UNIDADE 12. Ayurveda e Yoga

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1 ! Ead PY Unidade 12 UNIDADE 12 Ayurveda e Yoga Yoga e ayurveda são disciplinas que buscam equilibrar e curar seu corpo, mente e espírito. Uma combinação eficiente de regras e práticas, que se complementam e enriquecem mutuamente. A ayurveda ajuda você a manter seu corpo limpo e saudável para a prática de Yoga. Um corpo que não está saudável e preparado não consegue lidar com uma prática saudável. 1

2 Ead PY Unidade 12 Este capítulo visa proporcionar uma compreensão simplificada sobre o assunto Yoga e ayurveda. Para um estudo profundo da ayurveda é interessante estudar mais e se possível participar de cursos específicos de formação na área. Um livro que facilita muito este entendimento em uma linguagem totalmente compatível com o Yoga e o trabalho do professor é: AYURVEDA, Cultura de Bem Viver de Márcia de Luca. Yoga e ayurveda são disciplinas que buscam equilibrar e curar seu corpo, mente e espírito. Uma combinação eficiente de regras e práticas, que se complementam e enriquecem mutuamente. A ayurveda ajuda você a manter seu corpo limpo e saudável para a prática de Yoga. Um corpo que não está saudável e preparado não consegue lidar com uma prática saudável.como resultado desta combinação você conquista um corpo purificado e saudável; uma bela postura; uma mente clara; um coração calmo e amoroso; espiritualidade desenvolvida; equilíbrio externo e interno e autoconhecimento. A felicidade, bem-estar e vitalidade se tornam ainda mais acessíveis e você se integra. O homem no mundo moderno sofre e adoece por viver aos pedaços, na rotina barulhenta da vida. A desunião de todos os aspectos da vida é a causa do todo o sofrimento. Há mestres que definem o Yoga como o aspecto espiritual da ayurveda, e a ayurveda como o aspecto terapêutico do Yoga, tão profunda a conexão existente. Do ponto de vista da ayurveda, cada indivíduo é único e traz em si um potencial de auto cura e a saúde é a interação harmoniosa entre o corpo, a mente e tudo o que nos rodeia. Quando esta interação se altera, aparece a doença. O objetivo da medicina ayurvédica é prevenir o desiquilíbrio, fortalecer o sistema imunológico, aumentar o estado geral de bem estar e vitalidade do corpo e atrasar o envelhecimento. Todo o ser humano é um fenómeno único da Consciência Cósmica, manifestado através dos cinco elementos básicos da natureza (terra, água, fogo, ar, e éter ou akasha). Constituições básicas. O corpo é composto por três energias que determinam a nossa forma física e mental. São chamados os doshas: Vata (ar e éter), Pitta (fogo e água) e Kapha (água e terra). Este seria o estado de equilíbrio natural do corpo, porém hábitos pouco saudáveis, como uma dieta incorreta, stress, emoções negativas, falta de exercício e poluição ambiental, podem levar a que está harmonia se perca, e então a saúde se debilita. 2

3 Ead PY Unidade 12 Quando o corpo está doente, a medicina ayurvédica ajuda a restabelecer o equilíbrio do mesmo através do seu leque de terapias.os conhecimentos da ayurveda também nos ajudam a definir que tipo de prática é mais favorável para cada tipo de pessoa. PITTA: se beneficia de uma prática restaurativa com asanas introspectivos, pranayamas refrescantes, mantras entoados de modo doce e suave, comando de aula tranquilo, mas dinâmico. VATA: se beneficia com uma prática suave, asanas equilibrantes, pranayamas que geram harmonia, mantras entoados de modo doce e suave, comando de aula tranquilo, tom de voz baixo. KAPHA: se beneficia com uma prática mais vigorosa, com asanas revitalizantes, pranayamas energizantes, mantas entoados de modo firme, comando de aula estimulante, tom de voz bem pontuado. Yoga e ayurveda são aliados que se complementam, atuando como pilares que unidos dão sustentação rumo à plenitude física, mental, emocional e espiritual do ser humano.as diferenças entre crianças e adultosexistem algumas diferenças fisiológicas, anatômicas, cognitivas, sócio emocionais entre crianças, adolescentes e adultos. Crianças têm proporcionalmente uma maior área de superfície corporal (pele) do que os adultos e como resultado, as crianças correm maior risco de perda excessiva de calor e fluidos. Possuem um sistema imunológico ainda imaturo oferecendo maior risco de infecção. Mas no geral a nível constituição física o que mais podemos destacar é a fragilidade dos ossos nas crianças mais jovens, o desenvolvimento muscular menor que nos adultos, e em função das fases de crescimento, as constantes mudanças que em algumas faixas etárias são tão conflitivas. Em contra partida eles possuem uma flexibilidade natural incomparável, fácil de ser mantida através da prática do Yoga. As principais diferenças são a nível psicoemocional e a nível psicossocial, pois embora quando adultos continuemos a nos desenvolver, nosso círculos de valores e comportamentos são geralmente definidos quando somos mais jovens. Sendo assim crianças e adolescentes observam e absorvem do mundo em torno deles e carregaram isso para o resto de suas vidas. É neste momento que nosso trabalho se torna mais nobre e importante, onde é essencial ser consciente da forma como interagimos e nos comunicamos com as crianças, adolescentes e suas famílias. Entender nosso papel nesse desenvolvimento. Crianças e adolescentes estão em período de desenvolvimento social que envolve a aprendizagem de valores, conhecimentos e habilidades que lhes permitam se relacionar com os outros. O objetivo do Yoga nestas fases é construir um sentido positivo de sua própria identidade e seu papel nas relações com as pessoas e com o mundo ao seu redor.crianças e adolescentes precisam desenvolver sua capacidade de reconhecer e gerenciar suas emoções e sentimentos. Precisamos ajuda-las a ser mais resilientes, com elevada autoestima e autoconfiança. 3

4 Ead PY Unidade 12 Devemos também estar conscientes de que nem todos nossos alunos vivem em um ambiente onde encontram segurança, confiança e estabilidade em suas vidas cotidianas e que isso se reflete em seu comportamento. Adolescentes são geralmente mais capazes de participar na tomada de decisões sobre seus próprios cuidados e têm opiniões e pontos de vista que podem desafiar suas famílias e professores, portanto, é necessário encontrar a forma mais adequada para trabalhar com cada adolescente. Crianças são mais vulneráveis e como resultado sua dependência em relação aos outros para poder satisfazer suas necessidades os torna mais suscetíveis aos impactos negativos das situações sociais já que ainda não estão totalmente desenvolvidos ou independentes. Adolescentes estão prestes a fazer a transição para a vida adulta, em um ambiente diferente e repleto de novos desafios. É importante ajuda-los a se preparar para essa transição, tendo mais responsabilidade para sua própria saúde, ações, emoções e assim capacitá-los para ingressar com segurança neste novo ambiente. As atividades são diferentes para cada faixa etária. Brincar torna-se menos importante com a idade, mas permanece a necessidade da estimulação constante e do emprego de outras atividades. Trabalhar com crianças e adolescentes requer a consideração do desenvolvimento físico, social, emocional e cognitivo. Lembrem-se, as crianças não são pequenos adultos A ayurveda e as crianças A abordagem védica para a saúde é a abordagem do Natural, que está inscrito em cada grão da fisiologia humana e é facilmente acessível a qualquer pessoa dentro da inteligência do seu próprio corpo. Isto é caminho direto para a prevenção, restauração e manutenção do equilíbrio na relação natural entre a inteligência e a fisiologia, entre o corpo e a sua própria inteligência interna. Com isso, surge a possibilidade para que o indivíduo realmente aprecie uma vida equilibrada, saudável e feliz. Este é o objetivo da ayurveda. De todos os presentes que você oferecer a uma criança ou jovem, nada é tão precioso como a boa saúde. Você tem o poder para orientar uma vida de hábitos saudáveis. Enquanto isto certamente é uma enorme responsabilidade, não precisa ser um fardo. Ao contrário da medicina ocidental, que se centra na intervenção da crise a ayurveda busca melhorar a saúde no dia a dia. O fato é que, toda criança precisa de ser tratada como um indivíduo, levando em conta suas próprias características e necessidades físicas e emocionais o que pode exigir alimentos diferentes, rotinas diárias e exercício específicos. 4

5 Ead PY Unidade 12 Quando você sabe o dosha dominante do seu aluno, é capaz de lidar melhor com as situações que surgem. Kapha Crianças Kapha tendem a ser ter estrutura mais solida. Eles são mais resistentes à doenças. Eles adoram comer e você precisa cuidar para que eles não comam demais. Kaphas são muito carinhosos. Eles vão ser os primeiros a te dar um abraço. Eles podem ser um pouco tímidos no início, mas depois eles são só sorrisos. Kapha gostam de abundância de atividade, tendem gostar de cantar, então é uma boa ideia a incorporação de música nas aulas. Na escola, levam mais tempo para aprender as coisas, mas o lado positivo disso é que quando eles aprendem algo, eles não esquecem. Kaphas aprendem melhor pela associação, então é uma boa idéia para contar histórias e criar experiências que ajudam a tornar o assunto relevante para eles. Seja paciente com eles, trabalhe no ritmo deles e não desista. Crianças Kapha tendem a ser muito fieis e amorosas com os seus amigos, mas eles também são sensíveis, e seus sentimentos são facilmente feridos. Pitta Pitta são ativos. Eles querem ser o melhor da aula e se possível levar para casa um troféu para provar. O espírito competitivo de Pitta se alastra na sala de aula. Trabalha duro para ter bons resultados. Eles gostam de ler, podem ser exibidos e gostam de estar no comando. Você pode ensinar técnicas para ajudá-los a controlar sua raiva e melhorar seu relacionamento com os demais. Vata Essas crianças têm grande imaginação e são talentosos em inventar histórias. São muitas vezes vistos como desligados, desconectados e esquisitos. Fisicamente, são magros, leves, têm ombros e quadris estreitos. O apetite deles varia, mas não importa o quanto eles comam, eles não engordam. Vata crianças aprendem as coisas rapidamente, mas depois esquecem quase tão rapidamente. Muitas vezes, crianças com o que os cientistas chamam de TDAH são Vata dominante. Eles são aprendizes auditivos, às vezes é mais fácil para eles ouvir um história, ao invés de tentar sentar e ler por longos períodos. Como perceberam, a ayurveda nos dá ferramentas para nos ajudar a entender melhor nossos alunos e assim buscar a prática que mais os beneficie. 5

6 Ead PY Unidade 12 O Yoga e os chacras Os chakras são os centros de energia espiritual dentro do corpo e cada chakra se relaciona com uma determinada cor e emoção, representado por uma flor de lótus e o número de pétalas sobre ele. Sahasrara é o chakra da coroa, relacionada com a cor violeta. Ele representa a nossa capacidade de ser totalmente conectado espiritualmente. Ajna é o chakra do terceiro olho, relacionado com a cor roxa. Ele representa a nossa capacidade de se concentrar e olhar para dentro. Vishudda é o chakra da garganta, relacionado com a cor azul. Ele representa a nossa capacidade de comunicar. Anahata é o chakra do coração, relacionado com a cor verde. Ele representa a nossa capacidade de sentir amor e gratidão. Manipura é o chakra do plexo solar, relacionada com a cor amarela. Ele representa a nossa capacidade de ser confiante e no controle de nossas vidas. Svadisthana é o chakra sacral, relacionada com a cor laranja. Ele representa a nossa capacidade de aceitar os outros e estar aberto a novas experiências. Muladhara é o chakra da raiz, relacionada com a cor vermelha. Ele representa a nossa fundação, base e aterramento. Os chakras, que são um aspecto fundamental para alcançar equilíbrio através do yoga. Os sete chakras são arranjados verticalmente no corpo da base da espinha até o topo da cabeça. São vórtices de energia que quando equilibrados levam a uma maior consciência e paz. Cada um dos sete chakras recebe e transmite energia no corpo e é responsável por uma região específica física, energética e emocional. Do Sacro à coroa o Yoga afeta positivamente cada um deles. 6

7 ! Ead PY Unidade 12 Veja abaixo os melhores asanas para cada chakra: Muladhara:Tadasana, Adho Mukha Svanasana, Uttanasana, Virabhadrasana II, Trikonasana, Prasarita Padottanasana, Vrksasana, Balasana, Paschimottanasana, Supta Baddha Konasana e Savasana Svadhisthana: Marjaryasana, Utkata Konasana,Trikonasana, Malasana, Gomukasana, Baddha Konasana, Eka Pada Kapotasana, Ustrasana, Setu Bandha Sarvangasana, Ardha Matsyendrasana, Janu Sirsasana, Upavistha Konasana, Supta Virasana e Savasana Manipura: Surya Namaskar, Adho Mukha Svanasana, Virabhadrasana II, Parivrtta Trikonasana, Parivrtta Utkatasana, Navasana, Urdhva Prasarita Padasana, Dhanurasana, Jathara Parivritti, Ardha Matsyendrasana, Parivrtta Janu Sirsasana, Savasana Anahata: Supta Baddha konasana, Marjaryasana, Anjaneyasana, Ustrasana, Urdhva Mukha Svanasana, Dhanurasana, Purvottanasana, Urdhva Dhanurasana, Gomukhasana, Parvatasana, Matsyasana, Marichyasana, Virasana, Savasana. Vishuddha:Setu Bandhasana, Apanasana, Sarvangasana, Halasana, Matsyasana, Bhujanghasana, Ustrasana, Natarajasana. 7

8 ! Ead PY Unidade 12 Ajna: A combinação de asana e pranayama, reforça o equilíbrio e centramento. Apanasana, Setu Bandhasana, Supta Matsyendrasana, Dandasana, Janu Sirsasana, Paschimottanasana, Purvottansana, Matsyasana, Halasana, Viparita Karani, Kapotasana, Ardho Mukha Svanasana, Uttanasana, Vrksasana, Garudasana, Virabhadrasana Sahasrara:Apanasana, Supta Matsyendrasana, Dandasana, Purvottanasana, Janu Sirasana, Paschimottanasana, Matsyasana, Halasana, Viparita Karani, Ustrasana, Chakrasana, Vrksasana, Garudasana, Ardho Mukha Vrksasana, Salamba Sirsasana 8