Questão 2 Mostre a importância dos partidos políticos no processo de participação democrática brasileira.
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- Herman Valverde Klettenberg
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1 Disciplina: Sociologia Data: / /2012 Professor(a): Celso Luís Welter Turma: 3º ano Tipo de Atividade: trabalho de recuperação Segmento: EM Valor: 6 pontos Etapa: segunda Nome do(a) aluno(a): Caro(a) Aluno(a), Leia a sua atividade com bastante atenção. A interpretação das questões faz parte da avaliação. Redija suas respostas com caneta de tinta azul ou preta. Faça letra legível e evite rasuras. Evite o uso de corretivo. Nas questões abertas, procure dar respostas objetivas e que demonstrem com clareza o seu conhecimento sobre o assunto. Nota Questão 1 Levando em consideração os sistemas políticos e as formas de governo faça uma análise da política Brasileira desde 1822 até a atualidade indicando a organização política de cada período. Questão 2 Mostre a importância dos partidos políticos no processo de participação democrática brasileira.
2 Texto para as questões 3 e 4 Há, na prática democrática e nas idéias democráticas, uma profundidade e uma verdade muito maiores e superiores ao que a ideologia democrática percebe e deixa perceber. Dizemos que uma sociedade - e não um simples regime de governo - é democrática, quando, além de eleições, partidos políticos, divisão dos três poderes da república, respeito à vontade da maioria e das minorias, institui algo mais profundo, que é condição do próprio regime político, ou seja, quando institui direitos. (Marilena Chauí. Convite à Filosofia. São Paulo: Ática, 1995, p. 430 (com adaptações). QUESTÃO 3 Tendo em vista os assuntos abordados no texto, bem como as noções de democracia, ética e política, assinale a opção correta. a) ( ) Timocracia, na Grécia antiga, é o mesmo que Monocracia, pois ambos os termos se referem ao governo unificado. b) ( ) Na democracia grega antiga, mulheres, escravos, estrangeiros, pessoas de classe social inferior, simples soldados e camponeses pobres não participavam dos benefícios da cidadania. c) ( ) Oligarquia é a forma de go verno que reúne os melhores cidadãos para o exercício do governo. d) ( ) Na ética a Nicômaco, Aristóteles entende que a melhor constituição de governo é a democracia e a pior é a monarquia. QUESTÃO 4 Com relação ao confronto entre doutrinas democráticas, assinale a opção correta. a) ( ) A democracia iniciou -se na Grécia antiga, como ideal do melhor governo, e continua com a mesma estrutura até hoje. b) ( ) Fascismo, nazismo e integralismo são doutrinas socialistas totalitárias, opostas ao moderno sentido de democracia. c) ( ) O contrário de democracia é a plutocracia, em que há o governo dos melhores e a preponderância dos ricos. d) ( ) O marxismo não é uma doutrina comunista e sim, socialista, pois Karl Marx estudou uma doutrina sobre o bem-estar da sociedade. QUESTÃO 5 Toda cidade [polis], portanto, existe naturalmente, da mesma forma que as primeiras comunidades; aquela é o estágio final destas, pois a natureza de uma coisa é seu estágio final. (...) Estas considerações deixam claro que a cidade é uma criação natural, e que o homem é por natureza um animal social, e um homem que por natureza, e não por mero acidente, não fizesse parte de cidade alguma, seria desprezível ou estaria acima da humanidade. (ARISTÓTELES. Política. 3. ed. Trad. De Mário da Gama Kuri. Brasília: Ed. Universidade de Brasília, p. 15.) De acordo com o texto de Aristóteles, é correto afirmar que a polis: a) ( ) É instituída por uma convenção entre os homens. b) ( ) Existe por natureza e é da natureza humana buscar a vida em sociedade. c) ( ) Passa a existir por um ato de vontade dos deuses, alheia à vontade humana. d) ( ) É estabelecida pela vontade arbitrária de um déspota.
3 QUESTÃO 6 O direito de natureza, a que os autores geralmente chamam de jus naturale, é a liberdade que cada homem possui de usar seu próprio poder, da maneira que quiser, para a preservação de sua própria natureza, ou seja, de sua vida; e conseqüentemente de fazer tudo aquilo que seu próprio julgamento e razão lhe indiquem como meios adequados a esse fim. (HOBBES, Thomas. Leviatã. Trad. João Paulo Monteiro e Maria Beatriz Nizza da Silva. São Paulo: Abril Cultural, 1974). Com base no texto e nos conhecimentos sobre o Estado de natureza em Hobbes, considere as afirmativas a seguir. I. Todos os homens são igualmente vulneráveis à violência diante da ausência de uma autoridade soberana que detenha o uso da força. II. Em cada ser humano há um egoísmo na busca de seus interesses pessoais a fim de manter a própria sobrevivência. III. A competição e o desejo de fama passam a existir nos homens quando abandonam o Estado de natureza e ingressam no Estado social. IV. O homem é naturalmente um ser social, o que lhe garante uma vida harmônica entre seus pares. Estão corretas apenas as afirmativas: a) ( ) I e II. b) ( ) I e IV. c) ( ) III e IV. d) ( ) I, II e III. QUESTÃO 7 De acordo com Rousseau, A passagem do estado de natureza para o estado civil determina no homem uma mudança muito notável, substituindo na sua conduta o instinto pela justiça e dando às suas ações a moralidade que antes lhes faltava. (ROUSSEAU, Jean-Jacques. Do contrato social. São Paulo: Abril Cultural, Coleção Os Pensadores. p.36.) Sobre a passagem do estado de natureza para o estado civil, é correto afirmar que: a) ( ) o homem mantém a liberdade natural e o direito irrestrito, e ainda ganha uma moralidade muito particular guiada pelo seu puro apetite. b) ( ) o homem perde a liberdade natural e o direito à propriedade, mas adquire a obrigação de seguir sua própria vontade. c) ( ) o homem perde a liberdade natural e o direito ilimitado, mas ganha a liberdade civil e a propriedade de tudo o que possui. d) ( ) o homem mantém a liberdade natural e o direito ilimitado, mas abdica da liberdade civil em favor da liberdade moral. Questão 8 República é: a) ( ) ditadura do povo
4 b) ( ) governo de interesse de todos c) ( ) governo referido à coisa privada, mas do interesse de todos d) ( ) governo referido à coisa pública e de interesse de todo cidadão Questão 9 Um governo Aristocrático é: a) ( ) Um governo que privilegia a todos b) ( ) Poder do povo c) ( ) Poder dos mais qualificados e capazes d) ( ) Poder exercido pelos representantes legítimos do povo Questão 10 São formas de governo democrático: a) ( ) A democracia e a ditadura b) ( ) A república e a monarquía absoluta c) ( ) A república moderna e a democracia d) ( ) A democracia e o comunismo Questão 11 Não vivemos sozinhos no mundo, dividimos a nossa vida no mundo com outras pessoas iguais a nós com os mesmos direitos e com valor e dignidade. Quem valoriza e dá dignidade ás outras pessoas está valorizando e dignificando a si. Vivemos juntos no mundo. Dependemos uns dos outros e somos responsáveis uns pelos outros. O problema de outra pessoa é meu problema também. Por exemplo, se temos alguns colegas que conversam e atrapalham o bom andamento das aulas eles não somente se prejudicam, mas prejudicam a todos. Apreendemos menos com barulho. A pessoa que escolheu estudar e está na escola deve respeitar o estudo e a escola, principalmente, os outros que querem estudar. Dessa forma, somos responsáveis quando mesmo não querendo estar em um lugar respeitamos os que querem estar e merecem estar nele. (CLW) Explique os motivos pelos quais a vida em sociedade exige de todos a obrigação de respeitar regras e normas comuns e mostre quais as conseqüências do desrespeito dessas regras.
5 Questão 12 Quando destruímos um ambiente cultural ou natural importante para outros estamos invadindo o espaço do outro de modo desrespeitoso. (CLW) Justifique de modo argumentativo a afirmação feita no fragmento. Questão 13 Muitos querem aproveitar a vida, mas aproveitar o que se não sobrar nada. Queremos só ter benefícios. Não queremos contribuir com nada! Imaginemos uma sociedade na qual todos busquem unicamente benefícios. Isso seria possível? Se todos mentissem seria possível um diálogo, um entendimento? Dessa maneira, somos responsáveis pela nossa vida, pela dos outros e pelas coisas que nos cercam. Se todos no mundo só quisessem benefícios quem iria construir o mundo? O mundo é construído por todos e todos devem poder dele usufruir de modo igual sem privilégios. (CLW) A sociedade é uma construção coletiva. Nós a recebemos pronta, mas se não continuarmos o que outros fizeram ela irá acabar. Mostre de que maneira, na prática cotidiana, poderemos manter e ampliar as conquistas sociais.
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