Te ofereço paz Te ofereço amor Te ofereço amizade Ouço tuas necessidades Vejo tua beleza Sinto os teus sentimentos

Transcrição

1 Te ofereço paz Te ofereço amor Te ofereço amizade Ouço tuas necessidades Vejo tua beleza Sinto os teus sentimentos Minha sabedoria flui De uma fonte superior E reconheço essa fonte em ti Trabalhemos juntos fupv_26@hotmail.com (88)

2 Afetividade, Vínculo e Aprendizagem Ddo. Francisco Ullissis Paixão e Vasconcelos

3 PARADIGMAS MODERNOS Racionalismo - Cartesiano EDUCAÇÃO (PENSAR)

4 Por volta de 1637 Descartes - cogito ergo sum Razão x Afeto (emoção) Descartes (2008, p.14) vai elevar a tal nível o seu culto a razão ao ponto de dizer que ela já não admite limites, senão aqueles que ela mesma se dá.

5 PARADIGMAS MODERNOS EDUCAÇÃO (FAZER) Pragmatismo

6 PARADIGMAS MODERNOS Racionalismo - Cartesiano EDUCAÇÃO (PENSAR FAZER) Pragmatismo

7 E O QUE SOBRA? SENTIR TRADIÇÃO GREGA: -Nos engana; - É próprio dos animais e das mulheres; - Deve ser dominado pela razão e esta deve ser direcionada para o que é útil;

8 A escola, historicamente foi constituída sob a influencia desses paradigmas e da forte influencia capitalista: 1- Time is Money 2- Foco na produção 3- Transformação da educação em bem de consumo

9 O que é a escola? De que é feita? PROFESSOR E ALUNO

10 As interações humanas são acontecimentos psicológicos representados dentro de cada pessoa, de forma ativa, num processo de ação e reação, onde os sentimentos desempenham papel fundamental. Quando nos relacionamos com objetos, as relações ocorrem de um lado só, mas com outras pessoas, são interdependentes. (EIZIRIK, 1984, p.8) Não há neutralidade nessa relação Professores e alunos se afetam

11 Afeto, segundo Cunha (1986), deriva do latim, affectus, e divide sua raiz etmológica com afetar. Assim, o afeto não é somente um sentimento ou algo abstrato, ele se concretiza a medida que afeta que sente e para quem é dirigido. Ele se constitui uma ação, um movimento, sentido e respondido por ambas as partes. Espinosa (2003) que vai nos dizer que a afetividade é a capacidade de afetar e ser afetado

12 Contrariando Descartes, Maturana vai nos dizer que ao nos declararmos seres racionais vivemos uma cultura que desvaloriza as emoções, e não vemos o entrelaçamento cotidiano entre razão e emoção, que constitui o nosso viver humano, e não nos damos conta de que todo sistema racional tem um fundamento emocional. (1998, p.15) NECESSIDADE DO HOMEM INTEIRO NO INTERIOR DAS ESCOLAS

13 Rogers et al (1977, p. 143), diz que deveria haver um lugar para a aprendizagem pela pessoa toda, com seus sentimentos e idéias integradas A PESSOA INTEIRA PRA ROGERS COGNIÇÃO AFETOS EMOÇÕES ERROS ACERTOS

14 PROFESSOR COMPLETO ALUNO COMPLETO

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16 Para Rogers (2001, p. 323) desejar aprender é o primeiro e maior passo para que ocorra aprendizagem. Se pode conduzir o cavalo para junto à água, mas não se pode obrigá-lo a beber, também não se pode obrigar o indivíduo a aprender. (FERREIRA, 2003, p.154) O QUE FAZ COM QUE ALGUÉM QUEIRA APRENDER? QUAIS OS MOTIVOS PELOS QUAIS SE APRENDE?

17 Teoria da Motivação de Maslow (MASLOW, 1970, apud SERRANO, 2003)

18 A RELAÇÃO PROFESSOR-ALUNO NESSA CONJUNTURA (ROGERS, 2001) Autenticidade Empatia (recíproca) Relações de pessoas inteiras (razão, afeto e emoção)

19 Relação Professor Aluno Processo Educativos

20 PROFESSOR COMO INTENCIONADOR Freire (1996, p.47) vai nos dizer que às vezes, mal se imagina o que pode passar a representar na vida de um aluno um simples gesto do professor. O que pode um gesto aparentemente insignificante valer como força formadora ou como contribuição à do educando por si mesmo.

21 Toda educação supõe a presença de dois seres bem concretos: o que a dá e o que a recebe, um e outro reunidos em um par singular, cuja originalidade é tal que não se pode achar-lhes a réplica em parte alguma, estando seus integrantes submetidos a interações psicológicas recíprocas que, muitas vezes, os modificam profundamente (...) (MARCHAND, 1985, p. 11)

22 Obrigado!