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1 CENTRO EDUCACIONAL CHARLES DARWIN AVALIAÇÃO DISCURSIVA DE SOCIOLOGIA Primeira Avaliação 2ª Série Ensino Médio Primeiro Período 2017 Assinale com um X se estiver fazendo Progressão Parcial: Aluno(a): Série e Turma: Nº: Professor(a): Data: / /2017 OBSERVAÇÕES [ 01 ] - É proibido o acesso à Escola em horário de prova, portando celular. Caso o aluno esteja com celular, deverá entregá-lo à coordenação e só poderá retirá-lo após o horário oficial de término da prova. [ 02 ] - Assine, também, com nome completo (legível), no canto superior à direita, todas as folhas de questões. [ 03 ] - Verifique se a prova está completa. Ela contém 06 questões discursivas. Se alguma parte não tiver sido impressa, solicite ao fiscal a troca. [ 04 ] - Verifique se completou corretamente todos os dados do cabeçalho. [ 05 ] - Leia as questões atentamente antes de respondê-las. [ 06 ] - Controle seu tempo adequadamente, respondendo primeiro às questões que você considerar mais fáceis. [ 07 ] - É proibido o uso de corretivo, de calculadora e de dicionário. [ 08 ] - As respostas das questões devem ser feitas à caneta. [ 09 ] - Respostas a lápis e/ou folhas não assinadas não serão revisadas. [ 10 ] - Todas as provas corrigidas serão pontuadas de 0 a 10. O mínimo para aprovação é 60%. [ 11 ] - O prazo para pedido de revisão de prova é de até 30 dias após a sua aplicação. ''A prova deve servir como instrumento de aprendizagem. Valor alcançado nesta prova na proporção de 0,0 a 10,0...

2 A você, aluno(a) Darwin, Em nossa primeira avaliação, cobraremos o capítulo 1 e as noções introdutórias do capítulo 2 de nossa apostila Bernoulli, os quais estão em detalhes no seu caderno com os títulos Estudo da Cultura e Raça e Etnia. Tenha bastante atenção nos comandos das questões e não deixe de ler todos os textos. Nossa prova explora imagens, charges, reflexões e diversos pontos de nosso conteúdo. Suas respostas devem ser claras e discursivas. Lembre-se sempre: A mente que se abre a uma nova ideia jamais voltará a seu tamanho original. (Albert Einstein) Excelente prova a todos!!! Prof. Gabriel T 1. No vôlei de praia das Olimpíadas do Rio de Janeiro, uma atleta chamou a atenção na Praia de Copacabana: nada de top, nada de biquíni. Doaa Elgobashy, de 19 anos, jogava de hijab, uma espécie de véu sobre a cabeça, e calça, já que não pode mostrar as pernas. Os números impressionam: para se ter uma ideia, de toda a delegação egípcia, que tem 123 atletas, apenas 37 são mulheres (o que representa apenas 30% do total). Ao todo, são 86 homens. Londres 2012 continua sendo o recorde do país. Foram 112 atletas, sendo 34 mulheres, ou seja, 30,3% da delegação. Muitas esportistas do país abandonam suas modalidades quando se casam, já que seus maridos pedem que elas parem para ter filhos. (Disponível em goo.gl/i2q9fq. Acesso em 29/03/2017) Tendo em vista as informações dispostas, desenvolva uma análise sobre o fenômeno acima apresentado, levando em consideração: (Valor: 2,0 pontos) I os conceitos sobre Estudo da Cultura; II a permissão do Comitê Olímpico Internacional concedida à atleta egípcia; III o baixo índice de mulheres na delegação egípcia. O aluno deve considerar em sua análise que a liberdade concedida à atleta egípcia de se vestir conforme sua tradição representa respeito às diversidades culturais, as quais manifestam suas crenças, seus hábitos e costumes de acordo com a formação histórica de cada uma. Ao mesmo tempo, a questão cobra do aluno uma breve análise sobre o baixo índice de mulheres na delegação egípcia, valendo, aí, recordar que a dominação religiosa islâmica sobre o país consolida tradições de submissão feminina, mantendo o trabalho esportivo culturalmente relegado ao homem. A mulher, assim, ainda é vista como alguém para prover os filhos, e não apta às demais possibilidades sociais. 1

3 2. Lançado em 2002, o filme Cidade de Deus é ainda hoje considerado o maior sucesso do cinema brasileiro. Indicada quatro vezes ao Oscar, a obra foi produzida em minuciosos detalhes pelo diretor Fernando Meirelles, que montou uma escola para artistas e reuniu cerca de 400 jovens moradores da favela Cidade de Deus para compor seu elenco. De protagonistas a figurantes, a produção levou para as câmeras a população para encenar a vida real e lhe oferecer uma chance de mudar de vida. Uma década se passou e, então, foi lançado, por meio de produção independente, o documentário Cidade de Deus 10 anos depois, obra que retrata os impactos que o filme teve na vida de seus atores centrais. Entre os grandes sucessos, como Seu Jorge e Alice Braga, residem aqueles que caíram no esquecimento e não encontraram portas abertas no mundo da arte. Considerando as informações acima dispostas, relacione a realidade social apresentada pelo documentário com o conceito de dominação cultural. (Valor: 1,5 ponto) O aluno deve considerar que os atores do filme Cidade de Deus eram todos moradores da própria favela. Sendo assim, as condições sociais envolvidas eram, desde o início, de marginalidade e exclusão social. Suas manifestações, de igual modo, compunham a periferia cultural. O documentário, assim, demonstra como as oportunidades de vida e de trabalho foram cerceadas para esse grupo, podendo o aluno relacionar tal exclusão e dificuldade às origens dos atores e, ao mesmo tempo, por serem considerados culturalmente dominados e frutos de manifestações de menor valor. 3. Em nossa Dica Mensal de março, analisamos polêmicas e debates cotidianos acerca da cultura. Na página 3, uma atividade proposta apresentava o mapa abaixo. (Dica Mensal Sociologia Março) 2

4 Tendo como amparo a imagem anterior, explique o significado da seguinte afirmativa: (Valor: 2,0 pontos) A cultura é a lente com a qual o indivíduo enxerga a realidade. Considerando a diversidade cultural presente no globo e expressa no mapa o aluno deve compreender que, tal como uma lente, a cultura e a base de amparo, análise e reflexão que o indivíduo carrega consigo no momento de interpretar a realidade. Assim, de acordo com a origem e formação histórica de seu povo, o ser humano recebe influências e cargas culturais que formarão seus valores e as principais visões acerca da realidade. Para citar a imagem, o aluno deve ter como foco as expressões populares apresentadas, evidenciando uma característica de cada região. 4. No carnaval de 2017, a Estação Primeira de Mangueira levou para o desfile na Sapucaí o enredo do sincretismo religioso no Brasil. Em destaque, o último carro alegórico apresentava o Cristo- Oxalá, uma imagem de Jesus crucificado no manto da imagem negra criadora do mundo. (Disponível em goo.gl/qwdikg. Acesso em 31/03/2017) Defina o sincretismo religioso e explique porque o carro alegórico Cristo-Oxalá se enquadra nesse conceito. (Valor: 1,5 ponto) O sincretismo religioso é a mistura de uma ou mais crenças religiosas em uma única doutrina. Este modelo de sincretismo, assim como o cultural, nasce a partir do contato direto ou indireto entre crendices e costumes distintos. No Brasil, por exemplo, o sincretismo religioso nasce desde a chegada dos primeiros colonizadores portugueses, se intensificando com a presença dos escravos africanos, que, em contato com a população nativa do Brasil (os indígenas), disseminou os seus costumes, rituais e tradições. Portanto, o carro alegórico Cristo-Oxalá é um claro exemplo de coexistência de manifestações de fé distintas. 3

5 5. Em nossa Dica Mensal de abril, abordamos a obra Ele está de volta, filme inspirado no livro de Timur Vermes, que narra o retorno de Hitler à Alemanha em quase 70 anos após sua morte. A genialidade da produção, segundo a crítica, está no fato de reunir cenas com atores profissionais e pessoas comuns gravadas em espaços públicos reais. O personagem de Hitler é visto inicialmente como um comediante que se recusa a sair do papel. Porém, com o passar do tempo, suas ideias começam a ganhar espaço novamente no cenário alemão, encampando discursos e ideologias. Disponível em goo.gl/o6h2r8. Acesso em 20/03/2017) A figura de Adolf Hitler ainda inspira reflexões, críticas e produções literárias das mais variadas formas. A partir de tal panorama, explique uma razão que confirme o fato de Hitler ser considerado um dos maiores exemplos históricos de etnocentrismo. (Valor: 1,5 ponto) Considerando as ações e ideias promovidas pelo governo de Adolf Hitler, como a supremacia da raça ariana e a eliminação de grupos humanos distintos (como negros, judeus, ciganos e homossexuais), pode-se entender que o etnocentrismo se manifestou com profunda evidência, afinal, o nazismo compreendia-se como ideologia seleta de maior qualidade e superior às demais. 6. Na cena final do filme Ele está de volta, Hitler desenvolve um impactante diálogo com o cinegrafista que o acompanha por toda a obra. Ao ser chamado de monstro, Hitler responde com três falas marcantes: (Disponível em goo.gl/qzl0dh. Acesso em 29/03/2017) Selecione uma das falas apresentadas e desenvolva uma análise crítica que relacione a frase escolhida com um dos temas abaixo: (Valor: 1,5 ponto) I Democracia; II Etnocentrismo; III Populismo. 4

6 A questão permite três análises por parte do aluno. No caso da democracia, cabe lembrar a ideia de Hitler ter sido eleito, saído das urnas com êxito pelo povo alemão. Assim, o envolvimento da população com ideias efêmeras, intensas e que correspondem aos anseios populares pode ser apontado na reflexão, tendo como ênfase a instabilidade dos ânimos. Na escolha do etnocentrismo, fica evidente a ideia de Hitler considerar-se detentor de uma raça superior (a ariana) e, portanto, representar um povo que também compartilhar de tais ideais. Daí a ideia de um povo que elegeu o monstro. Já a respeito do populismo, o aluno pode apontar o discurso fácil e de clamor popular de Hitler, tendo em vista o contexto e, portanto, a criação de seguidores. 5