França: séc. XX Período entre guerras

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Sebastiana Medina Sequeira
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1 Michel Foucault

2 França: séc. XX Período entre guerras Nasce 15/10/1926 Morre 02/06/1984

3 École Normale Supérieure nunca se destacou academicamente Seus estudos iam da psicologia à filosofia Influenciado por Hegel, Heidegger e Kant; e posteriormente por Nietzsche

4 Sobre si Não me pergunte quem sou e não me diga para permanecer o mesmo [...] (A Arqueologia do Saber) [...] não, não, eu não estou onde você me espreita, mas aqui de onde o observo rindo (A Arqueologia do Saber) [...] que é preciso eu ser, eu que penso e que sou meu pensamento, para que eu seja o que não penso, para que meu pensamento seja o que não sou? (As Palavras e as Coisas). Escrevo para mudar a mim mesmo e não mais pensar a mesma coisa (Dits et écrits). Eu penso para esquecer (DEI).

5 Obras Fase da Arqueologia: História da Loucura na Idade Clássica; ESTATUTO DO LOUCO

6 História da Loucura (conceito muda de tempo em tempo) Tentava saber o marco zero entre a Razão e a Loucura Na História Medieval os loucos eram considerados sagrados

7 Descartes Cogito Ergo Sum. Após a morte de Descartes os loucos deixaram de ser sagrados. [...] a razão precisa afastar de si o que ela não pode ser, isto é, a loucura, para reconhecer-se como razão (Resposta a Derrida).

8 Nunca a psicologia poderá, dizer a verdade sobre a loucura, já que é esta que detém a verdade da psicologia (Doença Mental e Psicologia). [...] o apego a si próprio é o primeiro sinal de loucura, mas é porque o homem se apega a si próprio que ele aceita o erro como verdade, a mentira como sendo a realidade [...] (História da Loucura).

9 A única forma da loucura se esquivar dessa autoridade toda-poderosa da razão era viver em si mesma

10 Obras Vigiar e Punir; TRANSFORMAÇÕES HISTÓRICAS DAS FORMAS DE CONTROLAR E PUNIR AS PESSOAS. PODER DISCIPLINAR

11 Obras Fase do biopolítica: Nascimento da biopolítica ( ); Do governo dos vivos ( ) BIOPODER Uma instituição permite o estudo do comportamento das pessoas. (escola, hospital, penitenciária, fábrica...)

12 Postura teórica Colocar entre parênteses: - As velhas fórmulas da continuidade (tradição, influência) para estabelecer a diferença; - Explicações psicológicas da mudança (gênio de grandes invenções, crises da consciência) para definir as transformações que constituem a mudança. Crítica ao conceito de sujeito constituinte: - Sujeito constituído por práticas de objetivação e subjetivação. INDIVIDUADO Contra o marxismo (reduz forma de poder como dominação do Estado).

13 Genealogia O mais importante aspecto do poder está nas relações sociais e também na produção e uso do saber.

14 Discurso O que me interessa, no problema do discurso, é o fato de que alguém disse alguma coisa em um dado momento. Isto é o que eu chamo de acontecimento (DEIV). [...] tento tomar o discurso em sua existência manifesta, como uma prática que obedece a regras (DEII). Não importa quem fala, mas o que ele diz não é dito de qualquer lugar (A Arqueologia do Saber).

15 A verdade, desde que funcione bem o suficiente para saber ao qual se aplica, continuará sendo aceita. [...] a verdade não existe fora do poder ou sem poder [...] (Microfísica do Poder). A verdade não é da ordem daquilo que é, mas do que ocorre: acontecimento (DEI, 2002).

16 Grupo de Informações Sobre as Prisões Desejo único de tornar conhecido a realidade Publicou Vigiar e Punir (história da violência nas prisões).

17 Saber-Poder Antinomia entre saber e poder mito ocidental que tem início com Platão. Não há relação de poder sem constituição correlata de um campo de saber, nem saber que não suponha e não constitua ao mesmo tempo relações de poder (Vigiar e Punir). O poder não oprime por duas razões: primeiro, porque dá prazer, pelo menos para algumas pessoas. Em segundo lugar, o poder pode criar (A Verdade e as Formas Jurídicas).

18 Foucault sofre um colapso e é hospitalizado em 2 de junho de Há dois anos vinha sofrendo com doenças. AIDS.

19 Pensamentos de Foucault É impossível viver sem relações de poder entre as pessoas; Uma boa administração não significa um governo bom. O nazismo consistia numa ótima organização, mas não significou um estado bom; Não existe poder absoluto. Um lado pode ter a maior parte do poder, mas não é absoluto quando a parte desprivilegiada ainda tem alguma opção para resistir a esse poder;

Entrevista de Foucault O poder sempre está presente nas relações humanas quando alguém tenta mudar a conduta do outro; As relações de poder são móveis, reversíveis e instáveis; A liberdade não existe

20 Entrevista de Foucault O poder sempre está presente nas relações humanas quando alguém tenta mudar a conduta do outro; As relações de poder são móveis, reversíveis e instáveis; A liberdade não existe sem poder, assim como o poder não existe sem liberdade; As relações de poder só acontecem entre duas pessoas livres, onde uma até pode tentar comandar a outra, mas deve dar o direito de ela resistir a esse comando;

21 Não pergunte a ninguém o que você deve fazer de sua vida:pergunte-o a si mesmo (Michel Foucault)

22 Exercícios

23 (ENEM) A lei não nasce da natureza, junto das fontes frequentadas pelos primeiro pastores; a lei nasce das batalhas reais, das vitórias, dos massacres, das conquistas que tem sua data e seus herois de horror: a lei nasce das cidades inocentes que agonizam no dia que está amanhecendo. O filósofo Michel Foucault (sec XX) inova ao pensar a política e a lei em relação ao poder e à organização social. Com base na reflexão de Foucault, a finalidade das leis na organização das sociedades modernas é:

24 a) Combater ações violentas na guerra entre as nações; b) Coagir e servir para refrear a agressividade humana. c) Criar limites entre a guerra e a paz praticadas entre os indivíduos de uma mesma nação. d) Estabelecer princípios éticos que regulamentam as ações bélicas entre países inimigos. e) Organizar as relações de poder na sociedade e entre os Estados.

25 (PUCPR) A partir do livro Vigiar e Punir, de Michel Foucault, considere as seguintes afirmações a respeito da disciplina: I. Ela é exercida de diferentes formas e tem como finalidade única a habilidade do corpo. II. III. Ela pode ser entendida como a estratégia empregada para o controle minucioso das operações do corpo, sendo seu efeito maior a constituição de um indivíduo dócil e útil. Ela se constitui também pelo controle do horário de execução de atividades, em que o tempo medido e pago deve ser sem defeito e, em seu transcurso, o corpo deve ficar aplicado a seu exercício.

26 De acordo com as afirmação acima, podemos dizer que: a) Todas as afirmações são corretas; b) A afirmação I está incorreta. c) Apenas a afirmação III está correta. d) As alternativas II e III estão incorretas. e) Apenas a afirmação II está correta

27 Até a próxima pessoal!

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