SOCIOLOGIA NO ENSINO MÉDIOM. Prof. Dieikson de Carvalho

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1 SOCIOLOGIA NO ENSINO MÉDIOM Prof. Dieikson de Carvalho

2 O estudo da Sociologia Por que estudar a sociedade em que vivemos? Não basta vivê-la? É possível conhecer a sociedade cientificamente? A sociologia serve para quê?

3 A Sociologia explica o que parece óbvio a pessoas que pensam que é simples, mas que não compreendem quão complicado é realmente a estrutura social. RICHARD OSBORNE

4 Breve histórico do surgimento da Sociologia Sociologia: Autoconsciência crítica da realidade social. Ciência que estuda os fenômenos sociais. - A Sociologia procura emancipar o entendimento humano sobre a sociedade desvencilhando-se se do senso comum. Possui discursos e métodos m científicos próprios. prios.

5 O estudo da Sociologia A Sociologia como ciência é filha da Modernidade, conseqüência das profundas transformações na Europa do século s XIX com as chamadas Revoluções Burguesas. Modernidade: conjunto de experiências históricas ambíguas e conflituosas que marcaram a sociedade européia em meados do século XIX até a atualidade. Um período de profundas transformações sociais, econômicas e políticas.

6 REVOLUÇÕES BURGUESAS

7 A critério rio didático podemos dividir o período das revoluções burguesas em três aspectos: econômico, cultural-cient científico e político tico.

8 1º Econômico Corresponde ao longo processo de superação da economia agrária ria feudal (assentada sobre a servidão) que desencadeou a chamada Revolução Industrial. Com o desenvolvimento do mercantilismo e o acumulo de capitais o modo de produção feudal entra em colapso, transformando-se se em propriedade privada moderna.

9 Consequências da Rev Industrial O fim do produtor independente Êxodo rural e explosão demográfica urbana Processo de proletarização Miséria (doenças, prostituição, suicídios, alcoolismo, violências, etc.) Primeiras manifestações operárias rias (ludismo( ludismo, cartismo) Criava-se uma sociedade altamente competitiva e individualista

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11 2º Cultural-Cient Científico Correspondente ao chamado Iluminismo (França) a) fruto de um longo processo de separação das concepções teológicas da Igreja Católica (autoridade política da época) poca). Com as transformações do renascimento comercial e urbano surgem intensas transformações culturais e na forma de conhecer do homem (marco inicial com o Renascentismo)

12 Instala-se se um movimento anti-clerical opondo-se diametralmente ao teocentrismo. O antropocentrismo inaugura um novo tipo de pensamento voltado para o homem como chave explicativa do mundo. O conhecimento deixa de ser objeto de revelação divina para ser interpretado pela razão (Ciência).

13 3º Política correspondente a Revolução Francesa que com os ideais iluministas (liberdade, igualdade e fraternidade) questionaram a monarquia absolutista. Foi um movimento que contou com forte apoio popular, mas de forte caráter burguês.

14 Pensador: AUGUSTO COMTE Em seu método, m Comte propunha uma metodologia da observação dos fenômenos. Para ele o homem passou por três estágios evolutivos: 1º Teológico: Infância explicam fenômenos naturais através s da religião 2º Metafísico: Adolescência buscam o porquê das coisas através s da filosofia. 3º Positivo (Científico): Adulto - não se busca o porque das coisas, mas sim o como.

15 Pensador: AUGUSTO COMTE Comte ainda avaliou que a sociedade possuía a dois movimentos principais: dinâmico e estático. tico. Movimento dinâmico (progresso): é o responsável pela evolução social que imprime sobre as sociedades as transformações para estágios superiores e mais complexos. Movimento estático tico (ordem): é o responsável pela organização e equilíbrio do organismo que ajustaria a sociedade ao seu melhor funcionamento harmônico.

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18 UM FELIZ ANO PARA NÓS!!! N Prof. Dieikson de Carvalho