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Benedicto Weber Teixeira
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1 1961 Prof. Me. Renato R. Borges A minha alma descansa somente em Deus; dele vem a minha salvação. Salmos 62:1 facebook.com/prof. Renato.Borges 1

2 Carl Gustav Jung nasceu em Kesswyl, na Suíça em julho de 1875, e faleceu em junho de 1961, em Zurique, aos 85 anos. Ingressou na Universidade da Basiléia para estudar filologia e arqueologia, mas logo se interessou pela medicina. Foi colaborador de Eugen Bleuler e estudou com Pierre Janet. Freud o considerou seu príncipe herdeiro. Jung foi o primeiro presidente da Associação Psicanalítica Internacional, desde a sua criação, em Em 1913 findaram sua correspondência pessoal e mais tarde profissional. Em 1914 Jung renunciou a presidência da API e se retirou como membro. Por 60 anos, estudou profundamente a personalidade humana, através da mitologia, símbolos, rituais, religiões, crenças, costumes, etc.

3 Pensamento mítico Pensamento científico Pensamento complexo Homem simbólico

4 Pelo sonho, ao contrário, penetramos no mais profundo, no mais verdadeiro, mais geral, mais duradouro do ser humano, que mergulha ainda no claro/escuro da noite original, onde formava um todo e onde o todo estava nele, no seio da natureza indiferenciada e impersonificada C.G. Jung

5 Consciente Ego(eu) (e suas funções) Inconsciente pessoal Inconsciente coletivo Complexos Intensa carga afetiva Arquétipos Experiências antigas contidas no inconsciente coletivo. Manifestam-se por temas ou padrões

6 Mapa da alma 6

7 1. Persona: é a face pública ou papel que a pessoa apresenta para os outros. 2. Anima: aspectos da psique feminina no homem. 3. Animus: aspectos da psique masculina na mulher. 4. Sombra: lado obscuro da personalidade que contém instintos animais primitivos. Não deve ser totalmente reprimida pois é fonte da vitalidade, emoção e criatividade. Sem ela a vida é sombria. 5. Self: representa a unidade, integração e harmonia da personalidade total, envolvendo equilíbrio de todas as partes da personalidade. Nesse arquétipo os processos consciente e inconsciente são assimilados.

8 Onde o amor impera, não há desejo de poder; e onde o poder predomina, há falta de amor. Um é a sombra do outro. Carl G. Jung 8

9 A persona papel atribuído pela sociedade, máscara desenvolvida para atender às demandas sociais, personalidade pública. A sombra lado animal do ser humano, responsável por nossa concepção de pecado original; quando projetado, se torna o diabo, o inimigo. É o lado obscuro da personalidade que contém instintos animais primitivos. Não deve ser totalmente reprimida pois é fonte da vitalidade, emoção e criatividade. 9

10 Jung usa a palavra Alma em contraposição à Persona. A alma representa uma personalidade interior e profunda, enquanto que a Persona é uma personalidade exterior, superficial e manifesta. 10

11 Em sonhos, a sombra frequentemente aparece como um animal, ou uma figura escura, primitiva, hostil ou repelente, porque os seus conteúdos foram violentamente retirados da consciência e aparecem como antagônicas à perspectiva consciente. Se o material da sombra for trazido à consciência, ela perde muito de sua natureza amedrontadora e escura. No momento em que achamos que a compreendemos, a sombra aparecerá de outra forma. Lidar com a sombra é um processo que dura por toda a vida; e que consiste em olhar e refletir honestamente sobre aquilo que vemos ali. 11

12 A sombra inclui aquelas tendências, desejos, memórias e experiências que são rejeitadas pelo indivíduo como incompatíveis com a persona e contrárias aos padrões de ideais sociais. 12

13 O self ponto central da personalidade em torno do qual os sistemas estão constelados. É a meta da vida, a busca da integralidade, só se realiza na meia idade, quando os sistemas estão mais desenvolvidos e conscientes. As atitudes de introversão (para o mundo interno) e de extroversão (para o mundo externo). Uma delas é dominante e consciente e a outra é subordinada e inconsciente 13

14 Arquétipo da mãe, por exemplo, apresenta o pólo da fertilidade, da nutrição, e o pólo do abandono, do sufocamento e da rejeição. É caracterizado pela ideia de proteção, a nutrição e o acolhimento. 14

15 O processo de individuação: se os sistemas não forem igualmente desenvolvidos, as partes negligenciadas formarão resistências e a pessoa se tornará neurótica. O processo de desenvolvimento dos sistemas se chama individuação. Sublimação e repressão: quando o deslocamento de energia é regido pela individuação, temos a sublimação. Quando a descarga de energia tanto dos canais instintuais quanto sublimados é bloqueada, chamamos de repressão. A energia reprimida carrega o inconsciente, e a pessoa se torna irracional e impulsiva. 15

16 16

17 GRINBERG, Luiz Paulo. (1997). Jung: O Homem Criativo. São Paulo: FTD. JUNG, Carl Gustav. (1987). A Prática da Psicoterapia. Petrópolis: Vozes. (Originalmente publicado em 1971). JUNG, Carl Gustav. (1994). Estudos Psiquiátricos. Petrópolis: Vozes. (Originalmente publicado em 1971). JUNG, Carl Gustav. (1989). O Presente e o Futuro. (Originalmente publicado em 1974). Petrópolis: Vozes. JUNG, Carl Gustav. (1990). Psicogênese das Doenças Mentais. Petrópolis: Vozes. (Originalmente publicado em 1971). JUNG, Carl Gustav. (1989). Símbolos da Transformação: Análise dos prelúdios de uma esquizofrenia. Petrópolis: Vozes. (Originalmente publicado em 1973). JUNG, Carl Gustav e FRANZ, Marie-Louise von [et al.]. (1977). O Homem e seus Símbolos. Rio de Janeiro: Nova Fronteira. (Originalmente publicado em 1964).

18 Muito obrigado pela atenção Prof. Me. Renato R. Borges facebook.com/prof. Renato.Borges 18

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