Filosofia Geral. Prof. Alexandre Nonato

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1 Filosofia Geral Prof. Alexandre Nonato

2 Ruptura da Mitologia à Filosofia Mitologia é um conjunto de mitos de determinados povos. Ex.: Deuses, lendas. Explicação para a vida, o sobrenatural, sem a existência de Ciência e Filosofia. Presença de várias crenças (politeísmo). Causa 1: Democracia substitui o despotismo: debate, disputa oratória, isonomia dos cidadãos.

3 Ruptura da Mitologia à Filosofia Causa 2: Escravidão = ócio criativo. Trabalho manual denigre o homem. Xenofonte: o trabalho tira todo o tempo e com ele não há nenhum tempo livre para a República e para os amigos. Cícero: o homem que dá o seu trabalho por dinheiro vendese a si mesmo, põe-se ao nível dos escravos.

4 Antiguidade Pré-socráticos Os pré-socráticos estão entre aqueles que primeiro pensaram sobre o mundo, a vida e a natureza. Os pré-socráticos eram conhecidos como filósofos da Natureza, eram observadores das coisas, do mundo e da natureza. Preocupação com a natureza (chuva, raio, seca, mares). Estudavam matemática, cosmologia.

5 Antiguidade Pré-socráticos Primeiro filósofo: Tales de Mileto (624 a 546 a.c.) Foi ele quem inventou a palavra Filosofia. Questionamento básico: De onde vim? Água é um fundamento primordial da vida. Ligada ao nascimento (estoura a bolsa), a morte, a agricultura. Água: deuses relacionados aos oceanos, rios, mares.

6 Antiguidade Pré-socráticos Heráclito de Éfeso (540 a 476 a.c): Tudo está em constante transformação. A doutrina dos contrários é talvez o aspecto mais original do seu pensamento. A interdependência entre dois conceitos opostos, em luta permanente, um não pode existir sem o outro. Nada existiria se não existisse o seu oposto. Assim, por exemplo, uma subida pode ser pensada como uma descida por quem está na parte de cima.

7 Antiguidade Pré-socráticos Parmênides de Eléia (515 a 450 a.c): A essência das coisas não mudam, as pessoas até podem mudar, mas a essência é a mesma. No Direito, a analogia é que embora altere alguns preceitos de determinado instituto jurídico (ex.: casamento, domicílio, falência), a essência, suas características principais continuam a mesma.

8 Antiguidade Pré-socráticos Pitágoras de Samos (582 a 497 a.c): A escola pitagórica era conectada com concepções esotéricas e a moral pitagórica enfatizava o conceito de harmonia. Contribuições para a Matemática e Geometria. O universo pode ser traduzido em números.

9 Antiguidade Pré-socráticos Os pré-socráticos não tinham como foco principal a Justiça e Moral em seus pensamentos. Foi o momento da transição do pensamento mítico para o pensamento filosófico.

10 Sofistas Sofistas eram professores viajantes que, por determinado preço, vendiam ensinamentos práticos do conhecimento. Davam aulas sobre oratória, argumentação, conhecimentos úteis para sucesso em negócios. Ensinavam arte de convencer as pessoas, a retórica, sem o compromisso com a verdade. Sofismo não é uma escola filosófica, mas uma prática.

11 Sofistas Ao contrário dos sofistas, buscando apenas a retórica, vencer por meio dos argumentos, não importando a verdade, Sócrates buscava a verdade por meio do questionamento. Protágoras: homem é a medida de todas as coisas. Aplicação na retórica e política. Não existe a verdade. (Relativismo) Depende do contexto o que é verdadeiro ou falso.

12 Sócrates (470 a.c 399 a.c) Os Socráticos: Sócrates (mestre de Platão), Platão (mestre de Aristóteles, Aristóteles (mestre de Alexandre Magno). Sócrates nada escreveu. Não era da aristocracia. Sócrates era polêmico e não tinha simpatia de muitos políticos e cidadãos de Atenas. Foi combatido por ter ideias contrárias à época (sacerdotes e deuses).

13 Sócrates Sócrates buscava a verdade, mas sabendo que nunca chegaremos a uma verdade definitiva e absoluta. Frase: Só sei que nada sei. Ser sábio significa ser humilde diante do conhecimento. Reconhecendo que pouco sabemos. Antes de Sócrates (Pré-socráticos)/ Depois de Sócrates Inicia uma nova tradição filosófica

14 Sócrates e Atenas Sócrates viveu no auge de Atenas. Embora Atenas desenvolve-se a democracia (o governo dos cidadãos), nem todos eram considerados cidadãos. As discussões ocorriam na Ágora (local público). Quem vencia as discussões eram os mais capacitados na retórica.

15 Sócrates e Atenas Sócrates vai desenvolver um método de construção de conhecimento a partir do questionamento e, por isso, vai incomodar muitas gente e ser condenado a morte. Uma vida que não é refletida, não vale a pena ser vivida. É preciso amar buscar a verdade, mas nunca defendê-la.

16 Conceitos de Justiça Sócrates Método Socrático: 1) Exortação (senso comum, convite ao diálogo). 2) Indagação (questionamentos) 3) Refutação/Ironia (destruição de argumentos). 4) Maiêutica (Parir ou elaborar sozinho seu conhecimento). Esses passos se assemelham ao papel do jurista, em muitos casos. Também é importante ao administrador num plano de negócios.

17 Condenação de Sócrates Acusações 1) Corromper a juventude; 2) Questionar a existência dos deuses; 3) Ser contra a democracia ateniense; Condenado a tomar um veneno.

18

19 Conceitos de Justiça Platão Platão: Justiça é virtude suprema. O homem justo é aquele que reúne todas as qualidades ou virtudes necessárias. E o contrário é inversamente é proporcional. Platão fala de um mundo das ideias e um mundo real. Mito de Giges e Justiça.

20 Conceitos de Justiça Platão Giges era um simples pastor. Um dia houve uma forte tempestade, tremor de terra onde abriu-se um fenda no solo. Achou um anel e descobriu que lhe dava o poder da invisibilidade. Matou o rei, seduziu a rainha e tomou o reino.

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