao qu par, prstao aos uss. 14 a XVI Sórats Porias izr-m, om rlação ao srviço os méios, qu ojtivo têm m mira? Não ahas qu sja a saú? Eutífron É isso, justamnt. Sórats E o srviço os onstrutors navios, a qu finalia tn? Eutífron É vint, Sórats, qu à onstrução navios. Sórats E o os arquittos, à onstrução asas? Eutífron Sim. Sórats Rspon-m, ntão, aro amigo: os srviors os uss à proução qu traalho tnm? É vint qu vs sar isso, pois t vanglorias sr o mais sáio os homns no onhimnto as oisas ivinas. Eutífron E só iss a vra, Sórats. Sórats Então iz-m, por Zus, qual é ss lo traalho qu prouzm os uss quano nos usam omo ministros ls? Eutífron Muitas las oisas, Sórats. Sórats O msmo fazm os omanants tropa, mu aro; ontuo, porias rsumir failmnt tuo o qu ls fazm om izrs qu alançam vitória na gurra. Não é isso? Eutífron Por qu não? Sórats Os agriultors tamém fazm muitas las oisas; ontuo, o ssnial o traalho ls é tirar a trra o alimnto. Sórats E ntão? As muitas las oisas qu os uss fazm, m sínts, m qu onsistm? Eutífron Já t iss há pouo, Sórats, qu sria por mais ansativo aprnrs om minúias tuo isso. O ssnial é o sguint: quano alguém sa o moo izr ou fazr o qu é agraávl aos uss, orano ou sarifiano, é o qu s nomina pia, sno isso qu assgura a salvação as asas os partiulars omo a ia m gral; o oposto o qu é a- graávl aos uss é ímpio, qu tuo prvrt põ a prr. XVII Sórats Drto, Eutífron, s tivsss qurio, porias tr-m xpliao om muito mnos palavras o qu t prgunti. Mas é fora úvia qu não stás isposto a nsinar-m. Agora msmo, quano já stavas a aminho para isso, 14
15 15 a sviast-t; s m tivsss ntão rsponio, há muito u tria aprnio ontigo o qu é a pia. Agora, porém forçoso é qu o amant vá para on o amao quisr lvá-lo torno a prguntar-t: omo izs sr m sua ssênia própria o pioso a pia? Uma spéi iênia sarifíios oraçõs? Eutífron Justamnt. Sórats E sarifiar, não é ofrr prsnts aos uss, orar, irigir-lhs pios? Eutífron Exatamnt, Sórats. Sórats Assim, aoro om o qu issst, a pia viria a sr a iênia os prsnts os pios aos uss. Eutífron Ótimo, Sórats; omprnst prfitamnt o qu u quis izr. Sórats É qu u sou ávio, amigo, tua saoria m sforço ao máximo para qu não vnha a air no hão uma só migalha o qu izs. Mas xplia-m m qu onsist ss srviço os uss. Dizs qu lhs irigimos pios lhs lvamos prsnts. Eutífron Foi o qu u iss. XVIII Sórats Assim, pir om arto sria pir-lhs o qu nssitamos? Eutífron Qu mais poria sr? Sórats E, por outro lao, à guisa rtriuição, sria priso prsntá-los om arto naquilo qu porvntura nssitm, pois não fora proimnto igno um ntnio no assunto prsntar alguém om algo qu l não tivss nssia. Eutífron Falas om arto, Sórats. Sórats Dss jito, Eutífron, a pia vm a sr uma spéi omério ntr os uss os homns? Eutífron Sim, omério, s t apraz ar-lh tal nom. Sórats A mim só aprazrá s for vra. Mas xplia-m qu provito pom tirar os uss os prsnts qu rm nós. O qu ls nos ão, toos vêm, pois naa tmos om qu não sja ao por ls. Mas o qu ls rm nós, qu vantagm lhs porá sr? Ou srá qu a tal ponto lvamos vantagm sor ls nss ngóio, qu rmos ls toos os ns, sm qu ls ram naa nossa part? Eutífron Porém rês msmo, Sórats, qu os uss tirm algum provito o qu lhs amos? Sórats Qu porão sr, ntão, Eutífron, os prsnts qu ofrmos aos uss? Eutífron Qu prsums qu sjam, além honras mostras rspito,, omo iss há pouo, algo qu s agraam? Sórats Então, Eutífron, o qu é pioso é o qu a- graa aos uss, não o qu lhs é útil nm o qu é amao por ls? Eutífron Crio qu é sortuo amao por ls. 15
16 Sórats Então, ao qu par, pio vm a sr novamnt o qu os uss amam. 16 a XIX Sórats Dpois ars ssa xpliação, a- ina t amiras não prmanrm firms tus argumntos, mas porm-s a anar? E atriuis a mim a ulpa, hamanom Déalo, por fazê-los movrm-s, quano tu t rvlast muito mais háil o qu Déalo, pois os pusst a anar m írulo. Então, não prst qu nossa onvrsação, pois uma volta omplta, vio parar no ponto partia? Dvs star lmrao, rto, qu há pouo não s nos rvlaram omo iêntios o qu é pio o qu é amao os uss, porém prfitamnt istintos. Ou não t roras isso? Eutífron Sim, roro-m. Sórats Prs agora qu afirmast sr pioso o qu é amao os uss? E o qu é sr isso, snão sr agraávl aos uss? Ou não? Eutífron Sm úvia. Sórats Sno assim, ou há pouo nós vimos a fiar aoro numa proposição falsa, ou iniimos agora m rro. Eutífron Assim par. XX Sórats Dvmos, portanto, xaminar mais uma vz o qu sja a pia. D minha part, nquanto o não sour, não sistiri invstigar. Não m snhs, mas onntra o spírito no máximo, para izrs-m por fim a vra. S há qum possa saê-lo és tu, não sno amissívl, omo no aso Protu, qu m saps ants ma trs rvlao. Pois s não sousss xatamnt o qu é pio o qu não é, stou rto qu nuna trias onio o projto ausar tu vlho pai rim mort, por ausa, tão-somnt, um simpls mrnário. Não só tmrias inorrr no sagrao os uss, no aso não stars prono irito, omo rvlarias rspito à opinião os homns. Daí star u onvnio qu sas prfitamnt o qu é pioso o qu não é. Diz-o logo, mu aro Eutífron, não sons a tua manira pnsar. Eutífron Noutra oasião, Sórats; agora stou om prssa; já.é tmpo ir-m mora. Sórats Qu fazs, amigo? Com a tua rtiraa, ixas-m air o alto minha gran xptativa aprnr ontigo o qu é a pia o su ontrário, para, assim, livrar-m a ausação Mélto, om monstrar-lh qu u já m havia instruío om Eutífron na iênia as oisas ivinas, qu não mais m atrvria, por ignorânia, a spular sor sss assuntos ou a introuzir nls inovaçõs, qu oravant lvaria uma via mlhor. 16
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