A FILOSOFIA HELENÍSTICA A FILOSOFIA APÓS A CONQUISTA DA GRÉCIA PELA MACEDÔNIA

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Marcos Tuschinski Lisboa
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1 A FILOSOFIA HELENÍSTICA A FILOSOFIA APÓS A CONQUISTA DA GRÉCIA PELA MACEDÔNIA

2 O IMPÉRIO ALEXANDRINO

3 A FILOSOFIA ESTOICA PARTE DA SEGUINTE PERGUNTA: COMO DEVO AGIR PARA VIVER BEM? COMO POSSO VIVER BEM E, AO MESMO TEMPO, ESTAR DE BEM COMIGO MESMO E COM OS OUTROS?

4 ZENÃO ( a.c): NÃO ERA CIDADÃO ATENIENSE, NÃO TINHA DIREITO DE ADQUIRIR UM PRÉDIO; POR ISSO MINISTRAVA SUAS AULAS NUM PÓRTICO. EM GREGO PÓRTICO DIZ-SE STOÁ. POR ESSA RAZÃO, A NOVA ESCOLA TEVE O NOME DE ESTOÁ E SEUS SEGUIDORES FORAM CHAMADOS DE ESTÓICOS.

6 DEVEMOS AGIR DE ACORDO COM OS PRECEITOS ÉTICOS E FAZER O QUE JULGAMOS DEVIDO, MAS DEVEMOS TAMBÉM ACEITAR AS CONSEQUÊNCIAS DE NOSSA AÇÃO E O CURSO INEVITÁVEL DOS ACONTECIMENTOS. SEGUNDO UM EXEMPLO FAMOSO, SE VEJO ALGUÉM SE AFOGANDO, DEVO TENTAR SALVÁ-LO MAS, SE NÃO O CONSEGUIR, NÃO DEVO DESESPERAR-ME, POIS ERA INEVITÁVEL. O DESTINO, NO ENTANTO, NÃO É CEGO E ARBITRÁRIO, MAS REFLETE A RACIONALIDADE DO REAL, A QUAL DEVO ACEITAR MESMO QUE NÃO ENTENDA.

SEGUNDO UM EXEMPLO FAMOSO, SE VEJO ALGUÉM SE AFOGANDO, DEVO TENTAR SALVÁ-LO MAS, SE NÃO O CONSEGUIR, NÃO DEVO

7 A FELICIDADE, PARA OS ESTÓICOS, É UM ESTADO DE TRANQUILIDADE PLENA, QUE SÓ PODE SER ATINGIDO POR MEIO DA PRÁTICA VIRTUOSA. VIRTUDE SIGNIFICA INDIFERENÇA DIRIGIDA A TODAS AS EXPERIÊNCIAS DA VIDA O OBJETIVO DO INDIVÍDUO VIRTUOSO É O ESTADO DE APATHEIA.

VIRTUDE SIGNIFICA INDIFERENÇA DIRIGIDA A TODAS AS EXPERIÊNCIAS

8 NÃO SE PREOCUPAR COM A MORTE; NÃO PROCURAR AS RIQUEZAS MATERIAIS; IGNORAR A DOR; SER INDIFERENTE EM RELAÇÃO A FOME, A SEDE, AS NECESSIDADES DO CORPO; SER INDIFERENTE EM RELAÇÃO A ALEGRIA E TRISTEZA, ISTO É, DOS SENTIMENTOS E EMOÇÕES QUE CONSTITUEM APENAS VÍCIOS.

NECESSIDADES DO CORPO; SER INDIFERENTE EM RELAÇÃO A ALEGRIA E

10 O VALOR SUPREMO PARA OS ESTÓICOS É VIVER A VIDA CONFORME A RAZÃO; AS EMOÇÕES SÃO VERDADEIRAS DOENÇAS QUE AFETAM OS IDIOTAS; OS ESTÓICOS SÃO COSMOPOLITAS; QUANTO MAIS SE É IMPASSÍVEL, MAIS SE É FORTE (MARCO AURÉLIO 121 a 180 d. C). ASSIM COMO AFLIÇÃO DEMONSTRA FRAQUEZA, A CÓLERA TAMBÉM. AMBAS MAGOAM E INFERIORIZAM (MARCO AURÉLIO).

MAIS SE É IMPASSÍVEL, MAIS SE É FORTE (MARCO AURÉLIO 121 a 180 d. C).

12 EPICURISMO É A PRIMEIRA DAS GRANDES ESCOLAS HELENÍSTICAS FOI A DE EPICURO (341 a 271 a.c). O LUGAR ESCOLHIDO POR EPICURO PARA SUA ESCOLA FOI UM JARDIM (OU CHÁCARA) NA PERIFERIA DE ATENAS.

13 NÃO HÁ CONFLITO ENTRE RAZÃO E PAIXÃO OU EMOÇÃO. O HOMEM AGE ETICAMENTE NA MEDIDA EM QUE DÁ IMPORTÂNCIA A SEUS DESEJOS E NECESSIDADES NATURAIS DE FORMA EQUILIBRADA OU MODERADA. O EPICURISMO DEFENDE A VALORIZAÇÃO DO PRAZER (HEDONÉ) COMO ALGO NATURAL E A CONCEPÇÃO DE QUE A REALIZAÇÃO DE NOSSOS DESEJOS NATURAIS É ALGO ESPONTÂNEO E POSITIVO. A ÉTICA EPICURISTA PREGA A AUSTERIDADE E A MODERAÇÃO, MAS NÃO A SUPRESSÃO DOS PRAZERES E DESEJOS QUE SÃO EXPRESSÕES DE NOSSA NATUREZA.

14 O EPICURISMO A FILOSOFIA SERVE PARA QUATRO COISAS: 1) LIBERTAR OS HOMENS DA RELIGIÃO E DOS DEUSES 2) LIBERTAR OS HOMENS DO MEDO DA MORTE 3) A FINALIDADE DA VIDA É O PRAZER: SUPERAR TODOS OS DESEJOS E NÃO TER NECESSIDADE DE NADA 4) APRENDER A SUPORTAR A DOR: AUSÊNCIA DE PERTUBAÇÃO (ATARAXIA) E AUSÊNCIA DE DOR (APONIA)

VIDA É O PRAZER: SUPERAR TODOS OS DESEJOS E NÃO TER NECESSIDADE DE NADA 4)

16 PARA EPICURO O CUME DO PRAZER É A SIMPLES E PURA DESTRUIÇÃO DA DOR. O EPICURISMO NÃO É O ABANDONO DO PRAZER, MAS O CÁLCULO E A MEDIDA DOS PRAZERES. É PRECISO RENUNCIAR AOS PRAZERES DE ONDE DERIVA UMA DOR MAIOR E SUPORTAR AS DORES DE QUE DERIVA UM PRAZER MAIOR. A CADA DESEJO DEVO PERGUNTAR: SE EU FIZER ISSO OU AQUILO O QUE ACONTECERÁ SE NÃO FOR SATISFEITO?

É PRECISO RENUNCIAR AOS PRAZERES DE ONDE DERIVA UMA DOR MAIOR E SUPORTAR AS DORES DE QUE

19 PARA OS EPICURISTAS VALE A MÁXIMA: É MAIS AGRADÁVEL FAZER O BEM DO QUE RECEBÊ-LO. NESTA MÁXIMA O PRAZER SURGE COMO FUNDAMENTO E A JUSTIFICAÇÃO DA SOLIDARIEDADE ENTRE TODOS OS HOMENS: O MAIOR PRAZER ENTRE TODOS É A AMIZADE.

21 O CETICISMO O CETICISMO NEGA O VALOR DE QUALQUER DOUTRINA. O OBJETIVO É INDAGAR (PERGUNTAR) E POR EM EVIDÊNCIA A INCONSISTÊNCIA DE QUALQUER TEORIA. O OBJETIVO DA VIDA É A TRANQUILIDADE DO ESPÍRITO MEDIANTE A ATARAXIA: ISSO É A FELICIDADE.

22 O CETICISMO É UM CORRENTE DE PENSAMENTO FILOSÓFICO QUE DEFENDE A IDEIA DA IMPOSSIBILIDADE DO CONHECIMENTO DE QUALQUER VERDADE. CRIADO NA GRÉCIA ANTIGA POR PIRRO DE ÉLIS (FILÓSOFO GREGO), ESTA FILOSOFIA AFIRMA QUE A VERDADE NÃO PODE SER ALCANÇADA.

24 DE ACORDO COM OS CÉTICOS, TODO CONHECIMENTO É RELATIVO, POIS DEPENDE DA REALIDADE DA PESSOA QUE O POSSUI E DAS CONDIÇÕES DO OBJETO QUE ESTÁ SENDO ANALISADO. COMO A CULTURA (REGRAS, LEIS, COSTUMES, VISÕES E MUNDO, CRENÇAS) MUDA EM CADA PERÍODO HISTÓRICO, OS DEFENSORES DO CETICISMO ACREDITAM SER IMPOSSÍVEL ESTABELECER O QUE É REAL E IRREAL OU CORRETO E INCORRETO.

26 LOGO, OS CÉTICOS DEFENDEM A IDEIA DE ASSUMIR UMA POSTURA DE NEUTRALIDADE EM TODAS AS QUESTÕES, NÃO FAZENDO JULGAMENTOS. ASSIM, O CÉTICO DEFENDE A INDIFERENÇA TOTAL.

28 A FILOSOFIA É A NEGAÇÃO DE TODO E QUALQUER SABER E NÃO A SUA BUSCA. O CÉTICO, AO PÉ DA LETRA, SIGNIFICA UMA PESSOA PENSATIVA, ABSORVIDA EM SI MESMA E, PORTANTO, AUSENTE DO MUNDO.

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