O Renascimento foi um importante movimento de ordem artística, cultural e científica que se deflagrou na passagem da Idade Média para a Moderna.

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Vinícius Gomes Damásio
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1 O Renascimento foi um importante movimento de ordem artística, cultural e científica que se deflagrou na passagem da Idade Média para a Moderna.

2 Os seus elementos principais foram a redescoberta da arte e da literatura clássica da Grécia e de Roma, o estudo científico do corpo humano e do mundo natural. O renascimento foi um movimento anticlerical e antiescolástico, pois a cultura leiga e humanística opunha-se à cultura religiosa medieval.

3 Começaram também a sobressair valores modernos, burgueses, como o otimismo, o individualismo, o hedonismo, o racionalismo, o naturalismo e o neoplatonismo. Otimismo se caracteriza por ser uma forma de pensamento. É sinônimo de pensamento positivo. No Renascimento ele significa poder fazer tudo sem nenhuma restrição e abertura ao novo. Individualismo é um conceito político, moral e social que exprime a afirmação e liberdade do indivíduo, especialmente diante à sociedade e ao Estado. No Renascimento, colocava-se como antítese do coletivismo da sociedade feudal medieval. Expressava-se nas obras nos destaques em personagens individuais. Hedonismo (do grego hēdonē que significa prazer) é uma teoria ou doutrina filosóficomoral que afirma ser o prazer individual e imediato o supremo bem da vida humana. Surgiu na Grécia, na época pós-socrática, e um dos maiores defensores da doutrina foi Aristipo de Cirene. Racionalismo é uma corrente filosófica que iniciou com a definição do raciocínio que é a operação mental, discursiva e lógica. O Renascimento defendia a razão como fonte de todo o conhecimento humano. Rompia-se com a supremacia da teologia medieval e com a sujeição do homem à fé. Naturalismo está centrado na observação e representação fiel da realidade e na experiência.

Individualismo é um conceito político, moral e social que exprime a afirmação e liberdade do indivíduo, especialmente diante à sociedade e ao Estado.

4 Os princípios artísticos orientadores das obras renascentistas são: um espaço cênico, agora suportado por princípios matemáticos e pela perspectiva linear científica; a representação realista da Natureza, animais e especialmente do Homem; grande naturalidade e realismo anatômicos. Nos elementos estéticos incluem-se: equilíbrio e a harmonia dados pelo rigor científico. Era comum as figuras serem representadas segundo esquemas geométricos, como o esquema em pirâmide, para transmitirem maior harmonia; realismo representação da realidade tal como a observam, valorização da personalidade retratada.

Nos elementos estéticos incluem-se: equilíbrio e a harmonia dados pelo rigor científico.

5 Alessandro di Mariano Filipepi ( ), mais conhecido como Sandro Botticelli foi um pintor italiano do começo do Renascimento. Dedicou boa parte da carreira às grandes famílias florentinas, especialmente a Família Médici, para os quais pintou quadros e retratos. O Nascimento de Vénus, de Sandro Botticelli, Galeria Uffizi, Florença, Itália.

Dedicou boa parte da carreira às grandes famílias florentinas, especialmente a Família

6 Leonardo di ser Piero da Vinci ( ) foi pintor, matemático, escultor, arquiteto e engenheiro do Renascimento italiano. É considerado um dos maiores gênios da história da Humanidade. O que torna o trabalho de Leonardo único são as suas inovadoras técnicas que expressou nas suas pinturas, o seu detalhado conhecimento anatômico, o detalhe físico da natureza, expresso na representação de plantas, o seu interesse na fisionomia e os seus minuciosos registros da emotividade e da expressividade humana. Mona Lisa ou La Gioconda, obra prima de Leonardo da Vinci, Museu do Louvre, França. Modelos de máquinas voadoras planejados por Leonardo, Museu Britânico, Londres. Desenho anatômico de útero com feto feito entre 1510 e 1512

O que torna o trabalho de Leonardo único são as suas inovadoras técnicas que expressou nas suas pinturas, o seu detalhado conhecimento anatômico, o detalhe físico da natureza, expresso

7 A literatura do Renascimento deu destaque à personalidade individual. Novas formas, como os ensaios e as biografias, tornaram-se importantes. A maior parte da literatura medieval fora escrita em Latim. Os escritores do Renascimento começaram a adotar línguas vernáculas, isto é, de sues próprios países de origem, como o italiano, o alemão e o português. A literatura renascentista também foi marcada por uma forte crítica social nas obras literárias e no sentimento anticlerical, isto é, muitas obras criticava a Igreja católica. Dante Alighiere ( ): A Divina Comédia; Francesco Petrarca ( ): De África; François Rabelais ( ): Gargantua; e Pantagruel; Thomas Morus ( ): Utopia; William Shakespeare ( ): Romeu e Julieta; Hamlet; Ricardo III; Miguel de Cervantes ( ): Dom Quixote;

Os escritores do Renascimento começaram a adotar línguas vernáculas, isto é, de sues próprios países de origem, como o italiano, o alemão e o português.

8 Dante Alighiere ( ): A Divina Comédia; No inferno os lugares mais quentes são reservados àqueles que escolheram a neutralidade em tempo de crise. (inferno) Aquele reino cantarei segundo, Onde pela alma a dita é merecida De ir ao céu livre do pecado imundo. (purgatório) À GLÓRIA de quem tudo, aos seus acenos, Move, o mundo penetra e resplandece,em umas partes mais em outras menos. (paraíso)

(inferno) Aquele reino cantarei segundo, Onde pela alma a dita é merecida De ir ao céu livre do

9 No campo científico, impulsionou-se o estudo do homem e da natureza. O espírito crítico do homem partiu para a ciência experimental, a observação, a fim de obter explicações racionais para os fenômenos da natureza. O Renascimento retirou da Igreja o monopólio das explicações do mundo.

observação, a fim de obter explicações racionais para os fenômenos da

10 Foi um astrônomo e matemático polaco que desenvolveu a teoria heliocêntrica, que colocou o Sol como o centro do Sistema Solar, contrariando a então vigente teoria geocêntrica (que considerava a Terra como o centro). Esta é uma das mais importantes hipóteses científicas de todos os tempos, constituindo o início da astronomia e cosmologia moderna. Postulados 1. Não existe nenhum centro de gravidade de todos os círculos ou esferas celestes. 2. O centro da terra não é o centro do universo, mas tão somente da gravidade e da esfera lunar. 3. Todas as esferas giram ao redor do sol como de seu ponto médio, e, portanto, o sol é o centro do universo. (COPÉRNICO, Nicolau. In: MARQUES, Adhemar et al. História Moderna através de textos. s/l: Editora Contexto, s/d. p. 98.)

Não existe nenhum centro de gravidade de todos os círculos ou esferas celestes. 2. O centro da terra não é o centro do universo, mas tão somente da gravidade e da esfera lunar. 3.

12 Eu, Galileu, filho do falecido Vincenzo Galilei, florentino, de setenta anos de idade, intimado pessoalmente à presença deste tribunal e ajoelhado diante de vós, Eminentíssimos e Reverendíssimos Senhores Cardeais Inquisidores-Gerais contra a gravidade herética em toda a comunidade cristã, tendo diante dos olhos e tocando com as mãos os Santos Evangelhos, juro que sempre acreditei que acredito, e, mercê de Deus, acreditarei no futuro, em tudo quanto é defendido, pregado e ensinado pela Santa Igreja Católica e Apostólica. Mas, considerando que (...) escrevi e imprimi um livro no qual discuto a nova doutrina (o heliocentrismo) já condenada e aduzo argumentos de grande força em seu favor, sem apresentar nenhuma solução para eles, fui pelo Santo Oficio acusado de veementemente suspeito de heresia, isto é, de haver sustentado e acreditado que o Sol está no centro do mundo e imóvel, e que a Terra não está no centro, mas se move; desejando eliminar do espírito de Vossas Eminências e de todos os cristãos fiéis essa veemente suspeita concebida mui justamente contra mim, com sinceridade e fé verdadeira, abjuro, amaldiçoo e detesto os citados erros e heresias, e em geral qualquer outro erro, heresia e seita contrários à Santa Igreja, e juro que no futuro nunca mais direi nem afirmarei, verbalmente nem por escrito, nada que proporcione motivo para tal suspeita a meu respeito." Ainda assim, ele foi condenado e obrigado a permanecer em prisão domiciliar pelo resto de sua vida. Conta-se que após o veredicto, Galileu proferiu a seguinte frase: eppur se muove e, no entanto, ela se move.

acredito, e, mercê de Deus, acreditarei no futuro, em tudo quanto é defendido, pregado e ensinado pela Santa Igreja Católica e Apostólica. Mas, considerando que (.

HUMANISMO O movimento mais característico do Renascimento foi o humanismo (...). A atitude humanista para com a Antiguidade diferia da dos eruditos da Idade Média.

13 HUMANISMO O movimento mais característico do Renascimento foi o humanismo (...). A atitude humanista para com a Antiguidade diferia da dos eruditos da Idade Média. Enquanto estes buscavam adaptar o conhecimento clássico a uma concepção cristã do mundo, os humanistas do Renascimento valorizavam a literatura antiga por ela própria por seu estilo claro e elegante, pela sua percepção da natureza humana. Com os clássicos da Antiguidade, os humanistas esperavam aprender o muito que não lhes ensinavam os escritos medievais (...). Para os humanistas, eram os clássicos um guia para a felicidade e para a vida ativa. Para se tornarem cultos, para aprenderem a arte de escrever, do falar e do viver, era necessário conhecer os clássicos. Ao contrário dos filósofos escolásticos, que usavam a filosofia grega para provar a verdade das doutrinas cristãs, os humanistas italianos usavam o conhecimento clássico para alimentar o seu novo interesse pela vida terrena. (PERRY, Marvin. Civilização ocidental uma história concisa. São Paulo: Martins Fontes, p. 271.)

pela sua percepção da natureza humana. Com os clássicos da Antiguidade, os humanistas esperavam aprender o muito que não lhes ensinavam os escritos medievais (...).

14 "A ciência humana de maneira nenhuma nega a existência de Deus. Quando considero quantas e quão maravilhosas coisas o homem compreende, pesquisa e consegue realizar, então reconheço claramente que o espírito humano é obra de Deus, e a mais notável." Não me sinto obrigado a acreditar que o mesmo Deus que nos dotou de sentidos, razão e intelecto, pretenda que não os utilizemos. Galileu Galilei

realizar, então reconheço claramente que o espírito humano é obra de Deus, e a mais notável.

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