Aula 07 Profª. Lila Donato IDADE MÉDIA. a produção artística. CRISTÃ PARTE 2a. Aula 07 Prof. Lila Donato BIZANTINA

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1 Profª. Lila Donato IDADE MÉDIA a produção artística CRISTÃ PARTE 2a A ARTE BIZANTINA

2 1. RELEMBRANDO E REFORÇANDO 1 momento arte & arquitetura PALEOCRISTÃ 1ª etapa CATACUMBAS SEPULCRO Congregação clandestina 2ª etapa BASÍLICAS EDIFICAÇÃO RELIGIOSA Concebida para a liturgia Direcionadas aos RITUAIS RELIGIOSOS 1. RELEMBRANDO E REFORÇANDO 1 momento CATACUMBAS GALERIAS LOCUS (nichos) Arcosolium: nicho arqueado rebaixado usadocomolocal de sepultamento(latim). ARCUS (arco) SOLIUM (parapeito) SEPULCROS SEPULCROS ARCOSOLIUM LOCUS (nichos) VESTÍBULOS (ambulacre) Ambulacrum: átrio circundado por colunas e arcos. 1 ambulacrum 5 ambulacre

3 1. RELEMBRANDO E REFORÇANDO 1 momento CATACUMBAS GALERIAS LOCUS (nichos) Locus: lugar(latim). Nestetema, refere-se aos nichos escavados nas galerias subterrâneas. SEPULCROS SEPULCROS ARCOSOLIUM LOCUS (nichos) VESTÍBULOS (ambulacre) Ambulacrum: átrio circundado por colunas e arcos. 1 ambulacrum 5 ambulacre Arcosolium: nicho arqueado rebaixado usadocomolocal de sepultamento(latim). ARCUS (arco) SOLIUM (parapeito) 1. RELEMBRANDO E REFORÇANDO 1 momento Locus Arcosolium Ambulacrum

4 1. RELEMBRANDO E REFORÇANDO 1 momento Antioquia Alexandria ROMA arte realizada por homens comuns, sem preparo artístico produção simples e rudimentar arte simbólica, ornamental e figurativa Mapa das Catacumbas na cidade de Roma 2. O ESTILO BIZANTINO: contextualização histórica O USO DOS ESPAÇOS NO EXERCÍCIO DA FÉ... as missas eram realizadas em moradias privadas, onde cômodos domésticos comuns normalmente o triclinium (sala de jantar) bastavam para rezar. Os cristãos desenvolveram ritos com uma liturgia que focava na celebração da eucaristia (também conhecida como comunhão), símbolo da Última Ceia de Jesus com seus discípulos e da importância de seu sacrifício pela humanidade. Uma mesa era usada para a eucaristia e outra para as oferendas, e os participantes da missa sentavam-se nos móveis restantes ou permaneciam em pé. À medida que a liturgia tornou-se mais bem elaborada e a congregação cresceu, mais cômodos se tornaram necessários e estes precisavam ser mais espaçosos. Em muitas cidades, os cristãos estabeleceram casas comunitárias com um salão de culto, um batistério e cômodos para ajudar os necessitados. Eles também organizaram cemitérios separados para afastar seus funerais dos de outras religiões. Os cristãos desaprovavam a cremação; quando um terreno adequado para o cemitério não estava disponível, a comunidade criava cemitérios subterrâneos, geralmente iniciados em pedreiras abandonadas, hoje reconhecidos como catacumbas.

5 2. O ESTILO BIZANTINO: contextualização histórica A CONVERSÃO DE CONSTANTINO Sua mãe, a imperatriz Helena teria descoberto em Jerusalém, a cruz em que Cristo teria sido crucificado; Essa cruz teria curado um leproso diante de dezenas de pessoas, fato que impressionou Constantino; Durante uma batalha, Constantino teria visto no céu a frase: Im hoc signus vincas... que significa: Com esse signo vencerás O signo ao lado da frase era a Cruz de Cristo, que ele passou a adotar nosdocumentosdo Império. 2. O ESTILO BIZANTINO: contextualização histórica ÉDITO DE MILÃO 313 d.c. Imperador Constantino Também conhecido como Édito da Tolerância. declarava que o Império Romano seria neutro emrelaçãoaocredoreligiosodecadaum acaba oficialmente a perseguição a todos os que não seguem as crenças romanas, em particular os cristãos devolveuoslugaresdecultoeaspropriedades que haviam sido confoscadas aos cristãos desestabeleceu o paganismo como religião oficial do Império deu a todas as religiões estatuto de legitimidade

6 2. O ESTILO BIZANTINO: contextualização histórica 323 d.c. Transferência da capital do Império de Roma para Bizâncio BIZÂNCIO: Antiga cidade grega, fundada pelos povos Gregos Megara em 657 a.c. Restaurada e reinaugurada pelo Imperador Romano Constantino, em 330d.C.,eafezanovacapitaldoImpérioRomano. Bizâncio passou a ser chamada de Constantinopla em homenagem ao Imperador. BIZÂNCIO CONSTANTINOPLA ISTAMBUL 2. O ESTILO BIZANTINO: contextualização histórica CRISTIANISMO OFICIALIZADO Imperador Teodósio (391 d.c.) o Imperador Teodósio declarou o Cristianismo a religião oficial do Império outros cultos foram considerados pagãos e passaram a ser proibidos A CISÃO DO IMPÉRIO 395 d.c. Imperador Teodósio o Imperador Teodósio dividiu o Império Romano entre seus dois filhos: Honório Ocidente(Roma) Arcádio Oriente(Bizâncio)

7 2. O ESTILO BIZANTINO: contextualização histórica fim do séc III ( 395 ) IMPÉRIO ROMANO Imperador Teodósio IMPÉRIO ROMANO DO ORIENTE (Bizâncio/ Constantinopla) sofreu muitas invasões bárbaras pestes dificuldades econômicas prevaleceu até 1453 (muçulmanos) IMPÉRIO ROMANO DO OCIDENTE (Roma) após sucessivas invasões bárbaras, foi totalmente dominado em O ESTILO BIZANTINO: contextualização histórica

8 2. O ESTILO BIZANTINO: contextualização histórica I. R. do ORIENTE (Bizâncio/ Constantinopla) Igreja Ortodoxa patriarca da igreja e Imperador governavam juntos tinham poder absoluto Império Romano FÉ CRISTÃ unificada divisão da igreja I. R. do OCIDENTE (Roma) Igreja Católica Apostólica Romana a igrejaé autônomae é governada pelo Papa Devido ao rápido declínio do I.R. do Ocidente, a nova arte e arquitetura cristãs (agora livres de expressão) se manifestam principalmente no Oriente. Por ser Bizâncio a capital, esta produção levou seu nome. 3. O ESTILO BIZANTINO: regras para o uso da arte a arte tinha por objetivo doutrinar os fiéis que não sabiam ler também pretendia expressar a autoridade absoluta do imperador, que era visto como representante de Deus, portanto um ser sagrado com poderes espirituais Para melhor alcançar estes objetivos, uma série de regras foram estabelecidas para a execução das pinturas e mosaicos

9 3. O ESTILO BIZANTINO: regras para o uso da arte LEI DA FRONTALIDADE A postura rígida da figura leva o observador a uma atitude de respeito e veneração pelo personagem representado. Quando o artista reproduz frontalmente as figuras, ele demonstra respeito pelo observador, que vê os personagens representados os soberanos e membros da igreja como seus senhores e protetores. 3. O ESTILO BIZANTINO: regras para o uso da arte Além da frontalidade, outras regras minuciosas foram estabelecidas pelos sacerdotes, determinando o lugar de cada personagem sagrado na composição, e indicando como deveriam ser os gestos, as mãos, os pés, as dobras das roupas e os símbolos. Tudo o que podia ser representado estava rigorosamente determinado. O artista não tinha liberdade de criação ou expressão.

10 3. O ESTILO BIZANTINO: regras para o uso da arte As personalidades oficiais, como o Imperador, e os personagens sagrados, como os santos, eram representados com elementos típicos que os caracterizavam. Ao trocar os elementos caracterizadores na representação dos personagens usando a auréola santa na cabeça dos imperadores, por exemplo induzia-se à interpretação de que o Imperador era uma figura sagrada e santa. 3. O ESTILO BIZANTINO: regras para o uso da arte Teodora. c.547 d.c. Mosaico. San Vitale, Ravena. Justiniano e seu Séquito. c.547 d.c. Mosaico. San Vitale, Ravena.

11 3. O ESTILO BIZANTINO: regras para o uso da arte Por sua vez, os personagens sagrados eram representados como personalidades do império. Em uma das representações existentes, Cristo aparece representado como um rei, e a Virgem Maria como uma raínha. Numa outra representação em mosaico, a procissão dos santos e apóstolos aproxima-se de Cristo ou de Maria de forma solene, como era costume fazer o cortejo do imperador nas cerimônias da corte. 4. O ESTILO BIZANTINO: os mosaicos Gregos: Romanos: usavam os mosaicos nos pisos usavam na decoração, demonstrando grande habilidade na composição de figurasenousodacor a variedade de cores era limitada Bizantinos: mosaico atingiu sua mais perfeita realização as figuras rígidas e a pompa da arte de Bizâncio fizeram do mosaico a forma de expressão artística preferida do Império Romano no Oriente

12 4. O ESTILO BIZANTINO: os mosaicos Mosaicos Gregos: 4. O ESTILO BIZANTINO: os mosaicos Mosaicos Romanos:

13 4. O ESTILO BIZANTINO: os mosaicos Mosaicos Romanos: 4. O ESTILO BIZANTINO: os mosaicos Mosaicos Bizantinos:

14 4. O ESTILO BIZANTINO: os mosaicos Mosaicos Bizantinos: