CENTRO UNIVERSITÁRIO DAS FACULDADES ASSOCIADAS DE ENSINO - FAE ARYANE DE PAULA COSTA ALMEIDA O ESPIRITISMO ALÉM DA NOTÍCIA

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1 CENTRO UNIVERSITÁRIO DAS FACULDADES ASSOCIADAS DE ENSINO - FAE ARYANE DE PAULA COSTA ALMEIDA O ESPIRITISMO ALÉM DA NOTÍCIA SÃO JOÃO DA BOA VISTA SP 2010

2 ARYANE DE PAULA COSTA ALMEIDA O ESPIRITISMO ALÉM DA NOTÍCIA Relatório técnico do livroreportagem apresentado ao Centro Universitário das Faculdades Associadas de Ensino FAE, como exigência parcial para a obtenção da graduação no curso de Comunicação Social habilitação em Jornalismo, sob a orientação da professora Maria de Fátima Ribeiro. SÃO JOÃO DA BOA VISTA SP 2010

3 ARYANE DE PAULA COSTA ALMEIDA O ESPITIRISMO ALÉM DA NOTÍCIA Este livro-reportagem foi apresentado como trabalho de conclusão do curso de Jornalismo do Centro Universitário das Faculdades Associadas de Ensino FAE e foi avaliado pela banca examinadora integrada pelos professores abaixo nomeados. São João da Boa Vista,... de... de Profº (a) Maria de Fátima dos Santos Ribeiro Orientadora... Profº(a) Daniela Leopoldino da Silva Examinador... Profº(a) Francisco de Assis Carvalho Arten Examinador

4 Dedico aos meus pais e familiares pelo apoio que me deram durante estes anos e pelo esforço a mim destinado. Obrigada!

5 AGRADECIMENTO Em primeiro lugar a Deus pela força durante estes quatro anos e por permitir que eu sentisse seu amor e carinho durante os momentos difíceis em que se pensa deixar tudo para trás e desistir. Agradeço a meus pais por me apresentarem, quando eu tinha apenas 19 dias de vida, ao que daria sentido à minha existência: o Espiritismo. Aos professores por todo carinho e atenção durante estes quatro anos em que ensinaram muito mais do que imaginam, especialmente à minha orientadora Maria de Fátima S. Ribeiro que confiou em mim desde o primeiro dia de aula e acompanhou o trabalho passo a passo. E, também de modo especial, ao professor Francisco de Assis Carvalho Arten, que não mediu esforços para me ajudar. Aos dirigentes espíritas e à Federação Espírita Brasileira pelo tempo e carinho dispensados a mim. Também de modo especial ao Geraldo Campetti, diretor da FEB, que trouxe detalhes que muito acrescentaram ao trabalho e à minha vida pessoal, e ao David Liesenberg, da editora O Clarim, que me auxiliou durante todo o processo de produção do trabalho. Aos amigos sinceros, pelo apoio e paciência que tiveram comigo ao longo deste ano, mesmo nos momentos de estresse, tristeza e medo. Também deixo meu agradecimento aos colegas de curso que conviveram comigo nestes quatro anos proporcionando momentos inesquecíveis. A todos vocês, muito obrigada!

6 Bom mesmo é ir à luta com determinação, abraçar a vida com paixão, perder com classe e vencer com ousadia, pois o triunfo pertence a quem se atreve... A vida é muito para ser insignificante. Charles Chaplin

7 RESUMO O livro-reportagem O ESPIRITISMO ALÉM DA NOTÍCIA tem como principal proposta uma pesquisa sobre a mídia espírita e enfatiza o primeiro periódico do gênero, a Revista Espírita, editada por Allan Kardec. Além disso, relembra fatos históricos da comunicação social espírita no Brasil, personagens relevantes na imprensa do setor e busca informações sobre a atuação da mídia específica nos dias atuais. Para a concretização deste trabalho foi necessário o contato com diversas autoridades do movimento espírita no país, envolvidas na comunicação. O livro contém imagens de revistas, periódicos e personagens que marcam a história da comunicação espírita no Brasil. Palavras-chave: Espiritismo, mídia, doutrina, Allan Kardec. ABSTRACT The book report O ESPIRITISMO ALÉM DA NOTÍCIA, has as major proposal, a research about spiritism media and emphasize the first period of the gender, the Spirit Magazine, published by Allan Kardec. Beside that, it remembers historic facts of spirit social communication in Brazil, important characters on the department press and searchs information about the performance of the specific media on these days. For the concretion of this work, it was necessary the contact with various authorities of the spiritism activity in the country, involved with the communication. The Book has images of magazines, journals and characters that made their point in the history of spirit communication in the Country. Key-words: Spiritism, media, doctrine, Allan Kardec

8 SUMÁRIO 1 INTRODUÇÃO FUNDAMENTAÇÃO TEÓRICA Livro Reportagem Novo Jornalismo Mídia Espírita DEFINIÇÃO DO OBJETO O Espiritismo Allan Kardec METODOLOGIA DO TRABALHO Entrevistas Organização de Dados DESCRIÇÃO DO PRODUTO Projeto Gráfico Público Alvo Custos da Produção CONSIDERAÇÕES FINAIS CRONOGRAMA DE TRABALHO...19 REFERÊNCIAS...22 ANEXOS...25 APÊNDICES...54

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10 1 INTRODUÇÃO O espiritismo ainda é considerado, por muitos, como fraude, seita de adoração ao demônio e tantas outras coisas. O fato é que a doutrina espírita nada tem a ver com isso, mas é confundida devido à falta de divulgação. O livro-reportagem O ESPIRITISMO ALÉM DA NOTÍCIA tem como um dos objetivos resgatar a história do principal veículo de comunicação do gênero, A Revista Espírita, escrita pelo próprio Allan Kardec a partir de 1858, na França. Saindo daquele país e chegando a solo brasileiro, o livro também retrata os primórdios da comunicação social espírita no Brasil e faz uma análise da divulgação da doutrina nos dias atuais. Para registrar esses fatos foi necessária muita leitura sobre o tema e entrevistas com autoridades do espiritismo e profissionais responsáveis pelos meios de comunicação espíritas do país, além do contato com pesquisadores que muito auxiliaram no trabalho. Este relatório técnico retrata a metodologia utilizada para a produção do livro, entrevistas com as fontes, procedimentos de elaboração, produção e editoração da obra O ESPIRITISMO ALÉM DA NOTÍCIA. A seção um apresenta o espiritismo até mesmo àqueles que o desconhecem e o introduz na história para que possam compreender termos utilizados no livro e outras questões abordadas. Ainda na primeira seção, é registrada a fundação da Revista Espírita, o primeiro órgão de comunicação espírita do mundo. Também se comenta sobre as dificuldades de Allan Kardec para editar e publicar o periódico. O conteúdo desta seção se baseia no registro de testemunhos de Allan Kardec, que afirmava ser auxiliado por seres do além. A seção dois relata a história da chegada do espiritismo no Brasil, as experimentações mediúnicas que já aconteciam em solo brasileiro e as primeiras obras espiritualistas publicadas no país. Além disso, também é lembrado o primeiro jornal espírita brasileiro, de tamanha repercussão que acabou inserido na Revista Espírita da França. 9

11 Ainda na seção dois, o leitor acompanha aspectos da inauguração da Federação Espírita Brasileira (FEB), atualmente considerada a maior instituição espírita do mundo e que possui grande responsabilidade pela divulgação do espiritismo na mídia. Alguns nomes, já conhecidos pela população brasileira, foram lembrados nesta seção. Entre eles se destacam: Bezerra de Menezes, Cairbar Schutel e Chico Xavier. A terceira seção busca homenagear, através da história, um dos maiores responsáveis pela imprensa espírita do Estado de São Paulo, Cairbar Schutel, que, sozinho, editava um jornal semanal, O Clarim, e mais tarde a Revista Internacional de Espiritismo. A seção quatro faz um estudo das duas emissoras de televisão espíritas do país, a TVCEI e a TV Mundo Maior e também do site Panorama Espírita. Durante as pesquisas e produção do quarto capítulo, a Rede Boa Nova de Rádio foi contatada, mas não se obteve resposta. Além disso, a seção faz um estudo das obras de Allan Kardec e do jornalista e adepto do espiritismo, Herculano Pires, e sugere como deveria ser a mídia espírita ideal. A entrevista com Geraldo Campetti - diretor da Federação Espírita Brasileira - esclarece melhor o assunto. A quinta seção retrata como o espiritismo é abordado pela mídia em geral. E relembra grandes reportagens que marcaram época sobre o tema e até hoje vivem na lembrança de pessoas de diversas religiões. A seção seis relembra o começo do espiritismo em São João da Boa Vista e a maneira como o Movimento Espírita sanjoanense se utiliza da comunicação social para divulgar a doutrina. A seção resgata um pouco da história dos primeiros programas de rádio espírita na cidade e a divulgação na emissora de televisão da cidade. Para isso, conta com a entrevista da oradora espírita sanjoanense, Neusa Dornelas, que participou dos primeiros programas de rádio do gênero, no município e região. 10

12 2 FUNDAMENTAÇÃO TEÓRICA O processo de produção deste trabalho acadêmico seguiu os critérios jornalísticos, desde a pesquisa, as entrevistas, com elaboração de pautas e documentos que registram fatos narrados na obra, até chegar à produção do texto literário. A modalidade escolhida foi livro-reportagem, já que se acredita ser o meio de comunicação mais apropriado para abordar o tema, pois oferece ao leitor a oportunidade de aprofundar no assunto e ao escritor a liberdade de viajar pela história com os pés no chão. Segundo Edvaldo P. Lima (1993) o livro-reportagem lhe dá a liberdade de ir além da grande reportagem na imprensa convencional, e foi em busca dessa liberdade que se optou por esta modalidade. 2.1 Livro-reportagem O furo de reportagem sempre foi uma batalha entre os profissionais do jornalismo, porém com a preocupação de quem noticia o fato primeiro, os veículos de comunicação não se aprofundam no conteúdo das notícias. Principalmente o jornal impresso, que deveria ter como diferencial dos outros veículos, justamente a questão da profundidade. O livro-reportagem acaba com as notícias the flash, já que organiza um maior número de informações, que dificilmente serão encontradas em outras mídias. Para Eduardo Belo (2006), livro-reportagem é o veículo no qual se pode reunir a maior massa de informação organizada e contextualizada sobre um assunto. Além disso, Belo considera o livro uma das mídias mais ricas em possibilidades para a experimentação, uso da técnica jornalística, aprofundamento da abordagem e construção da narrativa, com exceção do vídeo-documentário. Acredita-se que esse gênero jornalístico contribua para a ampliação de conhecimento e experiências a respeito do espiritismo. 2.2 Novo jornalismo 11

13 A literatura possui as técnicas necessárias para fazer com que o leitor embarque na história e esqueça o que se passa no mundo do lado de fora do livro. O jornalismo é o oposto: informa e faz com que a pessoa saiba o que acontece no mundo em que vive. Talvez muitas pessoas pensem que a junção entre jornalismo e literatura seja impossível. E não é. O novo jornalismo coloca ponto final nessa história e prova que essa união pode ser uma boa ideia. Eduardo Belo (2006, p ) relembra: Por volta de 1830, as reportagens dos jornais populares dos americanos passaram a adotar o estilo de narrativa em detalhes e romanceada. Nem todos os detalhes eram reais. Havia um esforço para adaptar as histórias a um modelo mais atrativo à leitura. 2.3 Mídia Espírita Este livro tem como objetivo relembrar a história da imprensa espírita na França e no Brasil. Para isso, foi necessária uma série de pesquisas e entrevistas com diversas personalidades do Movimento Espírita no país. Além de contar a história dos meios de comunicação espíritas, o livro também analisa como a mídia comum aborda o espiritismo. Ao escrever um livro-reportagem em 2010 sobre a história da mídia espírita, houve duplo prazer, nunca se ouviu falar tanto na doutrina como nesse ano, fato que facilitou, em parte, o desenvolvimento do trabalho. As comemorações do centenário de nascimento do médium Chico Xavier, fizeram com que o espiritismo dominasse toda a imprensa. Filmes, séries, novelas e grandes reportagens voltadas para o além marcaram este ano. 12

14 3 DEFINIÇÃO DO OBJETO O livro-reportagem O ESPIRITISMO ALÉM DA NOTÍCIA representa uma contribuição acadêmica aos estudantes, pesquisadores e simpatizantes do tema. Ele narra toda a história da mídia espírita, desde o primeiro periódico até os dias de hoje e a vida das pessoas que contribuíram de maneira relevante para a divulgação dessa doutrina no Brasil e no mundo. Através de pesquisas, entrevistas e leituras, foi possível registrar e relatar ao leitor as dificuldades vividas pelos órgãos de comunicação espíritas. A obra também narra como é o espiritismo em São João da Boa Vista, e a contribuição da cidade para a divulgação da doutrina espírita. Fundamentado nisso, a obra destaca a importância da mídia direcionada à doutrina. 3.1 O ESPIRITISMO Marca-se como data do surgimento do espiritismo, o dia 18 de abril de 1857, dia em que O Livro dos Espíritos, foi lançado. Segundo a literatura específica, a doutrina espírita não possui um fundador, já que seus princípios foram passados por espíritos através da comunicação mediúnica. Entre grandes nomes do espiritismo pode-se citar Allan Kardec, que muitas vezes é confundido com o criador dessa crença, mas que na verdade foi o primeiro a organizar as informações obtidas e colocá-las em livros, fazendo uma pesquisa aprofundada sobre o mundo espiritual. A doutrina espírita possui como base o tripé ciência, filosofia e religião e está alicerçada na crença da comunicação com os espíritos, na pluralidade dos mundos habitados, na reencarnação e na imortalidade da alma. 3.2 ALLAN KARDEC 13

15 Em 3 de outubro de 1804, nascia em Lião, na França, Hippolyte Leon Denizard Rivail, que mais tarde ficaria conhecido como Allan Kardec. Aluno do renomado educador Johann Pestalozzi, Hippolyte tornou-se um dos mais aplicados discípulos do professor em sua escola em Yverdun, na Suíça. Com um talento nato para a educação, desde os 14 anos ensinava aos alunos menos adiantados o que ia aprendendo. Com o fim de seus estudos na Suíça, retornou à França e dotado de grande conhecimento da língua alemã, traduziu para ela, obras de educação e moral, entre as quais se destacam as de Fénelon. Com conhecimento em diversas áreas, Rivail ministrava em sua casa cursos gratuitos de física, química, anatomia comparada, astronomia etc. Foi em 1854 que o professor teve seu primeiro contato com as manifestações dos espíritos e a partir dali passou a estudar o fato. Suas principais obras sobre a nova doutrina são: O Livro dos Espíritos, de 1857; O Livro dos Médiuns, em 1861; O Evangelho Segundo o Espiritismo, em 1864; O Céu e o Inferno, em 1865; A Gênese, em 1868; A Revista Espírita, jornal de estudos psicológicos, com publicação mensal a partir de janeiro em Foi com o codinome Allan Kardec que o professor Rivail assinou todas as suas obras acerca do espiritismo e foi o primeiro a constituir um corpo doutrinário na nova crença. Trabalhador incansável, o codificador, como é conhecido pelo movimento espírita, foi vítima de um aneurisma cerebral e morreu em 31 de março de A Revista Espírita de maio de 1869 (P ) publicou um texto com a biografia de Allan Kardec e como homenagem, lê-se as seguintes palavras: Morreu conforme viveu: trabalhando (...) O homem, deixou-nos, mas Allan Kardec é imortal, e a sua memória, os trabalhos, o Espírito, estarão sempre com aqueles que sustentarem com firmeza e elevação a bandeira, que ele sempre soube fazer respeitar. 14

16 4 METODOLOGIA DO TRABALHO As pesquisas para a elaboração desse trabalho iniciaram em janeiro de 2010, com a leitura de diversos livros, revistas e sites. Escolhida a modalidade e o tema, iniciou-se a pesquisa para o levantamento de dados sobre o espiritismo e o contato com os principais veículos de comunicação social espíritas do país, além de editoras de livros que puderam contribuir com curiosidades históricas sobre a doutrina. O objetivo do livro-reportagem é relembrar a história da mídia espírita e servir como guia para os veículos de comunicação, a partir de uma analise sobre os métodos utilizados por Kardec em 1857 e os utilizados hoje em dia. A primeira etapa para a elaboração do projeto foi a realização de pesquisas sobre espiritismo, através de livros e internet. Além disso, Cristina Helena Sarraf, palestrante espírita, colaborou muito, esclarecendo dúvidas sobre a fundação da doutrina e da Revista Espírita. Para o enriquecimento da obra, foram lidos livros sobre a mídia espírita e outras leituras complementares. Também foram feitas pesquisas sobre metodologia científica, estruturação do relatório técnico, leituras complementares e de outros trabalhos de conclusão de curso na área de jornalismo. Por último foram realizadas as entrevistas com pessoas conhecedoras do tema espiritismo: diretores de emissoras de TVs e rádios espíritas, que puderam contar o dia a dia do trabalho e a responsabilidade em divulgar uma doutrina. Além disso, também foi entrevistado o diretor da Federação Espírita Brasileira, Geraldo Campetti, para esclarecer o trabalho da FEB em relação aos veículos de comunicação em todo o país. Acredita-se que muitas informações deixadas por Allan Kardec foram esquecidas e, de maneira literária, o livro-reportagem O ESPIRITISMO ALÉM DA NOTÍCIA, tem por função resgatar esses princípios e relembrar fatos marcantes na história da doutrina. 4.1 ENTREVISTAS 15

17 As entrevistas para o livro-reportagem O ESPIRITISMO ALÉM DA NOTÍCIA foram feitas pessoalmente e via . Segundo Jorge Duarte, no livro Métodos e técnicas de pesquisa em comunicação, a entrevista é dividida em três categorias: aberta, semi-aberta e fechada. Para o desenvolvimento deste trabalho foram utilizadas entrevistas abertas e semiabertas, necessárias para a conclusão da obra. Para Thaís Oyama, no livro A arte de entrevistar bem : É impossível fazer uma boa reportagem seja ela policial, de economia, um relato de guerra ou um serviço informando o que abre e o que fecha no feriado tendo entrevistas ruins: boas entrevistas sempre rendem boas reportagens. O mesmo vale para entrevistas ruins: é inevitável que acabem em reportagens igualmente ruins. (2009 P. 7) 4.2 ORGANIZAÇÃO DE DADOS A organização de dados foi feita através de entrevistas gravadas e arquivo das realizadas via , além de leituras e fichamentos de livros e jornais sobre temas relacionados ao espiritismo e à comunicação social. 16

18 5 DESCRIÇÃO DO PRODUTO A definição do título do livro: O ESPIRITISMO ALÉM DA NOTÍCIA, veio por sugestão da banca de qualificação do trabalho. O título foi sugerido pelo professor William Oliveira e se encaixa completamente no conteúdo do livro, que visa analisar como o espiritismo é divulgado na mídia, tanto específica como a mídia comum. Com o estilo literário buscou-se atingir diversas classes da sociedade, sempre com a preocupação de escrever algo que todos (independente da religião) pudessem compreender. Também foram mantidas as características do Novo Jornalismo, utilizando-se lembranças, construções de cena e outros detalhes. As seções foram organizadas para melhor compreensão do leitor. 5.1 PROJETO GRÁFICO Em produção! 5.2 PÚBLICO ALVO O público alvo do livro-reportagem O ESPIRITISMO ALÉM DA NOTÍCIA é composto por todos os que tenham algum interesse pela doutrina espírita e pela comunicação social. 17

19 Além disso, a obra também serve como base para pesquisas escolares, inclusive universitárias e, também, de material de apoio para grupos espíritas que pretendam começar um trabalho de divulgação da doutrina..5.3 CUSTOS DA PRODUÇÃO Passagem de avião para Brasília DF R$ 375,00 Hotel em Brasília R$ 180,00 Impressão e encadernação do Relatório Técnico R$ Diagramação do Livro-Reportagem R$ 50,00 Impressão do Livro-Reportagem R$ 25,00 Custo Total R$ 18

20 6 CONSIDERAÇÕES FINAIS Todo o ano de 2010 foi voltado para a elaboração do livro-reportagem O ESPIRITISMO ALÉM DA NOTÍCIA. A vontade de abordar o espiritismo no trabalho de conclusão do curso já existia desde o primeiro ano da faculdade, mas ainda sem um foco. No decorrer do curso essa idéia foi amadurecendo até chegar à mídia espírita. Depois de estabelecer um foco para o trabalho decidiu-se escrever um livro que pudesse agradar aos interessados em relembrar a história da imprensa do gênero, inclusive profissionais dos veículos de comunicação espíritas. Ao contrário do que muitos pensam, apesar de propício, não foi um ano fácil para escrever sobre o espiritismo, pois a dificuldade para conseguir as entrevistas foi maior, já que os espíritas do país inteiro estavam trabalhando nas comemorações do centenário de nascimento de Chico Xavier. Entretanto, acredita-se que o objetivo do trabalho tenha sido alcançado e a história da mídia espírita, resgatada. A todos que contribuíram ao trabalho, ficam os sinceros agradecimentos. E a Deus, Kardec e à família, o amor e a gratidão de sempre, com a certeza de que o trabalho não termina aqui. 19

21 7 CRONOGRAMA DE TRABALHO O cronograma apresenta o que foi feito desde o final do ano de 2009, quando se optou por este projeto experimental. Além dessas atividades, a seção também registra a leitura de toda a bibliografia descrita em Referências. Dezembro / 2009 Leitura das normas para o Projeto Experimental Pesquisa sobre as modalidades Janeiro / 2010 Definição do tema Definição da modalidade Fevereiro / 2010 Pré-agendamento de pesquisas Definição do orientador Definição do foco do livro-reportagem Leitura do livro O que é Livro-Reportagem, de Edvaldo Pereira Lima Pesquisa sobre o nascimento do espiritismo 20

22 Pesquisa sobre o primeiro órgão de comunicação do mundo Leitura do livro O mago, de Fernando Moraes Março / 2010 Estruturação do livro Leitura do livro A arte de entrevistar bem, de Thaís Oyama Pesquisa sobre a imprensa espírita brasileira Estudo da primeira Revista Espírita, de 1858 Pré-agendamento de entrevistas Análise de relatórios técnicos Abril / 2010 Pesquisas na internet Produção do capítulo 1 do livro-reportagem Início da elaboração do relatório técnico Maio / 2010 Pesquisas em livros e internet Leitura do livro Livro-reportagem, de Eduardo Belo Elaboração do capítulo 2 Produção do relatório técnico Pré-agendamento de entrevistas 21

23 Junho / 2010 Produção do capítulo 6 do livro-reportagem Produção do relatório técnico Entrevista com André Marouço, diretor da TV Mundo Maior Julho / 2010 Preparação das entrevistas Produção do capítulo 3 do livro-reportagem Agosto / 2010 Viagem para a Federação Espírita Brasileira Entrevista com Geraldo Campetti, presidente da FEB Pesquisa na biblioteca de obras raras da FEB Produção do relatório técnico Setembro / 2010 Produção dos capítulos 4 e 5 do livro reportagem Revisão do relatório técnico Revisão do livro-reportagem Outubro / 2010 Produção do Prefácio, por convidado Correção ortográfica do trabalho final 22

24 Edição e diagramação do livro-reportagem Elaboração e preparação da apresentação para a banca examinadora REFERÊNCIAS A TARDE ONLINE. Disponível em: Acesso em: Maio de ABREU, C. O livro dos espíritos e sua tradição histórica e lendária. São Paulo: Edições LFU, AUTORES DIVERSOS. Curso básico de espiritismo 1º ano. São Paulo: Ed. FEESO, BELO, E. Livro-reportagem. São Paulo: Ed. Contexto, CEASTRAL SUPERIOR. Disponível em: Acesso em: Março de CENTRO ESPÍRITA CASA DE EMMANUEL. Disponível em: Acesso em: Maio de CIDADE VERDE. Disponível em: Acesso em: setembro de 2010 CONSELHO FEDERATIVO NACIONAL. Orientação ao centro espírita. Rio de Janeiro: Ed. FEB,

25 DUARTE, J. Métodos e técnicas de pesquisa em comunicação. São Paulo: Ed. Atlas, FEB. Disponível em: Acesso em: Abril de FILME B. Disponível em: Acesso em: setembro de GOMES, S. Pinga-fogo com Chico Xavier. Catanduva (SP): Ed. Intervidas, KARDEC, A. Obras póstumas. São Paulo: Ed. LAKE, Revista Espírita ano 1. Rio de Janeiro: Ed. FEB, Revista Espírita ano 2. Rio de Janeiro: Ed. FEB, Revista Espírita ano 3. Rio de Janeiro: Ed. FEB, Revista Espírita ano 7. Rio de Janeiro: Ed. FEB, Revista Espírita ano 12. Rio de Janeiro: Ed. FEB, O evangelho segundo o espiritismo. Catanduva (SP): Ed. Boa Nova, LIMA, E. P. O que é livro-reportagem. São Paulo: Ed. Brasiliense, MEMÓRIA VIVA. Disponível em: Acesso em: Maio de MONTEIRO, E. C.; GARCIA, W. Caibar Shutel, o bandeirante do espiritismo. Matão(SP): Ed. O Clarim,

26 MONTEIRO, E. C.; D OLIVO, N. U.S.E. 50 anos de unificação. São Paulo: Ed. USE, OYAMA, T. A arte de entrevistar bem. São Paulo: Ed. Contexto, 2009 PALHANO JR, L. Dicionário de filosofia espírita. Rio de Janeiro: Ed. Léon Denis, PANORAMA ESPÍRITA: Disponível em: Acesso em: agosto de 2010 PROFISSÃO: REPÓRTER. Disponível em: Acesso em: Maio de REVISTA REFORMADOR. Rio de Janeiro: ano 118, nº 2053, abril TVCEI. Disponível em: Acesso em: Agosto de VOGLER, C. A jornada do escritor. Rio de Janeiro: Ed. Nova Fronteira,

27 ANEXOS Sede da Federação Espírita Brasileira, em Brasília (Imagens cedidas pela Assessoria de Imprensa da FEB) 26

28 Prédio da FEB, em Brasília (Imagens cedidas pela Assessoria de Imprensa da FEB) 27

29 Sede histórica da Federação Espírita Brasileira, no Rio de Janeiro (Imagens cedidas pela Assessoria de Imprensa da FEB) 28

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31 Mobília de Bezerra de Menezes, exposta na Biblioteca de Obras Raras da FEB Biblioteca de Obras Raras da FEB 30

32 Biblioteca de Obras Raras da FEB Homenagem ao 6º aniversário do Pacto Áureo, exposto no museu da FEB 31

33 Ata da reunião Pacto Áureo, em 5 de outubro de 1949, exposta no museu da FEB 32

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35 Peças do Museu Espírita da FEB 34

36 Primeiras edições dos livros de André Luiz, psicografados por Chico Xavier 35

37 Selos em comemoração ao centenário de nascimento de Allan Kardec 36

38 Peça do Museu Espírita da FEB 37

39 Exposição em homenagem ao centenário da FEB, no Museu Espírita em Brasília 38

40 Revista André Luiz, de

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43 Edições da revista Reformador dos anos de 1987, 1990 e

44 Foto de Chico Xavier na revista O Cruzeiro (imagem da internet) Jornal A Flama Espírita anuncia a morte do médium Chico Xavier 43

45 Cairbar Schutel (Imagem cedida pela editora O Clarim) 44

46 Primeira edição do Jornal O Clarim 15 de agosto de 1905 (Imagem cedida pela editora O Clarim) 45

47 Edição do jornal O clarim de dezembro, de 1919 (Imagem cedida pela editora O Clarim) 46

48 Cairbar Schutel e equipe distribuindo o jornal O Clarim, no cemitério de Matão, em 02 de novembro de 1913 (Imagem cedida pela editora O Clarim) Cairbar Schutel em 1937, um ano antes da sua morte (Imagem cedida pela editora O Clarim) 47

49 Calixto Nunes (Imagem cedida pela editora O Clarim) 48

50 Farmácia de Cairbar Schutel, em Matão Grupo de Estudos Espíritas, com Cairbar Schutel no centro (Imagens cedidas pela editora O Clarim) 49

51 Oficinas O Clarim, nos anos 20 (Imagem cedida pela editora O Clarim) 50

52 Sede antiga do grupo O Clarim (Imagem cedida pela editora O Clarim) 51

53 Primeira Edição da Revista Internacional de Espiritismo, 15 de fevereiro de 1925 (Imagem cedida pela editora O Clarim) 52

54 Revista Internacional de Espiritismo 15 de agosto de 1926 (Imagem cedida pela editora O Clarim) 53

55 Lápide de Cairbar Schutel (Imagem cedida pela editora O Clarim) 54

56 APÊNDICES A. Entrevistas Nome Completo: Geraldo Campetti Cargo: Diretor executivo da Federação Espírita Brasileira Entrevista por Aryane Almeida Data: 14/08/ Me conte um pouco da história da Federação Espírita Brasileira. A Federação foi criada numa reunião entre algumas pessoas, inclusive o Augusto Elias da Silva, que foi o criador do Reformador. O Reformador é até hoje o periódico oficial da Federação Espírita Brasileira. Era inicialmente um jornal de quatro páginas, no formato tablóide, normalmente as três primeiras páginas de matérias e a quarta eram dedicadas à publicidade. E ele foi lançado em janeiro de Então Augusto Elias da Silva, um fotógrafo português criou esse jornal para a divulgação do Espiritismo. Um ano após a criação do Reformador, a FEB foi fundada. Em primeiro de janeiro o Augusto Elias junta uns colegas e decidem, pela orientação espiritual, criar a FEB, já com esse nome: Federação Espírita Brasileira. Uma coisa extremamente curiosa, porque a FEB nasce como Federação no Império. Nós estávamos ainda no império, a República só surgiria depois. Então Augusto Elias funda em 1883 a Reformador e um ano depois funda a FEB, no dia 1º de janeiro de 1884, e ela é registrada um dia depois, por causa do feriado, então dia 2 é o que está no estatuto como registrado oficialmente. E já nasce com esse nome de Federação, já com uma idéia da Federação, dos Estados né, das unidades federativas do país, do Brasil. Isso foi no Rio de Janeiro, a capital do império e o Reformador é incorporado a partir daí na própria Federação Espírita Brasileira. Ele era quinzenal, era um tablóide informal e lá pela década de 30 ele passa a ser mensal. Ele muda esse formato já em 1904, 1905, ele passa a ser de tablóide para uma revista. Só que continua como quinzenal durante aí mais uns 25 anos e então por volta de 29, 30 ele passa a ser mensal. 55

57 Então a Federação já surge com essa orientação espiritual de realmente fazer trabalhos de coordenação do Movimento Espírita Brasileiro, só que muitas dificuldades aconteceram, porque dentre os membros da diretoria, uns queriam dar destaque maior ao lado cientifico, outros ao lado religioso, então quando surge essa confusão toda, Bezerra de Menezes foi convidado, como você pode encontrar no livro de Humberto de Campos, Brasil, coração do mundo, pátria do Evangelho, e ele aceita esse convite, só que impõe algumas condições: ele queria realmente fazer esse trabalho de unificação, união dos espíritas. Então ele assume a presidência em 1895 e fica por dois períodos. Mas nesse segundo período, ele faz todo esse trabalho de unificação, de união dos espíritas, pra colocar o propósito de uma divulgação, de uma prática. E quando desencarna ele estava como presidente da FEB e não reencarnou até hoje, ele continua como orientador. E depois você vai tendo essa trajetória toda. A FEB publica seus livros e ainda hoje é considerada a maior editora de livro espírita do mundo. O Reformador é uma publicação ininterrupta. Se for ver na história são três meses que ficou sem publicar, mas você vê no próprio reformador que no outro número teve uma continuação, mas teve esse lapso de três meses. O Reformador está entre os quatro periódicos nacionais mais antigos, e esses outros periódicos não são espíritas. Alguns períodos foram muito difíceis, inclusive fechando as portas da FEB. Foi a época da ditadura, época de Getúlio Vargas. Ocorre em 1949 a conhecida reunião denominada de Pacto Áureo, que foi uma reunião de trabalhadores de centros espíritas do Brasil porque até então não havia essa organização como nós temos hoje. A partir do Pacto Áureo, de 49, constitui o Conselho Federativo Nacional, que é implantado, mais ou menos, um ano depois, e daí fica conhecido como é hoje. O Conselho Federativo Nacional é um órgão da Federação, responsável pela coordenação do Movimento Espírita Brasileiro. E cada Estado está representado neste Conselho Federativo. O Pacto Áureo é considerado um pacto espiritual, que mudou o Movimento Espírita Brasileiro. - Qual o objetivo da revista Reformador? 56

58 A revista Reformador sempre foi o porta-voz oficial da FEB. O principal objetivo sempre foi divulgar o Espiritismo com os princípios espíritas propriamente ditos, sem ter a possibilidade de fazer uma interpretação que pudesse gerar uma confusão do que é ou não espiritismo. A idéia inicial era de um periódico que pudesse chegar às mãos, sobretudo dos espíritas, simpatizantes e interessados e ter notícias, informações do movimento espírita. Ele foi sendo transformado ao longo do tempo, mas sempre com a idéia de levar o Espiritismo para aqueles que estivessem o mais distante possível. O Reformador é distribuído gratuitamente para todos os centros espíritas, então o centro que queira receber a Reformador é só entrar em contato com o departamento gráfico e receberá de graça a revista. Além disso, as pessoas têm acesso à revista pelo portal da FEB na internet. A revista Reformador sempre trabalhou por uma preservação doutrinária. A FEB sempre teve muito cuidado com a revisão, pra você ter uma idéia, de 10 livros que ela recebe, ela edita um. - Na revista nós vemos textos de oradores conhecidos, como Divaldo Franco e Richard Simonetti, além dos nomes conhecidos, quem mais pode escrever pra Reformador? Qualquer um pode escrever para a revista, mas antes da publicação, o texto passará por uma revisão doutrinária e técnica. A revista tem uma diagramação que a torna mais agradável e uma revista tecnicamente correta. Você vai ver as referências, a maneira correta de citar, então você já vê uma preocupação maior nesse sentido. Então a revista faz de tudo para tornar a leitura mais agradável, mas a linguagem ainda é voltada para os espíritas, por isso que ela não atinge o grande público. Mas a finalidade da revista sempre foi divulgar o Espiritismo e passar as informações do que estava acontecendo no movimento espírita. Sempre está encartado na revista o Brasil Espírita é um boletim que era publicado no Reformador e parou de existir na década de 70. Agora ressurge o Brasil Espírita basicamente como um boletim informativo do próprio Conselho Federativo pra dar as informações do que está acontecendo no Movimento Espírita. - Nunca se ouviu falar tanto em espiritismo como nesse ano. Como a Federação analisa o ano de 2010 e toda essa divulgação na mídia? 57

59 2010 é um marco na história do Espiritismo, principalmente da divulgação. Os tempos são chegados, nós estamos vivendo esse tempo e todos nós somos convocados a defender os ideais espíritas. O Espiritismo precisa chegar ao conhecimento de diversas pessoas. E é o que está acontecendo, para a renovação dessa transição do mundo de provas e expiações para regeneração a gente tem essa grande força através das diversas mídias, o cinema agora com o lançamento do Nosso Lar, já tivemos o Chico Xavier que foi um sucesso de bilheteria. E nós temos a televisão, com novelas, com seriados, tem a minissérie A Cura, agora essa novela que trata de assuntos sobre mediunidade, da reencarnação, de vidas passadas. Então a gente tem uma divulgação pelo rádio, pela imprensa que está chegando cada vez mais próximo do verdadeiro espiritismo. Então a própria mídia não espírita está concedendo espaço. Eu gostaria até de elogiar, porque, de um modo geral, a divulgação está sendo muito boa, satisfatória, não tendenciosa. E mesmo as que não são tão corretas, que são tendenciosas acabam sendo uma divulgação para o Espiritismo. Esse ano é especial, é um grande momento de divulgação e a gente tem que aproveitar essa oportunidade fazendo o que? Falando numa linguagem que o público entenda. Claro que você corre um risco com a popularização da doutrina, pois quando você populariza você tende a perder em profundidade, então o grande desafio nosso é saber falar a linguagem num nível que atinja o público que não é espírita e isso a mídia cinematográfica faz muito bem, você vê pela Reformador, ela vai mudando a linguagem, as vezes perdendo em profundidade, mas isso faz parte do processo, é uma chamada pra depois você aprofundar. - Vocês percebem um aumento no público das casas espíritas com toda essa divulgação que está ocorrendo ou quando tem alguma novela no ar ou filme com temática espírita no cinema? Sim. Não só na FEB, mas nas casas espíritas em modo geral do Brasil inteiro. Por conta dos filmes, novelas, pessoas que nunca ouviram falar em espiritismo pela primeira vez vão às casas espíritas. 58

60 Então é impressionante como a coisa tem aumentado. Então é muito bom, você vai ter essa procura e nós devemos estar preparados pra atendê-las. O que se pode esperar do filme Nosso Lar? Um grande estouro na divulgação. Ele vai atingir o grande público. Nesse filme, o diretor conseguiu fazer algo extraordinário: ele fala da doutrina espírita sem necessariamente contar no espiritismo, nas denominações. Isso atinge o grande público. Ele será tomado como ficção cientifica por muitos. E vai ter uma grande repercussão. - A FEB auxilia os veículos de comunicação espírita de alguma maneira? A grande orientação que nós fazemos é que a elaboração, a produção dos periódicos seja baseada na Revista Espírita. Kardec foi um mestre em todos os sentidos, inclusive nessa arte de nos deixar um grande exemplo de como se fazer um periódico voltado ao beneficio das pessoas. E a FEB vem prestando uma assistência, um apoio as casas espíritas de um modo geral, através do Conselho Federativo Nacional, que é um órgão da Federação, com representantes de todos os Estados. Além disso, outra orientação é colocar profissionais para fazer os periódicos, pois eles sabem como fazer e tira o amadorismo do veículo. Isso é algo que a gente precisa aprender: não é tornar profissional algo que vai ser sempre do coração, mas há determinados segmentos que você deve ter um profissional. - Você citou a Revista Espírita. Me fale um pouco da sua importância? A Revista Espírita surgiu um ano depois do lançamento de O Livro dos Espíritos. Ele [Kardec] lançou o primeiro fascículo meio às escuras, ele não sabia da receptividade enorme que ela teria. Kardec tem a Revista Espírita como um verdadeiro laboratório. E ela se tornou um marco na história do espiritismo. 59

61 Nome Completo: André Marouço Cargo: Fundador e Diretor da TV Mundo Maior Entrevista por Aryane Almeida Data: 08/09/ Voltando às origens, qual a importância da Revista Espírita para os meios de comunicação social espírita? A revista espírita é o primeiro periódico sistemático espírita, feito justamente pelo seu codificador, o pedagogo H. Leon Denizard Rivail, a qual nós conhecemos tão carinhosamente como Allan Kardec. A revista iniciou em 1858, mas precisamente em janeiro e ela era formada com a quantidade de material que o Kardec reunia, fruto de suas pesquisas. Em 1857 o Kardec já havia lançado à lúmen humana O Livro dos Espíritos, mas precisamente à 18 de abril de Mas o fato é que o Kardec recebia um número muito grande de respostas de mensagens vindas dos espíritos através de médiuns não só da França como de várias localidades do mundo. E o Kardec então começou a aproveitar esse material e lançar a Revista Espírita. O subtítulo da Revista Espírita é jornal de estudos psicológicos, desta forma, através deste material o Kardec aproveitava aquele material suplementar, que não seria codificado, pelo menos não pelo Pentateuco e com esse material que não foi incorporado a essas 5 obras, ou pelo menos uma grande parte desse material, ele passaria a formar a Revista Espírita. E a Revista Espírita tinha um duplo intuito, o intuito de informar e de entreter, enquanto as obras do Pentateuco eram obras com uma profundidade científica, filosófica e até religiosa, a Revista Espírita também tinha o objetivo de entreter, de suscitar curiosidades. Então, por isso que ela foi conhecida como primeiro periódico, na verdade a primeira publicação editorial espírita com interesse jornalístico e isso começou em E ela é, eu diria, da onde nós todos bebemos pra tratar de divulgação de Espiritismo, onde a gente precisa ser conhecedor da doutrina, mas também aproveitar a oportunidade de passar a doutrina de uma maneira leve, de uma maneira jovial pra penetrar mais profundamente no coração daqueles que buscam a mensagem consoladora. - Como começou a TV Mundo Maior? Conte-me um pouco da história da emissora. A TV Mundo Maior é o resultado de um trabalho que começou alguns anos antes da sua efetiva inauguração, lembrando que a TV Mundo Maior foi ao ar oficialmente no dia 01 de janeiro de 2006, mas esse é um trabalho bastante anterior, o trabalho da TV é anterior à sua própria inauguração. 60

62 A TV iniciou através dos trabalhadores da Rede Boa Nova de Rádio, que faz parte da Fundação Espírita André Luiz, e a Rede Boa Nova de Rádio, que já existe há mais de 4 décadas, que opera por AM em São Paulo, Sorocaba e outras localidades do Brasil e também através da internet. A Rede Boa Nova de Rádio começou a ocupar um espaço em um canal de televisão via satélite, um espaço que já tinha sido ocupado pelo companheiro Alamar Regis durante muitos anos. O Alamar não pôde continuar com aquele trabalho que estava fazendo e num determinado momento aquele espaço ficou vago. E a Rede Boa Nova começou a pegar os apresentadores da Rede Boa Nova de Rádio entre eles psicólogos, advogados, médicos enfim, profundos pesquisadores do Espiritismo e começou a levar esses pesquisadores pra frente das câmeras naquele programa chamado Boa Nova na TV que ia ao ar, ao vivo primeiramente, entre 10h e 12h aos domingos, esse é um trabalho que começou por volta do ano de Quando foi no ano de 2005, a Fundação Espírita André Luiz, resolveu alçar vôos um pouco mais altos e acabou adquirindo um espaço no satélite C2, na época B1, que é o principal satélite de veiculação de áudio visual no Brasil. No Espaço nós temos uma porção de satélites e o principal é o satélite C2, onde nós transmitimos o nosso sinal. Porque ele é principal, porque ali estão as principais emissoras de televisão e rádio abertas do nosso querido país. E assim começou a TV Mundo Maior. Esse trabalho começou na Rede Boa Nova de Rádio. Em 2005 um grupo de profissionais e de estudantes da doutrina espírita, pela qual nós fazemos parte, deu início aquele trabalho, e a TV Mundo Maior foi ao ar efetivamente no dia 1 de janeiro de 2006, por coincidência, data que se comemora também o lançamento da Revista Espírita. Foi ao ar primeiramente com 2 horas de programação diária e hoje são 24 horas de veiculação diária. Primeiramente, esses programas eram ocupados por comunicadores da Rede Boa Nova de Rádio, pessoas que já estavam habituadas com o estúdio de rádio, nós convidamos essas pessoas para a TV, tínhamos lá um cenário muito simples, num formato de talk show, onde duas ou três pessoas se sentavam, conversavam entre si, respondiam perguntas enviadas por simpatizantes, ou espíritas ou curiosos, e assim era formada nossa primeira programação. Ao longo destes quase cinco anos, nós temos evoluído a tal ponto de hoje apresentar alguma coisa teledramaturgica, alguns episódios já aconteceram, a realização de alguns documentários. Efetivamente estamos trabalhando para a produção de uma grade infantojuvenil: primeiramente juvenil, depois futuramente infanto-juvenil, e, de preferência, uma programação que fale ao público de uma maneira bastante jovial e bastante atrativa. - Qual o diferencial da TV Mundo Maior para as outras emissoras de TV espíritas? Bom, que nós conhecemos efetivamente são duas emissoras de TV espírita, quando nós falamos emissoras, nós compreendemos alguém que ocupe não apenas a WEB, mas também a televisão, que seriam a TVCEI e a TV Mundo Maior. 61

63 A TVCEI é um órgão filiado ao Conselho Espírita Internacional e a TV Mundo Maior é uma emissora da Fundação Espírita André Luiz. Eu diria que talvez o grande diferencial da TV Mundo Maior em relação à outra TV, que é a TVCEI, a qual nós respeitamos e admiramos tanto, é que nos nossos conteúdos, nós procuramos trabalhá-los da forma mais palatável possível. A TVCEI tem uma programação extremamente rica, mas muito mais preocupada no conteúdo, na nossa opinião, do que aproveitando-se de todas as ferramentas que o áudio visual poderia fornecer e nós da TV Mundo Maior tentamos dar profundidade, apresentar a profundidade da doutrina espírita através de uma programação mais jovial, o mais palatável possível para que nós nos aproveitemos da expertise que o brasileiro tem em fazer televisão e possamos fazer uma televisão que possa atingir a tudo e a todos. A verdade é que as duas emissoras têm importância, grande importância na divulgação da doutrina espírita. Não deve haver concorrência para o bem. Nós achamos que temos muito a aprender com a TVCEI e devemos também dar a nossa contribuição para que a TVCEI possa fazer mais e melhor a cada dia e quem sabe no futuro podemos ter uma única emissora transmitindo para todos os corações humanos, aproveitando as forças e as sinergias que tanto o Conselho Espírita Internacional, que está mais ligado a FEB, quanto a TV Mundo Maior, filiada a Fundação Espírita André Luiz possa reunir pra fazer cada vez mais e melhor não só para o Brasil, mas também pro mundo. - Qual o objetivo da TV? O objetivo da TV é ocupar-se de divulgar a doutrina espírita, aproveitando-se de todo o conhecimento, de toda a potencialidade que o áudio-visual pode oferecer, falando para todos os públicos, de todas as religiões, de todas as idades, classes social, crendices, enfim, de forma que nós possamos contribuir para que a sociedade perceba que vale a pena tentar ser cada dia melhor. Eu acho que esse é o nosso grande objetivo, é mostrar que a vida não se encerra com o túmulo, que as relações transcendem o grande evento que pra nós é apenas um evento biológico, que é o evento da morte, e mostrar que é possível seguir a vida, que todos nós seguiremos a vida, e que na medida em que nós agirmos melhor no nosso presente, nós reservamos maior felicidade pro futuro. Então eu diria que o maior objetivo da TV é divulgar a doutrina espírita, mostrando que a vida não se encerra no túmulo e que ela procede pra contribuir com a nossa felicidade. - Me fale sobre a responsabilidade doutrinária da TV Mundo Maior. Como vocês avaliam o conteúdo antes dele ser veiculado? Pra responder essa sua pergunta eu retirei um trecho que está escrito em O Livro dos Médiuns, aonde o Kardec diz o seguinte: os que desejem tudo conhecer de uma ciência devem necessariamente ler tudo que se ache escrito sobre a matéria, ou pelo menos o que se 62

64 ache de principal, não se limitando a um único autor. Devem mesmo ler os prós e os contras; as críticas como as apologias; interar-se dos diferentes sistemas a fim de poderem julgar com comparação. Por esse lado não preconizamos, nem criticamos obra alguma, visto não querermos, de nenhum modo, influenciar a opinião que dela se possa formar, trazendo nossa pedra ao edifício, colocamo-nos nas fileiras; não nos cabe ser juiz ou parte e não alimentamos ridícula pretensão de ser o único distribuidor da luz. Toca ao leitor separar o bom do mal, o verdadeiro do falso. Na nossa opinião, é muito importante esse trecho de O Livro dos Médiuns, quando muitas vezes no Movimento Espírita a gente vê algumas discussões e alguns artigos de companheiros que falam, por exemplo, da pureza doutrinária, que falam, por exemplo, que não se deve ler isso ou não se deve ler aquilo, não se deve acompanhar isso, nem se deve acompanhar aquilo. E o que o codificador nos traz, e vou ler de novo o que o codificador nos traz: Não nos cabe ser juiz ou parte, e não alimentamos ridícula pretensão de ser o único distribuidor da luz. E ele diz que é necessário que você leia tudo, o que há de positivo, das criticas as apologias, ou seja, todos aqueles que devem conhecer de algo devem ler de tudo. Como nós somos uma emissora de TV, nós entendemos que tudo o que há escrito sobre espiritualidade e que traga uma mensagem edificante, consoladora, uma mensagem de amor e de paz, deve ser veiculado por um canal de TV espírita como é a TV Mundo Maior. Veiculando essas informações, sempre com muita responsabilidade, nós damos as condições de que quem nos assista, o telespectador possa julgar aquilo que ele concorda ou aquilo que ele discorda. Como disse Kardec, não nos cabe a ridícula pretensão de ser o único distribuidor da luz, então alguns as vezes dizem poxa, mas a TV Mundo Maior tem o programa de Ramatis, e, por exemplo, o professor Herculano Pires não aprovava o Ramatis, ou outros ah, mas tem um programa espiritualista, não só os programas espíritas, nós entendemos que todos esses programas eles são avaliados, sempre são avaliados e quando a mensagem é edificante, é de amor, nós distribuímos através da TV Mundo Maior. Como disse Jesus, reconhece-se a árvore pelos seus frutos, se é uma árvore que dá bons frutos, é uma árvore saborosa, e isso que a gente tem tentado fazer como norma de veiculação na TV Mundo Maior, se for um conteúdo edificante, consolador e que apresente uma estética, não só na forma, como também no conteúdo, nós veiculamos. - A emissora é completamente espírita ou possui programas espiritualistas? Eu diria pra você que é uma e outra coisa. A emissora é completamente espírita e possui programas espiritualistas. Desses, afinal uma é decorrência da outra, como disse o próprio Kardec, Não nos cabe ser juiz ou parte, e não alimentamos ridícula pretensão de ser o único distribuidor da luz, assim a gente traz os pensamentos que se aproximam com os nossos 63

65 pensamentos, deixando ao expectador que assimile aquilo que lhe é interessante assimilar, e que ele seja seu fiel juiz, que aceite aquilo que lhe é correto e que não é correto. É claro que tudo acima de uma base de amor, educação e consolo. - Qual a importância da emissora para a divulgação da doutrina espírita e para a sociedade? Eu diria que não só a importância da TV Mundo Maior é muito grande pra sociedade, como qualquer outro veiculo que tenha o objetivo que tem a TV Mundo Maior, que seja consolar corações e mentes, educar as pessoas, e possibilitar assim que elas possam ser cada vez mais felizes. Assim, a TV Mundo Maior, a TV CEI, outras emissoras de TV e rádio que passam uma programação salutar, uma programação rica em conteúdo, são de grande importância para a sociedade, nós vivemos numa época onde infelizmente através da TV, da rádio, da web, e de tantas outras formas de divulgação, infelizmente existe uma grande quantidade de informação danosa sendo transmitida. Então aquelas emissoras de TV, de rádio, web e livros, enfim qualquer meio de comunicação em que possa ser veiculado uma mensagem de amor, de paz, que acalente corações e almas, que torne as pessoas mais felizes e conscientes do seu papel no mundo, sem duvida de que isso tenha uma grande importância para a sociedade. O que nós, que divulgamos a doutrina espírita ou outras emissoras que divulgam um conteúdo espiritualista, edificante, o que nós precisamos fazer é que essa informação chegue ao maior número de pessoas possíveis, pra que as pessoas possam compreender quem são, qual seu papel no mundo, qual seu papel na sua própria transformação. O que nos cabe, nós como divulgadores de uma doutrina de amor, precisamos nos valer dos melhores recurso de áudio visual pra veicular tão ou melhor do que fazem as emissoras comerciais. Uma mensagem de amor e de paz e de conteúdo. Não somente no conteúdo, mas também na forma, visto que hoje - Existe alguma referência que vocês usam na hora de criar um programa ou escolher o que será veiculado? Nós tentamos sempre nos valer de um estudo prévio pra poder levar um programa ao ar. O que é este programa, pra quem ele será destinado, qual a duração desse programa, qual o objetivo deste programa, eu acho que essa são algumas perguntas que nós nos fazemos antes de preparar um novo programa pra ir ao ar. E a referencia que a gente busca, a gente tenta estar o mais próximo possível daquilo que fez o Kardec quando codificou a doutrina. Se está sendo estudado pelos homens da ciência, pelos 64