A Ciência da Vida Através dos Tempos - III

Transcrição

1 A Ciência da Vida A Pré-Inteligência, a Auto Inteligência e a Supra Inteligência. Os Nove Elementos da Ciência da Vida em Relação com a Estrutura Humana, a Personalidade. Realização através da Ciência, Filosofia e Artes. Prof. Instr. Eliseu Mocitaíba da Costa Link PALESTRA PÚBLICA 24 horas ONLINE

2 Em continuidade ao nossos estudos sobre os Nove elementos ou seções da Eubiose, passamos agora a analisar os aspectos da sabedoria, do intelecto, o segundo elemento da alma humana, posto que a Mente em um ser inteligente é ternária.

3 A sabedoria (inteligência) manifesta-se sob três formas bem distintas: 1. Conceito intelectivo, que se relaciona com as emoções, com as sensações; 2. Inteligência que raciocina, o intelecto comum que se caracteriza pela capacidade de comparar e que cria a ciência empírica, ou, com outras palavras, a ciência pesquisadora, dinâmica; 3. Percepção direta das coisas, a inteligência intuitiva, sendo que a filosofia é a síntese de todas as coisas.

4 Esse cérebro que se distingue pela possibilidade de apreender, de deduzir, de conceber e de prever, como na Vontade, apresenta três aspectos bem distintos: A Pré-Inteligência ou Inteligência Instintiva, a Auto Inteligência e a Supra Inteligência.

5 INTELIGÊNCIA 1. Primeiro Aspecto PRÉ-INTELIGÊNCIA: é a percepção das paixões pela inteligência incipiente. É a Inteligência Emotiva, ou seja, a humana inteligência a serviço das sensações, da carência dos princípios somáticos. É ardilosa e enredadeira. É, pois, aquilo que está diretamente ligado aos sentidos e os orientam e de certo modo preenche as lacunas que os sentidos não revelam;...

6 INTELIGÊNCIA 1. Primeiro Aspecto PRÉ-INTELIGÊNCIA: (cont.)... é a inteligência-sentimento que procura embelezar as ações físicas. É a inteligência aderida aos sentidos, por isso chama-se, também, inteligência nervosa, instintiva, passional. Ela arma planos para a satisfação dos sentidos.

7 2. Segundo Aspecto AUTO INTELIGÊNCIA: é o raciocínio que gera todas as ciências empíricas, especulativas, estatísticas, estruturais. É a inteligência criadora. É conquistada pelo esforço mental. É o elemento do intelectual materialista. Procura deduzir o que não vê, pelo elemento de que é conhecedor.

8 2. Segundo Aspecto AUTO INTELIGÊNCIA: (cont.)... É a inteligência do intelectual que se dedica tão somente aos valores da tecnologia. Chama-se, também, a inteligência dedutiva, conclusiva, senão, AUTO INTELIGÊNCIA.

9 3. Terceiro Aspecto SUPRA INTELIGÊNCIA: É o princípio inteligente que compreende as que buscam as ideias no plano da abstração. É, pois, aquilo que compreende a inteligência sutil, abstrata e que percebe diretamente as coisas. É a intuição que ilumina a mente e lhe revela novos aspectos da verdade e que a razão não pode conhecer, nem pode descobrir.

10 Na linguagem oriental se diria Budi-Taijasa, ou seja, a inteligência humana bafejada pela inspiração, pela intuição do Logos. Os portadores deste aspecto amplamente desenvolvido são os MEN-TAUROS, ou seja, os portadores da Mente. São os que tiveram a Inteligência desenvolvida pelo processo iniciático de Melki-Tsedek, os irradiadores de Luz, como Suprema Sabedoria, Sabedoria Divina o que no caso seria Sabedoria Religiosa, no verdadeiro sentido da palavra, a Sabedoria integral de todos os planos.

11 Por isso nosso grande Senhor e Mestre HJS disse aos que estavam permitindo desenvolver este aspecto inteligente: Glória Àquele que nada possuindo, ofereceu aos seus discípulos o dom inimitável da Palavra, que traduz com perfeição, com sua Supra Inteligência, a Vontade de Deus... do Eterno.

12 Pesquisando acerca desse aspecto da inteligência não podemos deixar de citar estes pensamentos: GÊNIO que não precisa buscar fora o que tem a dizer volta-se para dentro e aí encontra a inspiração. ERUDITO lê todos os livros, recita-os, mas não entende o conteúdo. O GÊNIO sabe o que vai buscar num trecho de um livro.

13 Um aspecto que domina, que rege todas as funções relacionadas com o cérebro, são as funções do subconsciente, da inteligência instintiva que rege o mecanismo do corpo físico. O funcionamento dos órgãos, as emoções que são comuns ao homem e ao animal, faz parte da inteligência instintiva. A do homem só começa a se distinguir da dos animais, no segundo ou terceiro aspectos da mente, agindo no intelecto, na razão e na intuição.

14 Quando o homem cria é obrigado, para agir no Mundo, a pôr-se ao serviço dos primeiro e segundo aspectos da Vontade essa consciência instintiva e esse intelecto. Assim, o homem pode criar as indústrias e a civilização através da inteligência sensível e do intelecto propriamente dito.

15 Já o terceiro aspecto se relaciona com o aspecto superior da Vontade, o qual se caracteriza pela renúncia. Esses aspectos da inteligência correspondem aos da Vontade e ligam esses aos outros.

16 A inteligência funcionando através do subconsciente pode ser dominada e desenvolvida quando o homem se torna conhecedor do método particular que vai fazendo recuar esse abismo, essa muralha que separa a parte consciente e a parte imperceptível e inconsciente. O campo da inteligência vai se dilatando e a parte inconsciente vai se delimitando.

17 Desenvolvendo os sentidos, tornando-se cada vez mais claro, pouco a pouco a pessoa vai se tornando senhora dessas impressões que nós não percebemos, mas que o cérebro registra. Não há um som que se passe em torno de nós que não fique registrado. Essa é a principal razão de ter o homem, caráter tão complexo.

18 Por isso disse com muita razão o nosso Mestre HJS: "Nem sempre é pecado errar... Resta saber se o erro é consciente ou inconsciente, pois a Humanidade caminha ou evolui, caindo e levantando, errando e procurando desmanchar o erro, até alcançar o fim de sua evolução.

19 Compreendemos, sem dúvida, que o fim da evolução será o perfeito equilíbrio dos nove elementos de que fala a Eubiose. Há o cérebro com a imensidade de massa onde registra impressões, as quais não entendemos, e há aquela pequena região onde o homem é consciente, posto que a parte existente no consciente é limitada.

20 A Raja-Ioga diz que o homem pode, pelo desenvolvimento dos sentidos, torná-los tão agudos que ele pouco a pouco percebe todas as impressões do mundo onde vive. Eles passam a registrar todos os acontecimentos, mas de maneira consciente. Pois, uma criatura dessa natureza está sempre enriquecendo o seu interior; é incapaz de acumular uma infinidade de fatos que pode ser desastrosa mais tarde e que se chama, segundo a Psicologia, de complexos.

21 Esses complexos são as futuras tendências positivas ou negativas, condicionadas pelo equilíbrio ou desequilíbrio do elemento humano. São impulsos que um dia o homem se surpreenderá ao notar do que é capaz ao cometer atos dos quais se julgava incapaz. Por isso que, a cada momento o homem muda de personalidade, ou para melhor ou para pior, de acordo com o domínio das tendências condicionadas, boas ou más.

22 De modo que com as atitudes dos homens, as tendências vão se formando ou se tornando mais poderosas. Quando elas estão em formação apresentam-se ao seu criador em forma de sonhos; os sonhos muitas vezes são resultados da elaboração da Mente. Se a elaboração é criada com a inteligência instintiva, os sonhos são de natureza passional, instintiva. Se for com a auto inteligência, serão de natureza transcendental.

23 A transformação da criatura humana é muito lenta e imperceptível, tornando o homem de hoje diferente do de amanhã. Todo oriental diz isto quando se refere a uma encarnação. Por isso temos que aproveitar esta vida, porque não sabemos se vamos tornar a fazer a mesma coisa noutra.

24 Eis porque, Buda disse: Aproveita esta vida em que nascestes homem e ilumina-te, porque é bem provável que na outra vida possas ter uma tendência absolutamente diferente.

25 Os místicos falam: Aproveitas esta vida, porque poderás, na outra, ser um animal. Tudo depende das escandas ou nidânas criadas pelo ser humano. Ninguém sabe o que está acumulando, quais as tendências poderosas que vão dar origem a uma personalidade maravilhosa, ou a um monstro. Vejam no Portal de Aquário Palestra 31-Escandas e Nidanas NIDÂNA (sânscrito) - Tendências inferiores, tendências relativas à parte física, plano material.

26 Por isso JUNG foi buscar a psicologia oriental. E Freud aproximou-se muito da verdade, embora esteja muito longe da realidade, porque não conhecia a os fundamentos da Ciência da vida, a Eubiose de HJS. O essencial é que nós tenhamos da vida uma consciência, embora fragilíssima, mas que, a todo o momento esteja se transformando.

27 Devido à ação das nidânas compreendemos, agora, porque somos sempre avisados de que tenhamos vigilância dos sentidos isto porque ainda não temos consciência das impressões que recebemos das coisas tal qual acontece com os grandes seres, os quais não dão guarida em seu interior às impressões que possam prejudicar as suas futuras vidas, e que às vezes são germes de um fracasso.

28 A ação de determinadas nidânas é perigosa. Apresentam-se de maneira sutil, delicada e difícil de serem percebidas, mas é bom ter uma ideia clara sobre este assunto, a fim de não ser prejudicado numa futura vida.

29 A Raja-Ioga diz que a meditação abre cada vez mais os portais da alma, da inteligência. Esses portais, segundo a tradição, são em número de 19, sendo 9 relativos aos dons masculinos e 10 aos dons femininos. São, pois, os orifícios do corpo humano que correspondem aos sentidos.

30 São os canais abertos para o mundo que recebem as impressões exteriores. Orifícios ou órgãos através dos quais o ser humano sente a manifestação da vida-energia. Um dos métodos para o desenvolvimento dos sentidos é procurar controlar o ar, obedecendo a um ritmo realizado com o controle da respiração pelas narinas esquerda e direita.

31 Pouco a pouco, o discípulo vai progredindo até lograr fazer com que os pulmões não se movam, diminuindo os movimentos pulmonares sujeitos à sua vontade, sem que ele sucumba. Os músculos pulmonares estão ligados aos plexos cavernosos que, por sua vez, têm influência sobre o cardíaco.

32 Ora, o domínio do subconsciente vai fazer com que ele tenha desse mundo interior plena consciência; vai sendo dominado e o do consciente vai crescendo gradativamente. Estudando a EUBIOSE e adotando a chave biológica, observamos o fato de o corpo humano poder vibrar em harmonia com os 22 Arcanos Maiores do Taro, posto que possui órgãos capazes de captar a vida-energia emanada do grande universo, usando, naturalmente, o poder da mente ou da Inteligência Criadora.

33 Por estas razões disse HJS: Eubiose é a ciência da vida, e como tal, é aquela que ensina os meios de se viver em harmonia com as Leis Universais das quais as primeiras se derivam. Realização através da Ciência, Filosofia e Artes. Assistam também Os 9 Elementos da Eubiose

34 Ciência das Idades A Iniciação do Prof. Henrique José de Souza foi, ainda, superior à dita Mayêutica, Maya-Budista das Iniciações antigas, porque não inicia, apenas, filósofos, eruditos, teólogos, cientistas, pedagógicos, mas, também, criaturas humildes. Ensinou, sim, a homens de todas as classes, de todos os níveis de cultura, de sentimento, de evolução.

35 Sociedade Brasileira de Eubiose A Liberdade Interior Eubiose (a Ciência da Vida) é um plano universal de evolução que segue três caminhos: Desenvolve a Emoção pela Educação, a Inteligência pela Instrução e a Vontade pelo Trabalho, em busca do seu Deus Interior. Mantém vários Departamentos nas principais Cidade e ainda Curso por Correspondência.

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