Émile Durkheim ( )

Transcrição

1 Émile Durkheim ( ) Formulação de proposições nomológicas (relação constante entre os fenômenos). Principais influências: Racionalismo de Kant; Darwinismo; Organicismo alemão; Socialismo de cátedra. Crítica a Herbert Spencer e o individualismo utilitarista.

2 Herbert Spencer ( ) Inglês nascido em Derby. Interessado nos estudos de borboletas, bruxas, matemática e física. Trabalhou de engenheiro civil na Estrada de Ferro Londres e Birmingham. 1840: Contato com as idéias geológicas de Lyell. Crítica ao utilitarismo. 1857: Filosofia sintética da evolução. (positivismo comteano).

3 Conceito de Evolução Fenômenos são combinações de matéria. Realidade é o movimento constante de material forças de atração e repulsão (equilíbrio e desequilíbrio).

4 Teoria da Organização da Matéria Três níveis: I. Inorgânica (física e química): matéria é puramente inanimada. II. III. Orgânica (biologia e psicologia): interesse pelos fenômenos vivos e orgânicos como as mentes, corpos e interrelações ecológicas. Superorgânica (sociologia): além do nível orgânico. Envolve formas de interconexão. Laços superorgânicos: comunicação linguística, influência interpessoal e expressão emocional e intelectual.

5

6 Sociedade em Spencer Sociedade: organismo (sistema) que tem propriedades próprias, irredutíveis a qualquer outra propriedade das suas partes individuais. Agregação superorgânica: condicionada pelo ambiente físico (clima, geologia e ecologia) e pelas qualidades biológicas e psicológicas dos indivíduos. Evolução Social: produto da integração e composição. Diferenciação: Partes se tornam cada vez mais especializadas e mutuamente dependentes.

7 Grupos de caçadores-coletores (aborígenes australianos e habitantes das Ilhas Andaman) Federações (comanches, dakotas e iroqueses) Composição Dupla Estratificação: agência governante é separada da massa da sociedade (Reino Egípcio e a Grécia Clássica) Composição Tripla Especialização Funcional: Esferas distintos de atividades ligadas a tarefas particulares (Mundo contemporâneo e formas complexas de sociedade)

8 Fato Social: objeto da sociologia 1ª Fase: Positivista (Lei do Progresso). Características do Fato Social: Exterioridade: Regras de conduta que existem na consciência coletiva (atos religiosos, políticos, profissionais, conjugais, etc.) Coerção: Poder imperativo e coercitivo que atua nas maneiras de agir, pensar e sentir (crenças religiosas, deveres dos pais, das modas, etc.) Generalidade: O fato social deve ser geral, ou seja, deve estar presente na maioria das consciências individuais dos membros da sociedade ou de certos agrupamentos sociais.

9 FATO SOCIAL é: toda maneira de agir, fixa ou não; suscetível de exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior; ou então, ainda, que é geral na extensão de uma sociedade dada, apresentando uma existência própria, independente das manifestações individuais que possa ter.

10 Distinção entre os fatos sociais MANEIRAS DE AGIR Fisiologia da Sociedade: são os fenômenos morais, ideais. Correntes Sociais: movimentos de entusiasmo, piedade, indignação (ex: torcedor no estádio de futebol). Movimentos coletivos: Casamentos, suicídio, natalidade. MANEIRAS DE SER Anatomia da Sociedade: substrato social (organização social) Regras jurídicas. Dogmas religiosos. Sistemas financeiros. Modos de comunicação: vestimentas, dança, rir, cantar, etc.

11 Educação em Durkheim Socialização metódica: Instrumento utilizado pela sociedade para difundir e incutir valores coletivos na geração mais jovem. Sanções positivas e negativas ensinam as crianças normas, crenças e sentimentos coletivos. Aprendizado nas instituições educacionais: hábitos de higiene, horário para comer dormir, obediência, respeito aos mais velhos, importância do trabalho ( Pressão ).

12 Formação da Consciência Consciência comum (coletiva): Cobertura de áreas de distintas dimensões na consciência total das pessoas, dependendo do segmento ou organização da sociedade. Divisão do trabalho: Funções não só econômicas (políticas, judiciárias, artísticas, científicas) permitem o desenvolvimento da personalidade (consciência individual). Solidariedade: Origina-se na própria diferenciação, constituindo fortes laços que unem às sociedades orgânicas os seus membros.

13 Consciência Individual x Consciência Coletiva

14 SOLIDARIEDADE MECÂNICA Sociedades Simples Indivíduos semelhantes Funções iguais Sem divisão social do trabalho Consciência social menor Mecanismos de coerção: imediatos, violentos e punitivos. Direito repressivo (prevenções) Pouco desenvolvidas SOLIDARIEDADE ORGÂNICA Sociedades Industriais Indivíduos diferentes Função especializada e interdependente Com divisão do trabalho Consciência social maior Mecanismos de coerção: formalizados e imediatos Direito restitutivo (reparação) Bem desenvolvidas Solidariedade Social Mecânica: liga diretamente o indivíduo à sociedade, sem nenhum intermediário. Sociedade polissegmentar simples: agregado homogêneo, de natureza familiar e política (clã, horda). Orgânica: Processo de individualização dos membros que passam a ser solidários por terem uma esfera própria de ação. Grupos formados por afinidades especiais.

15 Suicídio Membros abdicam da vida em prol da autopreservação da sociedade. Suicídio Egoísta: causado pela depressão, melancolia, sensação de desamparo moral provocado pela desintegração social. Carência de vida social dos povos modernos. Mulher viúva ou solteira suportaria melhor a solidão ( seres mais rudimentares socialmente).

16 Harakiri: Ritual suicida japonês Suicídio Altruísta: Visto como um dever e caso não for cumprido, é punido pela desonra, perda da estima pública ou por castigo religiosos. Principais grupos: enfermos, idosos, viúvas, servidores, atos heróicos durante as guerras ou convulsões sociais. Sociedade Modernas: Praticado entre os mártires religiosos e nos meios militares.

17 As funções industriais e comerciais são as que mais registram esse tipo de suicídio, devido a sua frágil e incipiente moralidade (Patrões). Suicídio Anômico: situação de desregramento social, ao qual as normas estão ausentes ou perderam o respeito. Estado de Anômia: órgãos sociais são insuficientes ou pouco duradouros. Situação de desequilíbrio: relações precárias e regras indefinidas (vagas). Sociedade Moderna: divórcio, crise econômica, mudanças súbitas nas crenças vigentes.