05. (UFSCAR SP/2004) O legado da Grécia à filosofia ocidental é a filosofia ocidental. (Bernard Williams. In: Finley M.I. O legado da Grécia, 1998.

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1 01. Relacione mito com filosofia. 02. Quem foram os primeiros filósofos e quais características estes pensadores apresentaram. 03. Defina a filosofia (UEA AM/2017) Atribui-se a Tales de Mileto, por sua grande sabedoria, uma especulação lucrativa [ ]. Reprovava-se a sua pobreza, dizendo-lhe que a filosofia para nada serve. Ele havia previsto, diz-se, por seus conhecimentos astronômicos, que iria haver uma grande colheita de azeitonas. Estava-se ainda no inverno. Procurou Tales o dinheiro necessário, arrendou todas as prensas de óleo de Mileto e de Quio por um preço bem módico, pelo fato de não ter concorrentes. Quando veio a colheita, as prensas foram procuradas de repente por uma multidão de interessados. Alugou-lhas então pelo preço que quis, e, realizando assim grandes lucros, mostrou que é fácil aos filósofos enriquecer quando querem, embora não seja esse o fim dos seus estudos. (Aristóteles. A política, s/d.) O episódio de Tales de Mileto (séculos VII e VI a. C), relatado por Aristóteles, demonstra que não é função da filosofia se preocupar com alguma forma de lucro e que o campo da reflexão filosófica a) estava limitado à análise do universo celeste. b) permanecia desligado da sociedade da pólis grega. c) incorporava os conhecimentos do mundo físico. d) desconsiderava o caráter rigoroso do raciocínio matemático. e) entendia o debate de ideias como prejudicial à procura da verdade. 05. (UFSCAR SP/2004) O legado da Grécia à filosofia ocidental é a filosofia ocidental. (Bernard Williams. In: Finley M.I. O legado da Grécia, 1998.) A afirmação baseia-se no fato de que a) a filosofia moderna ocidental, apesar de ter deixado o pensamento filosófico grego para trás, recupera como princípio básico o legado mítico dos helenos. b) os filósofos gregos foram lidos pelos romanos, depois negados pela tradição românica medieval e, posteriormente, recuperados por iluministas como Voltaire e Diderot. c) os gregos foram os criadores de quase todos os campos importantes do conhecimento filosófico, como a metafísica, a lógica, a ética e a filosofia política. d) os sofistas, como Sócrates e Platão, responsáveis pela produção de obras no campo da mitologia, consolidaram os princípios da filosofia ocidental moderna. e) a metafísica de Platão tem estruturado, até hoje, as bases conceituais e filosóficas do pensamento científico e tecnológico contemporâneo ocidental. 06. (ETAPA SP/2006) Há muitas coisas a serem explicadas pela Filosofia, (...) mas a investigação da natureza dos deuses permanece particularmente difícil e obscura. (...) Assim, nessa questão, a maioria dos pensadores confirma a existência dos deuses, idéia verossímil e à qual nos inclina a natureza, embora Protágoras a considere duvidosa, enquanto Diágoras de Melos e Teodoro de Cirene negam-na. (...) A grande questão, contudo, refere-se a saber se os deuses são completamente inativos, não se imiscuindo em nada, não se preocupando com este mundo e, portanto, não o governando ou se, ao contrário, tudo dirigem e controlam. Nada é mais controvertido... (...). Marco Túlio Cícero. Sobre a natureza dos deuses, Reflexões sobre os deuses, in: Pedro Paulo A. Funari (org.) Antiguidade clássica, a história e a cultura a partir dos

2 documentos. Campinas: Editora da Universidade Estadual de Campinas, pp Segundo o texto: a) os deuses governam o destino dos homens. b) a principal questão é saber se os deuses existem. c) há pensadores que negam a existência de deuses. d) Protágoras e Teodoro duvidam da existência de deuses. e) apesar de terem criado o mundo, os deuses nos ignoram. 07. TEXTO: 1 Quanta Quanta do latim Plural de quantum Quando quase não há Quantidade que se medir Qualidade que se expressar Fragmento infinitésimo Quase que apenas mental Quantum granulado no mel Quantum ondulado no sal Mel de urânio, sal de rádio Qualquer coisa quase ideal Cântico dos cânticos Quântico dos quânticos De pensamento em chamas Inspiração Arte de criar o saber Arte, descoberta, invenção Teoria em grego quer dizer O ser em contemplação Sei que a arte é irmã da ciência Ambas filhas de um Deus fugaz Que faz num momento E no mesmo momento desfaz Esse vago Deus por trás do mundo Por detrás do detrás GIL, G. Quanta. Disponível em: < Acesso em: 22 out (UEFS BA/2014) A civilização ocidental formou-se através de influências diversas ao longo do seu processo histórico, a exemplo da a) emergência do pensamento filosóficológico, entre os gregos, em detrimento do até então modo mítico de pensar, em função da possibilidade do deslocamento de setores sociais para atividades contemplativas. b) adoção da cultura mística oriental persa, pela sociedade grega clássica, que, após as guerras médicas, levou o pensamento socrático a crises sucessivas. c) estrutura do pensamento aristotélico contemplativo, fruto da expansão do Império Romano, que realizou descobertas e invenções que pouco contribuíram para o desenvolvimento do pensamento filosófico clássico. d) barreira enfrentada pelas ciências greco-romanas, em função da hegemonia das artes, da religião e dos mitos sobre a cultura clássica, impossibilitando o livre desenvolvimento do racionalismo. e) constante inclusão de palavras do latim vernáculo no vocabulário cotidiano, a exemplo da língua portuguesa, cuja dinâmica ocorre dessa constante recriação e adição do vernáculo da antiga sociedade romana. 08. (UEG GO/2012)

3 Para os gregos da Antiguidade, a palavra idiota era usada para representar o cidadão que não se preocupava com a vida política da cidade-estado. Portanto, de acordo com essa acepção grega, poderia ser considerado um idiota a) o filósofo Sócrates, que afirmava que a verdadeira sabedoria estava em reconhecer que tudo que sei é que nada sei. b) o general Alexandre, o Grande, que, tendo sido aluno de Aristóteles, pretendia dominar militarmente todo o mundo conhecido. c) o habitante da Pólis, portador de direitos políticos, que ignorava os discursos e as decisões tomadas durante os debates públicos ocorridos na Ágora. d) os escravos, os estrangeiros, as mulheres e as crianças, que não tinham direito à cidadania, ao voto ou à voz na assembleia. 09. (UEG GO/2014) A filosofia surge na Grécia no final do século VII e no início do século VI a.c. Dentre as condições históricas para o seu surgimento, destacam-se as seguintes: a) O desenvolvimento das viagens marítimas e a invenção da política. b) A importância das cosmogonias e teogonias na organização social e cultural da sociedade grega. c) O gradual aprimoramento do pensamento mítico e o desenvolvimento das ciências. d) A popularização do pensamento de Platão e Aristóteles na sociedade ateniense. 10. (FIEB SP/2017) Leia o texto e responda a questão. É indispensável que a cidade seja organizada de maneira a dispor de vários serviços; consequentemente, deve possuir um número suficiente de agricultores para assegurar o suprimento de alimentos, além de artífices, militares, homens ricos, sacerdotes e juízes para decidirem o que for necessário e conveniente. Na cidade com o melhor conjunto de normas e naquela dotada de homens absolutamente justos, os cidadãos não devem viver uma vida de trabalho trivial ou de negócios (...), tampouco devem ser os agricultores os aspirantes à cidadania, pois o lazer é indispensável ao desenvolvimento das qualidades morais e à prática das atividades políticas. Aristóteles (século IV a.c.), citado por Teresa Van Acker. Grécia. A vida cotidiana na cidade-estado. São Paulo: Atual, 2003, p. 33. Adaptado. Pode-se dizer que o texto, relativo a Atenas na Antiguidade, a) caracteriza as ocupações necessárias à vida na cidade e valoriza o ócio como fundamento do exercício político. b) afirma que a principal preocupação dos cidadãos deve ser a criação de leis que regulem as atividades profissionais. c) preocupa-se prioritariamente com valores morais e critica os políticos por não exercerem atividades produtivas. d) despreza o trabalho braçal ou intelectual e valoriza as atividades comerciais e o exercício da política. e) demonstra o desprezo dos atenienses pela política e considera que o trabalho dignifica os homens. 11. (Enem PPL 2016) Todas as coisas são diferenciações de uma mesma coisa e são a mesma coisa. E isto é evidente. Porque se as coisas que são agora neste mundo terra, água ar e fogo e as outras coisas que se manifestam neste mundo, se alguma destas coisas fosse diferente de qualquer outra, diferente em sua natureza própria e se não permanecesse a mesma coisa em suas muitas mudanças e diferenciações, então não poderiam as coisas, de nenhuma maneira, misturar-se umas às outras, nem fazer bem

4 ou mal umas às outras, nem a planta poderia brotar da terra, nem um animal ou qualquer outra coisa vir à existência, se todas as coisas não fossem compostas de modo a serem as mesmas. Todas as coisas nascem, através de diferenciações, de uma mesma coisa, ora em uma forma, ora em outra, retomando sempre a mesma coisa. Tudo muda o tempo todo No mundo [...] Fonte: SANTOS, Lulu; MOTTA, Nelson. Como uma onda. In: Álbum MTV ao vivo. Rio de Janeiro: Sony-BMG, DIÓGENES, In: BORNHEIM, G. A. Os filósofos pré-socráticos. São Paulo, Cultrix, O texto descreve argumentos dos primeiros pensadores, denominados pré-socráticos. Para eles, a principal preocupação filosófica era de ordem a) cosmológica, propondo uma explicação racional do mundo fundamentada nos elementos da natureza. b) política, discutindo as formas de organização da pólis ao estabelecer as regras de democracia. c) ética, desenvolvendo uma filosofia dos valores virtuosos que tem a felicidade como o bem maior. d) estética, procurando investigar a aparência dos entes sensíveis. e) hermenêutica, construindo uma explicação unívoca da realidade. 12. (Uema 2015) Leia a letra da canção a seguir. Nada do que foi será De novo do jeito que já foi um dia Tudo passa Tudo sempre passará A vida vem em ondas Como um mar Num indo e vindo infinito Tudo que se vê não é Igual ao que a gente Viu há um segundo Da mesma forma como canta o poeta contemporâneo, que vê a realidade passando como uma onda, assim também pensaram os primeiros filósofos conhecidos como Présocráticos que denominavam a realidade de physis. A característica dessa realidade representada, também, na música de Lulu Santos é o(a) a) fluxo. b) estática. c) infinitude. d) desordem. e) multiplicidade. 13. (Ufu 2013) A atividade intelectual que se instalou na Grécia a partir do séc. VI a.c. está substancialmente ancorada num exercício especulativo-racional. De fato, [...] não é mais uma atividade mítica (porquanto o mito ainda lhe serve), mas filosófica; e isso quer dizer uma atividade regrada a partir de um comportamento epistêmico de tipo próprio: empírico e racional. SPINELLI, Miguel. Filósofos Pré-socráticos. Porto Alegre: EDIPUCRS, 1998, p. 32. Sobre a passagem da atividade mítica para a filosófica, na Grécia, assinale a alternativa correta. a) A mentalidade pré-filosófica grega é expressão típica de um intelecto primitivo, próprio de sociedades selvagens. b) A filosofia racionalizou o mito, mantendo-o como base da sua especulação teórica e adotando a sua metodologia.

5 c) A narrativa mítico-religiosa representa um meio importante de difusão e manutenção de um saber prático fundamental para a vida cotidiana. d) A Ilíada e a Odisseia de Homero são expressões culturais típicas de uma mentalidade filosófica elaborada, crítica e radical, baseada no logos.