FACULDADE JOAQUIM NABUCO. Prof. Deyglis Fragoso

Transcrição

1 FACULDADE JOAQUIM NABUCO Prof. Deyglis Fragoso

2 (Alemanha, 21 de abril de de junho de 1920) É considerado um dos fundadores do estudo moderno da sociologia, mas sua influência também pode ser sentida na economia, na filosofia, no direito, na ciência política e na administração.

3 O estudo da Sociologia na Perspectiva da organização social na obra de Max Weber implica o estudo da legitimação e da legitimidade e, por decorrência, o significado de poder. A concepção sociológica de Max Weber é denominada sociologia compreensiva. Trata-se de compreender o sentido das ações sociais, os motivos que sustentam o próprio sentido das ações sociais é que define o objeto da sociologia como o estudo da conexão de sentidos das ações.

4 A sociologia é para Weber:"a ciência que pretende entender, interpretando-a, a ação social, para, dessa maneira explica-la causalmente em seu desenvolvimento e efeitos." O conceito de ação social pode ser definido como uma conduta humana como omissão/permissão dotada de um significado subjetivo dado por quem o executa.

5 Os tipos ideais servem como modelos e a partir deles a citada infinidade pode ser resumida em quatro ações fundamentais: 1. Ação social racional com relação a fins, na qual a ação é estritamente racional. Tomase um fim e este é, então, racionalmente buscado. Há a escolha dos melhores meios para se realizar um fim;

6 2. Ação social racional com relação a valores, na qual não é o fim que orienta a ação, mas o valor, são aquelas sustentadas por uma crença em determinado valor estabelecido, seja este moral, religioso, ou qualquer outro;

7 3. Ação social afetiva, em que a conduta é movida por sentimentos, aos atendimentos dos afetos ou desafetos tais como os sentimentos do orgulho, da vingança, da loucura, da paixão, da inveja, do medo, etc.;

8 4. Ação social tradicional, caracteriza-se pela influência que os costumes exercem no sentido de os indivíduos acompanharem um costume cristalizado no interior de uma sociedade, ou seja, que tem como fonte motivadora os costumes ou hábitos arraigados. (Observe que as duas últimas são irracionais).

9 Relação Social Não somente, Max Weber se detém as ações individuais, pois estas se sustentam por condutas regulares ou constantes, o que caracteriza coletividade tais condutas. A sociologia de Weber permite a passagem para o coletivo na caracterização da relação social. As relações sociais são marcadas por condutas coletivas, que se sustentam por sentido compartilhado entre muitos indivíduos

10 Weber recorre à noção de probabilidade, pois não existe a certeza de que o sentido da ação social seja aceito pelo outro; isso significa que nas relações sociais estão sempre presentes duas possibilidades: - De aceitação; - De não aceitação. O sentido compartilhado por muitos significa um sentido aceito, o que propicia maior probabilidade de coesão social. Se o sentido que sustenta a relação social é aceito, gera legitimidade, portanto, dá validade para determinada ordem social. A legitimidade da relação social torna-se orientadora da conduta dos indivíduos.

11 A legitimidade é sustentadora das atitudes racionais quanto aos fins ou quanto aos valores; do afetivo ou sentimental, bem como da tradição. A legitimidade oportuniza a validade da ordem social, que pode ser convencional ou jurídica. A ordem social estabelece uma vigência legítima, vigência esta que pode ser por tradição; afetiva; por estatuto (legalidade); por acordo entre os interessados; ou por imposição e submissão. É da vigência legítima que decorre o poder que se caracteriza como probabilidade de impor por dominação e disciplina.

12 A realidade social apresenta uma ordem que a investigação científica reorganiza, e tal reorganização é depois confrontada com o real. O instrumento que deve ser utilizado pela sociologia para que ela compreenda o significado das ações é o tipo ideal. O tipo ideal é um instrumento de análise que o cientista social usa como recurso para investigar metodologicamente a variedade de fenômenos que compõem a realidade social. O recurso investigativo não é extraído nem está presente na realidade mesmo, mas é um modelo idealizado pelo investigador.

13 Esse modelo, quando em conformidade com a realidade, faz emergir as diferenças entre o que ocorre de fato e o que é idealizado, o que permite investigar tanto as ações sociais quanto as relações sociais naquilo que elas possuem de mais significativo, os motivos que sustentam tais práticas sociais.

14 Burocracia Weber elaborou um conceito de burocracia baseado em elementos jurídicos do século 19, concebidos por teóricos do direito. Dentro dessa perspectiva jurídica, o termo era empregado para indicar funções da administração pública, que era guiada por normas, atribuições específicas, esferas de competência bem delimitadas e critérios de seleção de funcionários. A burocracia, então, podia ser definida da seguinte forma: aparato técnico-administrativo, formado por profissionais especializados, selecionados segundo critérios racionais e que se encarregavam de diversas tarefas importantes dentro do sistema.

15 Burocracia Segundo Weber, as principais características de um aparato burocrático moderno são: Funcionários que ocupam cargos burocráticos são considerados servidores públicos; Funcionários são contratados em virtude de competência técnica e qualificações específicas; Funcionários cumprem tarefas que são determinadas por normas e regulamentos escritos; A remuneração é baseada em salários estipulados em dinheiro; Funcionários estão sujeitos a regras hierárquicas e códigos disciplinares que estabelecem as relações de autoridade.

16 Burocracia Para Weber, a burocracia moderna não é apenas uma forma avançada de organização administrativa, com base no método racional e científico, mas também uma forma de dominação legítima. Os atributos que regem o funcionamento da burocracia sintetizam as formas de relações sociais das sociedades modernas. Para Weber, a burocracia e a burocratização são processos inexoráveis, ou seja, inevitáveis e crescentes, presentes em qualquer tipo de organização, seja ela de natureza pública ou privada.

17 Vídeo sobre as concepções de Weber