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1 TEXTO NOTA MIL ENEM 2015 Equilíbrio Aristotélico Ao longo do processo de formação do Estado brasileiro, do século XVI ao XXI, o pensamento machista consolidou-se e permaneceu forte. A mulher era vista, de maneira mais intensa na transição entre a Idade Moderna e a Contemporânea, como inferior ao homem, tendo seu direito ao voto conquistado apenas na década de 1930, com a chegada da Era Vargas. Com isso, surge a problemática da violência de gênero dessa lógica excludente que persiste intrinsecamente ligada à realidade do país, seja pela insuficiência de leis, seja pela lenta mudança de mentalidade social. É indubitável que a questão constitucional e sua aplicação estejam entre as causas do problema. De acordo com Aristóteles, a política deve ser utilizada de modo que, por meio da justiça, o equilíbrio seja alcançado na sociedade. De maneira análoga, é possível perceber que, no Brasil, a agressão contra a mulher rompe essa harmonia, haja vista que, embora a Lei Maria da Penha tenha sido um grande progresso em relação à proteção feminina, há brechas que permitem a ocorrência dos crimes, como as muitas vítimas que deixam de efetivar a denúncia por serem intimidadas. Desse modo, evidencia-se a importância do reforço da prática da regulamentação como forma de combate à problemática. Outrossim, destaca-se o machismo como impulsionador da violência contra a mulher. Segundo Durkheim, o fato social é uma maneira coletiva de agir e de pensar, dotada de exterioridade, generalidade e coercitividade. Seguindo essa linha de pensamento, observa-se que o preconceito de gênero pode ser encaixado na teoria do sociólogo, uma vez que, se uma criança vive em uma família com esse comportamento, tende a adotá-lo também por conta da vivência em grupo. Assim, o fortalecimento do pensamento da exclusão feminina, transmitido de geração a geração, funciona como forte base dessa forma de agressão, agravando o problema no Brasil. Entende-se, portanto, que a continuidade da violência contra a mulher na contemporaneidade é fruto da ainda fraca eficácia das leis e da permanência do machismo como intenso fato social. A fim de atenuar o problema, o Governo Federal deve elaborar um plano de implementação de novas delegacias especializadas nessa forma de agressão, aliado à esfera estadual e municipal do poder, principalmente nas áreas que mais necessitem, além de aplicar campanhas de abrangência nacional junto às emissoras abertas de televisão como forma de estímulo à denúncia desses crimes. Dessa forma, com base no equilíbrio proposto por Aristóteles, esse fato social será gradativamente minimizado no país. TEXTO NOTA MIL RAFHAEL SOUSA ( estudante que tirou nota mil na redação no Enem em 2014 e 2015).

2 TEXTO NOTA MIL ENEM 2015 A submissão da mulher em uma sociedade patriarcalista como a brasileira é um fato que tem origens históricas. Por todo o mundo, a figura feminina teve seus direitos cerceados e a liberdade limitada devido ao fato de ser considerada mais "frágil" ou "sensível", ainda que isso não pudesse ser provado cientificamente. Tal pensamento deu margem a uma maior subjugação da mulher e abriu portas a atos de violência a ela direcionados. Nessa perspectiva, a sociedade brasileira é pautada por uma visão machista. A liberdade feminina chega a ser tão limitada ao ponto que as mulheres que se vestem de acordo com as próprias vontades, expondo partes do corpo consideradas irreverentes, correm o risco de serem violentadas sob a justificativa de que "estavam pedindo por isso". Esse pensamento perdura no meio social, ainda que muitas conquistas de movimentos feministas - pautados no existencialismo da filósofa Simone de Beauvoir - tenham contribuído para diminuir essa percepção arcaica da mulher como objeto. Diante disso, as famílias brasileiras com acesso restrito à informação globalizada ou desavisadas a respeito dos Direitos Humanos continuam a pôr em prática atos atrozes em direção àquela que deveria ser o centro de gravitação do Lar. A violência doméstica, em especial física e psicológica, é praticada por homens com necessidade de autoafirmação ou dependentes de drogas (com destaque para o álcool) e faz milhares de vítimas diariamente no país. Nesse sentido, a criação de leis como a do feminicídio e Maria da Penha foram essenciais para apaziguar os conflitos e dar suporte a esse grupo antes marginalizado. Paralelo a isso, o exemplo dado pelo pai ao violentar mulher tem como consequência a solidificação de tal prática no psicológico dos filhos. As crianças, dotadas de pouca capacidade de discernimento, sofrem ao ver a mãe sendo violentada e tem grandes chances de se tornarem adultos violentos, contribuindo para a manutenção das práticas abusivas nas gerações em desenvolvimento e dificultando a extinção desse comportamento na sociedade. Desde os primórdios, nas primeiras sociedades formadas da Antiguidade até hoje, a mulher luta por liberdade, representatividade e respeito. O Estado pode contribuir nessa conquista ao investir em ONGs voltadas à defesa de direitos femininos e ao mobilizar campanhas e palestras públicas em escolas, comunidades e na mídia, objetivando a exposição da problemática e o debate acerca do respeito aos direitos femininos. É importante também a criação de um projeto de distribuição de histórias em quadrinhos e livros nas escolas, conscientizando as crianças e jovens sobre igualdade de gênero de forma divertida e interativa. Valéria Alves ex-aluna CEV.

3 TEXTO NOTA MIL ENEM 2014 "Publicidade Infantil: Um Desafio Ético e Político O progresso roda constantemente sobre duas engrenagens. Faz andar uma coisa esmagando sempre alguém. A frase, do escritor e pensador francês Vitor Hugo, exprime a ideia de que o sistema capitalista funciona baseando-se na exploração constante dos indivíduos. Analisando esse conceito atrelado à conjuntura atual, notase que a publicidade direcionada às crianças, no Brasil, possui um caráter predatório, funcionando como meio de criação de futuros consumistas e explorando a relativa facilidade de se persuadir uma criança, através do uso de elementos do universo infantil. A necessidade de criação de uma lei só existe quando um conceito de ética que já deveria ser parte do senso comum é ausente. Dessa forma, nota-se que a criação de leis que proíbem ou normatizam a publicidade infantil nos países considerados desenvolvidos revela que esse setor da mídia não age de maneira ética. Isso se deve ao fato de que, com o advento do Neoliberalismo, houve a necessidade de difusão do consumismo, e a publicidade, como a principal forma de imposição desse ideal, passou a explorar a ingenuidade do imaginário infantil para adaptar as crianças a esse formato, incentivando sempre o desejo. O resultado desse processo é a criação de uma infância voltada para o consumo. As crianças, alienadas pela mídia, são incorporadas ao capitalismo antes mesmo de possuírem consciência e discernimento para compreendê-lo. Suas vidas passam a ser ditadas pelos desejos que lhes foram impostos, tornando tudo inclusive as datas comemorativas, as quais perdem seu sentido uma forma de exigir produtos. Essas crianças, sem conceito de real necessidade, crescem para se tornarem adultos egoístas, totalmente submissos ao capitalismo e utilitaristas, estabelecendo como objetivo maior o acúmulo de capitais, visando à satisfação dos desejos e transmissão desses ideais aos seus filhos. O Estado, como defensor dos direitos da população e do bem estar social, deve criar leis que impeçam a dominação das crianças pelo consumismo, impedindo a associação entre produtos e elementos atrativos a elas. Deve-se utilizar da educação, principal elemento transformador da sociedade, para criar nas crianças o discernimento entre o frívolo e o necessário, coibindo o egoísmo e estimulando a solidariedade. A sociedade, por sua vez, deve conscientizar-se, limitando o consumo das crianças para impedir o desenvolvimento da cultura de consumo. Dessa forma, será possível criar um corpo social ético, harmonioso e saudável." A fé ilumina, mas frequentemente, por iluminar demais também cega. O pensamento do filósofo Bobbio faz referência à capacidade da intolerância religiosa em desenvolver desarmonia e até atos criminosos, dentre os diferentes tipos de seguidores. Na atual sociedade brasileira, o grande número de divergências se deve, principalmente, ao fato do país ter sua formação histórica cultural miscigenada.diante disso, torna-se necessário a criação de alternativas de combate à intransigência de crenças, dentre elas : Efetivação das leis existentes e reformas na educação. Nesse contexto, a fragilidade na legislação é um forte fator para permanência desse mal na sociedade. Apesar da Constituição brasileira garantir a liberdade

4 religiosa, ainda existem choques ideológicos e até crimes contra tais práticas. Exemplo disso foi a destruição de vários terreiros de candomblé, no Rio de Janeiro neste ano, e a destruição de imagens de santos em igrejas, em Recife PE, há um ano. Ações como essas evidencia a falta de atuação do Estado perante à problemática.isso converge com a ideia de Aristóteles ao afirmar : a política por meio da justiça pode promover o equilíbrio. Paralelo à isso, a liberdade de expressão, também garantida por lei, contribui de forma direta para promoção de atos de intolerância e conflitos no meio social, quando essa é utilizada de forma agressiva e ofensora. Como exemplo, foi a destruição do jornal satírico, Charlie Hebdo, na França, em 2015.O ciberbullying é outro meio de potencializador que propaga inúmeras discórdias, de forma rápida e oculta, através de insultos em forma de opiniões. Isso vai de encontro com o sistema educacional de um país em que a tolerância religiosa deveria ser uma das bases para eficaz formação dos cidadãos,já que os mesmos são frutos de um fusão de crenças. Portanto, ressalta-se que as formas de combate à incomplacência de religião é pautada nas principais causas. Assim, cabe ao Ministro da Educação a inclusão na grade escolar, o ensino sobre a temática à luz dos princípios do direito, filosofia e sociologia, a fim de formar uma opinião crítica dentro da legalidade do país. Além disso, cabe ao poder legislativo aumentar o tempo de detenção dos infratores e ao judiciário efetivar as existentes para que a sociedade pratique suas crenças de forma livre e segura. Por fim, as ONG s compete a ampliação de canais de denúncias, por meio de sites, casas de apoio, para que a população participe de forma direta nesse combate.

5 Texto nota 980 no Enem 2016 A fé ilumina, mas frequentemente, por iluminar demais também cega. O pensamento do filósofo Bobbio faz referência à capacidade da intolerância religiosa em desenvolver desarmonia e até atos criminosos, dentre os diferentes tipos de seguidores. Na atual sociedade brasileira, o grande número de divergências se deve, principalmente, ao fato do país ter sua formação histórica cultural miscigenada. Diante disso, torna-se necessário a criação de alternativas de combate à intransigência de crenças, dentre elas : Efetivação das leis existentes e reformas na educação. Nesse contexto, a fragilidade na legislação é um forte fator para permanência desse mal na sociedade. Apesar da Constituição brasileira garantir a liberdade religiosa, ainda existem choques ideológicos e até crimes contra tais práticas. Exemplo disso foi a destruição de vários terreiros de candomblé, no Rio de Janeiro neste ano, e a destruição de imagens de santos em igrejas, em Recife PE, há um ano. Ações como essas evidencia a falta de atuação do Estado perante à problemática.isso converge com a ideia de Aristóteles ao afirmar : a política por meio da justiça pode promover o equilíbrio. Paralelo à isso, a liberdade de expressão, também garantida por lei, contribui de forma direta para promoção de atos de intolerância e conflitos no meio social, quando essa é utilizada de forma agressiva e ofensora. Como exemplo, foi a destruição do jornal satírico, Charlie Hebdo, na França, em 2015.O ciberbullying é outro meio de potencializador que propaga inúmeras discórdias, de forma rápida e oculta, através de insultos em forma de opiniões. Isso vai de encontro com o sistema educacional de um país em que a tolerância religiosa deveria ser uma das bases para eficaz formação dos cidadãos,já que os mesmos são frutos de um fusão de crenças. Portanto, ressalta-se que as formas de combate à incomplacência de religião é pautada nas principais causas. Assim, cabe ao Ministro da Educação a inclusão na grade escolar, o ensino sobre a temática à luz dos princípios do direito, filosofia e sociologia, a fim de formar uma opinião crítica dentro da legalidade do país. Além disso, cabe ao poder legislativo aumentar o tempo de detenção dos infratores e ao judiciário efetivar as existentes para que a sociedade pratique suas crenças de forma livre e segura. Por fim, as ONG s compete a ampliação de canais de denúncias, por meio de sites, casas de apoio, para que a população participe de forma direta nesse combate. Texto nota 980 no Enem 2016 aluna CEV MEDCEV G.