ÉTICA E MORAL. Professor: André Teixeira

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1 ÉTICA E MORAL Professor: André Teixeira

2 Texto HABILIDADES COMPETÊNCIA DE ÁREA HABILIDADE: H23 - Analisar a importância dos valores éticos na estruturação política das sociedades. Entender que as representações de nossa sociedade hoje: regras morais, religião, alimentação e artes são frutos da construção de nossa cultura ao longo da história.

3 O vídeo anterior teria algo a ver com Ética ou moral? Um mundo onde se A imagem precisa anterior teria algo a ver criar com Ética ou leis moral? Um para mundo onde impedir se precisa criar leis para uma impedir uma pessoa de discriminar a outra é um mundo com valores naturalmente éticos? pessoa de discriminar a outra é um mundo com valores naturalmente éticos?

4 Conceito de Ética Ética- É uma ciência prática e normativa que estuda a moral, e determina o que é bom e, a partir deste ponto de vista, como se deve agir. Ou seja, é a teoria ou a ciência do comportamento moral. Na prática, agir eticamente, é agir de acordo com os preceitos da moral instituída.

5 Conceito de Moral Conjunto de costumes, crenças, valores e normas de uma pessoa ou grupo social, que funciona como um guia para o trabalho, ou seja, que orienta sobre o bem ou mal - certo ou errado - de uma ação.

6 Conceito de Valores Os valores são características morais que todas as pessoas possuem. Servem ao indivíduo para orientar seus comportamentos e ações, na satisfação de determinadas necessidades.

7 Coragem Respeito Piedade Valores Solidariedade Humildade Honestidade

8 SÓCRATES QUEM FOI? Local: Atenas. Nascimento: 470 a.c. Falecimento: 339 a.c. Escola/tradição: Filosofia Grega. Principais interesses: Ética, Epistemologia, Virtude. COMO DEVO VIVER? PENSAMENTO Com o desenvolvimento das cidades (polis) gregas, a vida em sociedade passa a ser uma questão importante. Das questões cosmológicas às Antropológicas Sócrates vive em Atenas, que é uma cidade de grande importância, nesse período de expansão urbana da Grécia, por isso, a sua preocupação central é com a seguinte questão: como devo viver? As pessoas precisavam desenvolver normas de convivência para o espaço da cidade que era um fenômeno relativamente novo na história da humanidade, diferente da vida do campo, com mais agitação política, comercial e social. Nesse sentido, debatiam questões importantes para o convívio em sociedade, ex: ética, fazer o bem, virtudes, política, etc.

9 Para viver bem (de acordo com a virtude) é preciso ser sábio. Como atingir a sabedoria? Para Sócrates a sabedoria é fruto de muita investigação que começa pelo conhecimento de si mesmo. Segundo ele, deve-se seguir a inscrição do templo de Apolo: conhece-te a ti mesmo. À medida que o homem se conhece bem, ele chega à conclusão de que não sabe nada. Para ser sábio, é preciso confessar, com humildade, a própria ignorância. Só sei que nada sei, repetia sempre Sócrates.

10 SÓ SEI QUE NADA SEI A MAIÊUTICA Maiêutica: método para chegar ao conhecimento. Para Sócrates o papel do filósofo fazer com que as pessoas chegassem ao conhecimento e para isso criou a maiêutica. Sócrates tinha um método de diálogo para levar o seu interlocutor (pessoas com quem estava debatendo) a perceber por si só sua própria ignorância sobre os assuntos tratados. Por meio da ironia, fazendo perguntas e respondendo as perguntas com outras perguntas, levava o interlocutor a cair em contradição, Sócrates o conduzia a confessar a própria ignorância. Uma vez confessada a ignorância, o interlocutor estaria disposto a percorrer o caminho da verdade.

11 SÓ SEI QUE NADA SEI A MAIÊUTICA Quando se diz que a maiêutica é a arte de dar à luz as ideias, está se subentendendo que o conhecimento está dentro da pessoa e por meio maiêutica ela vai parir o conhecimento. Para Sócrates, uma mente submetida a um interrogatório adequado seria capaz de explicitar conhecimentos que já estavam latentes na alma. Afinal, tanto para Sócrates quanto para Platão, a alma, antes de se unir ao corpo, contemplara as idéias na sua essência, no mundo das Idéias. Bastava, portanto, fazer um esforço para recordar. Conhecer é recordar. A objetivo mais importante do diálogo é encontrar o conceito. Ele pergunta, por exemplo, o que é justiça? E, aos poucos, eliminando definições imperfeitas, ele vai chegando a um conceito mais puro, mais correto.

12 Os Sofistas Movimento intelectual na Grécia do séc. V "sofista" mestre ou sábio - sofia (sabedoria). Saber a respeito do homem político e jurídico. Não ambiciona um conhecimento gratuito especulativo. Mestres que ensinam a arte de convencer, ou retórica. Ensinam a arte de expor, argumentar ou discutir Cobram para ensinar. colocam em dúvida não só a tradição, mas a existência de verdades e normas universalmente válidas. Não existe nem verdade nem erro, e as normas por serem humanas são transitórias.

13 Platão A ética de Platão depende: a) da sua concepção metafísica (dualismo do mundo sensível e do mundo das ideias permanentes, eternas, perfeitas e imutáveis, que constituem a verdadeira realidade e têm como cume a Ideia do Bem, divindade, artífice ou demiurgo do mundo); b) da sua doutrina da alma (princípio que anima ou move o homem e consta de três partes: razão, vontade ou ânimo, e apetite; a razão que contempla e quer racionalmente é a parte superior, e o apetite, relacionado com as necessidades corporais, é a inferior).

14 Concepção metafísica de Platão

15 Doutrina da alma

16 KANT E A ÉTICA DEONTOLÓGICA DEONTOLOGIA = DEVER RAZÃO = ATIBUTO UNIVERSAL DO SER HUMANO RAZÃO AÇÃO LEGISLADORA DETERMINANDO DE FORMA A PRIORI A LEI QUE REGE A AÇÃO A PRIORI = PELO DEVER AÇÃO A POSTEIRORI = CONSEQUÊNCIAS BOA - VONTADE LIBERDADE = AUTONOMIA

17 Jeremy Bentham e Stuart Mill O PRINCÍPIO DA UTILIDADE COMO CRITÉRIO DO VALOR MORAL DE UM ATO. Maximiza o benefício e reduz a dor ou o sofrimento. BEM = ÚTIL Terão mais valor de um ponto de vista ético, portanto, as ações que beneficiarem o maior número de pessoas possível.

18 Michel Foucault MORAL entende-se um conjunto de valores e regras de ação proposta aos indivíduos e aos grupos por intermédio de aparelhos prescritivos diversos FAMÍLIA RELIGIÃO VALOR ESCOLA MCM

19 Questão01(ENEM 2011) O brasileiro tem noção clara dos comportamentos éticos e morais adequados, mas vive sob o espectro da corrupção, revela pesquisa. Se o país fosse resultado dos padrões morais que as pessoas dizem aprovar, pareceria mais com Questão01(ENEM a Escandinávia 2011) O do brasileiro que com tem noção Bruzundanga clara dos comportamentos (corrompida éticos nação e morais fictícia adequados, Lima mas vive sob o espectro da corrupção, revela pesquisa. Se o país fosse resultado dos padrões morais que as pessoas dizem Barreto). O distanciamento entre reconhecer e cumprir efetivamente o que é aprovar, pareceria mais com a Escandinávia do que com Bruzundanga (corrompida nação fictícia de Lima Barreto). moral O distanciamento constitui uma entre ambiguidade reconhecer e cumprir inerente efetivamente ao humano, o que é porque moral constitui as normas uma ambiguidade morais são a) inerente decorrentes ao humano, da porque vontade as normas divina morais e, são por a) esse decorrentes motivo, da vontade utópicas. divina e, por esse motivo, utópicas. b) parâmetros idealizados, cujo cumprimento é destituído de obrigação. c) amplas e vão além da capacidade de o b) indivíduo parâmetros conseguir idealizados, cumpri-las integralmente. cujo cumprimento d) criadas pelo é homem, destituído que concede de obrigação. a si mesmo a lei à qual deve c) amplas se submeter e vão e) além cumpridas capacidade por aqueles que de se dedicam o indivíduo inteiramente conseguir a observar cumpri-las normas jurídicas. integralmente. d) criadas pelo homem, que concede a si mesmo a lei à qual deve se submeter e) cumpridas por aqueles que se dedicam inteiramente a observar as normas jurídicas.

20 Questão02 O edifício é circular. Os apartamentos dos prisioneiros ocupam a circunferência. Você pode chamá-los, se quiser, de celas. O apartamento do inspetor ocupa o centro; você pode chamá-lo, se quiser, de alojamento do inspetor. A moral reformada; a saúde preservada; a indústria revigorada; a instrução difundida; os encargos públicos aliviados; a economia assentada, como deve ser, sobre Questão01(ENEM 2011) O brasileiro tem noção clara dos comportamentos éticos e morais adequados, mas vive sob o espectro da corrupção, revela pesquisa. Se o país fosse resultado dos padrões morais que as pessoas dizem aprovar, pareceria mais com a Escandinávia do que com Bruzundanga (corrompida nação fictícia de Lima Barreto). O distanciamento entre reconhecer e cumprir efetivamente o que é moral constitui uma ambiguidade inerente ao humano, porque as normas morais são a) decorrentes da vontade divina e, por esse motivo, utópicas. b) parâmetros idealizados, cujo cumprimento é destituído de obrigação. c) amplas e vão além da capacidade de o indivíduo conseguir cumpri-las integralmente. d) criadas pelo homem, que concede a si mesmo a lei à qual deve se submeter e) cumpridas por aqueles que se dedicam inteiramente a observar as normas jurídicas. uma rocha; o nó górdio da Lei sobre os Pobres não cortado, mas desfeito tudo por uma simples ideia de arquitetura! BENTHAM, J. O panóptico. Belo Horizonte: Autêntica, Essa é a proposta de um sistema conhecido como panóptico, um modelo que mostra o poder da disciplina nas sociedades contemporâneas, exercido preferencialmente por mecanismos a) religiosos, que se constituem como um olho divino controlador que tudo vê. b) ideológicos, que estabelecem limites pela alienação, impedindo a visão da dominação sofrida. c) repressivos, que perpetuam as relações de dominação entre os homens por meio da tortura física. d) sutis, que adestram os corpos no espaço-tempo por meio do olhar como instrumento de controle e) consensuais, que pactuam acordos com base na compreensão dos benefícios gerais de se ter as próprias ações controladas.