CORPO ASTRAL E CORPO CAUSAL

Transcrição

1 CORPO ASTRAL E Três aspectos principais de que é constituída a Manifestação do Eterno A vontade, a Inteligência e a Emoção que renuncia à afirmação de si próprio A Eubiose no campo da inteligência, da educação, nas instituições. Prof. Instr. Eliseu Mocitaíba da Costa Link PALESTRA PÚBLICA 24 horas ONLINE

2 Segundo o Glossário Teosófico: o corpo astral ou o duplo astral (vital-emocional), é a sombra ou a contraparte etérea do homem ou do animal; o Linga-Zarira ou Sharira; o Deppelgranger.

3 Não se confunda com a alma astral - é outro nome de manas inferior, ou seja, Kamamanas, que é, por sua vez, reflexo do Ego Superior. O corpo astral vem a ser o ponto de comunicação entre alma e corpo, conforme os ensinamentos de A. Besant.

4 É também denominado de Maya-Rupa. Maya-Rupa em sânscrito quer dizer: forma ilusória; o duplo, em filosofia exotérica. É conhecido com o nome de Duppelgranger em alemão; por perisprit, em francês.

5 É um veículo artificial criado pelo poder mental e por elementos mentais e astrais, mediante um exercício em que o Adepto usa o seu poder de Vontade (isto é, pelo poder mental e por elementos) com o objetivo de funcionar nos planos abstratos, sutis, num estágio acima do humano.

6 Em outras palavras, consoante A. Besant: o corpo mental ou ilusório desperto para funcionar de um modo independente no mundo mental inferior e do qual se serve o discípulo livre ou temporariamente, de seu corpo físico. Pois, este corpo é conhecido como sendo suscetível de transferir-se a grande distância e em plena consciência.

7 Segundo a Eubiose, podemos denominá-lo de consciência psíquica, que é formada do conjunto: estruturas vital, afeto-emocional e mental inferior. De modo que o discípulo estende-se, projeta a consciência num plano mais abstrato em relação ao plano físico. Por exemplo: transferir a consciência física (a três dimensões) para a psíquica (a quatro dimensões).

8 Quando esse trabalho é realizado de modo inconsciente é chamado de sonho; quando é feito conscientemente, é denominado de desdobramento astral-vital. Tem esta denominação porque não tem autonomia para atingir outros planos mais elevados, mais sutis.

9 O desdobramento vital-astral funciona na periferia do Globo Terrestre. O fenômeno da morte, a exemplo do que vimos explicando, é um desdobramento astral, mas, ao invés de ser de caráter provisório, o é em ação permanente. O plano astral é de natureza ilusória e impermanente, posto que as imagens não perduram nas suas formas.

10 DESDOBRAMENTO - segundo o Dicionário Esotérico de David Zaniah, é a projeção do veículo astral realizada por pessoa de muita evolução psíquica, com determinadas faculdades estranhas, e aparecendo em um lugar longe do corpo físico. A faculdade que tem determinada criatura de poder despregar um veículo para atuar em lugares distantes e existindo, ainda, a possibilidade do que possa ser visível.

11 Todos os Nirmanakayas Negros tem estes veículos imortalizados, por isso se lhes torna fácil o desdobramento consciente. De vez que é constituído de elementos astrais e mentais concretos, não resiste às tempestades. Por exemplo: quaisquer discípulos ou nirmanakayas negros, permanecendo desdobrados nesses veículos, correm o perigo de morrerem ou perderem os corpos físicos.

12 Para aprender a se desdobrar, basta encontrar um Mestre Perfeito, uma Escola idônea, ligada a Grande Fraternidade Branca e assimilar seus conhecimentos, sua sabedoria. Há muitas escolas que mantém disciplina alimentar e praticam determinados exercícios próprios para este caso, mas nem sempre aconselháveis.

13 Atualmente já se promove o desdobramento por meio de drogas, pelo uso de pílulas, de entorpecentes..., cujos métodos são condenáveis, porque são usados sem que as pessoas estejam preparadas para esse fim. Fazer uma viagem de maneira mecânica.

14 Toda pessoa enfraquecida (os tuberculosos, por exemplo), tem facilitado o desdobramento. Os chineses quando usam o ópio, estão, por processos artificiais, praticando o desdobramento.

15 Os Rosacruzes, tem toda a iniciação baseada no desdobramento astral. Por isso tem o centro de consciência no veículo ou estrutura afetivo-emocional; por isso são todos voltados para o Egito. As iniciações egípcias tem suas bases no desdobramento astral.

16 No desdobramento astral, o discípulo encontra uma infinidade de monstros, dragões dos umbrais... Usam o desdobramento astral porque não possuem o corpo causal. Como poderão usar este corpo se não o possuem?

17 Nos primeiros desdobramentos, o discípulo encontra os monstros, os dragões, as formas de pensamento, próprias do astral inferior. Com o decorrer do tempo, depois que o discípulo amadurece, essas faculdades desabrocham naturalmente, porque, no caso, as três vestes que envolvem a Mônada humana, ficaram interdependentes. Tornam-se desligadas uma das outras.

18 As pessoas muito fracas, ao se aproximar a hora da morte, começam a ver uma série de formas, de bichos noutra dimensão, inclusive parentes e amigos. E nós, na terceira dimensão, não vemos, e qualificamos essas pessoas de loucas, psicodélicas...

19 Porque, segundo os orientais, estão numa loka, num lugar, num plano diferente do nosso. Ser exímio desdobrador na nossa Escola de Eubiose, na nossa época, não é índice de uma criatura evoluída, isto porque o desdobramento é uma iniciação própria da Hierarquia dos Jivas, dos que vivem a vidaenergia.

20 - segundo o Dicionário Esotérico da Editorial Kier, Zanieh, é o veículo, o centro da Consciência ou o corpo do Ego, que, desde o plano físico é relativamente de uma certa permanência, pois perdura durante um certo ciclo de reencarnações como meio para a evolução, sendo, também, o motivo das causas das futuras reencarnações.

21 Serve de comunicação entre nossa consciência e o mundo dos divinos arquétipos. Fala-se que é formado pela conjunção de Manas Superior e Budhi, ou seja, pela matéria mental mais elevada e pelo poder de intuição.

22 A diferença dele e do mental inferior é o átomo permanente que aparece na tríade monádica, e que se apresenta aos olhos do clarividente com uma forma ovoidal. Sua coloração varia de intensidade, segundo o estado emocional da personalidade.

23 Nenhum fruto teria para o indivíduo, as sucessivas vidas terrenas se não se apoiasse no corpo causal como meio de condensação dos resultados evolucionais, durante a existência post-mortem. Se foi denominado Corpo Causal, é porque reúne dentro dele a quintessência de todas as experiências, as quais realizam como causas para modelarem as vidas futuras.

24 - segundo o Glossário Teosófico, este corpo que, em realidade, não é corpo algum, nem objetivo, nem subjetivo, senão Budhi, a Alma Espiritual, é denominado assim por ser a causa direta do estado de Samâdhi.

25 Os Yoguis que praticam a TARAKA-RAJA- YOGA, dão-lhe o nome de Karanopâdhi, Causa da Causa;... no sistema vedantino corresponde ao Vijnansmaya e Anandamaya Kosha. O Budhi por si só não podia chamar-se um Corpo Causal, porém chega a ser unido com Manas. Assim, pois, se denomina de Corpo Causal o Conjunto Budhi-Manas, ou seja, os quinto e sexto princípios reunidos.

26 - segundo a Eubiose, é formado pelos elementos provindos da Causa das Causas, da Causa Única. É, pois, uma tessitura feita com substância ou energia dimanada da Vida-Una.

27 Somente os Adeptos, os Iluminados, são portadores do Corpo Causal, porque os criaram com a tessitura de Manas e Budhi. Quem não possuir Corpo Causal, jamais alcançará o Oitavo Princípio, o qual, em sânscrito, tem o nome de Caijah.

28 O Professor Henrique José de Souza, visto que seus discípulos não possuíam Corpo Causal, criou a sua ritualística para lhes possibilitar adquiri-lo. Por isso a tradição fala nas iniciações, dos Licores, da ambrosia dos Deuses, nas uniões das almas com os Espíritos ou Egos Superiores.

29 O Rito do Graal, praticado em nossos Templos, tem este sentido. Os Hinos, os Mantrans, as Músicas de HJS, tem a possibilidade de envolver os discípulos numa rede de conchas sonoras. Estas conchas sonoras produzidas pela música eubiótica, pelos mantrans, vão, progressivamente, formando o Corpo Causal dos discípulos.

30 O desdobramento realizado no Corpo Causal só poderá, então, ser feito pelos iluminados, porque os possuem. É um processo de comunicação direta entre a personalidade de determinados estágios e a Consciência integral, através do Samadhi, do êxtase.

31 Temos como exemplo clássico desse acontecimento o admirável Rama-Krishna. Entrava em Samadhi para conversar com a DIVINA MÃE DEVAKI. De maneira que o desdobramento em Corpo Causal leva a criatura humana a estender sua consciência até a espiritual.

32 O desdobramento em Corpo Causal é feito pelo processo tulkuístico. Os casos de avatarização momentânea são realizados com a transferência do Corpo Causal de um Ser para a personalidade de outro. Quando a criatura humana passa pelo processo da iluminação, equivale a dizer, que recebeu o Corpo Causal do seu Mestre. Explicando com outras palavras, houve uma transfusão de essência do Mestre para o discípulo.

33 A iniciação de HJS tem por fim preparar os discípulos, física e espiritualmente, permitindo amadurecer neles estas duas estruturas, a fim de que possam receber ou ter base suficiente para receber o Corpo Causal.

34 É por isso, visto ter a Eucaristia a finalidade de ligar a personalidade do postulante ao seu Corpo Causal, que os Mestres procuram viver intimamente com os discípulos, a fim de possibilitar-lhes a tessitura desse veículo cósmico que estamos estudando.

35 CORPO ASTRAL E A IMORTALIDADE DA ALMA: consiste na perfeita fusão da alma com o Espírito, ou seja, da Personalidade com a Individualidade. A perfeita harmonia entre as estruturas: vital-emocional-mental inferior, com o Corpo Causal. A desarmonia entre esses dois veículos promove as manifestações dos conflitos na personalidade. Depois que atinge um certo estágio evolucional, o discípulo sai dos círculos reencarnacionistas, passando para o regime de avatarizações.

36 Que é regime de avatarizações? É perfeitamente o processo ou a faculdade que possuem os Seres Superiores de, digamos, transferir, para outros, seu corpo causal. Por exemplo: um Mestre está com grande debilidade física e, por uma questão maiávica, precisa passar pelo fenômeno da morte. No caso, transfere seu Corpo Causal para o discípulo mais preparado para o efeito.

37 Dizem que as tradições: Quando o Mestre está nos últimos momentos de vida física, chama o discípulo mais velho e transmite para ele toda a tradição, o conhecimento, isto é, passou para o seu sucessor o seu Corpo Causal.

38 Ciência das Idades A Iniciação do Prof. Henrique José de Souza foi, ainda, superior à dita Mayêutica, Maya-Budista das Iniciações antigas, porque não inicia, apenas, filósofos, eruditos, teólogos, cientistas, pedagógicos, mas, também, criaturas humildes. Ensinou, sim, a homens de todas as classes, de todos os níveis de cultura, de sentimento, de evolução.

39 Sociedade Brasileira de Eubiose A Liberdade Interior Eubiose (a Ciência da Vida) é um plano universal de evolução que segue três caminhos: Desenvolve a Emoção pela Educação, a Inteligência pela Instrução e a Vontade pelo Trabalho, em busca do seu Deus Interior. Mantém vários Departamentos nas principais Cidade e ainda Curso por Correspondência.

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