LITERATURA Prof. Jorge Alves

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1 LITERATURA Prof. Jorge Alves 1. Não é característica do Barroco a: 2. a) Preferência pelos aspectos científicos da vida. b) Tentativa de reunir, num todo, realidades contraditórias. c) Angústia diante da transitoriedade da vida. d) Preferência pelos aspectos cruéis, dolorosos e sangrentos do mundo, numa tentativa de mostrar ao homem a sua miséria, e) Intenção de exprimir intensamente o sentido da existência expressa no abuso da hipérbole. 3. O texto pertence a Gregório de Matos e apresenta todas as características seguintes: a) Trocadilhos, predomínio de metonímias e de símiles, a dualidade temática da sensualidade e do refreamento, antíteses claras, dispostas em ordem indireta. b) Sintaxe segundo a ordem lógica do Classicismo que o autor buscava imitar, predomínio das metáforas e das antíteses, temática da fugacidade do tempo e da vida. c) Dualidade temática da sensualidade e do refreamento, construção sintática por simetrias sucessivas, predomínio figurativo das metáforas e pares antitéticos que tendem ao paradoxo. d) Temática naturalista, assimetria total de construção, ordem direta predominante sobre a ordem inversa, imagens que prenunciam o Romantismo. e) Versificação clássica, temática neoclássica, sintaxe preciosista evidente no uso das sínquises, dos anacolutos e das alegorias, construção assimétrica. A passagem acima é representativa de uma das tendências estéticas típicas da prosa seiscentista, a saber: a) o Sebastianismo, isto é, a celebração do mito da volta de D. Sebastião, rei de Portugal, morto na batalha de Alcácer-Quibir. b) a busca do exotismo e da aventura ultramarina, presentes nas crônicas e narrativas de viagem. c) a exaltação do heróico e do épico, por meio das metáforas grandiloqüentes da epopéia. d) o lirismo trovadoresco, caracterizado por figuras de estilo passionais e místicas. e) o conceptismo, caracterizado pela utilização constante dos recursos da dialética, 1

2 4. Sobre a obra de Gregório de Matos, é correto afirmar que: a) pode ser colocada como o ponto máximo da poesia romântica portuguesa. b) a sátira ocupa o lugar de maior importância em seu desenvolvimento. c) basicamente se faz de anedotas, todas se aproximando da obscenidade grosseira. d) não supera as regras e as coerções literárias e sociais ligadas ao movimento arcádico. e) seus sonetos contêm o mais alto sopro de seu talento lírico, sendo considerado um dos maiores sonetistas da Língua. 5. Assinale a alternativa incorreta. a) Julgada em bloco, a literatura brasileira do quinhentismo é uma típica manifestação barroca. b) Na poesia de Gregório de Matos, percebe-se o dualismo barroco: mistura de religiosidade e sensualismo, misticismo e erotismo, valores terrenos e aspirações espirituais. c) A literatura no Brasil colonial é clássica, tendo nascido pela mão dos jesuítas, com uma intenção doutrinária. d) Com Antônio Vieira, a estética barroca atinge o seu ponto alto em prosa no Brasil. e) Não se deve dizer que a literatura seiscentista brasileira seja inferior por ser barroca, mas sim que é uma literatura barroca de qualidade inferior, com exceções raras. 6. Das alternativas abaixo, apenas uma não apresenta características da obra do poeta barroco Gregório de Matos. Assinale-a: 7. a) Sentido vivo de pecado aliado à busca do perdão e da pureza espiritual. b) Poesia com força crítica poderosa, pessoal e social, chegando à irreverência e à obscenidade. c) Destaca a beleza física da amada e a sua transitoriedade. d) Realça a beleza da flora, fauna e da paisagem brasileiras, em manifestação nativista. e) Tentativa de conciliar elementos contraditórios, busca da unidade sob a diversidade. Conforme sugere o excerto acima, o poeta barroco não raro expressa: a) o medo de ser infeliz; uma intensa angústia em face da vida, a que não consegue dar sentido; a desilusão diante da falência de valores terrenos e divinos. b) a consciência de que o mundo terreno é efêmero e vão; o sentimento de nulidade diante do poder divino. c) a percepção de que não há saídas para o homem; a certeza de que o aguardam o inferno e a desgraça espiritual. d) a necessidade de ser piedoso e caritativo, paralela à vontade de fruir até as últimas conseqüências o lado material da vida. e) a revolta conta os aspectos fatais que os deuses imprimem a seu destino e à ida na Terra. 8. Com relação ao Barroco brasileiro, assinale a alternativa incorreta. a) Os Sermões do padre Antônio Vieira, elaborados numa linguagem conceptista, refletiram as preocupações do autor com problemas brasileiros da época, por exemplo a escravidão. b) Os conflitos éticos vividos pelo homem do Barroco corresponderam, na forma literária, ao uso exagerado de paradoxos e inversões sintáticas. 2

3 c) A poesia barroca foi a confirmação, no plano estético, dos preceitos renascentistas de harmonia e equilíbrio, vigentes na Europa no século XVI, que chegaram ao Brasil no século XVII, adaptados, então, à realidade nacional. d) Um dos temas principais do Barroco é a efemeridade da vida, questão que foi tratada no dilema de viver o momento prësente e, ao mesmo tempo, preocupar-se com a vida eterna. e) A escultura barroca teve no Brasil o nome de Antônio Francisco Lisboa, o Aleijadinho, que, no século XVIII, elaborou uma arte de tema religioso com traços nacionais e populares, numa mescla representativa do Barroco. 9. A respeito do padre Antônio Vieira, pode-se afirmar: a) Embora vivesse no Brasil, por sua formação lusitana não se ocupou de problemas locais. b) Procurava adequar os textos bíblicos às realidades de que tratava. c) Dada sua espiritualidade, demonstrava desinteresse por assuntos mundanos. d) Em função de seu zelo para com Deus, utilizava-o para justificar todos os acontecimentos políticos e sociais. e) Mostrou-se tímido diante dos interesses dos poderosos. 10. Sobre cultismo e conceptismo, os dois aspectos construtivos do Barroco, assinale a única alternativa incorreta. a) O cultismo opera através de analogias sensoriais, valorizando a identificação dos seres por metáforas. O conceptismo valoriza a atitude intelectual, a argumentação. b) Cultismo e conceptismo são partes construtivas do Barroco que não se excluem. É possível localizar no mesmo autor e até no mesmo texto os dois elementos. c) O cultismo é perceptível no rebuscamento da linguagem, pelo abuso no emprego de figuras semânticas, sintáticas e sonoras. O conceptismo valoriza a atitude intelectual, o que se concretiza no discurso pelo emprego de sofismas, silogismos, paradoxos. d) O cultismo na Espanha, em Portugal e no Brasil é também conhecido como gongorismo; seu mais ardente defensor entre nós, foi o padre Antônio Vieira, que, no Sermão da Sexagésima, propõe a primazia da palavra sobre a idéia. e) Os métodos cultistas mais seguidos por nossos poetas foram os de Gôngora e Marini, e o conceptismo de Quevedo foi o que maiores influências deixou em Gregório de Matos. 11. Apresentam-se, abaixo, trechos representativos da literatura barroca e figuras de linguagem a eles relacionadas. Aponte a alternativa em que a correspondência e incorreta. a) Porém, se acaba o Sol, por que nascia? Se tão formosa e a luz, por que não dura? Como a beleza assim se transfigura? HIPÉRBOLE b) Agora que se cala o surdo vento E o rio enternecido com meu pranto Detém seu vagaroso movimento. PROSOPOPÉIA c) As aves que eram do bosque, Clarins de plumas animados Faltando-lhes a estrela da alva Suspendem tristes o canto. METÁFORA d) O prazer com a pena se embaraça; Porém quando um com o outro mais porfia, O gosto corre, a dor apenas passa. ANTITESE 3

4 e) Ardor em firme coração nascido; Pranto por belos olhos derramado; Incêndio em mares de água disfarçado; Rio de neve em fogo convertido. PARADOXO 12. Entende-se por literatura árcade: a) a linha européia de produção literária com linguagem rebuscada. b) a linha européia de produção literária que volta aos padrões clássicos. c) a produção de poesia lírico-amorosa da geração byroniana. d) a produção de poesia lírica nacional com retórica aprimorada. e) a linha européia que presa a arte pela arte. 13. Quando o poeta neoclássico pinta uma paisagem como um estado de alma, podemos dizer que estamos diante de uma paisagem: a) tipicamente neoclássica. b) sugestivamente simbolista. c) rebuscadamente barroca. d) prenunciadora do Parnasianismo. e) antecipadamente romântica. 14. Indique a alternativa que apresenta características do Arcadismo. I. Repúdio ao material; exaltação à Natureza; concepção espiritualista da vida; retorno à cultura greco-romana. II. Princípios religiosos associados à cultura greco-romana; amor à Natureza; repúdio aos prazeres materiais. III. Neoclassicismo; retomada da mitologia grega; exaltação à Natureza e ao amor. IV. Reação contra o estilo Barroco; preocupação com o bem-estar e prazeres próprios da vida; concepção materialista da vida. a) I e II b) I e III c) II e III d) III e IV e) II e IV 15. Leia atentamente o texto abaixo e assinale a alternativa incorreta. 4

5 a) O poeta estabelece uma conexão entre as diferenças ambientais e o seu reflexo na produção literária. b) Cláudio Manuel da Costa manifesta, no texto, a sua formação intelectual européia, mas que deseja exprimir a realidade tosca de seu país. c) Depreende-se do texto uma forma de conflito entre o Academicismo Árcade europeu e a realidade brasileira que passaria a ser a nova matéria-prima do poeta. d) Apesar dos índices do Arcadismo presentes no texto, há um questionamento do contexto sobre a validade de adotar esse modelo literário no Brasil. e) O poeta sofre mediante o fato de não mais poder, na Europa, contemplar as praias da Arcádia de onde retirava suas inspirações poéticas. 16. Leia atentamente o seguinte texto: 17. Esses versos do árcade, admirador de Pombal, Cláudio Manuel da Costa: a) mostram a revolta do poeta contra a Corte portuguesa. b) usam o fingimento poético para exaltar a natureza pátria. c) desejam que surjam o oiro e a prata dos rios da pátria para enriquecer Portugal. d) fazem uma associação poética entre prata e leite, mel e oiro. e) desejam que Portugal devolva o oiro ao Brasil. Os versos acima, de Tomás Antônio Gonzaga, são expressão de um momento estético em que o poeta: a) buscava expressão para o sentimento religioso associado à natureza, revestindo freqüentemente o poema do tom solene da meditação. b) tentava exprimir a insatisfação do mundo contemporâneo, dava grande ênfase à vida sentimental, tornando o coração a medida mais exata de sua existência. c) buscava a naturalidade. O que havia de mais simples, mais natural, que a vida dos pastores e a contemplação direta da natureza? d) tinha predileção pelo soneto, exercitando a precisão descritiva e dissertativa, o jogo intelectual, a famosa chave de ouro. e) acentuava a busca da elegância e do requinte formal, perdendo-se na minúcia descritiva dos objetos raros: vasos, taças, leques. 18. Sobre o Arcadismo brasileiro só não se pode afirmar que: a) tem suas fontes nos antigos grandes autores gregos e latinos, dos quais imita os motivos e formas. b) teve em Cláudio Manuel da Costa o representante que, de forma original, recusou a motivação bucólica e os modelos camonianos da lírica amorosa. 5

6 c) nos legou os poemas de feição épica Caramuru (de frei José de Santa Rita Durão) e O Uraguai (de Basílio da Gama), no qual se reconhece qualidade literária destacada em relação ao primeiro. d) norteou, em termos dos valores estéticos básicos, a produção dos versos de Marília de Dirceu, obra que celebrizou Tomás Antônio Gonzaga e que destaca a originalidade de estilo e de tratamento local dos temas pelo autor. e) apresentou uma corrente de conotação ideológica, envolvida com as questões sociais do seu tempo, com a crítica aos abusos de poder da Coroa Portuguesa. 19. A pastora Marília, conforme nos é apresentada nas liras de Tomás Antônio Gonzaga, carece de unidade de enfoques; por isso é muito difícil precisar, por exemplo, seu tipo físico. Esta imprecisão da pastora: a) é suficiente para seu autor ser apontado como pré-romântico. b) é fundamental para situar o leitor dentro do drama amoroso do autor. c) reflete o caráter genérico e impessoal que a poesia neoclássica deveria assumir. d) é responsável pela atmosfera de mistério, essencial para a poesia neoclássica. e) mostra a intenção do autor em não revelar o objeto do seu amor. 20. Sobre o poema O Uraguai, é correto afirmar que: a) o herói do poema é Diogo Álvares, responsável pela primeira ação colonizadora na Bahia. b) o índio Cacambo, ao saber da morte de sua amada, Lindóia, suicida-se. c) escrito em plena vigência do Barroco, filiou-se à corrente cultista. d) os jesuítas aparecem como vilões, enganadores dos índios. e) segue a estrutura épica camoniana, com versos decassílabos e estrofes em oitava rima. 6