Cultura norte-americana e consumismo em sala de aula: a cultura dominante sobre a cultura dominada

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1 Cultura norte-americana e consumismo em sala de aula: a cultura dominante sobre a cultura dominada Paulo Henrique Padilha Pureza Vanessa Zaniol INTRODUÇÃO As aulas foram planejadas para serem desenvolvidas na disciplina de Língua Inglesa e inserem-se em um projeto pedagógico a ser trabalhado com o 9º ano do ensino fundamental, abordando o tema consumismo. A iniciativa de trazer discussões que envolvem cultura parte da afirmação de Silva (1999, pág. 85) de que não se pode separar questões culturais de questões de poder., e das reflexões sobre os fenômenos de homogeneização cultural destoantes do suposto destaque à diversidade das formas culturais do mundo contemporâneo. Questões que envolvem cultura e poder também são enfatizadas por Santomé (1995), que afirma que quando se analisa os conteúdos trabalhados nas propostas curriculares, é notável a presença de culturas hegemônicas. A multiplicidade de culturas implicadas em nossas identidades e nas de nossos alunos, como levanta Corazza (1997), e as diversas formas de expressão popular devem tornar-se materiais curriculares, codificadas em temas de estudo, reproblematizações e questionamentos. É a partir da leitura e discussão desses trabalhos que pretendemos associar as temáticas cultura e consumismo para repensarmos esses conceitos em sala de aula e suscitarmos indagações acerca do ato de consumir produtos estrangeiros no Brasil. PLANO DE AULA 1 º momento: Introdução da aula Apresentação do projeto para a turma: qual será o tema (consumismo), o que será discutido (cultura, publicidade, ostentação) e que tipo de tarefas faremos para refletir sobre o assunto (tarefas de tradução, debates, produção de cartazes) Apresentação do conceito de consumismo. paginas.ufrgs.br/revistabemlegal REVISTA BEM LEGAL Porto Alegre v. 5 nº

2 CONSUMISMO: ato, efeito, fato ou prática de consumir ( comprar em demasia ). 2º momento: Tarefa introdutória Divisão da turma em pequenos grupos; cada grupo recebe um dicionário e as seguintes palavras, distribuídas igualmente: Advertisement Culture Shopping Propaganda Importation Ideology Publicity Campaign Marketing Brand Sale Cada grupo deve procurar e apresentar a tradução da palavra recebida, relacionando seu significado com o tema consumismo. 3º momento: Tarefa A turma, dividida em pequenos grupos, recebe um papel cartaz para que possa desenhar/colar todos os logotipos que encontrarem em suas roupas e materiais escolares. Se por um acaso o grupo não possuir nenhum logotipo ou marca estrangeira em seus pertences, o professor deve levar revistas para que o grupo encontre marcas e logotipos estrangeiros para desenhar/colar no cartaz. Os alunos, já com os dicionários usados na atividade inicial, devem traduzir as palavras e frases encontradas pelo grupo. Cada grupo responderá as seguintes questões: - Por que você acha que encontramos tantas marcas estrangeiras em nossos pertences? - Você acha que as marcas estrangeiras são melhores que as brasileiras? paginas.ufrgs.br/revistabemlegal REVISTA BEM LEGAL Porto Alegre v. 5 nº

3 - Quem consome mais marcas estrangeiras (crianças, jovens, adultos)? Por que você acha isso? 4º momento: Apresentação dos cartazes Depois que cada grupo terminar seu cartaz e responder as perguntas no caderno, eles apresentam para a turma o que encontraram. AULA 2 1º momento: Introdução da aula Apresentação de uma tirinha. Os alunos deverão olhar para a tirinha e escrever uma frase que responda aos seguintes questionamentos: Qual é a mensagem que a tirinha a seguir quer transmitir ao leitor? Você concorda que descrever a cultura nacional seja difícil em meio a tantos anúncios em inglês? Por quê? (disponível em: paginas.ufrgs.br/revistabemlegal REVISTA BEM LEGAL Porto Alegre v. 5 nº

4 2º momento: Os alunos leem suas respostas, como forma de introdução ao debate do dia. 3º momento: Debate sobre consumismo e funk ostentação Serão ouvidas três músicas: a primeira música será Good Life de Kanye West, que representa o pensamento do consumista norte-americano, inserido naquela cultura, sobre vida boa ; a segunda música se chama Plaquê de 100, do MC Guimê, retrato fiel do que atualmente é classificado como funk ostentação ; a terceira música se chama Resposta ao funk ostentação, do cantor de MPB Edu Krieger, que faz uma crítica ao funk ostentação, em contraponto ao que vem sendo discutido em aula, até então. A ideia é que os alunos possam refletir sobre quem escreveu a música e qual é a mensagem que a música quer passar, além de tentar estabelecer uma relação com o pensamento consumista brasileiro. Questões norteadoras do debate: - O que você sabe sobre o compositor da música? - Qual é a mensagem que a música quer passar? O que evidencia isso? - O que o tema abordado pela música tem a ver com consumismo? - Você acha que cada música representa de forma fiel a cultura de onde foi produzida? - Qual das músicas você acha que mais representa a sua visão de mundo sobre o consumismo? Após as três músicas serem ouvidas, os alunos devem responder estas questões oralmente. - O que a referência a todas essas marcas evidencia? - Que relações podem ser feitas entre as músicas e toda a discussão anterior? paginas.ufrgs.br/revistabemlegal REVISTA BEM LEGAL Porto Alegre v. 5 nº

5 4º momento: Atividade de conclusão Reformulação do significado da palavra consumismo Depois das reflexões feitas durante as duas aulas, os alunos terão tido a oportunidade de discutir sobre o tema do projeto. As tarefas e discussões realizadas durante as duas aulas tiveram como pressuposto o conceito da palavra consumismo. Neste momento, o aluno é convidado a estabelecer sua definição pessoal do que vem a ser consumismo, utilizando-se de sua autonomia para reinventar o sentido do vocábulo com suas próprias palavras e com seu conhecimento sobre o tema. Cada aluno receberá uma tira de papel para que possa escrever seu significado e entregar para o professor. NOME: TURMA: CONSUMISMO: 5º momento: Colagem dos cartazes Os cartazes produzidos pelos alunos em aula são colados pela escola para que haja uma circulação social do que foi produzido em sala de aula. paginas.ufrgs.br/revistabemlegal REVISTA BEM LEGAL Porto Alegre v. 5 nº

6 Referências Bibliográficas: SILVA, Tomaz Tadeu da. Documentos de identidade: uma introdução às teorias do currículo. Belo Horizonte: Autêntica, SANTOMÉ, Jurjo Torres. As culturas negadas e silenciadas no currículo. In: SILVA, Tomás Tadeu (org.). Alienígenas na sala de aula. Uma introdução aos Estudos Culturais em Educação. Rio de Janeiro: Vozes, p CORAZZA, S.M. Planejamento de Ensino como estratégia de política cultural. In: MOREIRA, A.F. (org.) Currículo: questões atuais. 5ed. Campinas: Papirus, p: paginas.ufrgs.br/revistabemlegal REVISTA BEM LEGAL Porto Alegre v. 5 nº

7 Paulo Henrique Padilha Pureza Graduando em Letras - Licenciatura (Português/Inglês) na Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Atualmente, atua junto ao Programa Institucional de Bolsa de Iniciação à Docência (PIBID Língua Portuguesa). Vanessa Zaniol Aluna do quarto ano de graduação em Letras (Português/Inglês) da Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Professora de inglês na escola Learning Fun. paginas.ufrgs.br/revistabemlegal REVISTA BEM LEGAL Porto Alegre v. 5 nº

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