Sociologia. Surgimento e principais tópicos. Prof. Alan Carlos Ghedini

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1 Sociologia Surgimento e principais tópicos Prof. Alan Carlos Ghedini

2 Podemos entender a sociologia, de modo geral, como a área de estudo que se dedica a entender o comportamento humano em sociedade. São objetos de análise da sociologia: Política Gênero Cultura Religião Família, etc. Conceito

3 Dois eventos foram especialmente importantes para o surgimento da Sociologia: REVOLUÇÃO INDUSTRIAL REVOLUÇÃO FRANCESA Contexto Histórico

4 Auguste Comte: Francês, teórico fundador da escola positivista Émile Durkheim: Francês, deu ênfase na análise dos fatos sociais e também das solidariedades mecânica e orgânica. Os primeiros sociológos

5 Fatos Sociais Exteriores Do meio em que o indivíduo participa Coercitivos Ex.: Religião Gerais Que se repete na mesma sociedade Solidariedade Mecânica Maior consciência e pouca divisão do trabalho Orgânica Menor consciência e grande divisão do trabalho Durkheim

6 Teorizou sobre relações de poder e trabalho Teoria da Mais-valia Definiu o motor da história como a luta de classes Burguesia x Proletariado Deu ênfase a análise da alienação do trabalhador Karl Marx

7 CULTURA Como assim??

8 É uma produção humana Carrega em si elementos como a Identidade (Eu) e a Alteridade (o Outro) Duas questões fundamentais são o Etnocentrismo e a Relativização Características

9 A questão da diversidade se insere na discussão de cultura. Se trata, afinal, de entender as diferentes manifestações culturais sem expressar juízo de valor mas respeitando o seu direito a existir. Etnia, aqui, toma o lugar o termo raça, o qual é carregado de preconceito. Diversidade

10 Popular constituinte das culturas populares, possui um grau menor de formalismo. Erudito ligado à preocupação das elites intelectuais à formação do Estado-Nacional, possui um grau maior de formalismo. Popular e Erudito

11 RELAÇÕES DE GÊNERO Homens são de Marte, e mulheres são de Vênus?!

12 Sexo: uma questão física, morfológica Sexualidade: a relação pessoal de cada indivíduo com o sexo. Sexo e Sexualidade

13 ESTRATIFICAÇÃO SOCIAL, PODER E BUROCRACIA Conformadores sociais

14 Castas Estamentos Classes Sociais Tipos de Estratificação Social

15 I Organização em estrutura hierárquica II Separação entre a esfera profissional e pessoal III Normas de conduta rígidas e regras escritas claras Ideal burocrático de Weber

16 A capacidade de um indivíduo impor sua vontade sobre outro, independente da vontade do segundo. É, então, uma RELAÇÃO DE CONFLITO Poder?

17 Dominação Racional ou Legal Que se estabelece por uma questão de lei, como por exemplo o mandato de um presidente. Tipos de Dominação I

18 Dominação Tradicional Aquela que se dá pelo costume ou hereditariedade, como no caso de Reis e Rainhas, por exemplo. Tipos de Dominação II

19 Dominação Carismática Dada pela empatia de um público com seu líder, como por exemplo nos casos de Hitler ou Che Guevara. Tipos de Dominação III

20 Thomas Hobbes John Locke Michel Foucault Teóricos do Poder

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22 O Nascimento da Antropologia Eu e o outro

23 Curiosamente, a expansão imperialista europeia, especialmente no século XIX, foi um motor para o surgimento da Antropologia O Europeu, de frente com o diferente, buscou formas de entender as novas sociedades Era a questão do Eu (Ego) e do Outro (Alterego) Na Alteridade formaríamos a identidade A expansão imperialista

24 No cruzamento entre as culturas europeias e de outros continentes, o conflito ocorreu O Europeu tomou como ponto ideal de partida a sua cultura Estabelecia-se uma forma de Etnocentrismo, o Eurocentrismo No Etnocentrismo, analisamos a cultura do outro tomando por base e correta, a nossa. O choque foi violento

25 O evolucionismo manifestou-se, antes, na Antropologia Cultural Inspirada no evolucionismo darwinista, acreditava que também a cultura possui estágios evolutivos. Referia-se a termos como Selvageria, Civilização e Barbárie. Também nesta análise, imperava uma visão etnocêntrica. O evolucionismo na Antropologia

26 Muitos dos primeiros antropólogos, faziam suas análises com base em estudos literários das sociedades. Sem a vivência ou uma mínima proximidade com o foco de estudo. Assim, essa forma de análise foi conhecida como Antropologia de Gabinete Antropologia de Gabinete

27 Foi Franz Boas que, no início do século XX, rompeu com a Antropologia de Gabinete. Defendia uma convivência direta do antropólogo com a cultura em estudo. Via o trabalho de campo como prática fundamental. Ao perceber as culturas em seu tempo e espaço próprios, trocase a noção de desigualdade cultural por diversidade cultural. A diversidade cultural

28 Para essa corrente, qualquer sociedade possui sua lógica de integração. Se trata de um sistema social cuja função está em satisfazer necessidades do grupo. Baseada no trabalho de campo, ou como chamavam, na observação participante. Seus principais teóricos: Bronislaw Malinowski e Alfred Radcliffe-Brown O Funcionalismo

29 Por esta teoria, haveria uma estrutura inconsciente no comportamento humano. Busca uma compreensão social pelos aspectos subjetivos e imaginários do homem e seu grupo social. Haveria o reconhecimento de um estrutura social. Toda estrutura social também pode se modificar. O Estruturalismo

30 O principal teórico dessa corrente, Claude Lévi-Strauss defendia que coexistem sociedades diferentes. Algumas seriam simples ou tradicionais Outras seriam complexas e modernas Também para ele haveria uma diferença entre a História, que operaria sobre a Diacronia, e a Antropologia, a qual se construía sobre a Sincronia Estruturalismo II