TD DE HISTÓRIA AULÃO PROFESSOR FERNANDO COSTA. 2015

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1 TD DE HISTÓRIA AULÃO PROFESSOR FERNANDO COSTA º) No início dos tempos modernos, assistimos a uma série de grandes transformações que atuaram na desestruturação do mundo feudal e também se refletiam na diminuição do poder da Igreja, na expansão comercial e marítima, no desenvolvimento da burguesia, no Renascimento e na reforma religiosa. Também está ligada a este período histórico: a) a descentralização política e administrativa do Estado; b) a formação das repúblicas federativas; c) a formação das monarquias nacionais absolutistas; d) a ascensão das ditaduras lideradas pelas classes trabalhadoras; 2º) A única forma de ocupação do Brasil por Portugal era através da colonização. Era necessário colonizar simultaneamente todo o extenso litoral. Essa colonização dirigida pelo governo português se deu através da: a) criação do sistema de governo geral; b) criação e distribuição de sesmarias; c) criação das capitanias hereditárias; d) doação de terras a colonos; 3º) Viam-se de cima as casas acavaladas umas pelas outras, formando ruas, contornando praças. As chaminés principiavam a fumar, deslizavam as carrocinhas multicores dos padeiros; as vacas de leite caminhavam como seu passo vagaroso, parando à porta dos fregueses, tilintando o chocalho; os quiosques vendiam café a homens de jaqueta e chapéu desabado; cruzavam-se na rua os libertinos retardios com os operários que se levantavam para a obrigação; ouvia-se o ruído estalado dos carros de água, o rodar monótono dos bondes. (AZEVEDO, Aluísio de. "Casa de Pensão". São Paulo: Martins, 1973) O trecho, retirado de romance escrito em 1884, descreve o cotidiano de uma cidade, no seguinte contexto: a) a convivência entre elementos de uma economia agrária e os de uma economia industrial indicam o início da industrialização no Brasil, no século XIX. b) desde o século XVIII, a principal atividade da economia brasileira era industrial, como se observa no cotidiano descrito. c) apesar de a industrialização Ter-se iniciado no século XIX, ela continuou a ser uma atividade pouco desenvolvida no Brasil.

2 d) apesar da industrialização, muitos operários levantavam cedo, porque iam diariamente para o campo desenvolver atividades rurais. 4º) Os 45 anos que vão do lançamento das bombas atômicas até o fim da União Soviética, não foram um período homogêneo único na história do mundo. (...) dividem-se em duas metades, tendo como divisor de águas o início da década de 70. Apesar disso, a história deste período foi reunida sob um padrão único pela situação internacional peculiar que o dominou até a queda da URSS. (HOBSBAWM, Eric J. " Era dos Extremos". São Paulo: Cia das Letras, 1996) O período citado no texto e conhecido por " Guerra Fria" pode ser definido como aquele momento histórico em que houve a) corrida armamentista entre as potências imperialistas européias ocasionando a Primeira Guerra Mundial. b) domínio dos países socialistas do sul do globo pelos países capitalistas do Norte. c) choque ideológico entre a Alemanha Nazista/União Soviética Stalinista, durante os anos 30. d) constante confronto das duas superpotências que emergiam da Segunda Guerra Mundial. 5º) Os quatro calendários apresentados abaixo mostram a variedade na contagem do tempo em diversas sociedades.fonte: Adaptado de "Época", n 55, 7 de junho de 1999 Com base nas informações apresentadas, pode-se afirmar que: a) o calendário cristão tornou-se dominante por sua antiguidade b) embora o calendário cristão seja hoje adotado em âmbito internacional, cada cultura registra seus eventos mercantes em calendário próprio.

3 c) o calendário cristão foi adotado universalmente porque, sendo solar, é mais preciso que os demais. d) a religião não foi determinante na definição dos calendários. 6º) "... Um operário desenrola o arame, o outro o endireita, um terceiro corta, um quarto o afia nas pontas para a colocação da cabeça do alfinete; para fazer a cabeça do alfinete requerem-se 3 ou 4 operações diferentes,..." SMITH, Adam. "A Riqueza das Nações". Investigação sobre a sua Natureza e suas Causas. Vol. I. São Paulo: Nova Culturas, A respeito do texto e do quadrinho são feitas as seguintes afirmações: I. Ambos retratam a intensa divisão do trabalho, à qual são submetidos os operários. II. O texto refere-se à produção informatizada e o quadrinho, à produção artesanal. III. Ambos contêm a idéia de que o produto da atividade industrial não depende do conhecimento de todo o processo por parte do operário. Dentre essas afirmações, apenas a) I está correta. b) I e III estão corretas. c) III está incorreta. d) I e II estão corretas.

4 7º) "O puritanismo era uma teoria política quase tanto quanto uma doutrina religiosa. Por isso, mal tinham desembarcado naquela costa inóspita (...) o primeiro cuidado dos imigrantes [puritanos] foi o de se organizar em sociedade." Essa passagem de A Democracia na América, de A. de Tocqueville, diz respeito à tentativa: a) malograda dos puritanos franceses de fundar no Brasil uma nova sociedade, a chamada "França Antártica"; b) malograda dos puritanos franceses de fundar uma nova sociedade no Canadá; c) bem-sucedida dos puritanos ingleses de fundar uma nova sociedade no Sul dos Estados Unidos; d) bem-sucedida dos puritanos ingleses de fundar uma nova sociedade no Norte dos Estados Unidos, na chamada Nova Inglaterra; 8º) "A palavra tatuagem é relativamente recente. Toda a gente sabe que foi o navegador Cook que a introduziu no Ocidente, e esse escrevia tattou, termo da Polinésia de tatou ou tu tahou, desenho. (...) Desde os mais remotos tempos, vemo-la a transformar-se: distintivo honorífico entre uns homens, ferrete de ignomínia entre outros, meio de assustar o adversário para os bretões, marca de uma classe de selvagens das ilhas marquesas (...) sinal de amor, de desprezo, de ódio (...). Há três casos de tatuagem no Rio, completamente diversos na sua significação moral: os negros, os turcos com o fundo religioso e o bando de meretrizes, dos rufiões e dos humildes, que se marcam por crime ou por ociosidade." (RIO, João do. Os Tatuadores. Revista Kosmos. 1904, apud: "A alma encantadora das ruas", SP: Cia das Letras, 1999.) Com base no texto são feitas as seguintes afirmações: a) I. I. João do Rio revela como a tatuagem já estava presente na cidade do Rio de Janeiro, pelo menos desde o início do século XX, e era mais utilizada por alguns setores da população. II. A tatuagem, de origem polinésia, difundiu-se no ocidente com a característica que permanece até hoje: utilização entre os jovens com função estritamente estética. III. III. O texto mostra como a tatuagem é uma prática que se transforma no tempo e que alcança inúmeros sentidos nos diversos setores das sociedades e para as diferentes culturas. Está correto o que se afirma apenas em

5 b) II. c) III. d) I e III 9º) A penetração dos bárbaros no Império Romano: a) foi realizada sempre através de invasões armadas; b) realizou-se a partir do século VI, quando o Império entrou em decadência; c) verificou-se inicialmente sob a forma de migrações pacíficas e, posteriormente, através de invasões armadas; d) foi realizada sempre de maneira pacífica; 10º) Comparando-se a educação ateniense com a espartana, conclui-se que: a) Os atenienses valorizavam a formação intelectual e física do homem, enquanto os espartanos, o militarismo. b) As relações democráticas em Atenas possibilitavam que muitas mulheres se destacassem na sociedade. c) Em Atenas desenvolveu-se o laconismo e em Esparta a xenofobia. d) Os espartanos valorizavam o militarismo e o desenvolvimento da cidadania. 11º) "Como não há poder político sem a vontade de Deus, todo governo, seja qual for sua origem, justo injusto, pacífico ou violento, é legítimo; todo depositário da autoridade, seja qual for, é sagrado; revoltar-se contra ele é cometer sacrilégio." (Jacques Bossuet) A citação acima demonstra que: a) o governo, através de seu representante, deve atender aos anseios da comunidade; b) a escolha do governante deve obedecer à vontade de Deus; c) o povo é livre para escolher o chefe da nação; d) o poder do governante está baseado na Teoria do Direito Divino; 12º) O período do Cativeiro da Babilônia ( a. C.) foi importante na evolução da religião hebraica, pois, graças ao contato com os neobabilônios, os judeus: a) passaram a conceber Jeová como identificado com seus problemas sociais;

6 b) ficaram imbuídos de concepções animistas, adorando as forças da Natureza; c) adoraram a idéia do fatalismo e do caráter transcendental de Deus; d) abandonaram práticas ligadas à magia, como por exemplo, a necromancia; 13º) O modo de produção asiático foi marcado pela formação de comunidades primitivas caracterizadas pela posse coletiva de terra e organizadas sobre relações de parentesco. Sobre essa estrutura é correto: a) O Estado controlava o uso dos recursos econômicos essenciais, extraindo uma parcela de trabalho e da produção das comunidades que controlava. b) Neste sistema verifica-se a passagem da economia de predação para uma economia de produção, quando o homem começa a plantar. c) O fator condicionante dessa situação foi o meio geográfico, responsável pela pequena produtividade. d) As relações comunitárias de produção impediram o desenvolvimento do comércio e da mineração na Antiguidade Oriental. 14º) "Os filósofos adulam os monarcas e os monarcas adulam os filósofos." Assim se referia o historiador Jean Touchard à forma de Estado europeu que floresceu na segunda metade do século XVIII. Os "reis filósofos", temendo revoluções, introduziram reformas inspiradas nos ideais iluministas. Estas observações se aplicam: a) às monarquias constitucionais; b) ao despotismo esclarecido; c) às monarquias parlamentares; d) ao regime social-democrático;

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