TÍTULO: A RELEVÂNCIA DA EDUCAÇÃO ESTÉTICA NA FORMAÇÃO HUMANA: RESSONÂNCIAS SCHILLERIANAS

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1 TÍTULO: A RELEVÂNCIA DA EDUCAÇÃO ESTÉTICA NA FORMAÇÃO HUMANA: RESSONÂNCIAS SCHILLERIANAS CATEGORIA: EM ANDAMENTO ÁREA: CIÊNCIAS HUMANAS E SOCIAIS SUBÁREA: ARTES VISUAIS INSTITUIÇÃO: CENTRO UNIVERSITÁRIO DAS FACULDADES METROPOLITANAS UNIDAS AUTOR(ES): BEATRIZ RIBEIRO CORREA ORIENTADOR(ES): LEONARDO GONÇALVES GOMES

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3 FMU FACULDADES METROPOLITANAS UNIDAS Beatriz Ribeiro Correa A RELEVÂNCIA DA EDUCAÇÃO ESTÉTICA NA FORMAÇÃO HUMANA: RESSONÂNCIAS SCHILLERIANAS São Paulo 2017

4 Beatriz Ribeiro Correa A RELEVÂNCIA DA EDUCAÇÃO ESTÉTICA NA FORMAÇÃO HUMANA: RESSONÂNCIAS SCHILLERIANAS Projeto de pesquisa para Iniciação Científica. RA Turma C07 Orientador: Prof. Ms. Leonardo Gonçalves Gomes São Paulo 2017

5 SUMÁRIO 1 RESUMO INTRODUÇÃO OBJETIVOS JUSTIFICATIVA METODOLOGIA CRONOGRAMA RESULTADOS PRELIMINARES REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS...6

6 4 1. RESUMO A pesquisa visa analisar a importância da educação estética na formação humana, com apontamentos feitos a partir da série de Cartas sobre a Educação Estética do Homem (1794) de Frederic Schiller ( ), relacionando a importância dos fatores estéticos na educação, em especial, a do olhar, bem como em sua utilização tanto voltada para a indústria cultural, quanto para a formação do indivíduo em sentido amplo. Palavras-chave: Schiller, Formação humana, Educação estética, Educação do olhar. 2. INTRODUÇÃO Com base nas Cartas sobre a Educação Estética do Homem de Schiller, o presente projeto pretende apontar a importância educação estética em sua dimensão crítica face a uma educação e formação voltada para a indústria cultural. Neste contexto último, o olhar não é educado para uma melhoria da nossa percepção de mundo e expansão do pensamento, visando uma formação humana mais completa e sensível, e sim convertido em uma visão estreira e limitada que só visa acompanhar a mídia e uma indústria que impõe pradrões estéticos prédeterminados. Nesse sentido, consideramos a hipótese da importância de uma educação crítica do olhar a partir dos fatores estéticos. 3. OBJETIVOS Problematizando esse horizonte de estreitamento da estética na formação, busca-se analisar como o sujeito estético proposto por Schiller, assim como o conceito do Impulso Lúdico podem nos direcionar para uma formação mais integral e crítica. Deste modo, se visa resgatar a relevância da estética como um fator fundamental no desenvolvimento do ser humano.

7 5 4. JUSTIFICATIVA O tema de pesquisa torna-se relevante na medida em que vivemos em uma sociedade que se tornou muito técnica e racional. Neste recorte, podemos resgatar o conceito de impulso sensível que, segundo Schiller, foi deslocado em função de um impulso demasiadamente formal e racionalizado. Desta forma, não se tem mais a preocupação de educar o olhar para uma formação mais completa, unindo razão e sentimento, estética e ética. Vale destacar que a educação estética não é importante apenas para estudantes de arte, e sim para qualquer ser humano. Essa educação permite uma integração entre sensação e pensamento. Atualmente essa estética foi diminuída e limitada para fins instrumentais na propaganda e na indústria cultural, onde se impõe padrões de beleza visando uma padronização e estreitamento de diferentes modos de vida. Atraves das Cartas, vemos a possibilidade de buscar uma forma de atuar frente a essa limitação do ser humano, bem como avaliar limites e possibilidades de algumas contribuições schillerianas ao presente. 5. METODOLOGIA A pesquisa será de caráter exploratório, com delineamento documental e bibliográfico, a partir de uma perspectiva qualitativa de tratamento de dados. Deste modo, utilizaremos como base bibliográfica algumas das Cartas de Frederic Schiller, em especial, as cartas VI, X, XII, XV E XXV para discutir formação humana e educação estética; o texto de Raimundo Martins, Educação e poder: deslocamentos perceptivos e conceituais da cultura visual (2005); de Theodor Adorno, Teoria Estética (1968); e o texto A educação do olhar no ensino da arte (1999), de Analice Dutra Pillar, visando apontar às questões que tocam na educação do olhar e na indústria cultural. 6. CRONOGRAMA Março/Abril/Maio Maio/Junho/Julho Agosto/Setembro/Outubro Levantamento bibliográfico Análise do Material Redação da Pesquisa

8 6 7. RESULTADOS PRELIMINARES Schiller propõe uma harmonia das faculdades do espírito, através do impulso do jogo. A beleza e a educação da sensibilidade conduzem o homem à liberdade. Dentro da mediação pedagógica, a educação da sensibilidade permite um resgate do valor estético e pedagógico da imagem, que se tornou banalizada devido ao seu uso tão intenso e descuidado; buscando essa harmonia das faculdades humanas é possível estabelecer uma cultura mais elevada. Problematizando esse horizonte de estreitamento da estética na formação, busca-se analisar como o sujeito estético proposto por Schiller, assim como o conceito do Impulso Lúdico podem nos direcionar para uma formação mais integral e crítica. Com o auxílio dos estudos realizados por Leonel Ribeiro dos Santos acerca das propostas de Schiller e através das Cartas, vemos a possibilidade de buscar uma forma de atuar frente a essa limitação do ser humano, bem como avaliar limites e possibilidades de algumas contribuições schillerianas ao presente. Deste modo, se visa resgatar a relevância da estética como um fator fundamental no desenvolvimento do ser humano. 8. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS ADORNO, T. Teoria Estética. Trad. Artur Morão. Lisboa: Edições 70, BARBOSA, R. Schiller & a cultura estética. Jorge Zahar Ed., BAYER, R. História da Estética. Trad. José Saramago. Editora Estampa, MARTINS, R. Educação e poder: deslocamentos perceptivos e conceituais da cultura visual. In: OLIVEIRA, Marilda e HERNANDEZ, Fernando (orgs.) A formação do professor e o ensino das artes visuais. Santa Maria: Editora ufsm, PILLAR, A. D. A educação do olhar no ensino da arte. In: BARBOSA, Ana Mae (orgs.) Inquietações e Mudanças no ensino da arte. São Paulo: Cortez, SANTOS, L. R. O espírito da Letra: sobre o conflito entre Fichte e Schiller a respeito da Linguagem da Filosofia e da Natureza do Estético. Philosophica 19/20, Lisboa, 2002.

9 7 SANTOS, L. R. Hércules e as Graças, ou da <<condição estética da virtude>>: Kant, leitor de Schiller. Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa, SANTOS, L. R. Educação Estética e Utopia Política, Lisboa, Edições Colibri, SCHILLER, Friedrich. A educação estética do homem: numa série de cartas. Trad. Roberto Schwarz e Marcio Suzuki. Editora Iluminuras, 2015.