HISTÓRIA DA ARTE. Idade Média. Professor Isaac Antonio Camargo
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- Ana Clara Bayer Teves
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1 HISTÓRIA DA ARTE Idade Média 1 Professor Isaac Antonio Camargo
2 O conceito de Medieval é comumente entendido como uma época de atraso e estagnação cultural onde dominou uma profunda ignorância e superstição
3 Entretanto, esta não éa verdade, houve o avanço de diferentes civilizações que pode ser percebido pelo percurso e modificações que se manifestam, especialmente, na arte
4 Em termos históricos, o período chamado de Idade Média se inicia por volta do ano de 400 d.c., com a queda do Império Romano e termina no ano de 1453, quando os turcos tomam Constantinopla
5 Durante este longo período de, praticamente, mil anos, várias manifestações artísticas ocorreram e marcaram época
6 Não quer dizer que as antigas civilizações tivessem desaparecido, mas reduziram sua importância no contexto cultural na medida em que não tinham tanto poder econômico para manter o seu desenvolvimento
7 O mapa a seguir mostra a configuração política, por volta do ano de na Europa
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9 Consideramos a existência de diferentes períodos artísticos na Idade Média, entretanto, vamos focar apenas aqueles que mais marcaram nossa identidade cultural
10 Podemos dizer que há, entre outros, quatro grandes períodos artísticos na Idade Média
11 .A arte Paleo Cristã.A Arte Bizantina.A arte Românica.A Arte Gótica
12 HISTÓRIA DA ARTE Idade Média 1 - Arte Paleo-Cristã 1 Professor Isaac Antonio Camargo
13 Em 323 a.c., Constantino muda a capital do Império Romano de Roma para Bizâncio na Grécia, fundando Constantinopla
14 Éo início de uma nova era para os cristãos e também o início desse período chamado Idade Média
15 Embora as primeiras manifestações artísticas, realizadas pelos cristãos, antecedessem Constantino, nas catacumbas, já que ainda não tinham o direito de praticar sua religião.
16 Écomum iniciarmos os estudos sobre a arte da Idade Média pela Arte Paleo Cristã, (cristão antigo) ou Cristã Primitiva que se refere às obras realizadas nos subterrâneos de Roma
17 Estas manifestações, por serem realizadas nas catacumbas, eram também chamadas de Arte Catacumbar ou Catacumbária, pois era onde os cristãos se reuniam escondidos dos romanos
18 O trabalho destes artistas seguia orientações tradicionais, embora convivessem com dificuldades de ordem técnica e material, especialmente na confecção de afrescos na precariedade da catacumbas
19 Ao mesmo tempo, estas manifestações instauravam uma nova ideologia, diferente da arte pagã e em busca da identidade cristã, seguindo os ensinamentos de Cristo, inspirando se na vida dos evangelistas, dos mártires e dos santos
20 Sua função era ritual e simbólica, dando visibilidade às passagens bíblicas e às narrativas sobre a perseguição que sofriam os cristãos
21 Entre outras, as principais figuras que assumiam caráter simbólico naquela época eram: o cordeiro, o pastor, o peixe, a pomba, a fênix, alfa e ômega e a âncora
22 O que se percebe, éque estas imagens eram realizadas com dificuldades técnicas e com materiais precários, suas imagens, além da simplicidade são também rústicas e precárias quanto ao acabamento
23 Para melhor entendermos as condições da produção destas manifestações, nada com ver o local em que elas eram realizadas
24 As catacumbas de Santa Priscila e Santa Domitila em Roma
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38 Vale observar as imagens criadas nesse ambiente, sua temática, seu simbolismo e suas características formais
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56 Como dissemos, a liberalização da religião cristã pelo Imperador Constantino dá se início a um novo período artístico na Idade Média, o Basilical
57 O termo Basilical vem de Basileu = Juiz e a Basílica, era a construção romana destinada a diferentes fins que, além das funções jurídicas, incluíam funções comerciais
58 O uso das basílicas foi necessário pois, naquela época, era o maior espaço disponível para a realização dos rituais cristão, portanto, as basílicas foram adotadas para os cultos por serem grandes
59 Alguma das mais conhecidas são o Mausoléu de Gala Placídia em Ravenna, a igreja de Sto Apolinário e a de São Vidal
60 Os trabalhos de arte que ocupam estas basílicas, são realizados, na sua maioria, em mosaico
61 O Mausoléu de Gala Placídia em Ravena, na Itália.
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71 A Igreja de Santo Apolinário, o novo, em Ravena na Itália
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79 A igreja de São Vidal
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89 A Basílica do Santo Sepulcro, em Jerusalém
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