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1 Área de Ciências Humanas Disciplina: Ano: 1º Ensino Médio Professora: Mariah Casséte Atividades para Estudos Autônomos Data: 10 / 5 / 2019 Aluno(a): Nº: Turma: INTRODUÇÃO Este estudo de revisão tem como objetivo uma nova oportunidade de aprendizagem. Neste momento, é muito importante a sua disposição para revisar, o que pressupõe esforço, método de estudo e responsabilidade. Neste período, você deverá fazer o seu horário de estudo e cumpri-lo rigorosamente. O seu sucesso dependerá de seu esforço! Bom estudo! Mariah Casséte ORIENTAÇÕES GERAIS A seleção do conteúdo para esse estudo foi feita considerando a sua importância dentro da matéria e para o seu desenvolvimento como pessoa. Organize sua rotina de estudo, pois ele prevê, em média, 2 horas de estudo diário. Quando finalizar faça uma revisão. O conteúdo a ser estudado está disponível nos materiais utilizados em sala e publicados no site da escola, além de exercício e avaliações. ESTRATÉGIAS DE ESTUDO Em seu estudo, considere o tempo, o espaço para estudo e os materiais que você deve selecionar. 1) Você deve estudar cada conteúdo proposto no roteiro, bem como os exercícios correspondentes. 2) Mantenha os seus textos à mão para consultá-los sempre que for necessário. 3) Escolha um lugar sossegado em sua casa para que nada interrompa os seus estudos. Não estude com fome ou com sono! Faça um lanche e, se necessário, durma, no máximo, 30 minutos. 4) Leve a sério esse horário de estudo para que este aprendizado seja bem aproveitado. 5) Reveja o seu caderno de anotações e de atividades. 6) Elabore sínteses e esquemas para ajudá-lo na compreensão dos conteúdos. 7) Pratique habilidades distintas como EXPLICAR conceitos, ANALISAR situações-problemas, APLICAR teorias na leitura de processos sociais, RELACIONAR ideias, argumentos, conceitos e autores. CONTEÚDO 1) O conceito de Sociedade (PDF disponível no site da escola e registros do caderno). 1.1) A definição de sociedade sociológica. 1.2) Regras explícitas e implícitas. 1.3) Sanções formais e sociais. 1.4) As instituições e seu papel. 1.5) A cultura e sua definição. 1

2 2) Natureza x Sociedade (PDF disponível no site da escola, folha de atividades e registros do caderno). 2.1) Os instintos e sua determinação biológica. 2.2) As construções sociais e sua possibilidade de escolhas. 2.3) A reflexão sobre liberdade e determinismo do sujeito social. 2.4) A ética como produto das construções sociais e liberdade humana. 3) Durkheim e os fatos sociais (Capítulo 1 do Livro de, PDF disponível no site da escola, folha de atividades e registros do caderno). 3.1) O contexto histórico para o surgimento da : o positivismo no século XIX. 3.2) O conceito de fato social e seus exemplos. 4) O processo de Socialização (PDF disponível no site da escola, folha de atividades e registros do caderno). 4.1) A função do processo de socialização e sua importância. 4.2) As etapas do processo de socialização e suas características. 4.3) Os resultados da socialização bem sucedida e mal sucedida. 5) O conceito de cultura (PDF disponível no site da escola, folha de atividades e registros do caderno). 5.1) Definição de cultura como diversidade. 5.2) O estranhamento sobre si mesmo e sobre o outro. 5.3) O método etnográfico e sua importância. 5.4) O conceito de etnocentrismo e seus impactos sociais. MATERIAL PARA ESTUDO Caderno; Textos e atividades entregues em sala; Materiais postados no site (PowerPoints); Atividades para casa, avaliativas e provas da etapa. ATIVIDADES DE APOIO QUEST 1 DEFINA o conceito de sociedade sob a perspectiva sociológica. 2

3 QUEST 2 EXPLIQUE o que são as regras, diferenciando regras explícitas das regras implícitas. DÊ exemplos delas em nossa sociedade. QUEST 3 ANALISE a importância e eficiência das sanções sociais como forma de controle social. QUEST 4 EXPLIQUE o papel das instituições para uma sociedade. 3

4 QUEST 5 COMPARE os impactos diferentes causados pelos instintos e pelas construções sociais sobre o indivíduo. QUEST 6 ANALISE a relação entre construções sociais e a ética. QUEST 7 RELACIONE os graus de coerção e os graus de liberdade com a posição de poder ocupada pelo indivíduo em sociedade. 4

5 QUEST 8 APRESENTE o processo de socialização, suas etapas, características e resultados. QUEST 9 RELACIONE o processo de socialização com a coerção social. QUEST 10 DEFINA o conceito de fato social para Emile Durkheim. DÊ exemplos de fatos sociais presentes no Brasil. 5

6 QUEST 11 RELACIONE os fatos sociais à estabilidade das sociedades. QUEST 12 DEFINA o conceito de cultura sob a perspectiva sociológica. QUEST 13 ANALISE as razões que tornam o método etnográfico a forma adequada de se analisar a diversidade cultural. 6

7 QUEST 14 DEFINA o que foi o darwinismo social. CRITIQUE suas propostas. QUEST 15 EXPLIQUE o conceito de etnocentrismo e ANALISE suas consequências sociais. QUEST 16 (UE Adaptada) LEIA o texto a seguir: Desde o início a criança desenvolve uma interação não apenas com o próprio corpo e o ambiente físico, mas também com outros seres humanos. A biografia do indivíduo, desde o nascimento, é a história de suas relações com outras pessoas. Além disso, os componentes não sociais das experiências da criança estão entremeados e são modificados por outros componentes, ou seja, pela experiência social. (BERGER, Peter L. e BERGER, Brigitte. Socialização: como ser um membro da sociedade. In FORACCHI, Marialice M. e MARTINS, José de Souza. e Sociedade. Rio de Janeiro: Livros Técnicos e Científicos, p. 200). Do texto podemos concluir que: a) a relação que a criança estabelece com o seu corpo não deveria ser do interesse das ciências biológicas, mas apenas da sociologia. b) o fenômeno tratado pelo autor corresponde ao conceito de socialização, que designa o aprendizado, pelos indivíduos, das regras e dos valores sociais. c) todas as experiências individuais, até mesmo aquelas que parecem mais relacionadas às nossas necessidades físicas, contêm dimensões sociais. d) os indivíduos, a partir da adolescência, são influenciados pelos valores e pelos costumes que caracterizam sua sociedade. e) o desconforto físico que uma criança sente, como a fome, o frio e a dor, pode receber dos adultos respostas únicas, independente da sociedade na qual eles estão inseridos. 7

8 QUEST 17 (Iterbits) Os quadrinhos acima apresentam a construção de uma figura social, o monstro. Tendo em conta a teoria sociológica, podemos dizer que: a) há, na sociedade contemporânea, uma grande preocupação em fazer com que a monstruosidade seja apagada da personalidade das pessoas. b) o monstro é uma figura que já desde o nascimento se mostra desajustada em relação à sociedade. c) o monstro surge a partir de um processo social de controle e sanções que cria sujeitos rejeitados e desajustados. d) os monstros correspondem a uma forma de classificação escolar dos seus estudantes. e) somente as crianças são monstruosas, pois ainda não internalizaram padrões sociais. QUEST 18 Antes de propor o método adequado para o estudo dos fatos sociais, em seu livro As Regras do Método Sociológico, Emile Durkheim aponta quais são os fatos que podem receber essa denominação. De acordo com Durkheim, a) o pensamento que se repete nas consciências particulares e o movimento mecânico que todos os indivíduos fazem constituem fatos sociais. b) o fato social é um fenômeno que ocorre na sociedade e que possui amplitude e enraizamento estrutural. c) o indivíduo cumpre funções regulares, como comer, beber, dormir, as que constituem os fatos sociais. d) os fatos sociais existem apenas na consciência individual e tem um efeito emocional importante, mas não apresentam impacto coletivo. e) a subjetividade individual é o que define os fatos sociais em seu sentido e atuação. 8

9 QUEST 19 (UE#$PR) O etnocentrismo pode ser definido como uma [...] atitude emocionalmente condicionada que leva a considerar e julgar sociedades culturalmente diversas com critérios fornecidos pela própria cultura. Assim, compreende-se a tendência para menosprezar ou odiar culturas cujos padrões se afastam ou divergem dos da cultura do observador que exterioriza a atitude etnocêntrica. [...] Preconceito racial, nacionalismo, preconceito de classe ou de profissão, intolerância religiosa são algumas formas de etnocentrismo. WILLEMS, E. Dicionário de. Porto Alegre: Globo, p Com base no texto e nos conhecimentos de sociologia, ASSINALE a alternativa cujo discurso revela uma atitude etnocêntrica: a) a existência de culturas subdesenvolvidas relaciona-se à presença, em sua formação, de etnias de tipo incivilizado. b) os povos indígenas possuem um acúmulo de saberes que podem influenciar as formas de conhecimentos ocidentais. c) os critérios de julgamento das culturas diferentes devem primar pela tolerância e pela compreensão dos valores, da lógica e da dinâmica própria a cada uma delas. d) as culturas podem conviver de forma democrática, dada a inexistência de relações de superioridade e inferioridade entre elas. e) o encontro entre diferentes culturas propicia a humanização das relações sociais, a partir do aprendizado sobre as diferentes visões de mundo. QUEST 20 (Uitau SP) Nem o imperialismo nem o colonialismo são um simples ato de acumulação e aquisição. Ambos são sustentados e talvez impelidos por potentes formações ideológicas que incluem a noção de que certos territórios e povos precisam e imploram pela dominação. (SAID, Edward. Cultura e Imperialismo. São Paulo: Companhia das Letras, p. 40.) O texto acima faz referência a um conjunto de ideias que legitimou a dominação dos povos africanos e asiáticos no século XIX, dentre as quais podemos destacar a) o capitalismo, que afirmava a necessidade de novos mercados consumidores para a produção industrial europeia. b) a ideia de destino manifesto, empregada para justificar a ocupação do território norte-americano. c) a ideia de igualdade social e de direitos para todos os homens, independentemente de classe social ou raça. d) a noção, defendida pela Igreja, de salvação das almas de homens considerados pagãos, infiéis e pecadores. e) o etnocentrismo e a noção de missão civilizadora dos povos brancos, considerados avançados, sobre os demais povos, considerados atrasados. RESPSTAS QUESTÃO 1. Sociedade é o conjunto de indivíduos que estão interligados por regras, instituições e cultura, formando, assim, uma estrutura estável, que exerce coerção sobre o indivíduo. QUESTÃO 2. As regras representam o conjunto de normas que estabelecem os parâmetros e limites para a ação e interação dos indivíduos em sociedade. As regras explícitas são essas normas oficiais, formalizadas dentro de uma sociedade. Já as implícitas são aquelas que embora não formalizadas exercem coerção sobre hábitos, processos e relações sociais, pois estão internalizadas na cultura local. QUESTÃO 3. As sanções sociais são aquelas punições decorrentes da ruptura de regras implícitas ou seja, representam quebras de padrões culturais. Sua eficácia encontra-se nos tipos de punição as quais os indivíduos estão sujeitos, pois afetam sua inserção na vida social, sendo a exclusão, isolamento, a chacota, o preconceito, entre outras. 9

10 QUESTÃO 4. As instituições sociais são espaços de sociabilidade nos quais os indivíduos reproduzem os padrões sociais tais como regras, hábitos, ideias etc. Assim, essas estruturas permitem que as construções sociais adquiram permanência e abrangência, contribuindo assim, para a estabilidade social. QUESTÃO 5. O ser humano é o único animal definido pela natureza e pela sociedade. Seus instintos agem em diversos momentos, especialmente em relação às necessidades biológicas que possuímos como comer, dormir, fugir do frio, sentir dor etc. No entanto, o indivíduo é também fruto da sociedade onde está inserido. Assim, as construções sociais permitem a ele escolhas de como reagir aos processos que os rodeiam. Muitas dessas escolhas podem, inclusive, contradizer as respostas instintivas. É por essa razão que apenas o ser humano pode alcançar graus de liberdade, uma vez que não está preso exclusivamente aos seus instintos. QUESTÃO 6. Por ser um sujeito social, o ser humano tem a sua disposição escolhas em relação aos fenômenos que o rodeiam. Dessa forma, essas escolhas permitem que ele classifique suas ações como boas ou ruins, adequadas ou inadequadas. Esse é um processo ético, que só é possível porque somos seres imersos em um universo de construções sociais, ao contrário dos animais, que estão presos aos seus instintos e, por isso, não lidam com questões dessa natureza. QUESTÃO 7. O sujeito social sofre coerção dos padrões sociais e por isso é determinado pelo contexto coletivo que se insere. No entanto, ele possui graus de liberdade, pois pode fazer escolhas decorrentes das possibilidades ofertadas no âmbito cultural. O que vai condicionar se o indivíduo é mais determinado ou mais autônomo é sua posição de poder na sociedade: quanto mais poder, maiores as possibilidades de escolha, por isso, maior a liberdade. QUESTÃO 8. O processo de socialização é a maneira através da qual o indivíduo torna-se membro da sociedade na qual está inserido, já que internaliza os principais padrões que o fazem compreender o mundo social e ser compreendido e aceito. A socialização primária é aquela mais importante e enraizada, que ocorre apenas uma vez ao longo da vida e é responsável pela constituição de uma consciência moral no indivíduo. Já a secundária ocorre diversas vezes ao longo da vida, é menos aprofundada, já que promove a adaptação do sujeito a novos contextos, construindo os múltiplos papeis sociais que os sujeitos adotam nas diversas instituições e espaços que transitam e atuam. QUESTÃO 9. Quanto mais bem sucedida é a socialização, menor será a percepção do indivíduo da coerção social sobre si mesmo. Isso não significa que a coerção será menor, apenas que ela será menos sentida em relação a seu peso e determinação. Já quando o processo é mal sucedido o indivíduo tende a ter dificuldades em se adaptar à vida social, gerando prejuízos de interação e relacionamentos. QUESTÃO 10. Durkheim denomina os padrões sociais de fatos sociais. Esses fatos são modos de agir e de pensar que são dotados das seguintes características: coerção, exterioridade e generalidade. Esses fatos compõem a estrutura social e a tornam muito poderosa na determinação da vida individual. QUESTÃO 11. Como os fatos sociais são enraizados e independentes das consciências individuais, eles conferem à estrutura social permanência e estabilidade, moldando a identidade individual e fazendo com que os sujeitos reproduzam os padrões vigentes. QUESTÃO 12. A cultura é o conjunto material e imaterial que confere identidade para a vida social. Abrange dimensões como a linguagem, a moral, as tradições, a arte, as ideias, o patrimônio, entre outros. Cada sociedade possui sua especificidade cultural, de modo a produzir diversidade humana. QUESTÃO 13. A etnografia é o método de estudo cultural que propõe as seguintes etapas de análise: imersão, observação participante, descrição densa e construção do relato. É ideal para reconhecermos com abertura e tolerância as diferentes formas de viver, agir e pensar, revelando o fato da diversidade humana. QUESTÃO 14. O darwinismo social foi uma corrente de pensamento do século XIX que promoveu a concepção de um evolucionismo cultural, determinando critérios para classificar as diversas sociedades ao redor do mundo em termos de progresso e desenvolvimento. O grande problema dessa teoria é seu ponto de partida etnocêntrico, que toma os padrões europeus como aqueles hegemônicos e civilizados, o que justificou uma série de abusos e dominações históricas deles sobre outros povos, culturas e territórios, como a corrida imperialista ou mesmo o Holocausto. QUESTÃO 15. O etnocentrismo é a postura de se julgar e inferiorizar o outro a partir dos seus próprios padrões culturais. Essa atitude gera consequências diversas tais como a intolerância, a imposição arbitrária de padrões culturais sobre outras culturas e a reprodução de preconceitos e estereótipos diversos. QUESTÃO 16. Letra B QUESTÃO 17. Letra C QUESTÃO 18. Letra B QUESTÃO 19. Letra A QUESTÃO 20. Letra E 10

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