SOCIEDADE RECREATIVA UNIÃO PRAGALENSE INSTRUTOR: JOSÉ ANTÓNIO BAÇO 3º DAN
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- Camila Rios Peixoto
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1 TAEKWONDO PRAGAL SOCIEDADE RECREATIVA UNIÃO PRAGALENSE INSTRUTOR: JOSÉ ANTÓNIO BAÇO 3º DAN
2 ARTE MARCIAL E MODALIDADE OLÍMPICA O Taekwondo, Tae Kwon Do ou Taekwon-Do ( ) é uma arte marcial coreana que surgiu há cerca de dois mil anos. Ao contrário do que muitas pessoas acreditam ainda hoje, as artes marciais têm a função de evitar o uso da violência. Um praticante de taekwondo aprende a arte de usar os pés e as mãos em uma luta. Mas, principalmente, aprende que essas técnicas só devem ser usadas em circunstâncias extremas o que é o caso da defesa pessoal. A principal vertente do Taekwondo é hoje a de modalidade desportiva. A estreia nos Jogos Olímpicos aconteceu em 1998, em Seul, na Coreia do Sul, mas permaneceu como desporto de demonstração até aos Jogos Olímpicos de Sidney, quando passou a contar para o quadro de medalhas. A S.R.U.P. integra a Associação de Taekwondo Estremadura, afiliada à World Taekwondo Federation. 2
3 HISTÓRIA OS TRÊS REINOS O Taekwondo nasceu na península que hoje localizam-se as actuais Coreias (Coreias do Norte e Coreia do Sul). Por este facto, a sua história confunde-se com a própria história e origem do povo coreano, o que torna o Taekwondo uma das formas de manifestações da cultura daquele país. O Taekwondo surgiu em um período em que a península coreana era dividida em três reinos, o que originou a denominação de "período dos três reinos". É um dos momentos mais importantes da história coreana, pois precedeu a unificação da península em uma nação. Silla, localizado à sudeste, Koguryo, que ficava ao norte, e Baek Je, a sudoeste eram os três reinos, cuja origem remonta ao Séc. I a.c. Durante séculos mantiveram lutas fratricidas pelo controle da bacia do Rio Han, a principal via de comércio com a China. Era um ponto estratégico, pois quem obtivesse controlo sobre esta bacia obteria a hegemonia na península. O reino de Koguryo era aliado da China, que vivia sob a dinastia Tang, e isto o tornava cada vez mais forte frente aos outros. Esta superioridade de Koguryo era uma ameaça e o perigo se tornava-se iminente à medida que cresciam as invasões (especialmente as de Koruryo no reino de Silla, no século VI. 3
4 O Rei de Silla, Chin Heung, sentindo-se sob pressão, resolveu defender o seu povo. Convocou os jovens da aristocracia a formarem um grupo de elite sob o comando do General Kim Yum Shim. Estes jovens seriam treinados para defender a pátria sob uma rígida disciplina militarista. O objectivo era tornarem-se os senhores da guerra. O grupo recebeu o nome de Hwan Ra (irmão maior). GUERREIROS E SÁBIOS O treino era árduo e impiedoso, dando-lhes condições físicas insuperáveis e forjando-lhes o carácter através das tarefas mais difíceis. No entanto, a estes homens faltava uma disciplina do espírito, para que se tornassem verdadeiros guerreiros e não assassinos a mando de seu rei. Por isto lhes foi imposto um rígido código de honra cujos cinco princípios deram a origem à sua filosofia. 1. Lealdade ao rei 2. Fé para com os amigos 3. Devoção à família 4. Valentia e obediência absoluta em batalha 5. Não tirar qualquer vida sem imperiosa necessidade Estes princípios deram-lhes a têmpera do guerreiro e a justiça dos sábios. Uma formação completa. Estava a surgir assim o Hwan Ra Do (o caminho do irmão maior). 4
5 Os jovens do Hwan Ra Do treinavam as técnicas de diversas lutas com as mãos livres, como o Su Bak e o Tae Kyon (que significa chutar pulando ), além de dominarem o manejo de várias armas (arco e flecha, bastão, faca e lança). A bravura e a devoção destes jovens tornou-se o sinónimo do ideal de um povo, simbologia esta que permanece até os dias actuais. A convicção destes jovens, aliada à sua disciplina e organização teve como resultado a gradativa hegemonia do Reino de Silla sobre os reinos oponentes. Uma situação consolidada no ano de 670 D.C., quando os Reinos de Koguryo e Baek Je foram unificados sob a bandeira de Silla, na cidade de Surabul (diz-se Soroból). Este é historicamente o ano de surgimento do Taekwondo, sendo Surabul o local de seu surgimento e Kim Yum Shim o seu fundador. Desde esta época até ao início deste século, as artes marciais, em especial o Tae Kyon, se desenvolveram na Coréia, pois este país desenvolveu-se sem qualquer influência estrangeira durante séculos. Tal era o seu isolamento, principalmente do ocidente, que chegou a ser conhecido como "Reino Eremita". Esta paz foi interrompida no ano de 1909, quando o Japão invadiu o país, suprimindo todas as manifestações culturais do povo coreano, especialmente as artes marciais, já que estas tinham um cunho extremamente nacionalista. A ocupação japonesa perdurou até 1945, quando o fim da Segunda Guerra Mundial contribuiu para o fim desta ocupação. Durante este período, apesar de proibido, o Tae Kyon continuou a ser mantido secreto, em especial por dois mestres, Song Do Ki e Han Ji Dong, que trabalharam para manter viva esta arte. A partir de 1945, com o país independente, o então o Tenente Choi Hong Hi foi incumbido de continuar os ensinamentos daquela arte para os soldados, surgindo daí o vínculo militarista do Taekwondo. No dia 11 de Abril de 1955, sob o comando do já General Choi Hong Hi, aconteceu uma assembleia entre instrutores, historiadores e 5
6 personalidades que unificaram os estilos e criaram a Arte Marcial Nacional com o nome de TAEKWONDO, cuja tradução é: TAE - Saltar, voar ou esmagar com o pé. KWON - Bater ou destruir com a mão ou punho. DO - É a arte em si, é o caminho ou método. Ou seja, o caminho dos pés e das mãos". Até este acontecimento, o Tae Kyon possuia inúmeras escolas que foram unificadas no novo nome. Por esta altura, as artes marciais, em especial as japonesas, já haviam sido muito difundidas, o mesmo não ocorrendo com o Taekwondo, justamente pelos anos de isolamento a que a Coreia foi submetida. O absurdo chegou a tal ponto que muitos mestres coreanos imigrados para a América divulgam as suas academias como sendo de Karaté, tamanho era o preconceito e a falta de informação sobre o Taekwondo. A DIÁSPORA DOS MESTRES Com o objectivo de difundir a arte, os mestres fizeram algumas adaptações para que pudessem realizadas competições de Taekwondo, surgindo então os equipamentos de protecção. As adaptações foram necessárias pois o Taekwondo não surgiu inicialmente como desporto mas sim como um meio de defesa, sendo especialmente ensinado nas Forças Armadas da Coreana. Os militares eram de tal maneira treinado que durante a guerra da Coréia ( ) alguns comandos ficou muito conhecido e era chamado de Esquadrão Tigre. No ano de 1964 foi realizada a primeira competição de Taekwondo no mundo. Em 1965 foi fundada a KTA (Korea Taekwondo Association), o primeiro órgão a regulamentar o Taekwondo no mundo, e em 1967 fundou-se, sob o comando do General Choi Hong Hi, a ITF (International Taekwondo Federation ), que unificou os estilos em um único, o "Chan Hu Ryu". 6
7 O kiosanin José António Baço é discípulo do Grão Mestre Kang (esquerda). O Grão Mestre Chung (direita) introduziu o Taekwondo em Portugal. A ITF começou a formar turmas de mestres instrutores internacionais para enviá-los a várias partes do mundo, inclusive para Portugal, onde o mestre Chung estabeleceu uma academia no Sporting Club de Portugal no início dos anos 70. O kiosanin José António Baço, instrutor da S.R.U.P. é discípulo do Grão-Mestre Hong Soon Kang, um dos primeiros a chegar ao Brasil, em Entre os anos de 1972 e 1973, quando o Taekwondo começava a expandir-se, o presidente da ITF, General Choi Hong Hi, foi exilado da Coreia por questões políticas e estabeleceu a nova sede da ITF em Toronto, no Canadá. O presidente Park Chung Hee convocou os notáveis do Taekwondo para uma assembleia, criando-se então, no dia 28 de Maio de 1973, a WTF - World Taekwondo Federation, com sede em Seul (Coréia do Sul) sob a presidência do Dr. Un Yon Kim e que tem como estilo o Kukkiwon. A WTF iniciou a adaptação dos mestres internacionais ao novo estilo e continuou a expansão da arte através de novas turmas de instrutores internacionais. Ainda em 1973 realizou-se em Seul o 1º Campeonato Mundial de Taekwondo, com a participação de 19 países. Actualmente a WTF esta estabelecida em mais de 150 países, com aproximadamente 50 milhões de praticantes. Tendo realizado até 1993 um total de 11 campeonatos mundiais, o Taekwondo foi reconhecido pelo Comitê Olímpico Internacional em 1980, o que possibilitou a sua expansão, sendo que foi convidado a participar como esporte de demonstração nas Olimpíadas, até estrear como modalidade oficial em Sidney. O Taekwondo participa ainda de diversas competições como os jogos Panamericanos, Jogos Asiáticos, Jogos Africanos e Jogos Centro Americanos. Chungwon Choue Presidente da WTF em
8 O ESPÍRITO DO TAEKWONDO O Taekwondo é mais do que uma arte marcial. É, antes de tudo, um caminho para a formação ética, moral e de cidadania. É um conceito que pode ser representado pelo acrónimo ÉPICA. Espírito indomável Quando se depara com uma situação injusta, o praticante não deve hesitar em enfrentar a quem quer que seja. Quando estiver a lutar pelos seus objectivos, é preciso fazê-lo com tenacidade e sem hesitação. Perseverança Lutar pelo o que deseja, esta é a característica dos vencedores. Para vencermos os desafios, por mais difíceis que estes pareçam, é necessário que ter muita perseverança. Sem dúvida, as vitórias mais gratificantes são aquelas conquistadas com grande esforço. Um bom praticante não desanima quando os problemas lhe parecerem insolúveis, pois a paciência lhe dará o tempo necessário para encontrar as soluções. 8
9 Integridade Ter integridade é não apenas a noção entre o certo e o errado, mas ter consciência disto. Um bom exemplo é o aluno que pede a graduação para o professor ou que tenta comprá-la, ou ainda, o aluno ou professor que deseja obter a sua graduação com o único sentimento de poder sobre os outros praticantes. Cortesia Este princípio diz respeito à relação do praticante com os outros sejam eles praticantes ou não. Na relação com os seus colegas, o praticante deve ser educado e justo, sempre procurando a ajuda mútua e deve sentir-se envergonhado quando agir com desprezo para com o próximo. Quanto à hierarquia, deve estar sempre ciente sobre quem é superior em graduação, instrutor e mestre. Auto-domínio A essência de todas as artes marciais reside neste ensinamento. Vencer não é subjugar os outros mas vencer a si mesmo. Em qualquer situação da vida em que o praticante se sinta sob demasiada pressão, é imprescindível ter o domínio da situação. E para que isto aconteça é preciso, antes de mais nada, dominar os temores. Este domínio dará a tranquilidade necessária para controlar as situações. 9
10 JURAMENTO O Taekwondo é uma arte secular e resulta da história de guerreiros que tinham rígidos códigos de honra. É por isso que ainda hoje os praticantes fazem um juramento. Mas do que simples palavras, são um compromisso de conduta. Eis o juramento: - Nós, como membros, treinamos os nossos espíritos e corpos, de acordo com as regras prescritas. - Nós, como praticantes, estamos unidos numa amizade mútua. - Nós, como praticantes, cumpriremos os regulamentos e obedeceremos aos instrutores e aos mais graduados. 10
11 APRENDIZADO FORMAÇÃO O aprendizado do Taekwondo é feito de maneira continua e progressiva, passando pelos dez diferentes cintos, até ao cinto negro, 1º Dan, quando se inicia uma outra fase do aprendizado. Isto significa que o aluno aprende as técnicas mais fáceis para depois aprender, progressivamente, as mais difíceis. No entanto, não poderá jamais deixar de praticar as técnicas já aprendidas, pois isto comprometerá o seu aprendizado (treinar continuamente ). TÉCNICAS As técnicas desenvolvidas nas aulas de Taekwondo estão assim divididas: Kibon Donjak Técnicas básicas de ataque e defesa com os pés e as mãos. Poom Se (Taeguk) É uma sequência de movimentos de ataque e defesa contra um ou mais inimigos imaginários que percorre um diagrama determinado. Para a sua correcta execução é necessário a prática do Kibon Donjak para que se desenvolva a boa postura e coordenação. Durante a prática da poomse, o praticante deve estar atento a vários detalhes que comprometem o bom desempenho, como: equilíbrio, respiração, olhar, mudança de direcção, e a força e a velocidade dos movimentos e deslocamentos. Os objectivos principais da poomse são: desenvolver a concentração, aumento da força e da resistência muscular, o controle da respiração e a possibilidade de treinar sozinho, além de ajudar nas técnicas de Kyorugui (luta), Iak Sok Kyorugui (luta combinada) e de Ho Shin Sull (defesa pessoal). Do cinto branco (10º Kup) ao cinto negro (1º Dan), o aluno aprende poomses diferentes, cada um com uma característica filosófica diferente. 11
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13 Iak Sok Kyorugui É uma luta combinada entre duas pessoas e tem a finalidade de aprimorar o reflexo e a velocidade de execução de golpes. Esta técnica prepara o praticante para o desenvolvimento de Ho Shin Sull. As técnicas de Iak sok Kyorugui são Sam Kyorugui (luta de três passos), I Kyorugui (luta de dois passos), Il Kyorugui (luta de um passo), Mu Rub Kyorugui (luta ajoelhado) e Andja Kyorugui (luta sentado). Kyorugui É a luta entre dois ou mais adversários, que pode ser desenvolvida de duas maneiras. A primeira utilizando-se as regras de competição onde as áreas de contacto são restritas e os lutadores usam toda a protecção (protectores de tórax, de cabeça, de antebraço e de canela), sendo que nesta a luta sempre será entre dois adversários. Esta é a modalidade de luta indicada desde principiantes até o cinto negro, pois permite que os praticantes combatam entre si sem que haja ferimentos. A outra modalidade é a de luta livre, que é desenvolvida por cintos negros bem treinados, pois nesta situação o confronto é quase real, havendo a possibilidade que estes se magoem. A prática do Kyorugui tem o objectivo de desenvolver a concentração, reflexo, autocontrolo, coragem, paciência e a antecipação do movimento adversário. Iron É o conjunto de conhecimentos acumulados em cada grau em que o praticante passa. Fazem parte deste conhecimento a origem, história e actualidades do Taekwondo, a filosofia, o vocabulário utilizado em aula e a nomenclatura técnica do Taekwondo. É importante no Iron que o praticante não apenas decore os ensinamentos, mas que assimile e interprete estes ensinamentos, adequando-os à sua vida. O objectivo do Iron é estimular o domínio cognitivo do praticante (estimular o raciocínio) e proporcionar uma forma de cultura diferente à que ele vive, tendo como base alguns exemplos e ensinamentos de uma cultura milenar, a cultura oriental. Kiok Pa É a técnica de quebramento de objectos, como tábuas, telhas, tijolos e garrafas, utilizando as diversas partes do corpo (mão, cotovelo, joelho, testa, pé, etc). Tem por objectivo demonstrar a força das técnicas aprendidas. Exige concentração, autoconfiança e posição correcta. 13
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15 SAUDAÇÕES A saudação no Taekwondo é feita ao estilo oriental. Ou seja, ao cumprimentar outro praticante, independente de sua graduação, o praticante deve inclinar-se à frente e pronunciar a frase tae kwon. A saudação não é um simples um gesto de cumprimento. Ela representa a cordialidade e o respeito que os praticantes devem ter entre si. É por isto que os lutadores cumprimentam-se antes do início de uma luta e também no seu final. O gesto significa que os adversários enfrentam-se mas não guardam sentimentos de ódio ou raiva. Existem diferentes saudações para diferentes situações. Saudação ao dojang (sala de aula), ao instrutor, ao mestre e às bandeiras. Saudação ao dojang Dojang (o mesmo do que dojo, em japonês) significa campo da iluminação. Há duas formas possíveis de saudação, que ficam ao critério do instrutor. 1. Ao entrar e ao sair da sala de aula o aluno deve inclinar-se na direcção do dojang com a mão direita sobre o lado esquerdo do peito e executar a saudação tae kwon. É importante fazer uma pequena inclinação do corpo para a frente. 2. Também pode ser reproduzido o gesto de saudação, com as duas mãos postas para baixo e uma inclinação do corpo para a frente. Estes gestos significam respeito e que o praticante está presente de corpo e espírito. Ao entrar e sair da aula, o praticante deve fazer o dojang kiunhè (saudação ao dojang). Saudação ao instrutor Ao iniciar e terminar a aula, os alunos fazem saudação ao instrutor ou ao mestre. O aluno mais graduado comanda a saudação dizendo: - Kiosanim kiunhè Então os praticantes inclinam-se e repetem tae kwon.quando o mestre ou grão mestre estiver presente a saudação é feita a este pronunciando sambonim (mestre ) ou kwanjanim (grão-mestre) kiunhè. Saudação às bandeiras O Taekwondo nasceu de amor de um povo por sua pátria e este sentimento orienta toda a sua filosofia. Por isto, a saudação às bandeiras é executada nas sala de aula e nas solenidades em que estas estão presentes. Para saudar as bandeiras o aluno mais graduado pronuncia Taegukki Ke Kiunhè e os outros, que permanecem em posição de sentido, levam a mão direita ao peito esquerdo, permanecendo em silêncio e com o olhar voltado para as bandeiras. Bandeira da Coreia - Taegukki A bandeira da Coréia do Sul, chamada Taegukki, contém inúmeros significados. 15
16 Apresenta no seu centro um círculo dividido em vermelho vivo (em cima) e azul (em baixo) num campo em branco. Tanto o círculo como os quatro desenhos em preto nos cantos são ricos em simbolismo. Representado na bandeira, vê-se um círculo dividido em partes iguais e delineado em perfeito equilíbrio, representando o Absoluto, ou a unidade essencial de todo um ser. As divisões representam na parte superior (vermelho) o "Yang" e a inferior (azul) o "Ying", antigo símbolo do universo originário da China. Esses dois opostos expressam o dualismo do cosmo, a eterna dualidade: fogo e água; dia e noite; escuridão e luz; construção e destruição; macho e fêmea; activo e passivo; calor e frio; mais e menos; o ser e o não-ser; a vida e a morte; etc. A presença da dualidade dentro do Absoluto indica o paradoxo da vida e a impossibilidade de aprendê-la integralmente. As combinações de barras representam os quatro pontos cardeais e os quatro mares que limitam o globo. As três barras em cada canto dão a ideia de posição e equilíbrio. - As três linhas inteiras representam o céu. - As três linhas quebradas do lado oposto representam a terra. - Na extremidade inferior esquerda da bandeira, há duas linhas inteiras com uma partida no meio. Isso simboliza o fogo. - Do lado contrário o símbolo da água. O fato de as barras serem apenas de dois tipos (curtas e longas) e ainda assim poderem ser dispostas de muitas maneiras - das quais os conjuntos de barras da bandeira constituem apenas exemplos - indica a diversidade que pode surgir da simplicidade essencial. 16
17 KIAP Em algumas culturas, como a portuguesa, por exemplo, há uma grande incompreensão do significado do kiap. É comum vermos as pessoas a ironizar os artistas marciais, imitando os "gritos" que aparecem em filmes de acção. A explicação para os kiaps não está na nossa cultura, mas sim na oriental. Nas artes marciais, ao executar o kiap, o praticante procura colocar toda a sua força na execução de um golpe, não apenas a força de seus músculos mas sim a força do seu ki (ou chi ). Algumas escolas também atribuem ao Ki um aspecto metafísico ou espiritual (que em alguns contextos assume também um carácter religioso). O local de origem a partir de onde o Ki circula pelo corpo do seria uma área no abdómen. O conceito de Ki é por vezes expandido para incluir também a energia exterior que vêm do Céu e da Terra. O kiap não é um grito anedótico, mas sim uma manifestação explosão, energia e concentração de forças. 17
18 POOMSE (SIGNIFICADOS) Taeguk Il Jang Representa o símbolo do "keon", um dos 8 Kwaes (sinais divinos), que significa o "positivo e o negativo". O "keon" simboliza o começo da criação de todas as coisas no universo. Essa poomse é caracterizada pela sua facilidade na prática, que consiste na sua maior parte de fazer as ações básicas. O aluno do 8º KUP pratica essa poomse. 18
19 Taeguk I Jang Simboliza o "Tae", um dos 8 sinais divinos, que significa a firmeza e a suavidade externa. O aluno de 7º KUP pratica essa poomse. 19
20 Taeguk Sam Jang Simboliza o "Ra", um dos 8 sinais divinos, que representa "quente e resplandecente". Isso encoraja o aluno a abrigar um senso de justiça e determinação para treinar. Uma realização bem sucedida dessa poomse dará ao aluno uma promoção a cinto azul. Essa poom-se é caracterizada pelas sucessivas defesas e ataques. O aluno do 6º KUP pratica esse poom-se. 20
21 Taeguk Sa Jang Simboliza o "Jin", um dos 8 sinais divinos, que representa o grande poder do trovão e da dignidade. O aluno do 5º Gub pratica essa poomse. 21
22 Taeguk Oh Jang Simboliza o "Son", um dos 8 sinais divinos, que representa o vento, significando tanto uma força potente quanto a tranquilidade de acordo com sua força e fraqueza. Os alunos do 4º KUP praticam essa poomse. 22
23 Taeguk Iuk Jang Simboliza o "Kam", um dos 8 sinais divinos, que representa a agua, significando um continuo fluxo e suavidade. É praticado pelo aluno do 3º KUP. 23
24 Taeguk Tchil Jang Simboliza o "Kan", um dos 8 sinais divinos, que representa a montanha, significando ponderação e firmeza. Uma conexão refinada de movimentos é importante para treinar estas técnicas. Os alunos de 2º KUP praticam esse poom-se. 24
25 Taeguk Pal Jang Simboliza o "Kon", um dos 8 sinais divinos, que representa o "yin" e a Terra, significando a origem e a povoação e também o começo e o fim. É técnica obrigatória para chegar ao 1º DAN. 25
26 Kuryong (Comandos) Tchariot: Sentido Shijak: Começar Son-So : Juramento Shiô : Descansar Murup Kuro: Ajoelhar Bal Bakugui : Trocar de perna Iro Sôt : Levantar Tio Gá : Correr Tio gá : Correr Jua-u-Hyang-u Frente a frente Kalheyo : Separar Gueman : Parar An Dja : Sentar Tirô Torá : Meia volta Kiap: Grito Chumbi : Preparar Ke-Shi : Contar até 10 Parô : Voltar - Parar Retchio : Sair de forma Kesok Continuar Insa (Cumprimentos) Kiunye : Saudação Taegukki Kiunye: Saudação as Bandeiras Do-Djan Kiunye: Saudação a Sala de Aula Kwan Ja Nim Kiunye : Saudação ao Grão Mestre Sa Bo Nim Kiunye : Saudação ao Mestre Kio Sa Nim Kiunye : Saudação ao Instrutor Jo Kio Nim Kiunye : Saudação ao Assistente Anhión Rasseio? : Tudo bem? Gansa Ram Nida : Nê ou Ié : Obrigado Sim Bang Hyang (Direcções) e Nolpi (Altura) Orun : Lado Direito Ap : Frente Uen : Lado Esquerdo Bakat : Fora Saju : 4 Direcções An : Dentro Olgul : Rosto Bitureo : Diagonal para fora, torcer Montong : Tronco Aproka : Deslocar-se para a frente Are : Baixo Tiroka : Deslocar-se p/ trás Yop : Lado Uroka : Deslocar-se para a direita Dwit : Atrás Tcharoka : Deslocar-se para a esquerda Kyong-ki (Competição) - Shihap Kyong Ki Jang : Área de Competição Duktchon : Ponto Ganho Chong : Azul Kamtchon : Ponto Perdido Hong : Vermelho Kyongo : Advertência Tche Gub : Categoria Jonkwang Fan: Painel eletrônico Ke Tchue : Pesagem Sil Kyok : Desclassificação Tchu Tchom: Sorteio Fo Gui : Desistência Kyong Ki Shi Gan Duração de Fan Jong : Decisão : Combate Tue Jang : Retirada do Local Palmok Bohode Protector de braço Seung Ja : Vencedor Jungani Bohode Protector de canela Son On : Declaração Kyorugui (Combate) Mathyo Kyorugui : Luta combinada Sebon Kyorugui/ Luta combinada de três passos Sam Kyoruguy Jaiu Kyorugui : Luta livre-combate Shihap Kyorugui : Luta de competição 26
27 Hogu Kyorugui : Il Bo Kyorugui : Step Kyorugui : Iaksok Kyorugui : Hosin Kyorugui : Il De Kyorugui : Andja Kyorugui : Luta com protetor de tórax Luta combinada de um passo Luta com Step Luta combinada simulada-sombra Luta de defesa pessoal Luta de dois contra um Luta sentada Números Hanná... Um Su-mull... Vinte Tull... Dois Sol-hun... Trinta Sêt... Três Ma-hun... Quarenta Nêt... Quatro Shi-mun... Cinquenta Tosat... Cinco Ye-sun... Sessenta Iôsat... Seis Il-hun... Setenta IlGub... Sete Yo-dun... Oitenta Iodull... Oito A-hun... Noventa Ahop... Nove (9) Beck... Cem iol... Dez Tchon... Mil Ti : Cinto Si Sha Ti : Exame de Faixa 27
28 Programa de exame para 10º Kup De branco para amarelo 1. Movimentos básicos de ataque e defesa Primeira forma do Aluno " Sa Ju Jirugi" (socos para os 4 lados) 40% Ataques: Defesas 2. Son Kisul Técnicas de mão Uen Apkubi Montong Bandé Jirugi Chumchum Sogui Montong Palkup Yop Chigui Uen Apkubi Are Maki Orun Apkubi Montong Maki 20% 3. Sam Kyorugui Luta de 3 passos Conjunto de defesas e ataques cujo objectivo é aplicar as técnicas correctamente de forma a simular um combate real. 1-Três ataques em Jirugui dirigidos à cara, três defesas em hansonnal maki, sendo a última defesa com contra-ataque (Jirugui à cara). 2- Três ataques em Jirugui dirigido à cara, três defesas em hansonnal maki, sendo a última defesa com contra-ataque: hansonnal mok chigui, segura o braço, fechas os pés em moa sogui e desfere um segundo ataque em sonnal bakkat mok chigui. 3- Três ataques em Jirugi dirigidos à cara, três defesas em hansonnal maki, sendo a última defesa com contra-ataque (palmok bakkat an maki seguido de palkup chigui). 20% 4. Teoria Objectivo será a avaliação dos conhecimentos teóricos dos alunos. 10% 5. Teste de Objectivo principal é o de verificar a condição física 28
29 flexibilidade e resistência dos alunos: 20 flexões (punho) 20 abdominais. 10% 29
30 Programa de exame para 8º Kup De amarelo para laranja 1. Poomsae 1ª Poomsae WTF " Taeguk Il Jang" 35% Ataques: Defesas 2. Son kisul Uen Apkubi Montong Bandé Jirugi Uen Apkubi Are Maki Orun Apkubi Hansonnal Moke Chigui Orun Apkubi Montong Maki 20% Chumchum Sogui Montong Palkup Yop Chigui Uen Apkubi Olgul Maki Conjunto de defesas e ataques cujo objectivo é aplicar as técnicas correctamente de forma simulada a um combate real. Primeiro Conjunto: 3. Sam Kyorugui 1- Três ataques em tchirugui dirigidos à cara, três defesas em hansonnal maki, sendo a última defesa com contra-ataque (palkup ao flanco direito do adversário). 20% 2- Três ataques em tchirugui dirigidos à cara, três defesas em hansonnal maki, sendo a última defesa com contra-ataque (tchirugui à cara e bandal chagui ao plexo). 3- Três ataques em tchirugui dirigidos à cara, três defesas em hansonnal maki, sendo a última 30
31 defesa com contrataque (Sonnal Chigui ao pulso e rasteira com a perna esquerda). 4. Teoria 5. Chaio Daerion Objectivo será a avaliação dos conhecimentos teóricos dos alunos. Número 1: Posição de Duitkubi Godro Maki, defende para dentro (An Palmok) em simultâneo com um ataque em Tchirugui e Ap Chagui. Número 2: Posição de Duitkubi Godro Maki, defende para baixo (Are Maki) em simultâneo com um ataque em Tchirugui e seguido de Ap Chagui. 10% 15% 31
32 Programa de exame para 7º Kup De laranja para verde 1. Poomsae (taeguk) 2ª Poomsae WTF Taeguk I Chang 35% Ataques: Defesas Uen Apkubi Montong Bandê Jirugi Uen Apkubi Are Maki 2. Son kisul Orun Apkubi Hansonnal Moke Chigui Orun Apkubi Montong Maki 20% Chumchum Sogui Montong Palkup Yop Chigui Orun Apkubi Dung Jumok Olgul Apchigui Uen Apkubi Olgul Maki Uen Tuitkubi Hansonnal Montong Bakkat Yop Maki 1- Três ataques em Jirugi dirigidos à cara. Três defesas em Hansonnal Maki, sendo a última defesa com contra-ataque (Jirugi à cara). 2- Três ataques em Jirugi dirigidos à cara. Três defesas em Hansonnal Maki, sendo a última defesa com contra-ataque (Han Sonnal ao pescoço e Jetcho Jirugi ao plexo). 20% 3. Sam Kyorugui 3- Três ataques em Jirugi dirigidos à cara, três defesas em Hansonnal Maki, sendo a última defesa com contra-ataque (Okgoro com Apchagui ao flanco direito). 4- Três ataques em Jirugi dirigidos à cara. Três 32
33 defesas em hansonnal maki, sendo a última defesa com contra-ataque (yop-chagui directo à cara). 5- Três ataques em Jirugi dirigidos à cara. Duas defesas em Hansonnal Maki, sendo a última defesa precedida com um contrataque (Duit Chagui) 4. Teoria Objectivo será a avaliação dos conhecimentos teóricos dos alunos. 10% 5. Chaio Daerion Número 3: Posição de Duitkubi Kodro Maki, defende a cara e simultaneamente ataca em Yop Jirugi. Segue-se um Ap Chagui e um Yop Chagui. 15% 33
34 Programa de exame para 6º Kup De verde para azul 1. Poomsae 6ª Poomsae " Taeguk Sam chang" 35% 2. Son kisul Defesas Ataques: Uen Apkubi Montong Bandê Jirugi Orun Apkubi Hansonnal Mok Chigui Chumchum Sogui Montong Palkup Yop Chigui Orun Apkubi Dung Jumok Olgul Apchigui Uen Apkubi Pyonsonkutseo Chigui Uen Apkubi Are Maki Orun Apkubi Montong Maki Uen Apkubi Olgul Maki Uen Tuitkubi Hansonnal Montong Bakkat Yop Maki Orun Tuitkubi Montong Godro Maki 20% 3. I Kyorugui Conjunto de defesas e ataques cujo objectivo é aplicar as técnicas correctamente de forma simulada a um combate real. Primeiro Conjunto: 20% 1- Dois ataques um em tchirugui dirigido à cara e o 34
35 outro apchagui, uma defesas em hansonnal maki, e outra em Are Maki com contra-ataque (tchirugui à cara do adversário). 2- Dois ataques um em tchirugui dirigido à cara e o outro apchagui, uma defesas em hansonnal maki, e outra em Are Maki (desvio à direita) com contraataque (tchirugui à cara do adversário). 3- Dois ataques um em tchirugui dirigido à cara e o outro ap chagui, uma defesas em hansonnal maki, e outra em okgorro com contrataque (tchirugui à cara do adversário). 4- Dois ataques um em tchirugui dirigido à cara e o outro Yop Chagui, uma defesa em hansonnal maki, e outra em Are Palmok Maki com contra-ataque (Dung Chumok Olgul Yop Chigui à cara do adversário). 5- Dois ataques um em tchirugui dirigido á cara e o outro yop chagui, uma defesa em hansonnal maki, e outra em montong maki contrataque (Deung Jumok Olgul Yop Chigui à cara do adversário). 4. Teoria Objectivo será a avaliação dos conhecimentos teóricos dos alunos. 10% 5. Chaio Daerion Número 4: Posição de Tuitkubi Godro Maki, avançar Ap Chagui, Yop Chagui, Dolyo Chagui e Duit Chagui. 15% 35
36 Programa de exame para 5º Kup 1. Poomsae (Taeguk) 4ª Poomsae WTF Taeguk Sa Jang 35% Ataques: Defesas 2. Son Kisul (técnicas de mão) Uen Apkubi Montong Bandé Jirugi Orun Apkubi Hansonnal Mok Chigui Chumchum Sogui Montong Palkup Yop Chigui Orun Apkubi Deung Jumok Olgul Ap Chigui Uen Apkubi Pyon Son Kut Seo Chigui Orun Apkubi Me Jumok Nerio Chigui Uen Apkubi Are Maki Orun Apkubi Montong Maki Uen Apkubi Olgul Maki Uen Duitkubi Han Sonnal Montong Bakkat Yop Maki Orun Duitkubi Montong Godro Maki Uen Duitkubi Sonnal Bakkat Maki 20% Conjunto de defesas e ataques cujo objectivo é aplicar as técnicas correctamente de forma simulada a um combate real. Primeiro Conjunto: 20% 1- Dois ataques: um em Jirugi dirigido à cara e o outro em Dolyo Chagui. Uma defesa em Han Sonnal Maki e 36
37 3. I Kyorugui uma projecção do adversário com contra-ataque (Jirugi aos genitais do adversário). 2- Dois ataques: um em Jirugi dirigido à cara e o outro em Dolyo Chagui. Uma defesa em Han Sonnal Maki e outra em Dubon Montong Maki com contra-ataque (Dung Chumok Olgul Yop Chigui à cara do adversário). 3- Dois ataques: um em Jirugi dirigido à cara e o outro em Dolyo Chagui. Uma defesa em Hansonnal Maki e outra em Dubon Montong Maki e com contra-ataque (meia volta e Uen Dung Chumok Olgul Dolyo Chigui à cara do adversário). 4. Teoria Objectivo será a avaliação dos conhecimentos teóricos dos alunos. 10% 5. Bal Kisul O objectivo será a avaliação dos conhecimentos técnicos dos chaguis do aluno. Esta avaliação é feita em dois possíveis cenários: a) em equilíbrio b) em andamento 10% 37
38 Programa de exame para 4º Kup De vermelho para castanho (1 barra) 6. Poomsae (Taeguk) 4ª Poomsae Taeguk Oh Chang 30% 7. Son Kisul (técnicas de mão) Ataques: Uen Apkubi Montong Bandê Jirugi Orun Apkubi Hansonnal Moke Chigui Chumchum Sogui Montong Palkup Yop Chigui Defesas Uen Apkubi Are Maki Orun Apkubi Montong Maki Uen Apkubi Olgul Maki Orun Apkubi Dung chumok Olgul Apchigui Uen Apkubi pyonsonkutseo chigui Orun Apkubi Me Chumok Nerio Chigui Uen Apkubi Palkup Dolyo Chigui Uen Tuitkubi Hansonnal Montong bakkat Yop Maki Orun Tuitkubi Montong Kodro Maki Uen Tuitkubi Sonnal bakkat Maki Uen TuitKubi Montong Palmok Bakkat Maki 15% Exercicio de aplicação de Técnicas de defesa e ataque com vista à eficiência/eficácia do objectivo. 38
39 8. Ill Bo Kyorugui Conjunto de: 2 Técnicas de braços. 2 Técnicas Mistas. 2 Técnicas de Pernas. 15% 9. Teoria Objectivo será a avaliação dos conhecimentos teóricos dos alunos. 10% 10. Hoshinsul O objectivo será a avaliação dos conhecimentos de Defesa pessoal dos alunos. 10% 11. Bal Kisul O Objectivo será a avaliação dos conhecimentos Técnicos dos Chaguis do aluno. Esta avaliação é feita em dois possiveis cenários: a)em equilibrio b)em andamento 10% 12. Kyorugui O Objectivo será a avaliação dos conhecimentos Técnicos do aluno em relação á competição e solução em relação ao combate real. Esta avaliação é feita em dois possiveis cenários: a) 1 x 1 b) 1 x 2 10% 39
40 Programa de exame para 3º Kup De 1 barra para 2 barras 1. Poomsae 3ª Poomsae " Taeguk Yuk Chang" 30% Ataques: Defesas 2. Son kisul Uen Apkubi Montong Bandê Jirugi Orun Apkubi Hansonnal Mok Chigui Chumchum Sogui Montong Palkup Yop Chigui Orun Apkubi Dung Jumok Olgul Ap Chigui Uen Apkubi Pyonsonkutseo Chigui Orun Apkubi Me Chumok Naeryo Chigui Uen Apkubi Palkup Dolyo Chigui Orun Apkubi Palkup Piojok Chigui Uen Apkubi Are Maki Orun Apkubi Montong Maki Uen Apkubi Olgul Maki Uen Tuitkubi Hansonnal Montong Bakkat Yop Maki Orun Tuitkubi Montong Godro Maki Uen Tuitkubi Sonnal Bakkat Maki Uen TuitKubi Montong Palmok Bakkat Maki 15% Uen Apkubi Viturio Maki 40
41 3. Ill Bo Kyorugui Exercicio de aplicação de técnicas de defesa e ataque com vista à eficiência/eficácia do objectivo. Conjunto de: 3 Técnicas de braços. 3 Técnicas Mistas. 3 Técnicas pernas. 15% 4. Teoria Objectivo será a avaliação dos conhecimentos teóricos dos alunos. 10% 5. Hoshinsul O objectivo será a avaliação dos conhecimentos de defesa pessoal dos alunos. 10% 6. Kyorugui O objectivo será a avaliação dos conhecimentos técnicos do aluno em relação à competição e solução em relação ao combate real. Esta avaliação é feita em dois possiveis cenários: a) 1 x 1 b) 1 x 2 10% 7. Bal Kisul O objectivo será a avaliação dos conhecimentos técnicos dos chaguis do aluno. Esta avaliação é feita em três possiveis cenários: a) em equilibrio b) em andamento c) em salto 10% 41
42 S.R.U.P. SOCIEDADE RECREATIVA UNIÃO PRAGALENSE Kiosanin José António Baço Programa de exame para 2º Kup 1. Poomsae 7ª Poomsae WTF "Taeguk Chill Jang 30% Ataques: Defesas 2. Son kisul Uen Apkubi Montong Bandé Jirugi Orun Apkubi Hansonnal Mok Chigui Chumchum Sogui Montong Palkup Yop Chigui Orun Apkubi Deung Jumok Olgul Ap Chigui Uen Apkubi Pyon Son Kut Seo Chigui Orun Apkubi Me Chumok Nerio Chigui Uen Apkubi Palkup Dolyo Chigui Orun Apkubi Palkup Piojoke Chigui Uen Apkubi Jetcho Uen Apkubi Are Maki Orun Apkubi Montong Maki Uen Apkubi Olgul Maki Uen Duitkubi Hansonnal Montong Bakkat Yop Maki Orun Duitkubi Montong Kodro Maki Uen Duitkubi Sonnal Bakkat Maki Uen DuitKubi Montong Palmok Bakkat Maki 15% 42
43 Jirugi Uen Apkubi Biturio Maki Narani Sogui Are Hecho Maki 3. Ill Bo Kyorugui Exercicio de aplicação de técnicas de defesa e ataque com vista à eficiência/eficácia do objectivo. Conjunto de: 15% 5 Técnicas de Braços. 5 Técnicas Mistas. 5 Técnicas de Pernas. 4. Teoria O objectivo será a avaliação dos conhecimentos teóricos do aluno. 10% 5. Hoshinsul O objectivo será a avaliação dos conhecimentos de defesa pessoal (incluindo ataques com objectos) do aluno. 10% 6. Bal Kisul O objectivo será a avaliação dos conhecimentos técnicos dos Chaguis do aluno. Esta avaliação é feita em Três possiveis cenários: a) Em equilíbrio b) Em andamento c) Em salto 10% 7. Kyorugui O objectivo será a avaliação dos conhecimentos Técnicos do aluno em relação à competição e solução em relação ao combate real. Esta avaliação é feita em dois possíveis cenários: a) 1 x 1 b) 1 x 2 10% 43
44 PARTES DO CORPO 44
45 CINTOS 45
46 TEMPO/AULAS PARA EXAMES 46
47 PROTECÇÕES DE LUTA 47
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