Palavras-chave: EDUCAÇÃO FORMAÇÃO DE PROFESSOR ENSINO RELIGIOSO

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1 FORMAÇÃO DO PROFESSOR DE ENSINO RELIGIOSO: UMA REALIDADE DESAFIADORA NO BRASIL Sérgio Rogério Azevedo Junqueira (PUCPR-GPER) Claudino Gilz (PUCPR-GPER) Edile Maria Fracaro Rodrigues (PUCPR-GPER) Resumo: Rachel de Morais Borges Perobelli(PUCPR-GPER) O presente artigo tem como objetivo discutir os aspectos relevantes e contundentes da formação de professores de ensino religioso no Brasil. Descreve, baseado nos dispositivos legais, as conquistas obtidas pelo Ensino Religioso enquanto área de conhecimento e o conjunto de lacunas ainda pendentes quanto à garantia da formação profissional (cursos de licenciatura, por exemplo) e dos direitos trabalhistas dos professores que atuam nessa mesma área. Discute o postulado de a disciplina do Ensino Religioso ser concebida como elemento integrante, o que historicamente não foi, do conjunto de teorias de uma área maior como a educação. Aponta que a sistematização da fé normatiza o modo de vida de um grupo religioso, enquanto as pesquisas e sistematizações no campo pedagógico do Ensino Religioso e das Ciências da Religião são mais abrangentes. Essas áreas interessam-se por aquilo que os seres humanos crêem como suas manifestações, ações, instituições, rituais e tudo o que tem a ver com o universo religioso. Por isso, o perfil do professor deve ser o de profundo respeito pelas diferentes percepções e compreensão do fenômeno religioso em todas as situações da realidade humana, dentro e fora da Religião. Esse agir marcado pela ética levará, apesar das adversidades, à construção de relações saudáveis que possibilitarão o desenvolvimento das potencialidades do educando. Apresenta os possíveis princípios e critérios para a formação de professores de Ensino Religioso em nível Superior, Curso de Licenciatura de Graduação Plena, Cursos de Pós-Graduação e outras modalidades. Identifica, por meio da análise de dados coletados de uma pesquisa recentemente realizada, a situação dos mais variados cursos de formação de professores de Ensino Religioso que atualmente estão sendo ofertados no Brasil. Palavras-chave: EDUCAÇÃO FORMAÇÃO DE PROFESSOR ENSINO RELIGIOSO

2 443 A reflexão sobre os aspectos relevantes e contundentes da formação de professores de Ensino Religioso no Brasil tem se intensificado desde a orientação disposta no artigo 33 da LDB 9394/96. É evidente que o conjunto de lacunas ainda pendentes quanto à garantia da formação profissional acentuam as diferentes tendências quanto à compreensão do Ensino Religioso como disciplina do currículo escolar. Essas interpretações em relação ao dispositivo legal geraram novos aspectos que se somaram à antiga problemática da formação de profissionais da educação para o exercício docente para essa disciplina. Apesar das muitas conquistas obtidas pelo Ensino Religioso, enquanto área de conhecimento, se faz necessário garantir os direitos dos professores de Ensino Religioso como profissionais da educação integrados ao quadro do magistério público. O artigo 33 da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, de n. 9394, de 20 de dezembro de 1996, posteriormente na alteração do artigo 33 pela Lei n de 22 de julho de 1997, em seu primeiro parágrafo indica que é competência dos sistemas de ensino estaduais ou municipais habilitar e admitir os professores do Ensino Religioso. [...] 1 - Os sistemas de ensino regulamentarão os procedimentos para a definição dos conteúdos do Ensino Religioso e estabelecerão as normas para a habilitação e admissão dos professores [...] (Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, 9394/96). No Brasil, apenas nos Estados de Santa Catarina e Pará encontramos licenciaturas para formar o professor do Ensino Religioso (denominado ER). Em todos os outros Estados da Federação existem cursos livres, extensão ou de especialização para complementar a formação de professores de outras áreas para o ER. É importante lembrar que é fundamental e indispensável que o profissional do Ensino Religioso tenha uma formação específica que o habilite e qualifique nesta área do conhecimento já que se espera que ele auxilie os alunos a enfrentarem as questões que estão no cerne da vida, despertando-os para que possam desenvolver a religiosidade presente em cada um; orientar para a descoberta de critérios éticos, para que possam agir desde uma atitude dialógica e de reverência no processo de aproximação e de relação com as diferentes expressões religiosas. Tendo presente essas inquietações, verifica-se que os Cursos de Licenciatura em Ensino Religioso e os de Ciências da Religião têm uma grande contribuição a dar no sentido de formar profissionais para melhor decodificar o fenômeno religioso. Isto porque essas áreas analisam e pesquisam o campo religioso dentro de sua complexidade a

3 444 partir de um olhar interdisciplinar. Dentro desse debate, muitos profissionais da Teologia seguem reivindicando para si a tarefa de formar os profissionais para atuarem no Ensino Religioso. Mas há entraves, pois por mais científica que sejam as pesquisas e sistematizações teológicas, elas sempre são confessionais e aí esbarram na legislação. É preciso considerar que não há teologia a-confessional ou supra-confessional, isto porque a teologia sistematiza experiências religiosas e afirma em que os adeptos de uma denominação religiosa devem crer e como devem agir na organização de sua vida para então, serem considerados membros daquele grupo religioso. A sistematização da fé normatiza o modo de vida de um grupo religioso, enquanto as pesquisas e sistematizações no campo pedagógico do ER e das Ciências da Religião são mais abrangentes. Essas áreas interessam-se pelo que os seres humanos crêem como suas manifestações, ações, instituições, rituais e também por tudo o que tem a ver com o universo religioso. É certo que o profissional da Teologia também deve atuar com respeito à diversidade religiosa, mas sem dúvida que as pesquisas interdisciplinares poderão abrir perspectivas mais abrangentes do que as doutrinais, por melhores que estas sejam. É importante considerar que somente as pesquisas não garantirão a qualidade do profissional do Ensino Religioso, pois são necessárias outras qualidades, especialmente o carisma para lidar com esta área fascinante e desafiante do conhecimento. Por isso, o perfil do professor deve ser o de profundo respeito pelas diferentes percepções e compreensão do fenômeno religioso em todas as situações da realidade humana, dentro e fora da Religião. Esse agir marcado pela ética levará, apesar das adversidades, à construção de relações saudáveis que possibilitarão o desenvolvimento das potencialidades do educando. É preciso olhar além do senso comum, sonhar, acreditar e viabilizar caminhos alternativos considerando as possibilidades e os limites que a realidade impõe. Mas, crer que sempre é possível ir além, isto é, transcender. Um dos caminhos para a superação destes e de outros desafios decorrentes é a consolidação de meios legais para a habilitação específica dos profissionais dessa área de conhecimento, constituindo mecanismos de normalização e agilização do processo de admissão dos profissionais habilitados de forma efetiva no quadro do magistério, ou seja, por meio de concurso público para o Ensino Religioso, nos respectivos sistemas de ensino. Os esforços envidados nos últimos trinta anos por diferentes grupos comprometidos com esta área do conhecimento, em modalidades de formação em caráter emergencial de professores de ER são históricos. Entretanto, urgem no Brasil iniciativas de

4 445 natureza técnica, pedagógica e jurídica, da parte dos setores educacionais responsáveis e interessados na melhoria da qualidade da educação em geral, incluindo nessas a Educação Religiosa ministrada nas escolas nos termos da legislação vigente. A contribuição do Fórum Nacional Permanente de Ensino Religioso (FONAPER) há quase uma década, de norte a sul do país, tem sido significativa no desencadear do processo em vista da capacitação docente, esta tomada como prioridade no conjunto de suas metas de trabalho. O FONAPER, além de se constituir um espaço de discussão aberto a todos os setores interessados na configuração e prática do Ensino Religioso, nos termos da legislação vigente, tem envidado esforços contínuos no sentido de encaminhar, não somente os professores de Ensino Religioso, mas a todos os setores educacionais envolvidos em projetos específicos da questão em pauta, para um direcionamento que lhes permita a construção de novos paradigmas para a prática pedagógica na área, procurando alimentares as discussões com e entre todos os atores sociais e políticos interessados. É importante destacar, que além das mudanças pretendidas na concepção de ER é imprescindível ampliar o papel desse profissional que deve integrar o sistema escolar, devidamente habilitado, com incentivo e direito a uma formação continuada nos termos da atual reforma de Ensino Superior no Brasil. É nesse sentido que se busca definir as bases sobre as quais se devem construir as Diretrizes Nacionais para a Formação desse professor em nível Superior, Curso de Licenciatura de Graduação Plena, Cursos de Pós-Graduação e outras modalidades de formação continuada constituídas por princípios e critérios, entre os quais: Assim, a disciplina do Ensino Religioso ampliada pela Educação Religiosa como área de conhecimento, aos poucos vai tomando o seu espaço no currículo como tal, para desempenhar a sua função no ambiente escolar de forma pedagogicamente adequada às urgências e necessidades dos novos tempos. Entretanto, não basta que a Resolução n. 02/98 da CEB/CNE simplesmente estabeleça as Diretrizes Curriculares para o Ensino Fundamental, permitindo-lhe abrir todo espaço para absorver uma só disciplina, qual seja o Ensino Religioso. Não é suficiente também que esse mesmo ensino venha a ser configurado como área de conhecimento, para dar conta do que se pretende no conjunto curricular há de se buscar um maior aprofundamento dos elementos integrantes de sua natureza e o conseqüente tratamento metodológico a ser-lhe dispensado nessa nova condição. Isto não será possível, sem que se leve em conta à formação de

5 446 profissionais capacitados a compreender a natureza da matéria e a adquirir as habilidades e competências para o desempenho de seu papel pedagógico como profissionais da educação, com a justa garantia de seus direitos, como acontece com os demais professores que atuam nas respectivas áreas do currículo. Ora, isto exige uma completa e específica formação dos profissionais da área ou candidatos à função de professor com seus direitos garantidos como tais. A idéia da elaboração de Diretrizes Curriculares Nacionais para a Formação de Professores da Educação Básica, especificamente em ER, em nível Superior, Curso de Licenciatura de Graduação Plena, surgiu há décadas, ainda que embrionária e vem sendo alimentada em nível nacional durante mais de trinta anos. A construção de uma Proposta Curricular dos Cursos deve seguir um processo dinâmico, de forma a integrar todos os participantes, nas respectivas instâncias, numa ação conjunta, criativa, interdisciplinar. Assim, a Proposta de Formação de Professores de Ensino Religioso deve elucidar a importância da contribuição das diferentes áreas de conhecimento na definição de seus conteúdos específicos, considerando que a interlocução entre as mesmas é fundamental, pois permite a construção do eixo articulador entre disciplinaridade e interdisciplinaridade. Para FIGUEIREDO (1995, pp ) A escola como instituição de cultura e crescimento, é articuladora de todo e qualquer processo de educação que promova o reencontro da razão com a vida; que faça coincidir o espaço onde reside à vida com as aspirações do ser criativo, em contínuo desenvolvimento, a adquirir e a produzir cultura, segundo as suas necessidades essencialmente vitais, as suas aspirações e conhecimentos baseados nos princípios que o ajudam a estabelecer confrontos entre o que promove a vida e o que a depreda entre o que favorece o desencadear do processo e o que limita a sua ação, levando à estagnação do ser criativo, receptivo, dinâmico. Desta forma, o ER ampliado como área de conhecimento não está isento da contribuição de todas as áreas do currículo e irá, por certo, além deste. Nesse sentido, o Ensino Religioso há de observar aspectos que tenham a ver com a percepção e compreensão do fenômeno religioso em todas as situações da realidade humana, dentro e fora da Religião. Estes são aspectos trabalhados pelo ER em sala de aula, com uma metodologia própria, integrados ao objeto específico de uma área de conhecimento; voltados ao mesmo tempo para o sujeito do conhecimento religioso.

6 447 Aspectos Legais da Formação de Professores para o Ensino Religioso O Ensino Religioso ampliado e absorvido pela Educação Religiosa, enquanto área de conhecimento, nos termos da Resolução 02/98 da Câmara de Educação Básica do Conselho Nacional de Educação exige a devida formação acadêmica dos profissionais para o campo de sua atuação, assim como acontece com todo e qualquer profissional no exercício da função nas demais áreas de conhecimento. A ausência de meios legais para a referida formação torna inviável a concretização da disciplina no quotidiano da sala de aula ou do ambiente escolar de forma pedagogicamente adequada e eficiente. No imaginário coletivo da sociedade brasileira, permanece ainda em algumas regiões do país a idéia de que o Ensino Religioso constitui disciplina à parte, fora do compasso do sistema educacional na sua integridade, ainda que incluído no currículo escolar. A comprovação disso é a maneira como esse ensino vem sendo tratado, marcado por um substrato sócio-político-cultural ainda próprio do início do regime republicano. O ER continua compreendido como elemento do sistema religioso, por muitos setores educacionais, lideranças religiosas, parlamentares e outros atores sociais e políticos que entram no palco das discussões durante a implementação da disciplina, que teoricamente evolui e alcança o status de área de conhecimento. Neste sentido, em algumas regiões e localidades brasileiras ele permanece como nos sucessivos momentos e situações da realidade educacional brasileira, há cinqüenta ou mais anos atrás. Não podemos perder de vista que até mesmo algumas normas ainda vigentes no Brasil, têm contribuído significativamente na manutenção desta mentalidade influenciando sobremaneira na formação de professores para o Ensino Religioso. Trata-se de uma compreensão equivocada, ou conservadora dos aspectos observados - desde o regime de padroado - vigente durante 400 anos de realidade sócio-político-cultural brasileira nas sucessivas fases da Monarquia. Um Estado Republicano por sua natureza laica tem por dever assegurar a liberdade religiosa a todo cidadão. É desse fato que procedem no Brasil diferentes concepções de ensino religioso e um tratamento pedagógico diferenciado no conjunto curricular. É disciplina incluída e excluída ao mesmo tempo do sistema de ensino. Além do mais, é parte integrante do referido sistema, mas depende do sistema religioso que é chamado a opinar sobre que conteúdos incluir na programação e, em determinados casos, orientar a sua organização e prática em instâncias administrativas e pedagógicas, relacionadas com o universo escolar, nos seus respectivos níveis.

7 448 Ainda que amparado por uma legislação, o ER tem encontrado inúmeras outras dificuldades quanto à compreensão de sua natureza e conseqüente tratamento metodológico para ser efetivado na prática. O disposto no artigo 210, 1º da Constituição Federal de 1988, complementados pelo artigo 33 da Lei n de 20 de dezembro de 1996, alterado pela Lei n de 22 de julho de 1997, pode ser tomado como fundamento original do conjunto de princípios, fundamentos e procedimentos das Diretrizes Nacionais de Formação de Professores de Ensino Religioso, uma vez destinados ao exercício de sua função na Educação Básica. Tais princípios, fundamentos e procedimentos hão de reger a organização institucional e seus projetos de Cursos de Formação de Professores, com suas respectivas Propostas Curriculares, em vista da referida Formação de Professores de Ensino Religioso, em nível Superior, Licenciatura de Graduação Plena. Conseqüentemente, nortearão as normas que visem a sua admissão e efetivação no quadro do magistério do sistema público de ensino, nas respectivas unidades da Federação, para a função em Ensino Religioso. As Diretrizes Curriculares para a Formação de Professores de Ensino Religioso devem figurar como conjunto de marcos referenciais para as Instituições de Ensino Superior e as Instâncias das quais dependem, para fins de autorização e reconhecimento de seus Cursos. Serão criteriosamente observados na organização institucional e curricular de cada estabelecimento de ensino, nas respectivas fases e modalidades de Cursos apresentados e realizados para a formação dos Professores ao exercício da função na disciplina em pauta, observando-se o disposto pela Resolução CNE/CP n. 1, de 18/02/2002. Pela primeira vez na história brasileira a formação de docentes para o Ensino Religioso trilharia os mesmos passos e seguiria os trâmites previstos em legislação para a formação de profissionais das demais áreas de conhecimento; assegurando aos seus egressos os direitos concernentes aos profissionais da educação e disponibilizando a sociedade brasileira uma formação para a cidadania que integra o estudo do fenômeno religioso na pluralidade cultural, buscando o pleno desenvolvimento de seus educandos.

8 449 A Situação dos Cursos de Ensino Religioso no Brasil As pesquisas e os trabalhos científicos já publicados na área de Ensino Religioso no Brasil atestam à caminhada empreendida, os desafios e as conquistas alcançadas. Em todas as regiões, de Norte a Sul, existem pesquisadores/professores desenvolvendo trabalhos com iniciativas próprias no espaço educacional em prol da educação religiosa do ser humano. Inúmeras dessas pesquisas e estudos, tais como teses doutorais, dissertações, trabalhos de conclusão de curso e outros comprovam a observação acima. Basta verificar os dados relatados no artigo O Lugar do Ensino Religioso na Sociedade Aprendente, uma pesquisa publicada recentemente por pesquisadores ligados ao Grupo de Pesquisa da Pontifícia Católica do Paraná. Considerando a caminhada até agora percorrida e com o objetivo de identificar e compreender o perfil dos Cursos de Formação de Professores de Ensino Religioso existentes no Brasil, preocupou-se em pesquisar: a. as instituições de ensino (localidade, coordenador); b. modalidade e formatação dos cursos oferecidos; c. período de funcionamento; d. alunos que concluíram; e. reconhecimento; f. aspectos pedagógicos (objetivos do curso, carga horária, matriz curricular); g. quadro docente; h. produção dos alunos. Levou-se em consideração os dados já levantados pelo dossiê Formação do Professor de Ensino Religioso (FONAPER, 2004), as informações acessadas viam internet e consultas via durante os meses de março, abril e maio de Num primeiro momento, a pesquisa foi dividida por regiões do Brasil, entre os pesquisadores envolvidos. Feito os levantamentos regionais, passou-se a uma segunda divisão, dessa vez, por modalidade e formatação dos cursos. O Processo da Pesquisa Para fazer um levantamento dos cursos oferecidos, lançou-se mão dos sites de busca para detectar os Cursos de Formação de Professores de Ensino Religioso existentes no Brasil. Uma vez identificado o site, o critério da consulta baseou-se na coleta de dados referentes às variáveis previamente definidas. O fator limitador da pesquisa foi constatar que, na grande maioria, os sites apresentavam dados incompletos tais como produção do aluno, ementas, reconhecimento pelos órgãos competentes, data de funcionamento e perfil do egresso. Além disso, foram feitos contatos via na tentativa de complementar às

9 450 informações, entretanto não se obteve retorno. Perfil dos Cursos de Formação de Professores de Ensino Religioso no Brasil O montante dos cursos encontrados (vide Anexo) diz respeito aos Programas de Pós-Graduação (Stricto Sensu e Lato Sensu), Graduação, Extensão e Livre, sendo que alguns desses nas modalidades presencial, semi-presencial e à distância. Com relação à Pós-Graduação Stricto Sensu, dos sete Programas encontrados, apenas um é em Educação (Pontifícia Católica do Paraná Curitiba /PR) e seis são em Ciências da Religião ( Católica de Pernambuco Recife / PE; Católica de Goiás Goiânia / GO; Metodista de São Paulo [Mestrado e Doutorado] São Bernardo do Campo / SP; Presbiteriana Mackenzie São Paulo / SP; Federal de Juiz de Fora [Mestrado e Doutorado] Juiz de Fora / MG; Pontifícia Católica de São Paulo [Mestrado e Doutorado] São Paulo / SP). Levando em consideração as variáveis previamente estabelecidas para a pesquisa e coleta de dados, constatou-se que os Programas de Pós-Graduação Stricto Sensu aqui em evidência encontram-se assim distribuídos Região Nordeste: um Região Centro-Oeste: um Região Sudeste: quatro Região Sul: um Todos esses Programas apresentam em seus sites anotações de que estão credenciados pelos órgãos competentes, mas nem todos trazem referências por quem, sobre número e data do decreto. Em relação ao perfil do egresso, nada consta em nenhum dos Programas. No entanto, sobre aspectos pedagógicos, objetivos do curso, carga horária, matriz curricular, ementas, professores e sua titulação maior, todos os Programas apresentam informações bastante detalhadas. Já sobre a produção do aluno, apenas em um dos Programas de Pós-Graduação há informações. E neste, por sua vez, consta tanto o título, o nome do orientando e do orientador bem como a data da defesa. Com relação aos Cursos de Graduação, dos oito encontrados, seis são de Licenciatura em Ciências da Religião ( da Região de Joinvile Joinvile / SC; do Estado do Pará Belém / PA; Faculdade Social da Bahia Salvador / BA; do Estado do Rio Grande do Norte Natal / RN; Regional de

10 451 Blumenau Blumenau / SC; Metodista de Piracicaba Piracicaba / SP), um de Bacharelado em Ensino Religioso (Escola Superior de Teologia e Filosofia do Brasil Brasília / DF) e um de Pedagogia com ênfase em Ensino Religioso (Pontifícia Católica de Minas Gerais Belo Horizonte / MG). Também de acordo com as variáveis previamente estabelecidas para a pesquisa e coleta de dados, constatou-se que os Cursos de Graduação encontram-se assim distribuídos: Região Norte: um Região Nordeste: dois Região Centro-Oeste: um Região Sudeste: um Região Sul: dois Apenas três desses sete cursos apresentam em seus sites anotações mais completas de que estão autorizados, amparados por leis, pareceres e decretos pelos órgãos competentes, inclusive trazem referências por quem, sobre número e data do decreto. Em relação ao perfil do egresso, três desses cursos perfilam sobre o campo de atuação e as respectivas atribuições a serem desempenhadas pelo mesmo. No entanto, sobre aspectos pedagógicos, objetivos do curso, carga horária, matriz curricular, ementas, professores e sua titulação maior, nem todos os cursos disponibilizam as informações necessárias de forma clara e detalhada. Já sobre a produção do aluno, nenhum dos cursos traz informações. Encontrou-se, ao todo, 15 cursos de Especialização Lato Sensu tendo sua maior concentração nas regiões Sudeste (SP e MG) e Sul (RS). Os cursos estão assim distribuídos: um (1) no Norte (PA); 1 (um) no Centro Oeste (GO); 5 (cinco) no Sudeste (dois em MG e quatro em SP); e 8 (oito) no Sul (dois no PR, um em SC e cinco no RS). Cinco (5) dos cursos são oferecidos por instituições católicas; sete (7) não fazem nenhuma menção; duas (2) são não-confessionais e uma (1) é ecumênica. A nomenclatura dos cursos aparece como Ciências da Religião (4) e Ensino Religioso (5) com algumas variações, acrescentando o ensino e a metodologia. Um deles especifica que é para formação de professores e apenas um fala de Religiões, Religiosidades e Educação. Treze sites (13) fornecem a matriz curricular, entretanto, sem as ementas. Isso torna difícil uma avaliação da adequação do currículo ao propósito do curso, pois uma disciplina pode ter um determinado título, no entanto a ementa pode descrever de outra forma. Não foi possível saber os exatos conteúdos apenas pelos títulos.

11 452 No que se refere às questões legais, ou seja, curso que são reconhecidos pelo MEC, fica difícil fazer alguma afirmação apenas pelo que está disponível na página da internet, pois apenas 6 mencionam o número do decreto, parecer ou resolução. O período de funcionamento é variado, podendo ser quinzenal ou mensal, durante um turno do dia ou em fins de semana. Alguns cursos têm produção científica no GPER, mas já não aprece informação nos sites como no caso da UNIOESTE no Paraná e Regional do Alto Uruguai - URI. Na UEL o site estava em manutenção. Considerando a modalidade e formatação dos cursos, a pesquisa revelou que o Ensino a Distância (EAD) oferece um Programa de Doutorado em Ciências da Religião, um PPG (Lato Sensu) em Fundamentos do Ensino Religioso, dois PPG em Ciência da Religião, um (1) PPG (Lato Sensu) em Ensino Religioso, dois cursos de Especialização (Ensino Religioso e Formação de Professores para o Ensino Religioso Escolar), dois cursos de Graduação em Ciências da Religião, um curso de Extensão (Formação de Professores para o Ensino Religioso) e um curso de Licenciatura Plena em Educação Religiosa. Também encontrou-se uma disciplina isolada de Ciência da Religião ofertada a todos os estudantes da UCB. Dos 10 cursos de Extensão pesquisados três estão em curso e quatro já foram oferecidos. Em relação aos cursos livres, a pesquisa apontou três Encontros de Professores voltados para a formação de Ensino Religioso e um curso seqüencial de complementação. Considerando a localização geográfica, os cursos de Ensino a Distância ficam assim distribuídos Região Centro-Oeste: um Região Sudeste: quatro Região Sul: dois Os cursos de Extensão estão concentrados na Região Sul e os cursos Livres e Encontros de Professores Região Norte (1), Região Nordeste (1), Região Sul (2). Quanto ao credenciamento ou reconhecimento a informação é vaga e algumas instituições disponibilizam apenas a autorização para o oferecimento de determinados cursos ou programas sem, no entanto apresentar a autorização específica para o curso ou programa oferecido. A análise dos objetivos, currículos, ementas e matriz curricular dos cursos ficou prejudicada pela falta de informação nos sites. Como nenhum dos cursos de Ensino a

12 453 Distância, Extensão ou Livre atendeu a todas variáveis previamente estabelecidas não foi possível constatar se realmente há uma preocupação com a formação do Professor de Ensino Religioso. Considerações Finais O objetivo desta pesquisa era identificar o perfil dos Cursos de Formação de Professores do Ensino Religioso no Brasil. As discussões e a pesquisa aqui empreendidas, ao invés de fomentar críticas ou expor lacunas sobre a temática em questão, possibilitam tecer um olhar mais amplo do que atualmente tem sido e/ou está sendo ofertado no contexto nacional como aporte à formação (inicial e/ou continuada) do professor de Ensino Religioso. Constatou-se que a preocupação dos cursos pesquisados era o estudo do fenômeno religioso, porém sem abordar os processos metodológicos para a formação desse professor. Basicamente a oferta de cursos de formação acontece, em sua maioria, na Pósgraduação Lato Sensu e Extensão. Já os cursos livres e de menor carga horária apresentam um foco específico na formação continuada desse profissional. Observou-se que para atender à legislação vigente a oferta dos cursos busca habilitação complementar para o exercício do magistério nesta área. Percebe-se uma maior concentração de cursos, em seus vários formatos, na Região Sul, seguida pela Região Sudeste, destacando-se os Estados de Minas Gerais e Rio de Janeiro. Levando em consideração a extensão geográfica e a caminhada empreendida por professores/pesquisadores do Ensino Religioso na história da educação brasileira, o dado acima destacado e considerado, ressalta a necessidade de se prosseguir com as discussões em prol de uma consistente política nacional, capaz de assegurar os elementos indispensáveis na oferta, autorização e reconhecimento dos Cursos de Formação de Professor de Ensino Religioso.

13 454 REFERÊNCIAS BRASIL, Constituição da República Federativa do Brasil. Brasília, BRASIL, Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional. Sancionada em 20 de dezembro de 1996, publicada no Diário Oficial da União, em 23/12/96 DELORS, Jacques e outros. Educação um tesouro a descobrir. Relatório para a UNESCO da Comissão Internacional sobre Educação para o século XXI. São Paulo: MEC/Cortez, FIGUEIREDO, Anísia de Paulo. Ensino Religioso no Brasil: origem e evolução de uma disciplina entre religião e área de conhecimento. Mimeo: FIGUEIREDO, Anísia de Paulo. Ensino Religioso, Perspectivas Pedagógicas. Petrópolis: Vozes, 2ª edição, FONAPER. Parâmetros Curriculares do Ensino Religioso. São Paulo: Ave Maria, GRUEN, Wolfgang. Ensino Religioso Escolar. Dicionário de Catequética. São Paulo: Paulus, 2004 JUNQUEIRA, Sérgio Rogério Azevedo. O processo de escolarização do ensino religioso no Brasil. Petrópolis: Vozes, 2002.

14 455 ANEXOS Graduação Cidade/Estado Instituição Carga Horária Licenciatura (Regime Especial) Uma sexta-feira (noturno) ao mês. Período integral: - aos sábados nos meses de julho (1 semana) e janeiro (2 semanas). - segunda a sexta-feira Pedagogia com ênfase em Ensino Religioso Licenciatura Plena em Ciências da Religião Joinvile/SC Belo Horizonte/MG Belém/PA da Região de Joinville UNIVILLE Pontifícia Católica de Minas Gerais PUCMG do Estado do Pará UEPA horas (4 anos) (aulas no Campus da Univille) 2560 hs/aula 3200 hs/aula Regime Letivo Anual Contato (47) x.phtml?id_secao= sos/index_graduacao.php?ti po=1&pai=37&menu=3&ca becalho=1&lateral=1&curso =53 Acesso em 17/05/06 (91) Fax:(91) reitor@uepa.br rsos.html Acesso em 05/05/2006 Bacharelado em Ciências da Religião (Faculdade credenciada pela portaria n 458 de 15/03/2001). Licenciatura em Ciência da Religião Resolução CONSEPE34/ /08/2001. Data de início do funcionamento do curso: 22/02/2002 Bacharelado em Ensino Religioso Ciências da Religião Habilitação: Licenciatura Plena em ER. Início: 06/01/1997 / autorização: Par. CEPE 306 3/12/1996 reconhecido: Dec.SC nº /9/2000 renovação: Dec.SC nº /10/2005 Licenciatura em Ciências da Religião Salvador/BA Natal/RN Brasília/DF Blumenau/SC Piracicaba/SP (Campus Taquaral) Faculdade de Ciências da Religião Faculdade Social da Bahia FSBA do Estado do Rio Grande do Norte UERN Campus Gov. Fernando A. Câmara Freire Escola Superior de Teologia e Filosofia do Brasil ESTEFIB Regional de Blumenau Metodista de Piracicaba UNIMEP hs 8 semestres 2790 horas Duração: Entre 4 e 6 anos (máximo) 2368 hs/aula (84) /2145 reitoria@uern.br es.asp?fac=canatal&cur _cd= &menu=curso icame_sede@hotmail.com / Fone/Fax: (061) hs (47) anos (oito semestres) / Carga Horária: 2460 horas (19) fcr@unimep.br / lig.html

15 456 Especialização Presencial Estado Instituição Carga Horária Contato Especialização Pará Instituto Esperança de Ensino Superior - IESPES Especialização Goiás Católica de Goiás - UCG 390hs/a iespes@iespes.edu.br 375hs/a (62) ao/ensino_religioso Especialização Minas Gerais PUCMG 360hs/a (31) Especialização Vale do Rio Verde - UNINCOR 400hs/a Especialização São Paulo PUC - Campinas 360hs/a (19) ftcr@puccampinas.edu.br Especialização Especialização Faculdades Integradas Claretianas Instituto Teológico Pio XI 3 anos (11) hs/a (11) www.pio.unisal.br Especialização Paraná Instituto Brasileiro de Pós-graduação e Extensão - IBPEX Especialização Santa Catarina Regional de Blumenau - FURB Especialização Especialização Especialização Rio grande do Sul Rio Grande do Sul Rio Grande do Sul Instituto Ecumênico de Pós-graduação em Teologia - IEPG do Vale do Rio dos Sinos UNISINOS Instituto de Teologia e Pastoral de Passo Fundo - ITEPA Especialização CESUCA Faculdade INED Não fica claro se é Especialização ou Extensão Faculdade Cenecista de Osório 360hs/a 360hs/a 400hs/a 400h/a 420h/a 400hs/a 400hs/a telemarketing@ibpex.co m.br latosensu@est.com.br sechumanas@unisinos.br itepa@itepa.com.br ppg@cesuca.com.br

16 457 Ensino a Distância Estado Instituição Carga horária Contato PPG (Lato Sensu) em Fundamentos do Ensino Religioso Distância Portaria Ministerial nº 393 de 17/03/2003 para a oferta de programas e cursos de especialização em nível de pós-graduação lato sensu, à distância. Brasília / DF Católica de Brasília UCB Centro Católica Virtual / EAD 436 horas: 420 hs de atividades à distância; 16 hs de atividades presenciais; Duração: 18 meses (6 bimestres letivos) PPG em Ciência da Religião Distância Portaria n.º 685/06, de 15/03/2006, publicada em 17/03/2006 Juiz de Fora / MG Federal de Juiz de Fora Especialização em Ensino Religioso (Semipresencial ) Portaria 2.694/2004, publicada no Diário Oficial da União do dia 03/9/04, seção 1, p. 20. Maringá/PR Instituto de Educação do Paraná INSEP Form. do Prof. p/ o ER Escolar (Especialização Curitiba/PR PUCPR 360 horas Semi-presencial) Resolução 08/2004 CONSUN e Resolução 01/2001 CNE Ciências da Religião Graduação (Bacharelado) Batatais /SP Centro Autorizado pelo MEC, Universitário para ofertar cursos de pósgraduação Claretiano de à distância Batatais (Port. 3100/2003). CEUCLAR - Ciências da Religião - Graduação (Distância) São Paulo / SP Associação - Formação de Prof. Brasileira de para o Ensino Relig. Educação a (Extensão) Distância - - Ensino Religioso ABED PPG Lato Sensu - Doutorado em Ciências da Religião São Paulo - SP Faculdade de - Licenciatura Plena em Teologia e Educação Religiosa Ciências - Ciências Sociais da Humanas da Religião (Curso de Pós América Latina Graduação Lato Sensu) FATEBOM 360 horas 40% das horas serão presenciais e 60% de atividades orientadas. três anos O aluno se programa para melhor desenvolver sua aprendizagem. (61) (61) ensinoreligioso@ucb.br al.br/ Acesso em 02/05/2006 (32) ppcir@ichl.ufjf.br Acesso em 29/04/2006. (44) insep@insep.edu.br Acesso em 02/05/06 adalgisaoli@bol.com.br Acesso em 08/05/2006 cpg@claretiano.edu.br u.br Acesso em 19/04/2006 (11) / Fax: (11) abed@abed.org.br /d_cursos.asp Acesso em 09/05/2006 Tele fax: (11) / / Acesso em 24/05/2006

17 458 Extensão Estado Instituição Carga horária Contato Curso de Qualificação em Ensino Religioso (Presencial) Curitiba - PR Instituto Pólis Civitas 10 horas comunica@poliscivitas.com.br Acesso em 02/05/06 Curso de Extensão Universitária para Professores de Ensino Religioso (Presencial) Ciências da Religião e Qualificação de Professores para o Ensino Religioso (Qualif. Profis. Presencial) Pelotas/RS Santa Cruz do Sul /Agudo/ Sobradinho/ Cachoeira do Sul/ Osório/ Capão da Canoa - RS Católica de Pelotas UCPEL / Parceria: ICR, CONER, 5ª CRE de Santa Cruz do Sul UNISC 400 horas 420 horas luizah@ supersul.com.br al/index2.htm Acesso em 02/05/06 (51) ensao/qualificacao.htm Acesso em 02/05/06 unisc php Curso de Extensão Universitária em Ensino Religioso (Presencial) Campus Ijuí e Santa Rosa/RS UNIJUÍ dfp@campussr.unijui.tche.br tml/noticia/ Acesso em 02/05/2006 Curso de Extensão em Ensino Religioso (Presencial) Porto Alegre /RS PUCRS 40 hs/aula Fone/FAX: (51) / (51) proex@pucrs.br soseeventos/index.htm Acesso 09/05/2006 Cursos Livres Estado Instituição Carga horária Contato Magistério do Ensino Religioso na Educação Básica (Livre) Rio de Janeiro/RJ Faculdade Batista do Rio de Janeiro 735 hs/aula (21) Fax: (21) ramal 153 / stbsb@stbsb.org.br perior.inep.gov.br Acesso em 24/05/2006

18 459 Stricto-Sensu Estado Instituição Carga horária Contato Curitiba/PR Pontifícia Pós-Graduação Stricto Senso em Educação (início em 1992, reconhecido pelo MEC e recomendado pela Católica do Paraná PUCPR CAPES) 24 meses (41) secretaria.ppge@pucpr.br Pós-Graduação Stricto Senso em Ciências da Religião Pós-Graduação Stricto Senso em Ciências da Religião (Mestrado e Doutorado) Pós-Graduação Stricto Senso em Ciências da Religião (Mestrado [1993] e Doutorado [2001]) Pós-Graduação Stricto Senso em Ciências da Religião Pós-Graduação Stricto Senso em Ciências da Religião Mestrado e Doutorado (Mestrado 1976; Doutorado 1990). No mesmo ano, o curso de mestrado recebeu credenciamento do CFE. O doutorado foi credenciado em Na avaliação referente ao triênio 1998 a 2000, a CAPES atribuiu nota 6,0 ao Programa, numa escala de 1 a 7. Pós-graduação-Stricto Sensu em Ciências da Religião RECOMENDADO PELA CAPES/MEC (CTC/CAPES Nº /07/2002) Recife - PE São Paulo - SP Juiz de Fora - MG Goiânia/GO São Bernardo do Campo - SP São Paulo/SP Católica de Pernambuco - UNICAP Pontifícia Universidad e Católica de São Paulo - PUCSP Universidad e Federal de Juiz de Fora - UFJF Universidad e Católica de Goiás - UCG Universidad e Metodista de São Paulo Universidad e Presbiterian a Mackenzie 24 meses proespe@unicap.br Mestrado 24 meses Doutorado 48 meses / Acesso em 17/05/06 Mestrado 24 meses ppcir@ichl.ufjf.br Doutorado 48 meses ncia_da_religiao.htm Acesso em 17/05/06 24 meses (62) mcr@ucg.br Mestrado 24 meses Doutorado 48 meses secretariapos@metodista.br religiao/td.php 24 meses (11) creligião.pos@mackenzie.br br/pos_graduacao/index_stri cto.htm