DIREITOS HUMANOS. Direito Internacional dos Direitos Humanos. Concepções Doutrinárias sobre a Natureza dos Direitos Humanos Parte 1

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Larissa Borges de Escobar
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1 DIREITOS HUMANOS Direito Internacional dos Direitos Humanos Concepções Doutrinárias sobre a Natureza dos Direitos Humanos Parte 1 Profª. Liz Rodrigues

2 - Conceito de direitos humanos: para Ramos, direitos humanos são um conjunto mínimo de direitos necessário para assegurar uma vida do ser humano baseada na liberdade, igualdade e dignidade. - Fundamento: dignidade da pessoa humana.

3 - Peres Luño agrupou as definições em três categorias: a. Tautológicas: explicam sem indicar os elementos característicos direitos humanos são aqueles que correspondem ao homem pelo fato de ser homem ; b. Formais: indicam características relativas ao regime jurídico, sem referência ao conteúdo são aqueles indisponíveis e dos quais nenhum homem pode ser privado ;

4 c. Finalísticas ou Teleológicas: indicam a finalidade/objetivo dos direitos humanos são direitos que visam assegurar o desenvolvimento digno da pessoa humana. - "Direitos humanos são o conjunto de faculdades e instituições que, em cada momento histórico, concretizam as exigências de dignidade, liberdade e igualdade humanas, as quais devem ser reconhecidas positivamente pelos ordenamentos jurídicos em nível nacional e internacional (Luño).

5 Direitos Humanos Direitos do Homem Dignidade Humana Direitos Fundamentais Direitos e liberdades fundamentais

6 - Atenção: note que há uma imprecisão terminológica, tanto em âmbito nacional quanto em âmbito internacional. - CF/88: direitos humanos, direitos e garantias fundamentais, direitos e liberdades fundamentais, direitos fundamentais da pessoa humana, direitos e liberdades constitucionais, direitos e garantias individuais.

7 - Cuidado: a expressão direitos do homem pode ser usada em um sentido jusnaturalista (direito natural), que faz referência a um direito fundado nos ditames da reta razão, imutável, que prescreve condutas boas ou más em si mesmas e que pode ser utilizado como parâmetro para análise da justiça ou injustiça do direito positivo. - Direitos humanos, por outro lado, são direitos históricos.

8 - Fundamento da proteção dos direitos humanos: a. Negacionistas: entendem que, em razão de suas características, não é possível indicar um fundamento único para direitos; a proteção destes b. Jusnaturalistas: entendem que o fundamento da proteção dos direitos humanos está em normas superiores e anteriores ao direito positivo;

9 c. Positivistas: defendem que estes direitos devem ser protegidos porque foram reconhecidos e estão previstos em textos legais; d. Fundamento moral: os direitos humanos devem ser protegidos porque se baseiam nos valores aceitos pela coletividade humana.

10 - A maior parte da doutrina entende que o fundamento da proteção dos direitos humanos está no reconhecimento do valor dignidade humana. - Kant: distinção entre coisas e pessoas. Coisas têm preço, podem ser substituídas e a sua finalidade é atribuída. Pessoas tem dignidade, são insubstituíveis e a sua finalidade é intrínseca.

11 No reino dos fins, tudo tem ou um preço ou uma dignidade. Quando uma coisa tem preço, pode ser substituída por algo equivalente. Por outro lado, a coisa que se acha acima de todo preço e, por isso não admite qualquer equivalência, compreende uma dignidade. (Fundamentação da Metafísica dos Costumes Kant)

12 - A dignidade é uma qualidade integrante e irrenunciável da condição humana, que deve ser reconhecida, respeitada, protegida e promovida pelo Estado e pela sociedade, mas, ao mesmo tempo, não pode ser criada, concedida ou retirada por eles, visto que é inerente ao ser humano e em todos está presente. (Sarlet).

13 - De certa forma, direitos humanos são a expressão jurídica da dignidade humana, pois a tarefa de afastar os perigos que a ameaçam recai sobre o Direito a ética, por si só, não tem força suficiente para assegurar o respeito a este valor e às pessoas (Andorno). - Apenas a lei tem força suficiente para reprimir condutas lesivas à dignidade humana.

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