FILOSOFIA BREVE PANORAMA GERAL FILOSOFIA ANTIGA

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1 FILOSOFIA BREVE PANORAMA GERAL FILOSOFIA ANTIGA

2 SOBRE FILOSOFIA DEFINIÇÃO TRADICIONAL (segundo a perspectiva ocidental) TEOLOGIA CIÊNCIA certezas dúvidas Bertrand Russell ( ) utiliza seus temas FILOSOFIA esforço indagativo utiliza seus métodos na tradição oriental, predomínio do sentido metafísico e/ou moral (filosofia como dimensão da religiosidade e do equilíbrio interior) principais campos ÉTICA ESTÉTICA POLÍTICA LÓGICA - EPISTEMOLOGIA

3 SOBRE FILOSOFIA CRONOLOGIA ESSENCIAL 500 a.c hoje ANTIGA MEDIEVAL MODERNA CONTEMPORÂNEA Heráclito Parmênides Sócrates Platão Aristóteles Zenão Epicuro Plotino Agostinho Tomás de Aquino Bacon Hobbes Descartes Spinoza Locke Montesquieu Voltaire Rousseau Hume Kant Hegel Comte Marx Schopenhauer Nietzsche Popper Wittgenstein Sartre Benjamin Foucault Derrida

4 SOBRE FILOSOFIA CRONOLOGIA ESSENCIAL 500 a.c hoje ANTIGA MEDIEVAL MODERNA CONTEMPORÂNEA Heráclito Parmênides Sócrates Platão Aristóteles Zenão Epicuro Plotino Agostinho Tomás de Aquino Bacon Hobbes Descartes Spinoza Locke Montesquieu Voltaire Rousseau Hume Kant Hegel Comte Marx Schopenhauer Nietzsche Popper Wittgenstein Sartre Benjamin Foucault Derrida

5 PRÉ-SOCRÁTICOS (ca a.c.) LENTA TRANSIÇÃO DO MITO PARA A FILOSOFIA primeiros pensadores buscavam a compreensão da natureza por meio de seu princípio fundamental levantaram questões que se tornariam constantes nos debates filosóficos HERÁCLITO (ca a.c.) mundo como movimento conflito como poder criador (revolução?) PARMÊNIDES (ca a.c.) mundo como permanência existência como ordem outros representantes Tales Pitágoras Demócrito Anaxágoras Empédocles

6 TRINDADE GREGA SÓCRATES (ca a.c.) ascensão do espírito indagativo negação da autoridade mítico-religiosa valorização do diálogo como estratégia intelectual questionando as idéias do interlocutor por meio da análise exaustiva de seus argumentos, revelava (e ironizava) as fragilidades de suas teses razão como instrumento na busca da verdade ética como exercício da virtude (individual) Sócrates polêmica com os sofistas mestres retóricos que pregavam a subjetividade argumentativa (relativismo) estratégia de debate alheia à questão da verdade/virtude

7 TRINDADE GREGA PLATÃO (ca a.c.) formulação da teoria das idéias associação entre ética e política oposição entre aparência e essência alegoria da caverna indução apreensão imperfeita da realidade pelos sentidos mascara a verdadeira natureza das coisas relação indivíduo sociedade Estado regime político ideal (aristocracia de espírito, não de sangue) dependeria de uma sociedade capaz de produzir leis justas frutos da ação de homens éticos (cuja virtude basear-se-ia no autocontrole) equilíbrio como princípio fundamental Platão principais obras Apologia de Sócrates (ca. 393 a.c.) O Banquete (ca. 385 a.c.) A República (ca. 380 a.c.) DIÁLOGOS

8 TRINDADE GREGA ARISTÓTELES (ca a.c.) sistematização do conhecimento oposição entre aparência e essência centralidade da experiência dedução apesar dos limites dos sentidos, a compreensão efetiva do mundo dependia da síntese entre percepção material e abstração intelectual relação indivíduo sociedade Estado justiça como supremo ideal dos homens virtuosos (capazes de, por meio da razão, controlar suas paixões), atingido nas sociedades mediante a combinação das melhores características dos vários regimes políticos método como a questão chave da verdade silogismo aristotélico Aristóteles principais obras Lógica [Organon] Política Ética a Nicômano Metafísica (ca a.c.) textos organizados pelos discípulos

9 FILOSOFIAS HELENÍSTICAS derivação das questões do mundo natural e social para os problemas do próprio homem CETICISMO Pirron ( a.c.) impossibilidade de um conhecimento verdadeiro, o que supõe um permanente estado de dúvida Epicuro ESTOICISMO Zenão de Cício ( a.c.) observância da virtude e serenidade diante do sofrimento como bases da verdadeira sabedoria dever EPICURISMO Epicuro ( a.c) prazer satisfação dos desejos naturais/intelectuais em condição de autodomínio (imperturbabilidade) NEOPLATONISMO Plotino ( d.c.) existência de um princípio/essência perfeito, imóvel e infinito (o Uno) do qual emanam todas as coisas Zenão

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