UNIVERSIDADE ESTADUAL PAULISTA JÚLIO DE MESQUISTA FILHO Campus Experimental de Itapeva. Literatura aula 04 22/03/ Profº Rafael Semensi

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1 Literatura aula 04 22/03/2.010 Profº Rafael Semensi 1

2 Classicismo (1527 ~ 1580) (pág. 36) 1527 Volta de Sá de Miranda da Itália Domínio espanhol sobre Portugal e morte de Luís Vaz de Camões. 2

3 Transformações: Políticas e econômicas; Contexto Histórico: Revolução cultural. Enfraquecimento da Igreja e desenvolvimento científico (física / astronomia heliocentrismo); Descobertas; 3

4 Invenções; Reforma Protestante; Fortalecimento da Burguesia; Divulgação do saber (imprensa); Universidades; Transição do Feudalismo para o Mercantilismo; Êxodo rural, expansão das cidades. 4

5 Modelos Clássicos (disputas travadas entre deuses a respeito da vida humana): Busca da perfeição formal: sonetos e epopéias; Universalismo: idéias relacionadas a verdades universais (consideradas absolutas); Racionalismo: razão predomina sobre os sentimentos; Objetividade / equilíbrio humano: espírito humanista e heróico; Presença da mitologia. 5

6 Autores: Francisco Sá de Miranda Os Estrangeiros; Bernadim Ribeiro Livro da Menina Moça; António Ferreira A Castro (obra conhecida como a tragédia de Inês de Castro); Fernão Mendes Pinto Peregrinação. 6

7 Atividades (pág. 36); Tarefa Proposta (pág 37). 7

8 Apostila 2 8

9 Luís Vaz de Camões (1524(?) 1580) Os Lusíadas (1572): narra a viagem de Vasco da Gama às Índias, no século XV. 10 cantos (inspirados nas grandes epopéias clássicas); Estrutura Rígida (inversões e sinônimos); Versos decassílabos (8.816 versos em 1102 estrofes); Até a sílaba tônica; União de vogais; Exemplo: De / quan/tas/ gra/ças/ ti/nha a/ na/tu/re (za) Formado por três rimas alternadas e uma paralela (AB AB AB CC). 9

10 Dividido em: Proposição: apresentação do poema (herói e tema); Invocação: inspira-se na cultura greco-romana; Dedicatória: D. Sebastião (rei de Portugal); Narração: a aventura, relatos dos episódios ocorridos durante a viagem ( Diário de Bordo ); Epílogo: desfecho. Soneto: 2 premissas + 1 conclusão no último terceto ( ). 10

11 Início da Literatura Brasileira Quinhentismo (1500 ~ 1600) (pág. 35) Literatura de Informação (textos informativos, propagandísticos e de viajantes estrangeiros). Crônicas de viagens, epístolas (cartas) e documentos históricos. Características: Não obedecia a padrões estéticos determinados; Sofria influências de tradição medievais teocêntricas; Idealização da terra; Visava propaganda; A carta certidão de nascimento Pero Vaz de Caminha. 11

12 Literatura Jesuítica (Catequética): Textos catequéticos. Características: Prestava-se somente aos interesses da CIA de Jesus (fortalecida com a Contra-Reforma); Não tinha interesse literário mais profundo. José de Anchieta Poema à Virgem Maria, Mãe de Deus. 12

13 Barroco (1580 ~ 1756) (pág. 38) Contexto Histórico: Reforma Protestante; Contra-Reforma Católica; Fortalecimento da CIA de Jesus. 13

14 Destaques: Arquitetura/decoração; Literatura (inquietude da subjetividade com a ponderação da razão); Arte (Michelangelo, Caravaggio, Rembrandt, entre outros). Estética barroca: Caracterizada pelo exagero, rebuscamento e excessiva ornamentação. 14

15 Aspectos: Pessimismo: Desvalorização da vida e visão depressiva da existência (tristeza / melancolia); Contraste: Aproximação de valores antagônicos (velho / novo; claro / escuro; céu / terra; espiritual / terreno); Conflito: entre a Razão e a Fé; 15

16 Fusionismo: Fusão entre as perspectivas renascentistas e medievais (luz / sombra, racional / irracional, fé / razão, místico / lógico); Feísmo: Exploração da miséria humana, abandono do belo (feio, repugnante); Rebuscamento: Arte excessivamente trabalhada (antítese, inversões e contradições). 16

17 Transformação (passagem do Renascimento para o Barroco) Fusão. 17

18 Cultismo (FORMA): Gongorismo, influência do autor Gôngora Freqüência de hipérboles, antíteses, paradóxos, sinestesias, enigmas, trocadilhos, temática da instabilidade do ser e das coisas, aliteração, assonância, eco, elipses etc. Figuras semânticas: metáforas, antíteses, sinestesias, hipérboles, eufemismos, grações etc; 18

19 Figuras sintáticas: anástrofas, hipérbatos e sínquises (ordem inversa da frase), elipses, anáforas, quiasmos (repetição de termos), etc. Figuras sonoras: aliteração, assonância, ecos, coliterações, onomatopéias, paranomásias etc. 19

20 Conceptismo (CONTEÚDO): visão mais racional (significado, jogo de idéias argumentação sutil etc); busca a explicação e sentido lógico dos conflitos; doutrinação, convencimento através das palavras ou oratória; predominam a metomínia e a sinédoque; sutileza de metáforas. Quevedo escritor português. 20

21 Barroco no Brasil (1601 ~ 1768) 1601 Prosopopéia de Bento Teixeira (imitação de Camões). Dividido em 3 fases: I 1ª Metade do século XVII: invasões holandesas, dominação filipina no Nordeste e hegemonia de Pernambuco; II 2ª Metade do século XVII: Bahia, sede do Governo Geral, porto mais ativo, economia mais dinâmica; 21

22 III Primeiras décadas do século XVIII: surgimento das academias literárias e científicas, propriedade do açúcar, maneirismo barroco, exagero, estilo Rococó e metais em Minas Gerais Expulsão da CIA de Jesus; Duplicidade lingüística português e tupi; Proibição da imprensa até

23 Oratória e Poesia Padre Antônio Vieira e Gregório de Mattos e Guerra Pe. Antônio Vieira Sermões (intervenção na vida política e social; versátil e manipulador da palavra, conciliava o idealismo e o senso prático, adaptando-se às circunstâncias políticas de sua época). Seus sermões seguem a estrutura: intróito (resumo, apresentação de seu discurso), desenvolvimento (argumentação) e peroração (alerta para a prática das virtudes). Mais conhecido: O Sermão da Sexagésima. 23

24 Padre Antônio Vieira e Gregório de Mattos e Guerra Gregório Mattos Crítico mordaz da sociedade baiana e crítico assumido da classe dominante. Conhecido como: Boca do Inferno. Em seu lirismo, alternava a influência maneirista do quinhentismo e o gongorismo. Suas obras poéticas podem ser classificadas em: líricas, sacras ou satíricas. 24

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