3ª Aula: Tema: Deus Jesus. Apresentação: Alessandro Ayudarte

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5 A Filosofia nasce de uma atitude de assombro do homem em relação às coisas do mundo, um estado de encanto e surpresa, que o leva a procurar explicações para elas: Aristóteles ( a.c)

6 Explicações Mitológicas (sobrenaturais) X Racionalidade Para a Filosofia, Deus sempre foi um imenso ponto de interrogação: Quem ou o que é Deus? Como se pode ou não provar sua existência? Nessa procura pelas explicações, no entanto, nunca o pensamento humano deixou de esbarrar no "sobrenatural", em algo que estava além do visível, quando não do pensável. Deuses são narrados através dos MITOS. A partir dos pré-socráticos (2,5 milênios): desmitizar o mito em nome do lógos, da razão: Há um Deus acima de todos os deuses e homens nem sua forma, nem seu pensamento se assemelham aos dos mortais. (Xenófanes a.c ) E Kardec, no Século XIX (racionalidade com Kant, Rousseau, marxismo, Hegel, Freud etc), pergunta aos espíritos onde podemos encontrar a prova da existência de Deus: Num axioma que aplicais às vossas ciências: não há efeito sem causa. Procurai a causa de tudo o que não é obra do homem e a vossa razão vos responderá. Para acreditar em Deus, basta ao homem lançar os olhos sobre as obras da criação. O universo existe, portanto ele tem uma causa. Duvidar da existência de Deus seria negar que todo efeito tem uma causa e admitir que o nada pôde fazer alguma coisa. (Livros dos Espíritos Provas da Existência de Deus)

7 Quem ou o que é Deus? Como se pode ou não provar sua existência? A religião pra Sócrates é a sua filosofia. Seu Deus é a inteligência que pode conhecer todas as coisas e que pode também ordenar essas coisas. Sócrates ( a.c)

8 Platão ( a.c) Concebe Deus como "artífice do mundo", porém com um poder limitado pelo modelo que ele imita: o mundo das ideias ou das realidades eternas. (Mito da Caverna) Chamava o mundo de "Deus gerado [por ele mesmo]". Essa concepção se concretiza no panteísmo (o prefixo grego pan significa "cada um, todos, totalidade") que cria um laço entre Deus e o universo: ambos se identificam, são concebidos como uma única realidade integrada.

9 Aristóteles ( a.c) Aristóteles considera que Deus é o "primeiro motor" ao qual necessariamente se filiava a cadeia de todos os movimentos, pois tudo o que se move é movido por outra coisa. Não pode existir efeito sem causa. Para ele, além de causa primeira, Deus é também a causa final que cria a ordem do universo. O filósofo compara o universo a um exército "que consiste de sua ordem e de seu comandante, mas especialmente deste último, pois ele não é o resultado da ordem, mas a ordem depende dele.

10 Um Deus Único Para o Judaísmo ( anos): Três fundamentos - 1.Declara a existência de Deus; 2. Deus é único e que não existe unicidade como a dele; 3.A incorporabilidade de Deus, isentando-o de qualquer propriedade antropomórfica e no quarto fundamento a eternidade de Deus. Para o Crstianismo (2.000 anos): É atribuído a Deus qualidades como Onipotência, Onipresença e Onisciência. Apesar disso, há também referência, no Novo Testamento cristão, à divindade de Jesus e do Espírito Santo. Para o Islamismo (1.400 anos): Deus (Alá) é considerado único e sem igual. Cada capítulo do Alcorão, exceto dois, começa "Em nome de Deus, o beneficente, o misericordioso". Uma das passagens do Alcorão que é frequentemente usada para demonstrar atributos de Deus diz: Ele é Deus e não há outro deus senão ele. Ele é o Soberano, o Santo, a Paz, o Fiel, o Vigilante, o Poderoso, o Forte, o Grande! Que Deus seja louvado acima dos que os homens Lhe associam!

11 Jesus e a bondade de Deus... que é clemente... que é soberano e justo... que é manso e misericordioso... que perdoa... que ama como um pai! Cristo é a Inteligência Infinita de Deus presente em toda a criação. O Cristo Infinito é o Filho unigênito de Deus-Pai, o único reflexo puro do Espírito no domínio da criação. Essa inteligência Universal Kutasha Chaitanya ou Consciência de Krishna nas escrituras hindus manifestou-se plenamente na encarnação de Jesus, de Krishna e de outros seres divinos; e também pode manifestar-se em sua própria consciência. (Paramahansa Yoganada)

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13 Bibliografia Referências: Allan Kardec. A Gênese. Allan Kardec. Livro dos Espíritos. Junito de Souza Brandão Mitologia Grega Vol.1 Marilena Chauí Introdução à História da Filosofia. Paramahansa Yogananda A Yoga de Jesus Indicações: Djalma Argolo Quando o Amor veio à Terra. Harpas Eternas - Josefa Rosalia Luque Alvare. (?) Quem foi Jesus? André Marinho Documentário A História de Deus (c/morgan Freeman)

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