VALORIZAÇÃO DO PATRIMÔNIO RURAL POR MEIO DO TURISMO RURAL
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- Sérgio Diegues de Figueiredo
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1 VALORIZAÇÃO DO PATRIMÔNIO RURAL POR MEIO DO TURISMO RURAL Introdução 53 CUNHA, Luiz Alexandre Gonçalves Cunha 1. KLOSTER, Silvana Kloster 2 ; MIRANDA, Everton Miranda 3 ; O turismo rural está inteiramente interligado a paisagem através dos símbolos, que no meio rural são as lidas rurais, os saberes e fazeres, a agricultura, a pecuária, a culinária típica, o modo de vida, etc. Assim, o turismo rural busca a essência da paisagem para proporcionar sua valorização e preservação, através da relação indivíduo-campo. Que a partir das experiências e vivências, tem-se a construção de um patrimônio rural expressado nas paisagens do campo, ou paisagens rurais. O patrimônio cultural rural é o conjunto de registros de materiais e imateriais decorrentes das práticas, dos costumes e das iniciativas produtivas que se estabelecem, historicamente e territorialmente no ambiente rural. No qual, o próprio aclara a memória e a vivência dos moradores do campo implicado com as paisagens. Objetivos O objetivo deste trabalho é discorrer sobre a interface do turismo rural com o patrimônio rural. Ressaltando a importância do turismo rural para a valorização do patrimônio rural e suas paisagens. Metodologia A pesquisa apresenta uma metodologia implicada na leitura sistemática de obras sobre o turismo rural, patrimônio rural e paisagem, e estudo de caso in loco. Para compreensão do tema, recorremos à hermenêutica que está ligada a comunicação, a interpretação, a linguagem, ao texto entre outros. Podendo ser também o sentido-do-ser, mostrando o ser-no-mundo (o seu mundo vivido). Portanto, a proposta hermenêutica oferece um interessante potencial de abordagem para compreensão da dinâmica do mundo vivido e das permanências e transformações que influenciam os modos de constituição do lugar e dos processos de percepção e significação da paisagem (GERALDES, 2011, p.59). Resultados e discussões O patrimônio no campo é entendido como patrimônio cultural rural, rodeado pelas interpretações, tanto de quem as vivem quanto de quem as percebem. Para a materialização 1 Professor do Departamento de Geociências da UEPG, llagc2@yahoo.com.br 2 Doutoranda do Programa de Pós-Graduação em Geografia da UEPG, silkloster@hotmail.com 3 Mestrando do Programa de Pós-Graduação em Geografia da UEPG, miranda13em@gmail.com
2 desse patrimônio, as linguagens têm papel fundamental, pois, através delas o indivíduo cria o seu ser-no-mundo e se expressa pelas vivências e experiências. Como o campo está preenchido de linguagens patrimoniais e interpretações, também de patrimônio rural; neste ínterim, o turismo rural tem o papel de resgatar e valorizar as linguagens e interpretações, conjuntamente o patrimônio rural e a paisagem. De acordo com Kloster (2013, p.36) [...] o turismo rural envolverá as atividades rurais, os produtos típicos rurais e a própria paisagem. Assim, o turismo rural enfoca na essência da cultura do campo, envolvendo as tradições e as paisagens, resgatando e promovendo o patrimônio cultural e natural [rural]. O próprio em sua maioria está ligado às vivências campesinas e as tradições do campo, mostrando a cultura local e a identidade de seus indivíduos envolventes. Por dar atenção às tradições rurais, o turismo rural se relaciona com o patrimônio rural para valorizar e promover as linguagens e interpretações que há no campo; como mostra na figura 1 a seguir: Figura 1: O espaço rural interfaces entre o turismo rural e patrimônio rural. 54 Fonte: KLOSTER, S A ideia de patrimônio cultural rural está relacionada às linguagens patrimoniais dos sujeitos, seja ela de arranjo material ou imaterial. A autora comenta que os patrimônios da cultural rural auferiram visibilidade com o início da modalidade de turismo rural (...), com a valorização do modo de vida rural, da paisagem rural e tudo que ela contempla (PRETTO, 2014, p.23). Isto mostra que o turismo rural se comporta como um aporte para a preservação e valorização do patrimônio rural.
3 55 Segundo Pretto (2014, p ) o bojo de patrimônios culturais rurais, (...) contempla os saberes utilizados no cotidiano o conjunto do saber-fazer relacionado ao cotidiano rural que podem ser considerado patrimônio cultural imaterial; esse conjunto perpassa as gerações e se mantem mesmo com as modificações do modo de vida, são recriados e adaptados às novas necessidades que se impõe aos sujeitos do campo, mas preservados em sua essência. Desta maneira, o patrimônio cultural rural se sustenta e se expressa no espaço de vivência do indivíduo, mais precisamente na paisagem. Fazendo com que esta paisagem se torne uma paisagem rural devido à relação indivíduo-campo. Lembremos que, o turismo rural também se sustenta na paisagem, daí a sua importância para pensar o patrimônio rural conjuntamente com as linguagens patrimoniais dos indivíduos e o turismo rural pela cultura que está presente na própria paisagem. Como se pode observar na figura 2 a seguir: Figura 2: espaço rural paisagens de parreirais, Guaragi - Ponta Grossa. Fonte: MIRANDA, E
4 A paisagem vista de uma dimensão vivida pode ser entendida, portanto de paisagem como espetáculo e como espaço vivido (HOLZER, 1999, p.160), onde a paisagem passa a ser sentida e percebida, mostrando a criação do pertencimento de seus envolvidos. Neste ramo iremos sentir e perceber a paisagem pelas imagens, através dos olhares dos indivíduos que as vivem, criando uma paisagem circundante ao seu (s) espaço (s) de vivência (s). Colocando em xeque, as paisagens da/na paisagem, em que são (re) criadas, (re) transformadas e (re) construídas por seus possuidores espaciais, voltando na questão do tempo-espaço da relação indivíduo-paisagem. Como se nota da figura 3 abaixo: Figura 3: paisagem rural em Guaragi Ponta Grossa. 56 Fonte: MIRANDA, E Neste arranjo, os moradores do campo ao sentir a paisagem, seja pelas suas vivências ou experiências, constrói um apego à própria. É nela que o patrimônio rural está expresso e contido, carregado de símbolos e linguagens patrimoniais. Neste antro, os sujeitos vão criando uma identidade rural devido à relação paisagem-indivíduo. Considerações Finais O turismo rural é feito de tradições e paisagens. Auxilia a resgatar o patrimônio cultural (material/imaterial) rural e a valorizar os recursos naturais e as raízes do campo. Além de ressignificar as paisagens através dos símbolos e memórias, mostrando um pouco do meio
5 rural a partir das percepções. Todavia, o turismo rural pode ser utilizado como uma forma de valorização do patrimônio rural impregnado nas paisagens, respaldando nas questões identitárias, na cultura e abarcando os produtos e o modo de produção e a própria paisagem. Entretanto, o conjunto de elementos simbólicos e as linguagens patrimoniais presentes no cotidiano e na memória dos moradores do campo podem ser considerados o patrimônio cultural rural. Portanto, quem vive a paisagem rural, tem suas memórias ligadas a esse espaço e sua identificação é vinculada com o modo de vida. Caracterizada segundo o grupo que a apropriou, a paisagem rural guarda memórias passadas, as memórias em processo e o devir (PRETTO, 2014, p.60). Vemos que a paisagem é um componente do sujeito, onde temos as memórias, os valores e as vivências. Sendo construída de dentro para fora onde a própria se manifesta e se transforma a partir das relações sociais entre as pessoas, entretanto, esta paisagem está carregada de sentimentos e símbolos de um Ser servindo-a de chão para os seus prazeres. Assim formando os espaços vividos implicados de memórias e percepções em uma interação conjunta. Então, os indivíduos vivenciam e representam os elementos de suas paisagens, através de suas experiências e vivências sejam construídas, armazenadas e ressignificadas pelas linguagens patrimoniais e os afetos, que contribuem para a construção de suas identidades. Referências GERALDES, Eduardo Simões. Horizontes do mundo vivido: reflexões sobre a contribuição da hermenêutica para a geografia humanista. Geograficidade, v.1, n.1, p.59-66, HOLZER, Werther. Paisagem, imaginário, identidade: alternativas para o estudo geográfico. In: Rosendahl, Zeny; Corrêa, Roberto Lobato. (Orgs.). Manifestações da cultura no espaço. Rio de Janeiro: EdUERJ, 1999, p KLOSTER, Silvana. Riscos e potencialidades da atividade de turismo rural na microrregião de Ponta Grossa. 112 f. Dissertação (Mestrado em Gestão do Território), Universidade Estadual de Ponta Grossa. Ponta Grossa, PRETTO, Fabelis Manfron. O (re)conhecimento do patrimônio cultural rural: as vivências dos moradores do distrito de Guaragi, Ponta Grossa (PR). 177 f. Dissertação (Mestrado em Gestão do Território), Universidade Estadual de Ponta Grossa. Ponta Grossa, 2014.
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