FACULDADE DE ENSINO SUPERIOR DE LINHARES FACELI FILME ALEXANDRIA. (Ágora)

Transcrição

1 FACULDADE DE ENSINO SUPERIOR DE LINHARES FACELI FILME ALEXANDRIA (Ágora) LINHARES 2011

2 FACULDADE DE ENSINO SUPERIOR DE LINHARES-FACELI EUDALAN DANTAS CONCEIÇAO ROBLEDO MOTTA ALEXANDRIA (Ágora) Trabalho apresentado à mestre Rosinete Cavalcante, professora da disciplina História e institutos jurídicos Faculdade de Ensino Superior de Linhares - FACELI LINHARES 2011

3 Introdução O filme com o titulo de Ágora (Alexandria no Brasil),relata a história de Hipátia (Rachel Weisz), filósofa e professora em Alexandria, no Egito entre os anos 355 e 415dc. Única personagem feminina do filme, Hipátia ensina filosofia, matemática e astronomia na Escola de Alexandria, junto à Biblioteca. Resultante de uma cultura iniciada com Alexandre Magno, passando depois pela dominação romana, Alexandria é agitada por ideais religiosos diversos: o cristianismo, que passou de religião intolerada para religião intolerante, convive com o judaísmo e a cultura romana.

4 Ágora O filme começa apresentando Alexandria, uma cidade do Império Romano em decadência mas onde ainda existia uma das 7 maravilhas do mundo, o Farol de Alexandria, e a famosa biblioteca de Alexandria onde continha muitas obras escritas dos grandes filósofos e historiadores de Roma e mundo antigo. O enredo começa na biblioteca onde Hipátia leciona para os estudantes da cidade, entre eles pagãos, judeus e cristãos. (0:40 3:40) No segundo trecho destacado do filme os romanos pagãos convocam o povo para atacar os cristão que estão atacando as imagens deles, mas ao se depararem com eles descobrem que o numero de cristão já é muito maior que eles e estes estão muito revoltosos devido a Cirilo um cristão que propôem a conversão obrigatória. Quem não fosse cristão automaticamente deveria ser apedrejado. Eles acabam encurralando os romanos dentro da biblioteca.(26:00 35:12) Na terceira cena, por ondem do Imperador Fabio Teodosio Augusto declara que em troca da paz eles entreguem a biblioteca para os cristãos. Esse cena mostra o momento na historia onde a intolerância do cristianismo da época datada destruiu a maior parte de todo o acervo da maior biblioteca da historia, destruindo vários documentos históricos e levando a Europa para o período das trevas e da ignorância que foi por mais de 1000 anos o período medieval. Sabe-se que muitos documentos jurídicos e científicos foram destruídos nesse período; documentos esses que poderiam ter avançado em 1000 anos a nossa sociedade.(45:06 56:41) Nas cenas 4 e 5 mostram a reunião entro o prefeito e os anciãos da cidade discutindo a conversão dos pagãos ao cristianismo e a rejeição de todos os ensinamentos filosóficos, mostra também a perseguição dos cristão aos judeus presentes na cidade e a perseguição a própria Hipátia por não aceitar a conversão devido aos seus pensamentos filosóficos. Também nesta cena os cristão exigem que o prefeito Orestes ajoelhe-se perante cristo, mas este não o faz e então Cirilo comando um apedrejamento contra ele. (1:01:22 1:09:45) (1:22:34 1:30:14) Na ultima cena os cristão predem e apedrejam Hipátia até a morte dela e encerra o filme falando sobre suas obras que foram perdidas devido a destruição dos documentos pelos cristãos, mas relatos afirmam que seus estudos, mesmo 1500 anos depois contribuíram muito para a compreensão do estudo do movimento dos planetas. (1:54:12 1:59:20)

5 Conclusão O filme mostra como uma religião, sabendo que a intenção desta não era isso, na mão de pessoas ignorantes pode atrasar o desenvolvimento e o avanço da humanidade. Segundo Scritto da Rossetti, As pessoas que aceitam o cristianismo hoje, estão aceitando também o caminho que o cristianismo fez para chegar até o presente. Morte, desrespeito, humilhação, intolerância religiosa e social em um período que se estendeu por mais de mil anos de Morte em nome de Cristo, desde de antes de hipatia até as cruzadas, a morte dos cátaro, a rebelião Taiping um misto de cristianismo e teorias radicais de igualdade social onde mais de 20 milhões morreram, 3,2 vezes mais mortes que o holocausto. Se você aceita a Jesus, aceita o caminho de sua religião e aceita essas mortes. Parabéns, elas não foram em vão. Eu, particularmente adoto a mesma postura de Hipátia, a neutralidade. No lado jurídico, o filme apresenta o declínio do Império Romano e tem o destaque para a destruição da biblioteca, onde forem perdidos muitos documentos jurídicos daquela época que poderiam ajudar e melhorar o conhecimento e talvez até desvendar muitas duvidas sobre o curso de direito.