TENDÊNCIAS PEDAGÓGICAS: O QUE SÃO E PARA QUE SERVEM

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1 ROBERTO FERREIRA DOS SANTOS TENDÊNCIAS PEDAGÓGICAS: O QUE SÃO E PARA QUE SERVEM Este trabalho é parte das atividades do 7º Seminário de Práticas Educativas: componente curricular do Curso de Licenciatura em Pedagogia da Universidade do Estado do Rio de Janeiro. Rio de Janeiro 2011

2 TENDÊNCIAS PEDAGÓGICAS: O QUE SÃO E PARA QUE SERVEM A Relação entre as s Pedagógicas e a prática docente As s Pedagógicas, tema alvo deste trabalho, são de extrema relevância para a Educação, principalmente as mais recentes, pois as mesmas contribuem para a condução de um trabalho docente mais consciente, baseado nas demandas atuais da clientela em questão. O conhecimento destas tendências e perspectivas de ensino por parte dos professores é fundamental para a realização de uma prática docente realmente significativa, que tenha algum sentido para o aluno, pois tais tendências objetivam nortear o trabalho do educador ajudando-o a responder questões sobre as quais deve se estruturar todo o processo de ensino, tais como: o que ensinar? Para quem? Como? Para que? Por quê? E para que a prática pedagógica em sala de aula alcance seus objetivos, o professor deve ter as respostas para estas questões, pois, como defende Luckesi (1994): A Pedagogia não pode ser bem entendida e praticada na escola sem que se tenha alguma clareza do seu significado. Isso nada mais é do que buscar o sentido da prática docente. Estas s Pedagógicas formuladas ao longo dos tempos por diversos teóricos que se debruçaram sobre o tema, foram concebidas a partir das visões desses pensadores em relação ao contexto histórico das sociedades em que estavam inseridos, além de suas concepções de homem e mundo, tendo como principal objetivo nortear o trabalho docente, modelando-o a partir das necessidades de ensino observadas no âmbito social em que viviam. Sendo assim, o conhecimento dessas correntes pedagógicas por parte dos professores, principalmente as mais recentes, torna-se de extrema relevância, visto que as mesmas possibilitam ao educador um aprofundamento maior sobre os pressupostos e variáveis do 4

3 processo de ensino-aprendizagem, abrindo-lhe um leque de possibilidades de direcionamento do seu trabalho, a partir de suas convicções pessoais, profissionais, políticas e sociais, contribuindo assim, para a produção de uma prática docente estruturada, significativa, esclarecedora e, principalmente, interessante para os educandos. A escola precisa ser reencantada, encontrar motivos para que o aluno vá para os bancos escolares com satisfação, alegria. Existem escolas esperançosas, com gente animada, mas existe um mal-estar geral na maioria delas. Não acredito que isso seja trágico. Essa insatisfação deve ser aproveitada para se dar um salto. Se o mal-estar for trabalhado, ele permite um avanço. Se for aceito como uma fatalidade, ele torna a escola um peso morto na história, que arrasta as pessoas e as impede de sonhar, pensar e criar. (Moacir Gadotti, em entrevista para a Revista Nova Escola, edição de novembro/2000) Sendo assim, creio que seja essencial que todos os professores tenham um conhecimento mais aprofundado com relação às s Pedagógicas, pois elas foram concebidas para nortear as práticas pedagógicas e o educador deve conhecê-las, principalmente as mais recentes, ainda que seja para nega-las, mas de forma crítica e consciente, ou quem sabe para utilizar-se dos pontos positivos observados em cada uma delas para construir uma base pedagógica própria, mas com coerência e propriedade. Afinal, como já defendia Snyders (1974): é possível Pensar que se pode abrir um caminho a uma pedagogia atual; que venha a fazer a síntese do tradicional e do moderno: Síntese e não confusão. O importante é que se busque tirar a venda dos olhos para enxergar, literalmente, o alunado e, assim, poder dar um sentido político e social ao trabalho que está sendo realizado, pois, assim como afirma Libâneo, aprender é um ato de conhecimento da realidade concreta, isto é, da situação real vivida pelo educando, e só tem sentido se resulta de uma aproximação crítica dessa realidade, o que está em consonância com o que diz Saviani (1991): A Pedagogia Crítica implica a clareza dos determinantes sociais da educação, a compreensão do grau em que as contradições da sociedade marcam a educação e, consequentemente como é preciso se posicionar diante dessas contradições e desenreda a educação das visões ambíguas, para perceber claramente qual é a direção que cabe imprimir a questão educacional. (p.103) 5

4 Segundo Luckesi (1994), a Pedagogia se delineia a partir de uma posição filosófica definida. Em seu livro Filosofia da Educação, o autor discorre sobre a relação existente entre a Pedagogia e a Filosofia e busca clarificar as perspectivas das relações entre educação e sociedade. No seu trabalho, Luckesi apresenta três tendências filosóficas responsáveis por interpretar a função da educação na sociedade: a Educação Redentora, a Educação Reprodutora e a Educação Transformadora da Sociedade. A primeira é otimista, acredita que a educação pode exercer domínio sobre a sociedade (Pedagogias Liberais). A segunda é pessimista, percebe a educação como sendo apenas reprodutora de um modelo social vigente. Enquanto a terceira tendência assume uma postura crítica com relação às duas anteriores, indo de encontro tanto do otimismo ilusório quanto do pessimismo imobilizador (Pedagogias Progressistas). Em consonância com estas leituras filosóficas sobre as relações entre educação e sociedade, Libâneo (1985), ao realizar uma abordagem das s Pedagógicas organiza as diferentes pedagogias em dois grupos: Pedagogia Liberal e Pedagogia Progressista. A Pedagogia Liberal é apresentada nas formas Tradicional; Renovada Progressivista; Renovada Não-diretiva; e Tecnicista. Enquanto a Pedagogia Progressista é subdividida em Libertadora; Libertária; e Crítico-social dos Conteúdos. Como mostra o quadro a seguir, que apresenta de forma muito simplificada as principais características de cada Pedagógica, seus conteúdos, métodos e pressupostos de ensino-aprendizagem, assim como seus principais expoentes e os papéis da escola, do professor e do aluno comuns a cada uma delas. 6

5 QUADRO SÍNTESE DAS TENDÊNCIAS PEDAGÓGICAS Nome da Pedagógica Papel da Escola Conteúdos Métodos Professor x aluno Aprendizagem Manifestações Liberal Tradicional. Preparação intelectual e moral dos alunos para assumir seu papel na sociedade. São conhecimento e valores sociais acumulados através dos tempos e repassados aos alunos como verdades absolutas. Exposição e demonstração verbal da matéria e / ou por meios de modelos. Autoridade do professor que exige atitude receptiva do aluno. A aprendizagem é receptiva e mecânica, sem se considerar as características próprias de cada idade. Nas escolas que adotam filosofias humanistas clássicas ou científicas. Liberal Renovada Progressivista. A escola deve adequar as necessidades individuais ao meio social. Os conteúdos são estabelecidos a partir das experiências vividas pelos alunos frente às situações problemas. Por meio de experiências, pesquisas e método de solução de problemas. O professor é auxiliador no desenvolvimento livre da criança. É baseada na motivação e na estimulação de problemas. O aluno aprende fazendo Montessori, Decroly, Dewey, Piaget, Cousinet, Lauro de Oliveira Lima Liberal Renovada não diretiva (Escola Nova) Formação de atitudes. Baseia-se na busca dos conhecimentos pelos próprios alunos. Método baseado na facilitação da aprendizagem. Educação centralizada no aluno e o professor deve garantir um clima de relacionamento pessoal e autêntico, baseado no respeito. Aprender é modificar as percepções da realidade. Carl Rogers, "Sumerhill" escola de A. Neill. Liberal Tecnicista. É modeladora do comportamento humano através de técnicas específicas. São informações ordenadas numa sequência lógica e psicológica. Procedimentos e técnicas para a transmissão e recepção de informações. Relação objetiva onde o professor transmite informações e o aluno deve fixá-las. Aprendizagem baseada no desempenho. Skinner, Gagné, Bloon, Mager Leis 5.540/68 e 5.692/71. Progressista Libertadora Não atua em escolas, porém visa levar professores e alunos a atingir um nível de consciência da realidade em que vivem na busca da transformação social. Temas geradores retirados da problematização do cotidiano dos educandos. Grupos de discussão. A relação é de igual para igual, horizontalmente. Valorização da experiência vivida como base da relação educativa. Codificaçãodecodificação. Resolução da situação problema. Paulo Freire. Progressista Libertária. Transformação da personalidade num sentido libertário e auto gestionário. As matérias são colocadas, mas não exigidas. Vivência grupal na forma de autogestão. É não diretiva, o professor é orientador e os alunos livres. Também prima pela valorização da vivência cotidiana. Aprendizagem informal via grupo. Lobrot, C. Freinet, Miguel Gonzales, Vasquez, Oury, Maurício Tragtenberg, Ferrer y Guardia. Progressista "crítico-social dos conteúdos ou "históricocrítica" Difusão dos conteúdos. Conteúdos culturais universais que são incorporados pela humanidade frente à realidade social. O método parte de uma relação direta da experiência do aluno confrontada com o saber sistematizado. Papel do aluno como participador e do professor como mediador entre o saber e o aluno. Retirado do site: (acesso em 23/10/2011) Baseadas nas estruturas cognitivas já estruturadas nos alunos. Makarenko, B. Charlot, Suchodolski, Manacorda, G. Snyders Demerval Saviani. 7

6 As Competências do Educador na Atualidade O educador contemporâneo deve ser acima de tudo crítico. Deve estar mais próximo ao educando, conhecê-lo melhor, conhecer suas necessidades e também suas potencialidades. Não cabe mais somente culpabilizar o aluno por seu fracasso escolar, mas assegurar-se de que ele esteja sendo atendido de forma adequada, tendo sua realidade, dificuldades e problemas como ponto de partida para o processo de ensino-aprendizagem, pois sabemos que cada indivíduo aprende de forma particular, de acordo com os seus interesses e que cada um tem o seu próprio tempo de aprendizagem, tendo no fator querer o ponto determinante para o processo de apreensão do conhecimento. E é esse querer aprender que devemos semear no aluno, com um ensino voltado para responder questões do seu cotidiano, um ensino que faça sentido para a sua vida, que esteja dentro da sua realidade e que, assim, o estimule, cada vez mais, a buscar o saber. Não se contente em desculpar a escola, argumentando que esses fatos, reais, são apenas um aspecto de um desequilíbrio social que não é particular à nossa época. Nem por isso deixa de ser verdade que você não soube reconhecer nem explorar as aptidões e os talentos do homem de negócios, do pugilista, do ciclista e do cantor. Você até correu o risco de os "desencaminhar", o que é grave. E isso, sem dúvida, porque, ligado com fidelidade excessiva à tradição, você também perdeu muito tempo reerguendo muros que se tornaram inúteis, pois você se obstina em seguir por caminhos que a nada conduzem e não sabe exaltar as novas forças que, para além das máquinas e das mecânicas, dão uma medida suprema do homem. (FREINET, 2004, p. 16) Não basta, para o educador, apenas ensinar no sentido de transmitir o saber. É preciso que se ensine a pensar, a refletir sobre o objeto da aprendizagem. Como disse Paulo Freire: Não basta saber ler que Eva viu a uva. É preciso compreender qual a posição que Eva ocupa no seu contexto social, quem trabalha para produzir a uva e quem lucra com esse trabalho. Este é o pensamento que deve ser disseminado entre os professores e incorporado 8

7 nas propostas de ensino das escolas da rede pública. O que se observa, no entanto, entre alguns professores de escolas públicas aqui no Rio de Janeiro, é um total desconhecimento ou, em alguns casos, um destorcimento da proposta filosófica das teorias de ensino atuais. Muitos consideram as s Pedagógicas Contemporâneas como teorias vãs, idealizadas por indivíduos que nada conhecem da realidade cotidiana das escolas públicas. Alguns desses profissionais defendem suas posturas contrárias às novas correntes pedagógicas sob a alegação de que as mesmas não condizem com o universo das escolas públicas. Segundo eles, tais correntes são impraticáveis no contexto da rede pública de ensino, pois se contrapõem ao pragmatismo e à simplicidade da escola tradicional. É importante salientar que o fato de reconhecer as possíveis contribuições das novas correntes pedagógicas para a prática docente e utilizar-se delas, não significa, necessariamente, ir de encontro, de forma radical, ao ensino tradicional. Assim como Georges Snyders que estudou a Escola Tradicional e a Escola Nova e elaborou, a partir dos resultados desses estudos, uma nova pedagogia: a Pedagogia Progressista, que se contrapõe a estas correntes, mas ao mesmo tempo aponta pontos positivos em cada uma delas, eu também não me situo de forma totalmente contrária à Escola Tradicional. Na verdade, a meu ver, as s Pedagógicas Contemporâneas não devem significar o fim do Ensino Tradicional, mas a sua evolução, o seu amadurecimento, concebido a partir das mudanças e novas demandas da sociedade. Vale ressaltar que não pretendo aqui, em hipótese alguma, responsabilizar diretamente, apenas os professores pela carência e precariedade do ensino que é aplicado em grande parte das unidades educacionais da rede pública, pois se sabe que esse é um problema muito complexo de cunho estrutural, político e até cultural, que vai muito além da sala de 9

8 aula. Contudo, acredito que se o professor tiver um conhecimento mais ampliado em torno das possibilidades de direcionamento de seu trabalho, além de consciência das dimensões política e social de sua prática docente e tiver ainda a possibilidade de observar exemplos de outros professores da rede pública que conseguem ou conseguiram obter êxito em suas propostas de ensino, mesmo em meio às dificuldades do cotidiano dessas escolas, é possível que este profissional seja capaz de transpor, com criatividade e eficiência, os obstáculos diários que são impostos aos professores da rede pública, e assim, desenvolver um trabalho docente mais qualificado, responsável e significativo. O presente trabalho objetiva, pois, trazer à luz do conhecimento a relevância das s Pedagógicas para o direcionamento do trabalho docente e contribuir para a desconstrução destas posturas equivocadas observadas em alguns professores da rede pública, buscando ampliar a visão desses profissionais com relação às dimensões política e social que envolve o trabalho docente e fomentar, entre os mesmos, a reflexão, o debate, a troca de opiniões e as pesquisas envolvendo as s Pedagógicas Contemporâneas. O que, acredito, proporcionaria aos professores, a partir do conhecimento mais aprofundado e verdadeiro com relação a estas teorias de ensino, uma prática docente mais consciente, contextualizada e significativa, possibilitando, assim, uma melhoria na qualidade do ensino que é aplicado por estes profissionais em escolas da rede pública de ensino do Rio de Janeiro. Considerações Finais Tenho consciência de que a tarefa de educar no Brasil não é nada fácil, principalmente em meio a todos os problemas observados no âmbito do sistema público de ensino, que vão além da baixa remuneração dos professores, já mencionada anteriormente, 10

9 passando pela má formação e desvalorização desses profissionais, infraestrutura insatisfatória, e isso sem falar no desrespeito e violência que, infelizmente, já se tornaram comuns no cotidiano escolar. Contudo, nas palavras de Saviani (1996): Efetivamente, se as condições se tornaram adversas, esse fato, em lugar de nos levar ao desânimo como infelizmente tende a acontecer, deve conduzirnos a ampliar a nossa capacidade de luta, organizando-nos mais fortemente e atuando decisivamente no interior das escolas e junto ao Estado no sentido de transformar em verdade prática a consciência, já consensual, da importância estratégica da educação e da urgência e da urgência da resolução de seus problemas. (prefácio) Mesmo sendo direcionado, mais especificamente, para a área de gestão educacional, esse pensamento crítico do autor pode e deve ser apropriado também no âmbito docente das instituições públicas de ensino. Faz-se necessário que o professor tenha consciência do seu papel na escola e, principalmente, que queira, efetivamente, descruzar os braços e contribuir para melhorar suas condições de trabalho e, consequentemente, a qualidade do ensino que é ministrado nas escolas da rede pública, ao invés de se limitar a reclamar do seu infortúnio. Afinal, creio que não sejam novidade para ninguém os problemas enfrentados pela educação no Brasil. Portanto, suponho que o indivíduo que escolhe ser professor neste país, já o faz sabendo o que enfrentará. Devo acreditar que se trata, pois, de uma escolha política e humanitária, de quem quer, realmente, dar sua contribuição em prol da efetiva melhoria da questão educacional brasileira e lutar por melhores condições de trabalho. Não sendo dessa maneira, creio que se faça necessário uma reavaliação dos critérios adotados para a escolha dessa profissão. Não estou defendendo aqui, que a escolha pelo magistério deva advir, necessariamente, de uma questão vocacional e que o educador deva aceitar passivamente o legado da profissão ou algo desse tipo, pelo contrário, o que pretendo aqui é ressaltar que esse profissional deve ter consciência plena dos problemas que enfrentará e estar predisposto a superá-los, buscando sempre meios para conduzir o seu trabalho da melhor maneira 11

10 possível, mesmo em meio às condições totalmente adversas. A minha aposta aqui, tendo como base o suporte teórico dos autores estudados e pesquisas realizadas em escolas públicas do Rio de Janeiro, é de que o aprofundamento dos estudos com relação aos pressupostos teóricos e metodológicos de aprendizagem empregados pelas diferentes s Pedagógicas e a desmitificação das novas correntes poderá proporcionar aos professores um entendimento maior no que tange as dimensões política e social existentes em cada uma delas, e assim, contribuir para uma tomada de consciência com relação ao verdadeiro papel do educador nos dias atuais, o que implicaria num envolvimento maior com as demandas educacionais contemporâneas e culminaria numa prática pedagógica mais equilibrada, responsável e verdadeiramente significativa. A alegria não chega apenas no encontro do achado, mas faz parte do processo da busca. E ensinar e aprender não pode dar-se fora da procura, fora da boniteza e da alegria. Paulo Freire 12

11 REFERÊNCIAS: LUCKESI, Cipriano Carlos. Filosofia da educação. São Paulo: Cortez, (Coleção magistério. 2 grau. Série formação do professor) FREIRE, Paulo. Educação e atualidade. 3. ed. São Paulo: Cortez; Instituto Paulo Freire, GADOTTI, Moacir. Pensamento pedagógico brasileiro. São Paulo: Ática, SAVIANI, Dermeval. Escola e democracia. 17ª ed. São Paulo: Cortez / Autores Associados, LIBÂNEO, José Carlos. Democratização da escola pública: a pedagogia crítico-social dos conteúdos. São Paulo: Loyola, FREINET, Célestin. Pedagogia do bom senso. Tradução J. Baptista. 7. ed. São Paulo : Martins Fontes,