YOGAS - II. A Consciência do III Milênio. Sai do mundo das ilusões, e começa a desenvolver

Transcrição

1 YOGAS - II Quando há perfeita sintonia entre o EU inferior e o EU superior, divino, acontece o completo dominio sobre o corpo e a mente. Sai do mundo das ilusões, e começa a desenvolver certas e maravilhosas faculdades... Prof. Instr. Eliseu Mocitaíba da Costa Link PALESTRA PÚBLICA 24 horas ONLINE

2 A Ciência das Idades é um conhecimento sagrado, alicerce onde se apóiam todos os movimentos religiosos, filosóficos e culturais da humanidade em todos os tempos.

3 Y O G A S - I A prática de yogas deve obedecer a regras e preceitos que só um mestre ou instrutor pode dar, e só devem ser feitas sob controle de um Colégio Iniciático. E tudo isso de acordo ainda com o estado de consciência que a Mônada, a Centelha Divina, tem que atravessar na presente Ronda, de degrau em degrau, na escala setenária da sua própria evolução.

4 Daí condenarmos a prática de exercícios tendentes a despertar estados anteriores ou desenvolvidos nas etapas de raças já percorridas, visto que tal prática importa em involução, como involução será daqui a milênios a prática do que agora se acha em franco desenvolvimento. Esse procedimento é comparável ao de alguém que desejasse fazer uso, hoje, da imunda e velha roupa de que se serviu em outras épocas... (Henrique José de Souza).

5 Quando há perfeita sintonia entre o EU inferior e o EU superior, divino, dá-se, naturalmente, a união mística e a criatura humana adquire completo dominio sobre o corpo e a mente. Logo, fica liberto de determinadas tramas do mundo material, objetivo.

6 Sai do mundo das ilusões, e começa a desenvolver certas e maravilhosas faculdades psíquicas latentes na espécie humana, e que dão causa a estranhos fenômenos que parecem ser sobrenaturais ou milagrosos para todos aqueles que desconhecem a causa produtora ou original.

7 A palavra "YOGA" significa, literalmente "união", e se usa no sistema de Patanjali para designar a união, ou harmonia, entre o EU humano, inferior, e o EU divino, superior, mediante a prática da meditação, de exercícios especiais para tal fim.

8 Segundo o Glossário Teosófigo de H.P.B.: "YOGA" é um dos seis Darzanas ou Escolas filosóficas da India, uma escola fundada por Patanjali, embora a verdadeira doutrina "YOGA", a única da qual se diz que auxiliou a preparar o mundo para a predicação de Budha, e atribuída, aliás, com justiça, a um grande e sábio mais antigo do que Patanjali, YÂNAWALKYA, autor de várias obras importantes, tais somo "Yajur-Veda, Brihad Âranyaka",

9 A palavra YOGA poderá ser desdobrada em IO" e "GA". IO = Self (inglês). Esta palavra é usada na ciência das Idades com Três sentidos diferentes:

10 1º) ATMÃ - EU sou EU. É o principio Único manifestado em todos. Está firmado no coraçáo de todas as criaturas. Sim, e o princípio, meio e fim de todas as coisas, de todos os seres. 2º) O EGO Superior, o pensador, o Homem imortal - a Individualidade.

11 3º)- O EU Inferior ou a personalidade. No primeiro caso é o "EU" SUPER- EGO; no segundo caso é o EGO, o EU Superior - o EGO; no terceiro caso temos o EU Inferior, o ID YO ou EU é o Supremo Espírito divino que exerce influência protetora sôbre o homem. GA: usando a chave de Cagliostro, ou seja, o método que usava para decifrar os aspectos da Verdade, corresponde ao prefixo AG - que tem o sentido de fogo. É o étimo da palavra AGHARTA..

12 - YOGA é, portanto, o processo usado para propiciar à criatura humana, ao discípulo, se integrar na faixa vibratoria de Agharta. De modo que podemos considerar a "YOGA" como sendo uma disciplina para permitir ao discípulo se identificar com seu Mestre, com seu Senhor. É o meio usado para ajustar o discípulo, em todos os seus veículos e colocá-lo em condições de mergulhar na Natureza de seu Mestre.

13 Todo o trabalho feito com amor permite ao discípulo vivenciar, se identificar com o que foi realizado. Se qualquer um de nós trabalhar com amor para a Obra, vamos nos acabar identificando com ELA. Seus acontecimentos passam a ser o nosso vocabulário, nosso pensamento, nossa vontade constante.

14 Por isso a Eubiose fala no trabalho para desenvolvimento da Vontade; Cultura para desenvolvimento da Inteligência e a educação para aprimorar a sensibilidade. Segundo HJS, YOGA é o processo de preparar o indivíduo para que possa entrar em contacto com energias, com vibrações de dimensões superiores ao estágio humano.

15 As YOGAS dadas pelo excelso Senhor HJS têm a finalidade de preparar a humana criatura, a fim de vivenciar os aspectos da Verdade, encerrados na filosofia do futuro, do vir a ser, as Revelações do Novo Ciclo. Para a prática das Yogas do futuro, o Prof. Henrique José de Souza classificou nossa Obra como sendo ESCOLA TEATRO e TEMPLO.

16 Através desses três elementos, ofereceu ao Mundo um sublime método de YOGA, A YOGA da realização. ESCOLA, no sentido de aprimorar a inteligência de seus membros, usando as pesquisas: científicas, artísticas, filosóficas, sociais, políticas, enfim, realização através da Cultura.

17 TEMPLO, tem a finalidade de promover a integração do discípulo na VIDA UNIVERSAL. Por isso se fala em Yoga Universal. Torná-lo com poder e capacidade de ver o mundo sob o aspecto global. TEATRO, como sendo a base para aprimoramento da sensibilidade. A sensibilidade, por sua vez, é a base do desenvolvimento dos sentidos.

18 A sensibilidade evolui, desenvolvendo os sentimentos e o predomínio nas artes, para culminar no sentimentos de UNIDADE, de afinidade do individuo com o TODO, que é o puro e profundo amor, como elementos realizadores. Referimo - nos, como meio de educação. Educação como sendo o processo de aprimoramento da Emotividade.

19 Ao TEATRO, como Educação, cabe a máxima: "ENSINAR DELEITANDO" (Yoga da alegria) A "consciência emotiva", que tem seu centro nas paixões e nas emoções, encontra-se precedida por uma pré-consciência "emotiva" e seguida por uma supra-consciência da mesma classe, uma compreendendo os instintos vitais,...

20 ...em cuja virtude se operam, desde o protoplasma às funções da nutrição, reprodução e defesa, ao passo que a outra, inclui os sentimentos de devoção, adoração ao desconhecido, e origina o sentimento íntimo de "UNIDADE DO SER REAL", com todos e TUDO.

21 O verdadeiro fim do Teatro Sagrado, processo de comunicação entre a sensibilidade divina e a autosensibilidade, é a solidariedade de uns para resistirem ou se sujeitarem a outros, mas, também, na razão da Suprema Moralidade que se encerra nêste aforismo de HJS: "EU NÃO SOU MAIS DO QUE UM DOS TANTOS; cada um dos outros é outro EU, o que, desfeitas as pérfidas insinuações do egoísmo, reina a pura verdade.

22 Pois bem. Segundo os ensinamentos de HJS, supremo, orientador da Instituiçao S.B.E. (ex STB), o bailado clássico é um divino meio de comunicação entre os Mistérios Maiores e Mistérios Menores. Os Misterios Maiores simbolizam a representação ao vivo dos 22 Arcanos Maiores, emblemas celestes objetivados na Terra, através da prática desenvolvida pela Yoga, pelos bailados sagrados.

23 Sim, os Sacerdotes, as Sacerdotizas, os artistas desenvolviam uma YOGA para cultuar o belo e dar Sabedoria simbólicamente nos sublimes tablados dos Templos Iniciáticos. Os Misterios Menores são alegorias dos 56 Arcanos Menores, os quais expressam o imenso esforço humano, o trabalho da humanidade, através dos ciclos.

24 As posições plásticas, as expressões corporais, as asanas dos artistas, sacerdotes e sacerdotizas representam, com efeito, os caracteres da linguagm universal. Nos teatros da Obra devem ser levadas peças iniciáticas, a exemplo da de título "Tim-tim por Tim-tim.

25 A idéia do Professor Henrique José de Souza era preparar os membros da Instituição, a fim de que o estado, de consciência deles se estendesse até o Plano do Logos, até o Segundo Trono. Mas Roma não foi feita em um dia. Uma árvore se planta, mas não se planta hoje para dar fruto amanhã.

26 De modo que a Obra expressa um plano de realizações. Partiu de um ponto e foi até o máximo de realização, do ponto de vista de revelações e preparo para a formação do Pramantha. Ora, com a Obra seguindo a marcha dos tempos, evoluiram os seus membros, principalmente os que seguiram as práticas determinadas pelo Professor Henrique José de Souza.

27 O elemento humano ao entrar nas fileiras da Instituição recebia como prática, a Yoga dos cinco elementos e mais a mentalizaçao do Globo Azul, tendo no centro, escrito em letras amarelas, a palavra PAX.

28 O Cerimonial praticado no Templo, diariamente, tem o sentido de YOGA DO FUTURO, senão, o processo de ajustamento da Personalidade dos Membros da Instituiçao. Se a nossa meta é expressa pela EUBIOSE, e a EUBIOSE é o estado evolucional dos Mundos Interiores; é o estado social, político, religioso, cultural, filosófico, histórico e metafísico, muito além, muito superiores aos Seres que vivem na Face da Terra;

29 se o objetivo do Programa do Logos, em relação à Obra neste Avatara, é preparação física, psíquica, mental, filosófica, do povo da Face da Terra ; se o objetivo de HJS é preparar a mentalidade para receber o Povo do Rei do Mundo, teve, naturalmente, necessidade de criar processos para que, pelo menos, seus discípulos se harmonizassem com a Eubiose, com a vida dos mundos interiores.

30 Para que os discípulos fossem criando condições subjetivas, compôs Hinos, cujas músicas e letras descrevem a Historia do Movimento em suas diversas fases. Deixou para a posteridade: músicas, com suas respectivas letras, as quais representam a monumental Históra da sua Obra na Face da Terra.

31 A repetição desses Hinos, com as suas respectivas letras, permitem que fiquem gravadas no inconsciente dos Membro da Instituição. No fim de determinado tempo, tudo isso está gravado no cérebro do discípulo. Logo atingiu novo estado de consciência, mudou de mentalidade, de modo de viver... passou, sem dúvida, por uma transição física, psíquica e mental.

32 No fim de certo tempo, há um renascimento no discípulo e quase que dele, só resta o nome e a certidão de nascimento; tudo mais nele foi transformado: modo de viver, de pensar, de agir, de reagir contra o desagrádavel que o mundo lhe oferece no dia a dia. O discípulo passa a ser outra criatura. Tudo no discípulo sofre um rápido amadurecimento.

33 Com todos esses processos, os Avataras trazem um Novo Estado de Consciência para a sua época. Iluminação, clarividência mental consiste no perfeito entendimento da filosofia do futuro e, consequentemente, ter capacidade de praticá-la.

34 De modo que julgamos poder definir: "toda disciplina que age em função da evolução, do vir a ser, é uma YOGA".

35 Observamos, também, em todas as criaturas, ao iniciarem os seus estudos de teosofia, de eubiose, de ocultismo... que o corpo "afetivo-emocional" assume uma desenvoltura imensa; ao passo que os individuos imbuidos de empáfia, julgando a si próprios como donos do Mundo, dos Universos... uma imponência exterior, como que a demonstrarem a todos que são portadores de algo que não sabem o que é...

36 Quando, entretanto, surge a realidade interior, esta promove a depressão da estrutura psíquica e, de modo geral, não há o perfeito entendimento para resistir aos embates entre a falsa personalidade criada pelos mistérios e a real, surgindo, daí o fracasso, a falha...

37 São as provas, a respeito das quais todos se dizem vencedores, mas, na realidade, poucos o são. A vitória do discípulo é como a humildade do sábio, senão o equilíbrio do corpo afetivo-emocional com o poder da inteligência. Daí o tradicional fio da navalha..,

38 Y O G A S Quando há perfeita sintonia entre o EU inferior e o EU superior, divino, dá-se, naturalmente, a união mística e a criatura humana adquire completo dominio sobre o corpo e a mente. Logo, fica liberto de determinadas tramas de mundo material, objetivo.

39 Y O G A S "A Sociedade Brasileira de Eubiose não surgiu no Brasil como um fenômeno comum religioso, de que tão pródigo tem sido o nosso século. Como a flor do Loto - que em cem anos floresce apenas uma vez - ela é a pétala augusta de um Movimento, cuja origem se estende com as idades e para o qual os milênios são partículas infinitesimais do tempo divino...

40 Y O G A S... A Iniciação Real consiste em dinamizar o centro de consciência espiritual em estado latente em grande parte da humanidade. Portanto, todo esforço do discípulo deve ser direcionado no sentido de desenvolver seu Corpo Causal, sem o que, de nada servirá qualquer esforço no sentido da libertação e da imortalidade. HJS

41 Ciência das Idades A Iniciação do Prof. Henrique José de Souza foi, ainda, superior à dita Mayêutica, Maya-Budista das Iniciações antigas, porque não iniciou, apenas, filósofos, eruditos, teólogos, cientistas, pedagogos, mas, também, criaturas humildes. Ensinou, sim, a homens de todas as classes, de todos os níveis de cultura, de sentimento, de evolução.

42 Sociedade Brasileira de Eubiose A Liberdade Interior Eubiose (a Ciência da Vida) é um plano universal de evolução que segue três caminhos: Desenvolve a Emoção pela Educação, a Inteligência pela Instrução e a Vontade pelo Trabalho, em busca do seu Deus Interior. Mantém vários departamentos nas principais Cidades, Curso por Correspondência FONE: cep@eubiose.org.br - saolourenco@eubiose.com.br. E ainda o curso à distância - EaD

43 Estamos Conectados F i m Prestigiem Portal de Aquário

44 Portal de Aquário Literatura da Ciência da Vida para Você ler e oferecer aos seus familiares e amigos. Numa linguagem prática e atraente em nível de Palestra Pública. Esta Obra Portal de Aquário tem como objetivo facilitar o entendimento do Conhecimento Iniciático àqueles que estão começando a trilhar no Caminho da Ciência da Vida.