ÉTICA NO APRIMORAMENTO DA ALMA HUMANA

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1 ÉTICA NO APRIMORAMENTO DA ALMA HUMANA MAYA-EU-ÉTICA: a ética, o processo, a arte que tem por finalidade partejar as almas Deus é ideia; o Espírito no Homem é a Inteligência HJS Faze por ti que Eu te ajudarei. Prof. Instr. Eliseu Mocitaíba da Costa Acesso: / Link Palestra Pública

2 As culturas, tradições, regras, métodos de aprimoramento, da antiguidade até nossos dias, superlotam a memória das criaturas humanas, com conselhos, frases feitas, códigos, regulamentos, os quais não são aplicados pelos conselheiros através de exemplos positivos, da vivenciação do que foi considerado como perfeito.

3 Na realidade, criam-se muitas formas inexistentes para amedrontar os incautos, os inseguros. Entretanto, não ensinam o que é perfeição, o que é aprimoramento, o que é ser bom, que é ser mau, que é evolução.

4 Quais são os elementos evolucionais e quais são os involucionais? E tudo isso nos permite fazer a pergunta: Quais são os métodos de transformações da alma humana? Se não os conhecemos como poderemos aplicálos, vivenciá-los e ensiná-los aos outros?

5 A Ciência das Idades, à vista da multiplicidade de manifestação da Vida, da Consciência, do Pensamento, da Pluralidade dos Setores, das formas, da graduação manifestativa desde o infinitamente grande ao infinitamente pequeno, tomou como antropocentrismo o SER HUMANO, o qual não pode ser estudado, apenas, através da Ciência Especulativa, olhando, tão somente, o corpo físico, a estrutura material.

6 Segundo a Ciência das Idades, o melhor método de aprimoramento humano é aquele que consiste no estudo dos elementos componentes da Personalidade com toda a sua complexidade.

7 A palavra "ética" vem do grego ἠθικός (ethikos), e significa aquilo que pertence ao ἦθος (ethos), que significava "bom costume", "costume superior", ou "portador de caráter". Diferencia-se da moral, pois, enquanto esta se fundamenta na obediência a costumes e hábitos recebidos, a ética, ao contrário, busca fundamentar as ações morais exclusivamente pela razão.

8 Na filosofia clássica, a ética não se resumia à moral (entendida como "costume", ou "hábito", do latim mos, mores), mas buscava a fundamentação teórica para encontrar o melhor modo de viver e conviver, isto é, a busca do melhor estilo de vida, tanto na vida privada quanto em público. A ética incluía a maioria dos campos de conhecimento que não eram abrangidos na física, metafísica, estética, na lógica, na dialética e nem na retórica.

9 Assim, a ética abrangia os campos que atualmente são denominados antropologia, psicologia, sociologia, economia, pedagogia, às vezes política, e até mesmo educação física e dietética, em suma, campos direta ou indiretamente ligados ao que influi na maneira de viver ou estilo de vida. Um exemplo desta visão clássica da ética pode ser encontrado na obra Ética, de Spinoza.

10 Nas próprias palavras do Bodsatwa, Jesus, o Cristo, está implícita a ideia de EUBIOSE, A Ciência da vida: Faze por ti que Eu te ajudarei.

11 A Filosofia de Platão é de origem asiática, daí o nome filosofia acadêmica. Este nome vem se repetindo desde há muitos séculos. É derivado dos Jardins de Acádemus, onde era explicada a filosofia da Vida, onde eram tratados os problemas da época e onde era estudado o sentido filosófico das coisas.

12 Os gregos e latinos que nunca pesquisaram suas línguas à luz da etimologia, julgaram ser Acádemus o nome de um homem, mas não o fato de CADM significar Oriente, pois as ciências orientais foram as primeiras a criar o alfabeto escrito.

13 Por ter sido trazido da Ásia até a Grécia, todo o sábio, durante muito tempo, era considerado um oriental, um CADMUS e todo lugar consagrado à instrução: a CADMIA ou ACADEMIA (Ragon Orthodoxe Maçonnique pág. 150).

14 A etimologia da palavra MAYÊUTICA não é, senão, da MAYA-BUDISTA, que quer dizer ilusão, sombra, projeção. MAYA-EU-ÉTICA: a ética, o processo, a arte que tem por finalidade partejar as almas. Ética Estética -- Política

15 Esta é a suprema arte que os Instrutores ou Mestres usam para fazer compreender o ilusório, o mayávico, característica de nossa vida física, de nossa personalidade como sombra, projeção, reflexo, contraste de extra vida superior, futura, para a qual nosso Mestre nos prepara com seus conselhos e ensinamentos, sem prejuízo de sermos nós e só nós os encarregados de por em prática, desde logo, as teorias dos Mestres e o que Eles nos ensinam.

16 ÉTICA: é a ciência da moral, é a conduta, é o processamento empregado para que a Humanidade, os seus representantes a usem, a fim de permitir o despertar do EU que ainda permanece em estado de latência, em ciclo de transformação. Toda a Ciência, todo o esforço empregado para conduzir o elemento humano ao ápice da evolução são considerados mayávicos. Temos a MAYA, a ÉTICA e a ESTÉTICA, cuja trilogia deve andar sempre em perfeita harmonia.

17 ESTÉTICA: forma perfeita, harmônica, canônica, dimensões universais, a expressão física, material. ÉTICA: é parte dinâmica da forma, da estética. É a alma, a sensibilidade ordenada; são os preceitos, os mandamentos, a cadana para permitir a manutenção da boa estética.

18 -- Política 1.Ciência dos fenômenos referentes ao Estado; ciência política. 2.Sistema de regras respeitantes à direção dos negócios públicos. 3.Arte de bem governar os povos.

19 O sistema de estudo, de aprendizagem, era realizado com o auxílio da Mãe-Natureza, isto é, ao ar livre, nos parques, nos jardins, nos bosques. A motivação para o estudo era o contato com a Natureza. O senso estético, a sensibilidade humana em contato com a Natureza desperta a ânsia, o interesse por determinada coisa.

20 Na ESCOLA aprenderíamos a ÉTICA, a linguagem perfeita e doce do Segundo Trono ou Logos, do Mundo Celestial, do Mundo da Poética, da suprema diplomacia, onde nós aprimoramos a linguagem ideoplástica. Na ESCOLA vamos aprender a humana linguagem para que, através dela, possamos transmitir a Sabedoria Mayávica, relativa, dos Superiores Arcanos. A Escola é o Cadinho, a Cadmia, Academia para o enriquecimento dos Conhecimentos de Todos os Setores da Vida.

21 Disse nosso Orientador, Prof. Henrique José de Souza: Deus é idéia; o Espírito no Homem é a Inteligência. Logo, o Homem é, ao mesmo tempo, a semente de Deus e do Espírito, isto é, da Ideia e da Inteligência. Convém pensar no conceito: Espírito é a limitação de Deus e a Inteligência é a Suprema Idéia, plasmação da Ideia Integral, do Absoluto. Daí a linguagem Ideoplástica, a que expressa as Ideias Integrais. Eubiose: grego, Bem, Bom, Belo.

22 Segundo a Ciência das Idades, o melhor método de aprimoramento humano é aquele que consiste no estudo dos elementos componentes da Personalidade com toda a sua complexidade.

23 SÓCRATES disse: CONHECE-TE A TI MESMO. Sim, há necessidade de um auto estudo para que se possa conhecer bem todos os elementos que constituem a humana criatura. A seguir procurar conceber, conhecer o que é perfeito, harmônico.

24 Sem o conceito desses dois polos da evolução, da manifestação da vida, não se poderá julgar, nem aconselhar, a fim de não se cair no velho ditado: Faça o que EU digo e não faça o que EU faço.

25 O homem não pode ver-se completamente fora da Humanidade; nem a Humanidade fora da Vida; nem a Vida fora do Universo. Pierre Teilhard de Chardin na obra O Fenômeno Humano :

26 A verdadeira independência do Brasil só se firmará quando Ele for de direito e de fato o Santuário da Iniciação Humana a caminho da sociedade futura. HJS

27 Sociedade Brasileira de Eubiose Escola Iniciática Eubiose (a Ciência da Vida) é um plano universal de evolução que segue três caminhos: Desenvolve a Emoção pela Educação, a Inteligência pela Instrução e a Vontade pelo Trabalho, em busca do seu Deus Interior. Escola de Iniciação de caráter cultural e espiritualista que visa aprimorar a consciência física, psíquica e espiritual. A união com o seu Deus Interior

28 Estamos Conectados F i m Prestigiem Portal de Aquário

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