Sociologia Introdução à ciência da sociedade Cristina Costa
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- Luzia Lacerda Vilanova
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1 Sociologia Introdução à ciência da sociedade Cristina Costa
2 Introdução Aparecimento das condições históricas exigiu análise da vida social Amadurecimento do pensamento científico Interesse pela vida material do homem Duvidas sobre a liberdade humana, direitos individuais sociais
3 Darwinismo social Tivemos a destruição da ordem feudal e a consolidação da nova sociedade baseada no LUCRO E CAPITAL. PROBLEMA: Grande produção gerou CRISE - União das empresas - Livre concorrência CONSEQUENCIA: - Concentração das atividades de produção nas mãos de um pequeno numero de produtores (monopólio)
4 Darwinismo social Solução: - Buscar expansão do mercado e produtos, Publico alvo : Ásia e África. Novo Problema - Povos politeístas - Poligamia - Forma de poder tradicional - Base econômica agricultura de subsistência e artesanato doméstico Nova solução Organizar sob novos moldes - Instaurar princípios do capitalismo Aplicação das teorias de Darwin para a sociedade AÇÃO QUE EXIGIOU JUSTIFICATIVA
5 Seleção natural Necessidade de adaptação ao ambiente Transformar para se aperfeiçoar e garantir sobrevivência dos seres mais adaptados e evoluídos. Os mais fracos morrem e os mais fortes sobrevivem, é uma seleção NATURAL. ASSIM Era oferecido a estes países a nova e melhor cultura A Europa se apresenta como o mais alto grau de civilização a que um povo poderia chegar Darwinismo Social
6 Visão crítica do Darwinismo social Problemas de transposição de conceitos físicos biológicos para sociedade e comportamento humano Esta visão gerou preconceito racial, ideias de uma cultura superior e outra inferior etnocentrismo. Se esquece que o caráter social é diferente dos princípios da natureza. O homem em sociedade limita a lei da seleção natural O homem é movido por escolhas diferente dos animais Capitalismo aplica as regras de Darwin ( Competição, mais forte. Ideia errada: Competição é um principio natural, universal do ser humano que assegura a sobrevivência do melhor e mais forte
7 Duas formas de avaliar as mudanças sociais Darwin e Auguste Comte 1- Darwinismo social. Justifica o colonialismo, mostra o grande otimismo que o progresso material da industrial trouxe para a Europa. Porém este desenvolvimento gera novos conflitos sociais Organização dos explorados ( camponeses e operários) exigindo mudanças politicas e econômicas Os pensadores positivistas responderam com a ordem e progresso 1- Buscar a evolução (mais simples a complexa, menos avançada a evluída) 2- Ajustar o individuo às condições estabelecidas, garantindo melhor funcionamento da sociedade PROGRESSO principio que rege a transformação social rumo à evolução ORDEM principio regulador que garante o ajustamento e integração a um objetivo comum
8 Ordem e progresso Augusto Comte Se estas reinvindicações colocar em risco a ORDEM ou inibir o PROGRESSO deverão ser contidas. Para Comte a sociedade tem dois movimentos vitais: 1- DINÂMICO passam de formas simples para mais complexas, exemplo industrialização. 2- ESTÁTICO responsável pela preservação dos elementos permanentes a toda ordem social como exemplo são as instituições como a família e religião. Comte considera o elemento estático (ordem) mais importante, assim o progresso deveria aperfeiçoar os elementos da ordem e não ameaça-los.
9 Os fantasmas de Darwin e Comte As teorias do Darwinismo social e de Comte continuam vivas nos dias atuais: Exemplo intervenções dos Estados Unidos no Afeganistão 2001 e no Iraque se justificam por princípios humanitários. - Forma como são tratados os refugiados estrangeiros na Europa
10 Organicismo Seguindo os passos e Darwin surge o Organicismo. O Alemão Albert Schaffle dedicou seu estudo dos TECIDOS SOCIAIS, identificando as diferenças sociais, alusão à biologia. Inglês Herbert Spencer estudou a evolução da espécie humana e acordo com leis que explicariam o desenvolvimento de todos os seres. Alfred Espinas afirma que os princípios da biologia são aplicáveis a todo ser vivo, propõe uma CIÊNCIA DA SOCIDADE cujas leis estariam expressa na vida comunitária de todos os seres vivos. Procuram criar entre leis biológicas e sociais, hereditariedade e história O organicismo ignora a especificidade histórica e cultural do homem e estabelecem leis de evolução que tratam a sociedade humana como espécies.
11 Evolucionismo e história da humanidade Partindo do principio que todos os povos se evoluem chegamos a conclusão de que todos temos um destino comum. Montesquieu (Advogado) existem leis que regem a história, estas leis tem sentido e valor moral que quando ferido provoca derrota da sociedade. No exemplo estudo por ele, Roma caiu por ter sido vencido os princípios morais e sobressaído o vícios do poder.
12 Da filosofia social à sociologia Apesar de muitas tentativas de explicações sociais, o positivismo foi pioneiro em sistematizar o pensamento social. Comte criou a palavra Física Social que depois se tornou Sociologia para mostrar a tentativa de derivar as ciências sociais das ciências físicas. A própria sociedade foi concebida como organismo constituída por partes integradas coesas, harmônicas segundo modelo físico mecânico.
13 Outros pensadores Hipolite Taine A realidade histórica é formada por 3 forças 1-RAÇA fundamento biológico, 2-Meio são aspectos físicos e sociais, 3-Momento resultado as sucessões históricas. Gustave Le Bom em sua obra psicologia das multidões reflete sobre crenças formadoras da mentalidade coletiva e sua ação no individuo Pierre Le Play perspectiva naturalista, busca a menor partícula da sociedade (átomo) família, unidade básica e universal.
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