repórter regional reportagem e fotos Paula Ignacio

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2 repórter regional reportagem e fotos Paula Ignacio NO CAMINHO DA ILUMINAÇÃO Considerado um dos maiores templos budistas da América Latina e localizado a apenas uma hora do Centro de São Paulo, o Templo Zu Lai remete a antigas construções chinesas e acolhe atualmente cinco Mestras Monjas além dos discípulos residentes. Eles receberam Revista Regional para esta reportagem especial As imagens de Buda servem para nos lembrar dos ensinamentos que deixou, como praticar o pensamento o correto, ação correta e palavra correta, por exemplo Templo Zu Lai é bastante conhecido por aqueles que praticam o budismo no Brasil, mas poucas pessoas fora da cidade de São Paulo já ouviram falar sobre o local ou têm acesso às atividades diárias ligadas a vida monástica. A construção é fruto de doações, em especial da comunidade chinesa no Brasil. Sua arquitetura se baseia nos antigos palácios da Dinastia Tang (séculos VI a VIII D.C), período de abertura chinesa a filosofia budista praticada anteriormente na Índia. Ao adentrar o Templo, somos presenteados com uma linda imagem escultórica de Buda, apenas uma das muitas que podemos encontrar ali. De acordo com o discípulo Aristides dos Santos Dias, as imagens ajudam a lembrar sobre o caminho da iluminação seguido por Buda. Tudo aqui no Templo tem um sentido e significados muito profundos. O incenso que acendemos logo na entrada da Grande Sala de Cerimônias, por exemplo, nos lembra de como nossas vidas também queimam, e assim como o incenso oferta o seu melhor perfume enquanto acaba, nós também devemos ofertar o que temos de melhor ao mundo enquanto nossa vida passa - diz. Há muitos preceitos seguidos e praticados por todos aqueles que acreditam no caminho da iluminação, que envolve principalmente atividades como a meditação, pensamentos bons, palavras corretas e ações corretas que não prejudiquem a si mesmo e aos outros. Não adianta recitar os mantras, participar das cerimônias e meditar, aqui praticamos o Budismo Humanista, que também visa o lado prático de tudo o que aprendemos com essa filosofia, o que envolve atividades culturais, educativas e ações sociais revela Aristides. O Templo atualmente abriga cinco monjas chinesas, dentre elas a Abadessa Escultura do Mestre Hsing Yün, idealizador do Templo e autor do livro Significados Profundos do Budismo e Mestra Miao Yen. Muito simpática, quase não entende o português, mas tivemos a ajuda da sorridente Jasmine Chen, responsável pela cozinha e colaboradora do livro Sabor e Saúde As melhores receitas vegetarianas do Templo Zu Lai para uma conversa muito sincera e interessante. Residente do Templo desde o início da sua construção, a Mestra Miao Yen é bastante reservada e não gosta de falar muito sobre a própria trajetória, pois para ela, mais interessante é o desapego do ego e a divulgação dos preceitos do Budismo, e não sua história. A monja veio de Taiwan para o Brasil quando o Templo começou a ser construído, e colabora com suas atividades desde então. Ela é considerada a nossa grande mãe, é a ela que sempre recorremos quando precisamos de palavras de sabedoria - conta Aristides. Atividades A Mestra é responsável pelo projeto Filhos de Buda, local onde crianças carentes de um bairro próximo recebem todos os dias auxílios como reforço escolar, aulas e atividades artísticas, além de entrarem em contato com os principais preceitos budistas. Todos os sábados as crianças vêm ao Templo, e aprendem um pouco mais sobre o respeito à natureza, preservação ambiental e práticas de paz e generosidade - diz Miao Yen. Essas crianças são muito carentes, e o bairro onde vivem é muito violento. De nada adiantaria dar apenas 64 Revista Regional

3 A construção típica chinesa enriquece o local Escultura do Arhat chamado Kanakavatsa, considerado bem humorado. Sempre sorridente, quando questionado sobre a felicidade, dizia que esta era fruto da boa utilização dos sentidos Estátua de Kalika, o adestrador de elefantes. No Budismo, o elefante é símbolo da força que suporta as mais duras tarefas e da capacidade de percorrer longas distâncias Rahula, o arhat em profunda contemplação Revista Regional 65

4 repórter regional O Budismo praticado no Templo é o Mahayana, cujas bases foram trazidas da Índia para a China durante o século II D.C bons sapatos e roupas para elas, é fundamental que recebam educação de qualidade e aprendam a ter consciência da consequência que seus atos têm na sociedade em que vivem. Os cinco preceitos do budismo as ajudam a compreender o valor das suas ações e a melhorar o ambiente em que vivem, tornando o bairro melhor. Quando elas aprendem que pensar, falar e praticar o bem melhora suas vidas, a prática da generosidade envolve a todos a sua volta, automaticamente conclui a Abadessa. Cuidando para que práticas como o desapego material sejam conscientizadas, as Mestras só saem do Templo para divulgar o Budismo que praticam. O Templo Zu Lai também recebe monges do sexo masculino, mas atualmente por coincidência são apenas mulheres. Os discípulos e voluntários residentes ficam em uma ala separada. Aqui acordamos cedo para a cerimônia matinal que acontece todos os dias, e cuidamos para que tudo esteja sempre em ordem e limpo. Todos colaboram e temos bastante trabalho, além da nossa tarefa de divulgação e abertura ao público. Divulgamos o Budismo Mahayana, que é uma vertente do Budismo mais humanista, onde abrimos as portas do Monastério para divulgar práticas de paz e generosidade conta o discípulo. Existem outras vertentes de Monastérios que preferem manter as portas fechadas, onde os monges ficam restritos ao Templo e suas atividades. O Templo Zu Lai faz parte do Monastério Fo Guang Shan (Montanha da Luz de Buda), cuja sede fica em Taiwan. Existem Templos desse Monastério nos cinco continentes, e aqui no Brasil o Zu Lai é o primeiro. Faz parte da filosofia Fo Guang Shan a abertura para a difusão do conhecimento budista, e é essa que seguimos aqui revela Aristides. Quem pode ser monge De acordo com a filosofia praticada no Templo, a pessoa que segue o Budismo e procura se aprofundar nas práticas do Mahayana e nos estudos em geral pode cursar a Universidade Budista. No Templo, temos o curso para iniciados no Budismo, oferecido pelo Instituto Zu Lai. São três meses de muitos estudos, aulas de sânscrito, mandarim, meditação, Tai Chi Chuan, História e Filosofia Orientais. Sempre com abordagens teóricas e práticas, pois o estudante deve morar no local durante o período de estudos. Assim consegue perceber se sua verdadeira vocação está de fato voltada para o monastério. Mas confesso que é muito difícil encontrar pessoas com essa vocação. Para se tornar monge de fato, é preciso muita disciplina, abstinência sexual e afastamento do mundo material. 66 Revista Regional O Incensário a porta do templo também foi trazido da China Detalhes das peças encontradas no Templo

5 Grande parte das peças e materiais utilizados na construção foi trazida da China Arhat carregando saco. O título Arhat significa merecedor, honrado, digno. A diferença entre o Buda e os Arhats é que Buda alcançou a iluminação por si mesmo, enquanto estes o seguiram Abadessa e Monja residente, a Mestra Miao Yen foi muito simpática e atenciosa. Ela é considerada a grande mãe de todos os voluntários e discípulos no Templo Arte oriental na arquitetura e paisagismo Todas as peças e materiais que compõem a construção foram trazidos diretamente da China. De acordo com Aristides, na época em que o Templo Zu Lai foi construído não havia materiais como as telhas chinesas aqui no Brasil, e talvez ainda não seja possível encontrá-las. A maior parte das esculturas e peças dos templos budistas não é feita por aqui. Para o projeto do Templo, tivemos a colaboração de arquitetos do mundo todo, incluindo China, Japão, Taiwan e Brasil. As esculturas encontradas nos jardins também foram importadas. Criadas por artesãos e artistas chineses, lindas esculturas em pedra podem ser encontradas ao longo de toda a entrada principal do Templo, equilibradas com o paisagismo do lugar. São especialmente imagens de Arhats. O termo Arhat sugere aqueles que encontraram a iluminação não por si mesmos como Buda o fez, mas seguindo seus ensinamentos. As figuras são as mais variadas, e incluem histórias como o do Arhat Kalika, um adestrador de elefantes que se tornou monge, e do Arhat Angaja, que carrega consigo um saco e desprendese de todas as preocupações mundanas como fama, posse, perda, ruína ou qualquer outro agente externo. A Grande Sala de Cerimônias do Templo conta com uma imagem grande de Buda e outras 5 mil pequenas imagens desse, fixadas nas paredes e iluminadas por pequenas lâmpadas. Toda a construção recebeu um lindo acabamento e há ainda um pequeno lago rodeado por árvores e pedras onde é possível sentar e praticar meditação. Tudo é aberto ao público, ficamos felizes em poder receber as pessoas e divulgar as práticas do Dharma diz o discípulo. Práticas de generosidade e paz que só visam trazer mais consciência e paz para as vidas das pessoas. Os cinco preceitos incluem aspectos como abster-se de fazer mal aos outros seres vivos, não apropriar-se de algo que não foi livremente oferecido, abster-se de conduta sexual imprópria (a atividade sexual não é má, mas depende da intenção e das consequências que pode gerar), abster-se da falsidade e de obscurecer a mente com entorpecentes, o que intoxica tanto o corpo quanto a consciência. Essas práticas só nos beneficiam e podem ajudar a beneficiar os outros também conclui Aristides. MAIS: O Templo Zu Lai permanece aberto ao público de terças às sextas-feiras, das 12h às 17h. Aos sábados, domingos e feriados, das 09h30 às 17h. Estrada Fernando Nobre, Cotia - SP - Telefone: (11) Detalhes do paisagismo do Templo LINK: Para mais informações, acesse: Revista Regional 67