A SOCIOLOGIA E A RELAÇÃO ENTRE O INDIVÍDUO E A SOCIEDADE

Transcrição

1 A SOCIOLOGIA E A RELAÇÃO ENTRE O INDIVÍDUO E A SOCIEDADE A vida em sociedade exige que os indivíduos se conformem aos comportamentos e valores socialmente instituídos em cada cultura e momento histórico. Imposição dos padrões sociais; Coerção social;

2 A RELAÇÃO ENTRE INDIVÍDUO E SOCIEDADE: PERSPECTIVAS SOCIOLÓGICAS CLÁSSICAS Como é possível que os indivíduos, com suas peculiaridades e diferenças, convivam em sociedade de maneira organizada? Ao problematizar a relação entre indivíduo e a sociedade a Sociologia produziu três matrizes de respostas. A sociedade determina os indivíduos; Os indivíduos determinam a sociedade; A sociedade e os indivíduos determinam-se reciprocamente, de acordo com os limites estabelecidos pelas condições materiais de existência em um dado período histórico

3 A PRIMAZIA DA SOCIEDADE SOBRE O INDIVÍDUO Segundo Émile Durkheim, a sociedade possui um conjunto de caracteres que poderiam ser compreendidos separadamente das consciências dos indivíduos nos quais se manifestam e através dos quais eram representados. Chamado esses caracteres de fatos sociais. Os fatos sociais são elementos cuja manifestação constitui a sociedade, como um dado autônomo que pode ser descrito, interpretado e explicado. Por fatos sociais entende-se o conjunto de normas e regras coletivas que orientam e condicionam a ação individual. Os fatos sociais caracterizam-secomo: Exteriores aos indivíduos (existe independentemente de sua vontade ou reflexão); Coercitivos (impõem penalidades àqueles que não cumprem suas normas); Gerais (devem ser cumpridos por todos).

4 Reconhecemos muitos fatos sociais em nossa vida cotidiana: Maneira de agirmos nos diferentes ambientes; Modo como falamos; Forma como vestimos; Intimidade com que nos relacionamos com as outras pessoas Comportamentos, ainda que pareçam escolhas individuais, são estabelecidos socialmente. Nesse sentido, Durkheim entende que a sociedade é anterior aos indivíduos, pois os comportamentos gerais e as dinâmicas sociais existem antes deles e os conformam para além das suas características singulares. As relações sociais podem ser compreendidas a partir da ideia de que o todo é mais complexo do que a soma das suas partes. A sociedade seria dotada de uma ordem que direciona as partes de acordo com funções específicas que concorrem para sua manutenção, reprodução e aperfeiçoamento.

5 A ordem social é necessária para que a sociedade e seus elementos desempenhem determinadas funções que contribuam para sua existência. Todos os elementos devem trabalhar devidamente encaixados para que a vida social siga seu caminho normal. O funcionamento, segundo Durkheim, é obtido somente quando os elementos que constituem a sociedade estão unidos, coesos, que resulta da ação solidária das partes, a solidariedade social. Religião, escola, família são avaliadas como elementos fundamentais na construção da solidariedade social. Manifestações de insatisfação de trabalhadores, revoltas e crimes são considerados desvios dos padrões que estabelecem uma vida social saudável. Um processo de interrupção da solidariedade, a que ele, chamou de anomia. A anomia acontece quando os elementos que constituem a sociedade deixam de funcionar para cumprir seu objeto existencial.

6 A PRIMAZIA DO INDIVÍDUO SOBRE A SOCIEDADE O conceito de estrutura social, compreendido como o conjunto de princípios que explicam os comportamentos e as instituições sociais, reduz a importância dos indivíduos nos processos de transformação da sociedade. Na concepção de Weber, a sociedade existe porque é vivenciada e compreendida por indivíduos racionais que tomam suas decisões de acordo com sua história e cultura. Uma vez que só é possível observar esses indivíduos, ou a ação consciente deles. (ação social) As normas sociais existem somente a partir do sentido atribuído a elas pelos indivíduos, não têm valor em si mesmas. A sociedade é moldada pelo conjunto de decisões de muitos indivíduos, que reconhecem essas regras, atribuem-lhes sentidos e manifestam as razões para obedecê-las de forma consciente.

7 Nem todas as decisões tomadas por vários indivíduos são exemplos de ação social. São tidas como ações sociais as tentativas dos ciclistas de desviar a fim de evitar a colisão, uma briga, assim como uma conversa amigável ou esforço para prestar socorro após uma colisão, já que a ação de um indivíduo só tem sentido se estiver relacionada à ação (ou possibilidade de ação) de outro. A ação social e diferente de um simples comportamento social, pois carrega um sentido subjetivo do indivíduo. Assim, a ação social é definida como toda a ação realizada pelos indivíduos levando em conta a expectativa de outra ação dos demais. Na construção de uma teoria da ação social levou à identificação de quatro tipos fundamentais: Tradicional, Afetiva, Racional Orientada a valores e Racional orientada a fins.

8 Ação Tradicional -> é motivada por um hábito arraigado ou um costume quando se pergunta ao ator social por que ele realiza determinada ação e ele responde que é porque sempre o fez, e também seus pais e antepassados sempre o fizeram. (hábito de benzer-se ao passar na frente a uma igreja) Ação Afetiva -> é determinada por afetos ou estados emocionais. (Indivíduo que reage a uma agressão ou ofensa de maneira também agressiva) Ação Racional Orientada a Valores -> é determinada pela crença consciente em um valor importante para o indivíduo, sem considerar as consequências das ações em defesa desse valor. (alguém que aja de acordo com sua convicção política) Ação Racional orientada a fins -> é aquela determinada pelo cálculo racional que estabelece fins objetivos e organiza os meios necessários para alcança-los. (estratégia de um jovem para ser aprovado nos exames de ingresso no Ensino Superior)

9 A relação entre indivíduo e sociedade é construída a partir da primazia do indivíduo em relação à estrutura social. A organização social não é a estrutura que sustenta a ação dos indivíduos. A sociedade é o resultado do conjunto das relações construídas pelos indivíduos a partir do sentido a elas atribuído. A sociedade não existe como um fim em si mesmo ou como uma estrutura que se organiza independente da consciência subjetiva dos seus agentes, mas como expressão histórica dos valores e da racionalidade dos indivíduos que a constituem.

10 SOCIEDADE E INDIVÍDUO COMO RELAÇÃO RECÍPROCA Os seres humanos só podem ser pensados com relação ao que produzem materialmente, e a sociedade compreendida como resultado da ação recíproca entre os indivíduos. Karl Marx -> definiu as bases para a compreensão da sociedade a partir dos aspectos materiais e históricos. os homens fazem sua própria história, mas não a fazem como querem e sim limitados pelas condições materiais e históricas de sua existência. Não é possível afirmar que os indivíduos têm primazia sobre a sociedade ou o contrário, pois a ação dos indivíduos na vida social, assim como a estrutura na qual estão inseridos, é resultado de determinada situação histórico-social.

11 Não existe indivíduo independente da sociedade em que vive. A base dessa sociedade é definida pelo modo como é organizada a produção das condições materiais de existência. Analisando a organização da produção nas sociedades modernas capitalistas a posição social dos indivíduos estava definida pela sua relação com os meios de produção. O fato de serem proprietários desses meios ou meros trabalhadores seria o elemento fundamental a determinar a divisão da sociedade em grupos com interesses antagônicos, as classes sociais. Segundo Marx, podemos definir classe social como a posição que um grupo de indivíduos ocupa no processo de produção: de um lado os proprietários dos meios de produção e, de outro, os produtores (trabalhadores). A propriedade privada dos meios de produção seria a causa maior da dominação de uma classe sobre a outra ao longa da história, com base no exploração do trabalho.