O ESTUDO DO HOMEM 3 0 / 0 8 /
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- Filipe di Azevedo Fonseca
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1 O ESTUDO DO HOMEM 3 0 / 0 8 /
2 NATUREZA? CULTURA? Natureza: características relacionadas à essência do indivíduo de fato, são características imutáveis. (Platão, Aristóteles, Hobbes e Rousseau) Cultura: características aprendidas no decorrer do tempo, humanização.
3 VICTOR DE AVEYRON ( ) Quando foi colocado diante de um espelho parece que viu sua imagem sem reconhecer-se a si mesmo. Em uma ocasião tratou de alcançar através do espelho uma batata que havia visto refletida nele (de fato, a batata era segurada por alguém atrás de sua cabeça). Depois de várias tentativas, e sem voltar a cabeça, colheu a batata por cima de seu ombro. Um sacerdote que observava ao menino diariamente descreveu esse incidente da seguinte forma: Todos estes pequenos detalhes, e muitos outros que poderiam aludir, demonstram que este menino não carece totalmente de inteligência, nem de capacidade de reflexão e raciocínio. Contudo, nos vemos obrigados a reconhecer que, em todos os aspectos que não tem a ver com as necessidades naturais ou a satisfação dos apetites, se percebe nele um comportamento puramente animal.
4 CITAÇÃO O homem não nasce homem, tal como cita as ciências naturais: com efeito, ele humaniza-se. É uma humanização.
5 AUGUSTE COMTE ( ) Lei dos 3 Estados: espírito humano passa por três estágios: 1. Teológico ou Fictício: os fenômenos são explicados através de vontades de seres sobrenaturais e/ou transcendentais. 2. Metafísico: a descrença num Deus todo poderoso levam a crer em relações misteriosas entre as coisas, nos espíritos, como exemplo. 3. Positivo: o espírito humano renuncia a busca das causas primárias e dos fins últimos, subordinando os fenômenos a leis naturais experimentamente demonstradas.
6 O PAI DA SOCIOLOGIA Comte lista as chamadas ciências positivas. Dentre elas, propõe o surgimento da física social posteriormente sociologia.
7 O QUE É SOCIOLOGIA? Pode-se dizer que as ciências sociais caracterizamse pelo estudo sistemático do comportamento do ser humano. Utilizam-se de métodos científicos visando justificar suas proposições sobre a sociedade (estatística). Dentre os temas de estudo, destacam-se exclusão social, minorias sociais, cidadania.
8 EXPOENTE DA SOCIOLOGIA Durkheim ( ) A sociologia é o estudo dos fatos sociais. O fato social: Consiste em maneiras de agir, pensar e sentir exteriores ao indivíduo, e dotados de um poder coercitivo em virtude do qual se lhe impõem. Eles devem ser estudados objetivamente, por isso são coisas.
9 O FATO SOCIAL Características dos fatos sociais Coercitividade - Estes padrões culturais são fortes de tal maneira que obrigam os indivíduos a cumpri-los. Exterioridade - Os padrões vem do exterior e são independentes das suas consciências. Generalidade - os fatos sociais existem não para um indivíduo específico, mas para a coletividade.
10 EXEMPLOS DE FATOS SOCIAIS Se um aluno chegasse à escola vestido com roupa de praia, certamente ficaria numa situação desconfortável: os colegas ririam dele (...). Existe um modo comum de se vestir naquele ambiente, e isso não é estabelecido pelo indivíduo. Há, por exemplo, certas correntes de opinião que nos levam, com intensidades desiguais segundo o tempo e os países, ao casamento, ao suicídio ou a uma natalidade mais ou menos forte; estes são, evidentemente, fatos sociais.
11 GRUPO SOCIAL Grupo social: toda reunião mais ou menos estável de pessoas associadas por interação. Devido essa interação, as pessoas têm de manter algumas formas de costumes e interesses comuns. Ex.: familial, educativo, religioso, profissional.
12 TIPOS DE GRUPOS SOCIAIS Grupos primários: contatos pessoais diretos família, vizinhos. Grupos secundários: igrejas, partidos políticos (pode ocorrer de forma direta ou indireta [cartas, internet]).
13 AS MINORIAS Globalização: promove a massificação (homogeneização e padronização cultural). Aquilo que está em choque com essa homogeneização é visto como minoria. Os grupos sociais minoritários (étnico, religioso, sexuais, políticos) buscam seu espaço social e geográfico, sua identidade social e cultural.
14 PENSANDO POR IMAGENS...
15 COMUNIDADE X SOCIEDADE Comunidade: viver junto, de modo íntimo e exclusivo, com o compartilhamento de valores. Sociedade: vontade artificial, vida pública.
16 QUESTÕES ENEM Observe as imagens a seguir. Elas retratam ícones femininos de épocas diferentes (próximo slide). Podemos inferir que a) Em cada época a cultura determina os padrões de beleza e de comportamento das pessoas. b) As fotos das modelos e atrizes, ao longo das décadas, demonstram as permanências nos hábitos da sociedade. c) Percebe-se que os hábitos alimentares e a preocupação com a saúde permaneceram inalterados. d) Apesar das novas tecnologias os hábitos das pessoas continuaram os mesmos do início do século XX. e) A beleza estética da figura feminina sempre esteve associada à gordura, pois representava as pessoas que viviam na ociosidade e não faziam trabalho braçal.
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18 QUESTÕES ENEM RESOLUÇÃO QUESTÃO 36 A ética precisa ser compreendida como um empreendimento coletivo a ser constantemente retomado e rediscutido, porque é produto da relação interpessoal e social. A ética supõe ainda que cada grupo social se organize sentindo-se responsável por todos e que crie condições para o exercício de um pensar e agir autônomos. A relação entre ética e política é também uma questão de educação e luta pela soberania dos povos. É necessária uma ética renovada, que se construa a partir da natureza dos valores sociais para organizar também uma nova prática política. CORDI et al. Para filosofar. São Paulo: Scipione, 2007 (adaptado). O século XX teve de repensar a ética para enfrentar novos problemas oriundos de diferentes crises sociais, conflitos ideológicos e contradições da realidade. Sob esse enfoque e a partir do texto, a ética pode ser compreendida como a) instrumento de garantia da cidadania, porque através dela os cidadãos passam a pensar e agir de acordo com valores coletivos. b) mecanismo de criação de direitos humanos, porque é da natureza do homem ser ético e virtuoso. c) meio para resolver os conflitos sociais no cenário da globalização, pois a partir do entendimento do que é efetivamente a ética, a política internacional se realiza. d) parâmetro para assegurar o exercício político primando pelos interesses e ação privada dos cidadãos. e) aceitação de valores universais implícitos numa sociedade que busca dimensionar sua vinculação à outras sociedades.
19 QUESTÕES ENEM 2011 QUESTÃO 16 Na década de 1990, os movimentos sociais camponeses e as ONGs tiveram destaque, ao lado de outros sujeitos coletivos. Na sociedade brasileira, a ação dos movimentos sociais vem construindo lentamente um conjunto de práticas democráticas no interior das escolas, das comunidades, dos grupos organizados e na interface da sociedade civil com o Estado. O diálogo, o confronto e o conflito tem sido os motores no processo de construção democrática. SOUZA, M. A. Movimentos sociais no Brasil contemporâneo: participação e possibilidades das práticas democráticas. Segundo o texto, os movimentos sociais contribuem para o processo de construção democrática, porque A) determinam o papel do Estado não transformações socioeconômicas. B) aumentam o clima de tensão social na sociedade civil. C) pressionam o Estado para o atendimento das demandas da sociedade. D) privilegiam determinadas parcelas da sociedade em detrimento das demais. E) propiciam a adoção de valores éticos pelos órgãos do Estado.
20 QUESTÕES ENEM 2ª APLICAÇÃO
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