Pró-Reitoria de Graduação Curso de Educação Física Trabalho de Conclusão de Curso CAPOEIRA: RECURSO PEDAGÓGICO PARA AS AULAS DE EDUCAÇÃO FÍSICA

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1 Pró-Reitoria de Graduação Curso de Educação Física Trabalho de Conclusão de Curso CAPOEIRA: RECURSO PEDAGÓGICO PARA AS AULAS DE EDUCAÇÃO FÍSICA Autor: Ronaldo de Deus Alves Orientador: Prof. Dr. Ricardo F. de A. Bezerra Brasília - DF 2011

2 RONALDO DE DEUS ALVES CAPOEIRA: RECURSO PEDAGÓGICO PARA AS AULAS DE EDUCAÇÃO FÍSICA Artigo apresentado ao curso de licenciatura em Educação Física da Universidade Católica de Brasília, como requisito parcial para obtenção do Título de Licenciado em Educação Física. Orientador: Prof. Dr. Ricardo F. de A. Bezerra Brasília 2011

3 Artigo de autoria de Ronaldo de Deus Alves, intitulado CAPOEIRA: RECURSO PEDAGÓGICO PARA AS AULAS DE EDUCAÇÃO FÍSICA, apresentado como requisito parcial para obtenção do grau de Licenciado em Educação Física da Universidade Católica de Brasília, em 18 de junho de 2011, defendido e aprovado pela banca examinadora abaixo assinada: Prof. Dr. Ricardo F. de A. Bezerra Orientador Educação Física - UCB Prof. Dr. Ricardo F. de A. Bezerra Educação Física - UCB Prof. MSc. Rafael da Costa Sotero Educação Física - UCB Brasília 2011

4 CAPOEIRA: RECURSO PEDAGÓGICO PARA AS AULAS DE EDUCAÇÃO FÍSICA RONALDO DE DEUS ALVES Resumo: O objetivo deste trabalho foi de realizar uma revisão de literatura apresentando a capoeira como recurso pedagógico nas aulas de Educação Física. A pesquisa bibliográfica foi feita através de buscas realizadas em bases de dados e livros. As principais bases verificadas foram Bireme, Google e Google Acadêmico. Pesquisou-se também no sistema de buscas de livros da biblioteca da Universidade Católica de Brasília (UCB) e sites de vendas online de livros. Utilizou-se também literatura recomendada por mestres, praticantes de capoeira e estudiosos do tema. A capoeira tem se incorporado com grande força no ambiente escolar. Porém, a partir de 1998, com a criação dos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN s) em Educação Física observou-se que em seus princípios essa modalidade de esporte contempla os seus anseios por atender o folclore, arte e cultura. O diálogo corporal, a improvisação, a inteligência do corpo, a necessidade de agir, o equilíbrio, assim como as noções de espaço, tempo, ritmo, música, e compreensão da filosofia do jogo, são princípios fundamentais ensinados dentro da capoeira. Para o corpo é perfeito. Os movimentos mexem com todos os músculos, desenvolvendo assim várias qualidades físicas. Devido à capoeira ter em sua essência uma riqueza ampla, ela aborda muito bem a questão disciplinar e social evidenciando a importância do trabalho em grupo, o respeito ao próximo e a superação de limites. Todas essas abordagens podem ser consideradas como recursos didáticos a serem utilizados pelo professor como instrumento pedagógico que tenha como foco a aprendizagem. No Brasil, percebe-se a ampla diversidade esportiva existente. Na capoeira encontramos uma modalidade esportiva que pode auxiliar o professor nas aulas de Educação Física. Por isso, ela é um recurso pedagógico importante, sendo uma rica fonte de auxílio aos professores na elaboração das aulas, além de divulgar esta arte-luta tão rica do folclore brasileiro. Palavras-chave: capoeira, educação física, desporto. Abstract: The purpose of this study was to review the literature presenting capoeira as a teaching resource in Physical Education classes. The literature search was conducted through searches done on databases and books. The main bases were verified Bireme, Google and Google Scholar. The survey is also in a retrieval system for library books, Catholic University of Brasilia (UCB) sites and online sales of books. We also used literature recommended by teachers, practitioners of capoeira and specialists. Capoeira has been embedded with great force the school environment. However, since 1998, with the creation of the National Curriculum Parameters (PCN's) in Physical Education showed that in their principles of this kind of sport includes meet their wishes by the folklore, art and culture. The body dialogue, improvisation, body intelligence, the need to act, the balance as well as the notions of space, time, rhythm, music, philosophy and understanding of the game, are fundamental principles taught in the coop. For the body is perfect. The movements move with all the muscles, thus

5 developing various physical qualities. Due to take capoeira essence a wealth broadly, it addresses the issue very well discipline and social highlighting the importance of teamwork, respect for others and overcoming limits. All these approaches can be considered as teaching resources to be used by teachers as an educational tool that focuses learning. In Brazil, we see the wide diversity existing sports. In capoeira find a sport that can help teachers in physical education classes. Therefore, it is an important educational resource, being a rich source of aid to teachers in preparing lessons, in addition to promoting this art-rich struggle of Brazilian folklore. Keywords: capoeira, physical education, sport.

6 6 1 INTRODUÇÃO A Lei de Diretrizes e Bases da Educação (LDB), em seu artigo 26-A diz: Nos estabelecimentos de ensino fundamental e de ensino médio, públicos e privados, tornam-se obrigatório o estudo de história e cultura afro-brasileira e indígena. Com essa lei a capoeira ministrada em instituições de ensino, poderá contribuir fortemente para o conhecimento cultural do aluno. Ela contribui para o desenvolvimento não somente em seu aspecto motor, como também no sentido cognitivo e afetivo social. Essa modalidade esportiva é uma arte que poderá contribuir significativamente para o ensino-aprendizagem, sendo uma representação folclórica com aspectos culturais legítimos brasileiros (LDB, 2006). A capoeira tem se incorporado com grande força no ambiente escolar. Porém, a partir de 1998, com a criação dos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN s) em Educação Física observou-se que em seus princípios essa modalidade de esporte contempla os seus anseios por atender o folclore, arte e cultura. Esse esporte além de contribuir no desenvolvimento físico e motor também pode ser usado como recurso pedagógico e disciplinar. Segundo a LDB, um dos princípios e fins da Educação Nacional é a liberdade de aprender, ensinar, pesquisar e divulgar a cultura, o pensamento, a arte e o saber (LDB, 1998, Art. 3º, II). Esse princípio é atendido dentro desta modalidade esportiva. Por isso, a cada dia a capoeira vem ganhando espaço nas aulas de educação física. Esta é uma atividade que representa a cultura brasileira praticamente em todas as suas vertentes por ser dinâmica criativa e ter em sua identidade a nacionalidade brasileira. Diante destes relatos observa-se que a capoeira é um importante aliado pedagógico, podendo auxiliar os professores na elaboração de suas aulas com todos os preceitos exigidos pelos PCN s da Educação Física. Por isso, o objetivo deste trabalho é fazer uma revisão de literatura apresentando a capoeira como recurso pedagógico nas aulas de Educação Física. 2 MÉTODOS A pesquisa bibliográfica foi feita através de buscas realizadas em bases de dados e livros. As principais bases verificadas foram Bireme, Google e Google Acadêmico. Pesquisou-se também no sistema de buscas de livros da biblioteca da Universidade Católica de Brasília (UCB) e sites de vendas online de livros. Para as pesquisas foram utilizadas como palavra-chave as palavras: capoeira, educação

7 7 física, desporto. Utilizou-se também literatura recomendada por mestres, praticantes de capoeira e estudiosos do tema. 3 HISTÓRICO DA CAPOEIRA A capoeira é relatada segundo Rego (1968) apud Fontoura, 2002, como sendo uma luta genuinamente brasileira, criada por negros oriundos da África e desenvolvida pelos seus descendentes afro-brasileiros. Há relatos que seu início se evidenciou no estado da Bahia. Os negros eram trazidos para o Brasil e vigiados pelos senhores-de-engenho para produção de mão-de-obra forçada tais como a derrubada de matas, produção da terra, plantio e colheita da cana-de-açúcar. Em troca, recebiam alimentação e moradia em péssimas condições além de maus tratos. Por terem que prestar serviços forçados e estarem longe de suas origens, os negros se rebelavam. Com isso eram submetidos a duras torturas pelos senhoresde-engenho, muitas vezes colocados em troncos e torturados até a morte. A capoeira teria surgido de danças africanas, acrescentando a elas um caráter marcial (de ataque e defesa). Isso era necessário para que os escravos fugitivos pudessem se defender e/ou atacar os capitães-do-mato. A capoeira exerceu tamanha influência nos acontecimentos socioculturais e políticos do Brasil, a tal ponto que o Código Penal de 1890 deu um tratamento especial ao caso, prevendo prisão, trabalhos forçados, e até deportação para os seus praticantes. Como sofriam muito com as punições impostas pelos feitores e sem poderem se defender, se organizavam nos quilombos e terreiros para praticar a capoeira. Segundo Mello (1996) apud Fontoura, 2002, essa prática se dava de maneira clandestina, pois, uma vez que ela era utilizada como arma de luta, os senhores-deengenho passaram a coibi-la veementemente, submetendo à terrível tortura todos aqueles que a praticassem. Na escravidão a capoeira era uma fonte de luta disfarçada em dança para camuflar o verdadeiro interesse dos negros em sua prática. O berimbau que servia para dar ritmo ao jogo, também servia para anunciar a chegada de um feitor, ou seja, a hora de transformar a luta em dança encenando para que os feitores não descobrissem que o seu objetivo era treinamento (SANTOS,1990) apud Fontoura, Sabe-se que o pouco que existia sobre a documentação referente à época da escravidão foi destruído durante o governo de Deodoro da Fonseca. Como a capoeira, em suas raízes, foi estreitamente ligada à escravidão, seu histórico é baseado em tradições orais e poucos documentos que escaparam à incineração de 1890 (OLIVEIRA, 1989) apud Fontoura, O Código Penal da República dos Estados Unidos do Brasil, instituído pelo Decreto 847 em 11 de outubro de 1890 e que esteve em vigor até meados da

8 8 década de 1960, afirma em seu Capítulo XIII intitulado: Dos Vadios e Capoeiras, o que se segue: Art. 402 Fazer nas ruas e praças públicas exercícios de agilidade e destreza corporal, conhecidos pela denominação capoeiragem; andar em carreiras, com armas ou instrumentos capazes de produzir uma lesão corporal, promovendo tumulto ou desordens, ameaçando pessoa certa ou incerta, ou incluindo temor de algum mau; Pena De prisão celular de dois meses a seis meses. Parágrafo Único: É considerado circunstância agravante pertencer o Capoeirista a alguma banda ou malta. Aos chefes se imporá pena em dobro. Art. 403 Em caso de reincidência será aplicada ao praticante da capoeira, no grau máximo a pena. Parágrafo Único Se for estrangeiro será deportado depois de cumprida a pena. No final da década de 20, em meio à crise com a queda da bolsa de Nova York, o governo republicano é deposto através da Revolução de 1930 sob o comando de Getúlio Vargas. Em 1937, um Mestre de Capoeira conhecido como Bimba, foi convidado pelo governador da Bahia para fazer uma apresentação de capoeira com seus alunos no Palácio do Governo. No mesmo ano a capoeira foi oficializada pelo governo e Mestre Bimba recebeu autorização para o funcionamento de sua academia. A partir dessa época a capoeira entrou nos quartéis, escolas, universidades, e começou a crescer cada vez mais e conquistar adeptos no mundo todo. As rodas de capoeira são ritmadas pelo toque de instrumentos e pelas palmas dos capoeiristas. O jogo da capoeira é acompanhado por instrumentos musicais, comandado pela figura máxima do berimbau, o qual dá o tom e comanda o ritmo para execução da cantiga durante a roda. Podemos encontrar em uma roda de capoeira, além do berimbau, pandeiro e atabaque e, menos comumente, o agogô e o ganzá. Atualmente não se concebe uma roda de capoeira, sem o toque característico do berimbau, podendo, no entanto, os demais instrumentos serem dispensados. A capoeira é dividida em duas escolas: A Capoeira Regional, criada pelo Mestre Bimba (Manoel dos Reis Machado, ) e a Capoeira de Angola pelo Mestre Pastinha (Vicente Ferreira Pastinha, ). Mestre Bimba é considerado um dos capoeiristas mais importantes da história da arte-luta brasileira. Nasceu em 1899, no Bairro do Engenho Velho, Salvador Bahia. Ele enriqueceu enormemente a capoeira, preservando o essencial das tradições da luta brasileira e, ao mesmo tempo, adaptando-a a realidade de seu tempo. Mestre Bimba, já antes dos anos trinta, percebeu que era necessário que a capoeira sofresse algumas modificações para que pudesse se expandir e conquistar definitivamente o seu lugar no meio esportivo e educacional brasileiro. A primeira academia de capoeira do Brasil foi fundada por Mestre Bimba em 1932, em

9 9 Salvador, no Engenho Velho de Brotas com o nome Centro de Cultura Física e Capoeira Regional da Bahia. A capoeira regional é hoje o estilo mais praticado entre os capoeiristas. Trata-se de um jogo mais rápido com saltos, toque de berimbau mais rápido, exige mais agilidade. Por fim, tem um grau maior de dificuldade para ser jogada. Outro nome igualmente importante foi o de Vicente Ferreira Pastinha (Mestre Pastinha). Nasceu em 1889, em Salvador Bahia. Em 1941, fundou no Pelourinho aquela que seria uma das mais famosas academias de Salvador: a Escola de Capoeira de Angola. Aqui pratico a verdadeira capoeira de Angola e aqui os homens aprendem a ser leais e justos. A lei de Angola, que herdei de meus avós, é a lei da lealdade (REVISTA CAPOEIRA, ARTE E LUTA BRASILEIRA, 2000). 4 CONCEPÇÕES DE CAPOEIRA A capoeira é uma arte-luta praticada globalmente em que os seus adeptos buscam sua identificação em quaisquer das enumerações a seguir. Cabe ao docente/professor aproveitar ao máximo as potencialidades do dicente, para que este tenha estímulo para sua prática. Ribeiro (1992) apud REVISTA DIGITAL, 1999, concebe capoeira das seguintes maneiras: Capoeira Luta - Representa a sua origem e sobrevivência através dos tempos, na sua forma mais natural, como instrumento de defesa pessoal, genuinamente brasileiro. Deverá ser ministrada com o objetivo de combate e defesa. Capoeira Dança e Arte - A Arte se faz presente através da música, ritmo, canto, instrumento, expressão corporal e criatividade de movimentos. É também um riquíssimo tema para as artes plásticas, literárias e cênicas. Na Dança, as aulas deverão ser dirigidas no sentido de aproveitar os movimentos da capoeira, desenvolvendo flexibilidade, agilidade, destreza, equilíbrio e coordenação motora, indo à busca da coreografia a da satisfação pessoal. Capoeira Folclore - É uma expressão popular que faz parte da cultura brasileira e que deve ser preservada, promovendo a participação dos alunos, tanto na parte prática, como na teórica. Capoeira Esporte - Como modalidade desportiva, institucionalizada em 1972, pelo conselho nacional de desportos, ela mesma deverá ter um enfoque especial para competição, estabelecendo-se treinamentos físicos, técnicos e táticos. Capoeira Educação - Apresenta-se como um elemento importantíssimo para a formação integral do aluno desenvolvendo o físico, o caráter, a personalidade e influenciando nas mudanças de comportamento. Proporciona ainda um autoconhecimento e uma análise crítica das suas potencialidades e limites. Capoeira Lazer - Funciona como prática não formal, através das "rodas"

10 10 espontâneas, realizadas nas praças, colégios, universidades, festas de largo e onde há uma troca cultural entre os participantes. Capoeira Filosofia - Entre muitos fundamentos, trás uma filosofia de vida que prega o respeito ao próximo e aos mais velhos já que estes possuem um grau maior de sabedoria. Muitos são os adeptos que se engajam de corpo e alma criando dessa forma uma filosofia de vida, tendo a capoeira como símbolo e até mesmo usando-a para a sua sobrevivência. Capoeira Terapia - O esporte exerce um papel fundamental no desenvolvimento somático e funcional de todo indivíduo. Para o portador de deficiência, respeitandose as suas limitações e capacidades, o esporte tem importância inquestionável. A capoeira vem tendo destaque muito grande, não só como esporte, mas, no caso dos portadores de deficiência, ela atua verdadeiramente como terapia. Considerando sempre a etapa mental, cronológica e motora do indivíduo, propicia um desenvolvimento orgânico mais satisfatório, melhora o tônus muscular, permite maior agilidade, flexibilidade e ampliação dos movimentos. Auxilia o ajuste postural, bem como o esquema corporal, a coordenação dinâmica e, ainda, desenvolve a agilidade e força. Vale ressaltar que a capoeira proporciona a liberação de sentimentos como a agressividade e o medo, levando o ser humano a adquirir uma condição física mais satisfatória e um comportamento mais socializado. 5 BENEFÍCIOS DA CAPOEIRA Resistência Agilidade Flexibilidade Velocidade Equilíbrio Coordenação Ritmo Emocional Atenção Persistência Coragem É necessário para manter o ritmo durante toda a luta. Os movimentos mudam de direção e sentido a todo o momento. Para dominar os gestos amplos. É utilizada para surpreender o adversário sempre que necessário. Para manter o domínio do corpo em algumas posições. Para dar respostas com os braços, pernas e tronco ao mesmo tempo. Para que os movimentos do corpo acompanhem a música. Ajuda a liberar a agressividade, embora não estimule a violência. Para estar atento aos movimentos da roda. Para que os golpes fiquem perfeitos após os treinos. Para executar os movimentos amplos exigidos pela luta. O diálogo corporal, a improvisação, a inteligência do corpo, a necessidade de agir, o equilíbrio, assim como as noções de espaço, tempo, ritmo, música, e compreensão da filosofia do jogo, são princípios fundamentais ensinados dentro da

11 11 capoeira. Para o corpo é perfeito. Os movimentos mexem com todos os músculos, desenvolvendo assim várias qualidades físicas. Ao se começar a praticar, em pouco tempo é notada grande mudança: menos tensão, tempo de reação mais rápido e ainda ganho de força. A prática estimula a produção de endorfina, substância elaborada pelo corpo com efeitos analgésicos, excitantes ou tranqüilizantes fazendo que o capoeirista sinta necessidade de praticar mais exercícios. A musculatura torna-se mais alongada, aumentado a flexibilidade e também a agilidade. Com a prática freqüente de ao menos três vezes na semana há uma melhora significante na performance cardiorrespiratória, desenvolvendo a musculatura cardíaca e aumentando a capacidade pulmonar, levando a uma maior resistência aeróbica. Ademais, trabalham-se bem os músculos da região abdominal, pois são muito exigidos. 6 A CAPOEIRA NAS AULAS DE EDUCAÇÃO FÍSICA A Educação física escolar tem uma ampla riqueza a ser explorada pelos professores para que estes despertem em seus alunos vários aspectos, dentre eles culturais, folclóricos e sociais. Entre estes aspectos a capoeira destaca-se pelo seu dinamismo. É importante lembrar que a capoeira ajuda no desenvolvimento do equilíbrio emocional, porque o exercício é feito racionalmente, provocando o autocontrole, embora seja um instrumento de ataque e defesa. Também é desenvolvida a criatividade por os praticantes terem que utilizar alguns movimentos e fazer também uma mistura deles para que o jogo fique mais bonito. Percebe-se que o esporte melhora a socialização e integração entre os praticantes. Com isso, a capoeira tem muito a contribuir nas aulas de educação física por sua versatilidade tanto no desenvolvimento da coordenação motora, da parte física e psico-social. Por não terem vivência em determinadas modalidades esportivas e pela pouca expressão de algumas em determinadas regiões do país, muitos professores deixam de utilizá-las como recurso pedagógico na elaboração das aulas. Alguns, por comodismo, utilizam na maioria das aulas o futebol e, às vezes, quando tem uma vivência o basquetebol, o voleibol e o handebol, deixando e lado vários outros recursos que poderiam ser explorados dentro do meio folclórico, cultural e social como exige o PCN de Educação física. Os recursos pedagógicos são utilizados para ajudar o professor na elaboração de suas aulas, sendo ferramentas de grande importância, munindo-o de formas variadas de ministrar suas aulas. Dentre as diretrizes do PCN de Educação Física é que o professor trabalhe uma variedade de temas nos diferentes ciclos do ensino, devendo rever e organizar seus planos e métodos de apresentar seus conteúdos aos alunos. Uma das

12 12 determinações do PCN é trabalhar a inclusão, através da cultura corporal do movimento e, conforme consta em seus objetivos: participar de atividades corporais, respeitando seu limite e dos outros; adotar atitudes de respeito mútuo e repúdio à violência; conhecer e valorizar a pluralidade da cultura corporal; adotar hábitos saudáveis de higiene, alimentação e atividades corporais; conhecer e desenvolver suas competências corporais. Além desses existem vários fatores exigidos pelo PCN e também pela LDB em que a capoeira se apresenta como um recurso pedagógico com poder de contribuir nas aulas de educação física para alcançar os objetivos esperados pelo Ministério da Educação na área em questão. Esta luta é uma arte que trabalha em seu desenvolvimento as diferentes vertentes almejadas pela educação. Ela integra os aspectos motor e psico-social. O desenvolvimento na capoeira é um processo longo e complexo. Cada estágio exige do praticante ou do aluno um grau de maturidade, conhecimento, responsabilidade, autonomia, liderança e diferentes habilidades motoras. Assim como em cada fase da vida, da capoeira ou da escola a evolução caminha da dependência, inexperiência, não responsabilidade e desconhecimento para a autonomia, independência, experiência, responsabilidade e conhecimento. Na escola o aluno desenvolve habilidades anualmente e assim vai progredindo na vida escolar. Da mesma forma, na capoeira, o aluno também passa por estágios, tendo avaliado o seu desenvolvimento. Estes estágios são caracterizados por uma graduação, ou seja, uma corda demarcada por uma cor que amarrada na cintura demonstra o grau de evolução que o aluno se encontra. Devido à capoeira ter em sua essência uma riqueza ampla, ela aborda muito bem a questão disciplinar e social evidenciando a importância do trabalho em grupo, o respeito ao próximo e a superação de limites. Todas essas abordagens podem ser consideradas como recursos didáticos a serem utilizados pelo professor como instrumento pedagógico que tenha como foco a aprendizagem. 7 CONCLUSÃO No Brasil, percebe-se a ampla diversidade esportiva existente. Na capoeira encontramos uma modalidade esportiva que pode auxiliar o professor nas aulas de Educação Física. Nesse estudo apresenta-se uma variedade de benefícios que há nesta arte genuinamente brasileira e tão pouco explorada pela maioria dos professores. Com forte presença na cultura brasileira, dentre os benefícios da capoeira destaca-se principalmente a sua eficiência no desenvolvimento motor, cognitivo e afetivo-social. Por isso, ela é um recurso pedagógico importante, sendo uma rica fonte de auxílio aos professores na elaboração das aulas, além de divulgar esta arte-luta tão rica do folclore brasileiro.

13 13 BIBLIOGRAFIA Chediak, Z. - Revista Capoeira, arte e luta brasileira, Editora Candeias, Ano II, nº 09, CORDEIRO, Y. C. - Capoeira e Desenvolvimento Brasília Editora do autor, FERREIRA, J. M. A linguagem do corpo na capoeira, Editora Sprint, FONTOURA, A. R. R. A História da Capoeira. Universidade Estadual de Maringá, Maringá, Fuchs, Karin P. - Revista Praticando Capoeira, Editora D+T, Ano I, Edições nº 03 e nº 05, LIBÂNEO, J. C. Didática. Cortez Editora, São Paulo NATIVIDADE, L. - A Capoeira nas aulas de Educação Física nas escolas municipais de Barra Mansa. Hoje um passo, amanhã uma caminhada, Disponível em PARÂMETROS CURRICULARES NACIONAIS (PCN s), Ministério da Educação vol. 7 3ª Ed. Brasília. Ed.- Brasília Júnior, Josias - Revista CREF7, Ano IX, n 20, Agosto de Revista Digital, Cooperativa do Fitness, Disponível em ROCHA, M. A. A Capoeira como ação educativa nas aulas de Educação Física. Monografia (Mestrado em Educação) Universidade Católica de Brasília, SOLER, Reinaldo, Educação Física Escolar, Editora Sprint, SOUZA, S. A. R. Estruturação da capoeira como conteúdo da Educação Física escolar. Monografia (Especialização em Educação Física Escolar) Universidade Estadual de Maringá, Maringá, 1999.