1. (UNIFESP) TEXTO V As minhas grandes saudades

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1 1. (UNIFESP) TEXTO I Ao longo do sereno Tejo, suave e brando, Num vale de altas árvores sombrio, Estava o triste Almeno Suspiros espalhando Ao vento, e doces lágrimas ao rio. (Luís de Camões, Ao longo do sereno.) TEXTO II Bailemos nós ia todas tres, ay irmanas, so aqueste ramo destas auelanas e quen for louçana, como nós, louçanas, se amigo amar, so aqueste ramo destas auelanas uerrá baylar. (Aires Nunes. In Nunes, J. J., Crestomatia arcaica.) TEXTO III Tão cedo passa tudo quanto passa! morre tão jovem ante os deuses quanto Morre! Tudo é tão pouco! Nada se sabe, tudo se imagina. Circunda-te de rosas, ama, bebe E cala. O mais é nada. (Fernando Pessoa, Obra poética.) TEXTO IV Os privilégios que os Reis Não podem dar, pode Amor, Que faz qualquer amador Livre das humanas leis. mortes e guerras cruéis, Ferro, frio, fogo e neve, Tudo sofre quem o serve. (Luís de Camões, Obra completa.) TEXTO V As minhas grandes saudades

2 São do que nunca enlacei. Ai, como eu tenho saudades Dos sonhos que não sonhei!...) (Mário de Sá Carneiro, Poesias.) A alternativa que indica texto que faz parte da poesia medieval da fase trovadoresca é a) I. b) II. c) III. d) IV. e) V. 2. (FUVEST) Interpretando historicamente a relação de vassalagem entre homem amante/mulher amada, ou mulher amante/homem amado, pode-se afirmar que: a) o Trovadorismo corresponde ao Renascimento. b) o Trovadorismo corresponde ao movimento humanista. c) o Trovadorismo corresponde ao Feudalismo. d) o Trovadorismo e o Medievalismo só poderiam ser provençais. e) tanto o Trovadorismo como o Humanismo são expressões da decadência medieval. 3. (FUVEST) O Trovadorismo, quanto ao tempo em que se instala: a) tem concepções clássicas do fazer poético. b) é rígido quanto ao uso da linguagem que, geralmente, é erudita. c) estabeleceu-se num longo período que dura 10 séculos. d) tinha como concepção poética a epopeia, a louvação dos heróis. e) reflete as relações de vassalagem nas cantigas de amor. 4. (FUVEST) Sobre o Trovadorismo em Portugal, é correto afirmar que:

3 a) sua produção literária está escrita em galego ou galaico-português e divide-se em: poesia(cantigas) e prosa (novelas de cavalaria). b)utilizou largamente o verso decassílabo porque sua influência é clássica. c)a produção poética daquela época pode ser dividida em lírico-amorosa e prosa doutrinária. d) as cantigas de amigo têm influência provençal. e)a prosa trovadoresca tinha claro objetivo de divertir a nobreza, por isso têm cunho satírico. 5. (MACKENZIE) Sobre a poesia trovadoresca em Portugal, é INCORRETO afirmar que: a) refletiu o pensamento da época, marcada pelo teocentrismo, o feudalismo e valores altamente moralistas. b) representou um claro apelo popular à arte, que passou a ser representada por setores mais baixos da sociedade. c) pode ser dividida em lírica e satírica. d) em boa parte de sua realização, teve influência provençal. e) as cantigas de amigo, apesar de escritas por trovadores, expressam o eu-lírico feminino. 6. (MACKENZIE) Assinale a afirmativa correta com relação ao Trovadorismo. a) Um dos temas mais explorados por esse estilo de época é a exaltação do amor sensual entre nobres e mulheres camponesas. b) Desenvolveu-se especialmente no século XV e refletiu a transição da cultura teocêntrica para a cultura antropocêntrica. c) Devido ao grande prestígio que teve durante toda a Idade Média, foi recuperado pelos poetas da Renascença, época em que alcançou níveis estéticos insuperáveis. d) Valorizou recursos formais que tiveram não apenas a função de produzir efeito musical, como também a função de facilitar a memorização, já que as composições eram transmitidas oralmente. e) Tanto no plano temático como no plano expressivo, esse estilo de época absorveu a influência dos padrões estéticos greco-romanos. 7. (ESPM) O amor cortês foi um gênero praticado desde os trovadores medievais europeus. Nele a devoção masculina por uma figura feminina inacessível foi uma atitude constante. A opção cujos versos confirmam o exposto é:

4 a) Eras na vida a pomba predileta (...) Eras o idílio de um amor sublime. Eras a glória, - a inspiração, - a pátria, O porvir de teu pai! (Fagundes Varela) b) Carnais, sejam carnais tantos desejos, Carnais sejam carnais tantos anseios, Palpitações e frêmitos e enleios Das harpas da emoção tantos arpejos... (Cruz e Sousa) c) Quando em meu peito rebentar-se a fibra, Que o espírito enlaça à dor vivente, Não derramem por mim nenhuma lágrima Em pálpebra demente. (Álvares de Azevedo) d) Em teu louvor, Senhora, estes meus versos E a minha Alma aos teus pés para cantar-te, E os meus olhos mortais, em dor imersos, Para seguir-lhe o vulto em toda a parte. (Alphonsus de Guimaraens) e) Que pode uma criatura senão, entre criaturas, amar? amar e esquecer amar e malamar, amar, desamar, amar? (Manuel Bandeira) 8. (IFSP) Leia atentamente o texto abaixo. Com'ousará parecer ante mi o meu amigo, ai amiga, por Deus, e com'ousará catar estes meus olhos se o Deus trouxer per aqui, pois tam muit'há que nom veo veer mi e meus olhos e meu parecer? Per: por tam: tão nom: não ver: ver (Com'ousará parecer ante mi de Dom Dinis. Fonte: em: )

5 mi: mim, me parecer : semblante Sobre o fragmento anterior, pode-se afirmar que pertence a uma cantiga de: a) Amor, pois o eu lírico masculino declara a uma amiga o sentimento de amor que tem por ela. b) Amigo, pois o eu lírico feminino expressa a uma amiga a falta de seu amigo por quem sente amor. c) Amor, pois o eu lírico é feminino e acha que seu amor não deve voltar para os seus braços. d) Amigo, pois o eu lírico masculino entende que só Deus pode trazer de volta sua amiga a quem não vê há muito tempo. e) Amor, pois o eu lírico feminino não consegue enxergar o amor que sente por seu amigo. 9. (ENEM) "(...) de modo particular, quero encorajar os crentes empenhados no campo da filosofia para que iluminem os diversos âmbitos da atividade humana, graças ao exercício de uma razão que se torna mais segura e perspicaz com o apoio que recebe da fé." Papa João Paulo II. Carta Encíclica Fides et Ratio aos bispos da Igreja católica sobre as relações entre fé e razão, "As verdades da razão natural não contradizem as verdades da fé cristã." Refletindo sobre os textos, pode-se concluir que: (São Tomás de Aquino pensador medieval) a) a encíclica papal está em contradição com o pensamento de São Tomás de Aquino, refletindo a diferença de épocas. b) A encíclica papal procura complementar São Tomás de Aquino, pois este colocava a razão natural acima da fé. c) A Igreja medieval valoriza a razão mais do que a encíclica de João Paulo II. d) O pensamento teológico teve sua importância na Idade Média, mas, em nossos dias, não tem relação com o pensamento filosófico. e) Tanto a encíclica papal como a frase de São Tomás de Aquino procuram conciliar os pensamentos sobre fé e razão. 10. (UNIFAP) Sobre as cantigas de escárnio do trovadorismo português, é correto afirmar que: a) Apresentam interesse, sobretudo histórico, através da voz lírica feminina.

6 b) Revelam detalhes da vida íntima da aristocracia através das convenções do amor cortês. c) Apresentam uma linguagem velada, sem deixar de lado o bom humor sobre a vida social da época. d) Utilizam-se de sátiras diretas, revelando a vida campesina e urbana. e) Fazem a crítica rude, direta, muitas vezes enveredando para a obscenidade. 1. B 2. C 3. E 4. A 5. B 6. D 7. D 8. B 9. E 10. C Gabarito