Religião Filosofia Iniciação

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1 Religião Filosofia Iniciação O Caminho da Autoconhecimento Amor-Sabedoria, Verdade e Justiça - HJS A espiritualidade é para os que são orientados pela sua Voz Interior. O Princípio do sentimento religioso é chamado de espiritualidade. Prof. Instr. Eliseu Mocitaíba da Costa Acesso a todas as palestras: Link PALESTRA PÚBLICA - 24 horas ONLINE

2 O que é Religião? O que é Filosofia? O que é Iniciação? Como falar com o Deus Interior?

3 Todos os Seres humanos nascem com seus dons: uns embrionários, e outros em ação. Em alguns esses dons se desabrocham logo, em outros em idades mais avançadas, sendo que os mais transcendentais necessitam do auxílio do Mestre, o qual promove a manifestação desses dons superiores no aspecto gerador de ideias, sabedoria, de criação, mais rapidamente em alguns, noutros já surge bem mais tarde, e há outros em que nunca germinam.

4 Encontrar o seu Deus Interior SÓCRATES disse: CONHECE-TE A TI MESMO. Sim, há necessidade de um auto estudo para que se possa conhecer bem todos os elementos que constituem a humana criatura. A seguir procurar conceber, conhecer o que é perfeito, harmônico. Sem o conceito desses dois polos da evolução, da manifestação da vida, não se poderá julgar, nem aconselhar, a fim de não se cair no velho brocardo: Faça o que EU digo e não faça o que EU faço.

5 Religião Especulam-se várias origens etimológicas. É um conjunto de sistemas culturais e de crenças, além de visões de mundo, que estabelece os símbolos que relacionam a humanidade com a espiritualidade e seus próprios valores morais.

6 Muitas religiões têm narrativas, símbolos, tradições e histórias sagradas que se destinam a dar sentido à vida ou explicar a sua origem e do universo. As religiões tendem a derivar a moralidade, a ética, as leis religiosas ou um estilo de vida preferido de suas ideias sobre o cosmos e a natureza humana.

7 A palavra religião é muitas vezes usada como sinônimo de fé ou sistema de crença, mas a religião difere da crença privada na medida em que tem um aspecto público.

8 Filosofia É uma palavra grega que significa "amor à sabedoria e consiste no estudo de problemas fundamentais relacionados à existência, ao conhecimento, à verdade, aos valores morais e estéticos, à mente e à linguagem. Filósofo é um indivíduo que busca o conhecimento de si mesmo, sem uma visão pragmática, movido pela curiosidade e sobre os fundamentos da realidade.

9 Filósofo é um indivíduo que busca o conhecimento de si mesmo, sem uma visão pragmática, movido pela curiosidade e sobre os fundamentos da realidade.

10 Além do desenvolvimento da filosofia como uma disciplina, a filosofia é intrínseca à condição humana, não é um conhecimento, mas uma atitude natural do homem em relação ao universo e seu próprio ser. A filosofia foca questões da existência humana, mas diferentemente da religião, não é baseada na revelação divina ou na fé, e sim na razão. Desta forma, a filosofia pode ser definida como a análise racional do significado da existência humana, individual e coletivamente, com base na compreensão do ser.

11 Encontrar o seu Deus Interior Na espiritualidade, a Ciência da Vida, quando procurada com sinceridade sempre é apresentada em forma de provas ou confirmações. A Verdadeira Iniciação compreende 3 parte: 1) Iniciação 2) Tradição 3) Realização

12 Iniciação O termo Iniciação é derivado da raiz latina INITIA que significa os primeiros princípios de uma Ciência. É admissão nos grandes mistérios, ensinados pelos grandes Hierofantes. É o ato de começar a realizar alguma coisa; é o ato de se dar início a alguma carreira, a ramos de aprendizagem, ou é o começo dos estudos da Ciência das Idades.

13 Ciência das Idades A Iniciação tem como finalidade aprimorar os nossos princípios. Há princípios que já estão em estado de latência, outros que já estão desperto. A Iniciação leva a despertar em nós os estados de consciência que ainda estão latentes. São tendências. Quando nos iniciamos nossas tendências boas ou más, se manifestam.

14 Essa iniciação é individual, mas se realiza dentro da coletividade, pela conexão que deve existir entre si pela consciência. Podendo ou não existir harmonia entre si. O conjunto refletirá o que for conseguido, o ou seja as suas consequências A Iniciação aprimora os princípios e permite a compreensão, por sua vez da tradição para chegar a realização.

15 Iniciação Ciência Iniciática das Idades Oferece ao estudante dois tipos de Experiência: a Erudita e a Criadora, genial, dedutiva e Iniciática; e os conhecimentos profanos, curricular, adotado oficialmente, com base na Ciência Pedagógica, é do conhecimento de todos, porque é o usado na nossa Era. O ato de Aquisição da Cultura em dois setores: Conhecimentos relativos e a Sabedoria (conhecimentos Absolutos, Universais).

16 Conhecimento Relativo Conhecimentos relativos - É o sistema usado universalmente, tendo como base o mental concreto, o ato de catalogar, estatisticamente, as experiências adquiridas através das experiências observadas com aparelhos, com a visão física, logo, é uma Ciência estatística.

17 Os conhecimentos relativos são dados de acordo com o Ciclo, com a época. Um conhecimento adquirido através dos Conhecimentos Relativos poderá ser anulado com a descoberta de novos métodos. Apoia-se, sim, nas experiências estatísticas, na visão física, nos olhos objetivos, no conhecimento experimental e empírico.

18 A Sabedoria (Conhecimentos Absolutos) tem suas bases no poder da Inteligência Superior, dedutiva, na supra inteligência. É algo como um ajustamento da Inteligência humana com a Inteligência cósmica, superior. A Base da aquisição da Sabedoria é a elaboração da razão pura, dedutiva e criadora. Para adquirir a Sabedoria (Conhecimentos Absolutos) o estudante toma como base o que já foi realizado e, portanto, desta base projeta-se para o futuro, mantendo, sem dúvida, uma dinâmica nos estudos.

19 Nunca se firmando em pontos de vista errôneos, inexplicáveis, posto que os conhecimentos relativos têm como parte basilar a erudição, a memória e os elementos da Sabedoria (Conhecimentos Absolutos) são oferecidos pela Ciência das Idades, pela linguagem Real, pela linguagem numérica e geométrica. No caso da Sabedoria oferecida ao Mundo pelo Prof. Henrique José de Souza, através da Iniciação do futuro, ela não aconselha ao discípulo encher a memória de frases feitas, de chavões, retóricas sonolentas, repletas de sentido vazio.

20 O discípulo equaciona os conhecimentos oferecidos pelo Mestre, e, meditando sobre os mesmos, faz sair de dentro de si, do seu EU, a dedução, a Sabedoria, como se estivesse dando a luz ao Conhecimento Absoluto, senão, à Sabedoria.

21 Nos Conhecimentos Relativos o estudante Cataloga as experiências adquiridas através das pesquisas, obtendo-se como Lei, como verdade, os fenômenos que se repetem. É, por assim dizer o conhecimento lunar, isto é, relativo às experiências do passado.

22 Os Conhecimentos Relativos são adquiridos pelos métodos normais, curriculares, à base de experimentação: o ver para crer ou aceitar da ciência experimental. Ao passo que a Sabedoria é arrancada do interior do discípulo, à guisa de um pudor genial, o qual dá atividade, dá expressão viva ao potencial, aos elementos, aos dons que se acham em estado de latência nas almas, no subconsciente humano.

23 A Iniciação Simbólica tem por base a imagem. Esta é a expressão da linguagem humana. Por isso, na linguagem Universal, usam-se os símbolos como sendo imagens, ideias. A linguagem Universal é representada por caracteres vivos, por símbolos, por figuras geométricas, os quais constituem as expressões materiais, as imagens, o aspecto basilar dos ensinamentos através da inteligência concreta.

24 A Imagem vivificada, ativada pela imaginação, conduz o discípulo ao campo da Verdade, ao Plano da Imaginação. A linguagem simbólica sem o poder da imaginação, sem a intensa vida interior, não passa de uma série de formas mortas, sem sentido superior, sem valor prático. A imaginação é a manifestação do Princípio MENTE UNIVERSAL, embora agindo de modo incipiente. De modo que a linguagem simbólica tem muito valor para quem possua vida interior intensa. Quando a imaginação não funciona, as imagens não têm vida, não têm vibrações.

25 A Verdadeira Iniciação A Iniciação Real, segundo os ensinamentos do Prof. Henrique José de Souza, é a Teoria da Vida prática. A vivenciação dos ensinamentos recebidos teoricamente. Na Iniciação Real, não se admite dogmatismo, posto que a Consciência Una só se manifesta com espontaneidade de ação. Tem por fim abrir os olhos dos Discípulos, das Criaturas Humanas em relação aos conceitos dados pela Ciência das Idades.

26 A Iniciação tem por objetivo promover na Personalidade da Criatura Humana a transformação. Mas a transformação física. Após essa transformação o Discípulo atinge a Superação. E, quando se integrar na Vida Universal, realizará a Metástase Espiritual. De modo que a Iniciação Real é o melhor método aplicado para conduzir o Discípulo, rapidamente, ao mais alto estado de Consciência. Tem por objetivo proporcionar ambiente à manifestação do Eu-Interno, da Consciência Universal.

27 A Iniciação Real é motivada pelo próprio Discípulo, nas suas lutas diárias, em permanente choque com o Mundo, com o meio ambiente.

28 Os avataras quando desaparecem, deixam as suas ideias, conhecimentos, e então formam um ideal, uma religião, um modo cômodo de prosseguir as ideias, porque as ideias novas, geralmente trazem sacrifício, trazem trabalho.

29 Tradição O indivíduo, levado pela tradição, se firma no passado em vez de se projetar no futuro. E, como predomina em nós o corpo emocional, geralmente aprendemos mais pela repetição e, geralmente, gostamos, achamos mais fácil repetir uma coisa que já sabemos fazer.

30 Isso é muito mais fácil do que aprender uma coisa nova. É essa a grande dificuldade no mundo. É pôr isso que se batem pôr uma coisa antiga, todos procuram o seu bem estar e acaba o mundo inteiro brigando entre si.

31 Insinuação - Deus é ideia, o Espírito no homem, isto é, da Ideia e da Inteligência. Convém pensar no conceito: Espírito é a limitação de Deus e a Inteligência é a da Suprema Ideia, plasmação da Ideia Integral, do Absoluto. Daí a linguagem Ideoplástica, a que expressa as Ideias Integrais. A motivação para o estudo era o contato com a Natureza. O senso estético, a sensibilidade humana em contato com a Natureza desperta a ânsia, o interesse pôr determinada coisa. As grandes Revelações, de natureza cósmica, são dadas nos Templos, isto porque neles há, naturalmente, a mudança do estado de consciência dos Discípulos, Homens, Estudantes...

32 Realização Para estudo da Ciência especulativa, temos a observação pela bagagem de humana invenção, mas, para o estudo de maior profundidade, de mais transcendência, precisamos, todavia, tomar como laboratório as diversas estruturas constituintes da criatura humana, quer no ponto de vista visível, físico, quer no ponto de vista psíquico, intelectual, filosófico, espiritual e cósmico.

33 Realização Segundo a Ciência das Idades, o melhor método de aprimoramento humano é aquele que consiste no estudo dos elementos componentes da Personalidade com toda a sua complexidade.

34 ÉTICA: é a ciência da moral, é a conduta, é o processamento empregado para que a Humanidade, os seus representantes a usem, a fim de permitir o despertar do EU que ainda permanece em estado de latência, em ciclo de transformação. Toda a Ciência, todo o esforço empregado para conduzir o elemento humano ao ápice da evolução são considerados mayávicos (ilusórios). Temos a MAYA, a ÉTICA e a ESTÉTICA, cuja trilogia deve andar sempre em perfeita harmonia.

35 ESTÉTICA: forma perfeita, harmônica, canônica, dimensões universais, a expressão física, material. ÉTICA: é parte dinâmica da forma, da estética. É a alma, a sensibilidade ordenada; são os preceitos, os mandamentos, a cadana para permitir a manutenção da boa estética. Designação dos dez mandamentos, dos preceitos ritualísticos... (Sãncr.) Mística Aquela condição criada pelo discípulo para conectar-se com o seu Deus Interior. O Templo não é lugar de religião e, sim, de Realização.

36 Cada ser humano é representante de toda a humanidade. Quando ocorre uma mudança na consciência de um ser humano, se produz uma mudança na consciência de toda a humanidade. Paracelso As religiões tem um conjunto de regras dogmáticas. A espiritualidade te convida a raciocinar sobre tudo, a questionar tudo, conscientemente.

37 A Ciência sem Religião é paralítica. E a Religião sem Ciência Quântica é cega... Albert Einstein

38 A Iniciação do Prof. Henrique José de Souza foi, ainda, superior à dita Mayêutica, Maya-Budista das Iniciações antigas, porque não iniciou, apenas, filósofos, eruditos, teólogos, cientistas, pedagógicos, mas, também, criaturas humildes. Ensinou, sim, aos homens de todas as classes, de todos os níveis de cultura, de sentimento, de evolução.

39 Sociedade Brasileira de Eubiose Escola Iniciática Eubiose (a Ciência da Vida) é um plano universal de evolução que segue três caminhos: Desenvolve a Emoção pela Educação, a Inteligência pela Instrução e a Vontade pelo Trabalho, em busca do seu Deus Interior. Mantém vários Departamentos nas principais Cidade e ainda Curso por Correspondência.

40 Prestigiem Portal de Aquário com.br A Consciência do III Milênio Estamos Conectados F i m

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