Disciplina: IED (Introdução ao Estudo do Direito)

Transcrição

1 ANHANGUERA Educacional Campus Rondonópolis - MT Disciplina: IED (Introdução ao Estudo do Direito) Prof. Ms. Valéria Borges Ribeiro vbr.adv@gmail.com

2 Apresentação do PLANO DE ENSINO 1º. Semestre Curso: Direito Março / 2015

3 Aula 01: Introdução DIREITO...Afinal... O que é? Sempre existiu? Nossa sociedade funcionou desta forma?

4

5 Criacionismo No criacionismo a criação divina do mundo se baseia no 1º Livro Gêneses (Bíblia); Deus, perfeito, que existe por si só e não depende da existência do Universo, é o elemento central da estrutura criacionista;. Exercendo seu infinito poder criativo, ele criou o Universo em seis dias e no sétimo descansou;

6 O Jardim do Éden No criacionismo No Gênesis, no jardim do Éden, Deus fez toda a espécie de árvores agradáveis à vista e de saborosos frutos para comer. Nele também colocou, ao centro, a Árvore da Vida e a Árvore da Ciência do Bem e do Mal.

7 O A árvore do conhecimento tinha um fruto que, comido por Eva, manipulada pela serpente (simbolizando satanás) devia ser bom para comer, pois era de atraente aspecto e precioso para a inteligência. O A idéia de fruto proibido vem do fato de que Deus teria proibido a Adão e Eva de comerem o fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal.

8 A Primeira Pena - Criacionismo Deus, chama por Adão e Eva, quando estes saem de trás de uma arvore, e estavam usando folhas de parreiras. Deus então expulsa-os do Paraíso.

9 Charles Robert Darwin. * O Origem das espécies (1859) O Naturalista britânico O Evolução das espécies O Seleção natural

10 Evolução Humana Visão Científica (Charles Darwin)

11 O Homem Atual e sua Alimentação

12 As primeiras Sociedades na Evolução

13

14 A Evolução x Criacionismo O A evolução humana: Linha do tempo... Evolução macacohomem...seleção Natural. O Criacionismo: Versículos da Bíblia...origem na costela de Adão......cromossomo inicial. O Divergências ciência x religião. Entretanto, tendo uma origem ou outra, o homem se organiza em pequenas sociedades / clãs.

15 Origem das Sociedades O Associavam-se em grupos; O Criavam normas de comportamento; O Ordem natural dos acontecimentos; (natureza x sobrevivência) O Conjunto de normas e limitações de suas atividades; O Objetivo: paz social; O Benefícios ao homem; O Limitações - afeta a sua própria liberdade; O Viver em sociedade - ato de vontade; O A própria natureza do homem leva a limitações impostas pela vida social.

16 O O homem vive inicialmente em estado de natureza designando-se por esta expressão não só os estágios mais primitivos da história mas, também, a situação de desordem que se verifica sempre que os homens não tem suas ações reprimidas. É preciso LIMITAR A CONDUTA HUMANA. Meu direito termina onde começa o direito do outro!!

17 A Primeira Sociedade Jean Jacques Rousseau, filósofo e literato suíço de língua francesa, ligado ao Iluminismo, ensina que: O A mais antiga das sociedades, e a única natural, é a sociedade da família. O Os filhos permanecem ligados ao pai apenas pelo período de tempo que deles necessitam para se manter. O Tão logo essa necessidade cesse, o laço natural se dissolve.

18 O Os filhos, eximidos da obediência devida ao pai, se estabelecem igualmente na independência e prontos a estabelecer sua própria família com seus filhos que virão. O Se continuam a permanecer unidos, já não é mais naturalmente, mas voluntariamente, e a própria família se mantém somente por convenção. O Resta deduzido que a família é o primeiro modelo de sociedade política, pois quando finda o vinculo natural, ao permanecerem unidos, pais e filhos agem voluntariamente. O Cada um pode assumir o controle de sua vida, seu livre arbítrio.

19 O O homem é, em suma, um bruto, que se encontra disposto a promover o embate contra aqueles que contrariam e atrapalham suas ambições. Surgem daí o embate entre as classes, buscando cada qual o seu espaço. O O que nos leve a certeza, de que não importa a razão, pois a índole humana é selvagem e egoísta. Assim, cada homem em seu comportamental, com base em seu livrearbítrio, busca a preservação de sua espécie, ou seja a sobrevivência. O Se ele mata, buscam-se as razões que o levaram a tal desvio de conduta...

20 Portanto...é o HOMEM: Um Ser racional com vontades, valores, opções/escolhas; Um Ser livre; Um Ser social - (Aristóteles); Que tem limitações: escassez de recursos, inteligência, físicas, ambientais; E que, ao longo tempo se organiza em sociedade criando regras : ética, moral enfim o próprio Direito.

21 DIREITO... Do que se trata afinal?

22 Como ensina Miguel Reale: Para estudar algo precisamos saber do que se trata!! Para os leigos: Direito é Lei e Ordem! Ou seja, são regras obrigatórias que garantem a convivência social estabelecendo LIMITES à ação de cada um. Assim quem age conforme tais regras, age DIREITO! E quem não as respeita... age TORTO?

23 Direito: dirígere, rectum, directus; Lei: ligação, liame, laço; Jus: jungir, uir, ordenar, coordenar. Direito = Convivência ordenada Ubi societas ibi Jus onde está a sociedade está o direito Criam-se normas que ajustam a conduta das sociedade primitivas a um padrão comum. Tal padrão é o que convém à unidade e coesão do grupo social, naquele momento histórico.

24 O o Justo ; Então DIREITO é: O o poder de se exercer uma faculdade (escolha); O o estudo de um aspecto da norma jurídica; O algo que designa o próprio saber jurídico. O Assim, Direito é o ramo das ciências sociais aplicadas que tem como objeto de estudo o conjunto de todas as normas coercitivas que regulamentam as relações sociais, ou seja, são normas que disciplinam as relações entre os indivíduos, desses para com o Estado e do Estado para com seus cidadãos, por meio de normas que permitam solucionar os conflitos.

25 O DIREITO como todas as outras ciências, tem sua linguagem própria! Por exemplo, a palavra COMPETÊNCIA... Usualmente significa: capaz, mérito, saber fazer algo muito bem ; Mas juridicamente significa: medida da extensão da Jurisdição, tal Juiz não é competente para julgar tal fato. Precisamos nos adequar a este novo linguajar, conhecer e pesquisar sobre o Direito! Afinal uma viagem de 05 anos exige preparação.

26 Simbologia

27 Balança Utensílio de origem caldeia*, símbolo místico da justiça, quer dizer, da equivalência e equação entre o castigo e a culpa. Não é apenas um signo zodiacal, mas em geral o símbolo da justiça e do comportamento correto, da medida, do equilíbrio; em muitas culturas, representa a imagem da jurisdição, da justiça terrena [...]. * Caldeia era uma região no sul da Mesopotâmia, principalmente na margem oriental do rio Eufrates, mas muitas vezes o termo é usado para se referir a toda a planície mesopotâmica.

28 Martelo Também chamado de malhete, o martelo do juiz, todo em madeira, é [...] um dos mais fortes e conhecidos símbolos do direito e da justiça. A origem para seu significado é controversa, alguns autores ligam-no à mitologia grega, para a qual a figura do martelo liga-se à do deus Hefesto, divindade do fogo, dos metais e da metalurgia, conhecido como o ferreiro divino. Outros autores fazem referência ao antigo cajado utilizado pelos sacerdotes judeus e cristãos, que, quando presidindo os cultos ou reuniões públicas, o utilizavam para chamar a atenção da assembleia. No Direito o martelo representa o sinal de alerta, respeito e ordem para o silêncio.

29 Espada A espada é o símbolo do estado militar e de sua virtude, a barreira, bem como de sua função, o poderio. O poderio tem um duplo aspecto: o e o construtor, pois estabelece e mantém a paz e a justiça. É aplicada contra a injustiça, maleficência e ignorância. Tornando-se positiva, ela estabelece e mantém a paz e a justiça. Simboliza a decisão, a separação entre o bem e mal, sendo misericordiosa com o primeiro e golpeando e punindo o segundo. É a força máxima para punir o culpado e perdoar o inocente.

30 A DEUSA DA JUSTIÇA

31 TÊMIS É uma divindade grega por meio da qual a justiça é definida, no sentido moral, como o sentimento da verdade, da equidade e da humanidade, colocado acima das paixões humanas. Por este motivo, sendo personificada pela deusa Têmis, é representada de olhos vendados e com uma balança na mão. Ela é a deusa da justiça, da lei e da ordem, protetora dos oprimidos. Na qualidade de deusa das leis eternas, era a segunda das esposas divinas de Zeus, e costumava sentar-se ao lado do seu trono para aconselhá-lo.

32 Além de Têmis existem outras deusas: Diké, Astreia, Justitia. São imagens que mesclam os diversos símbolos do Direito tais como, a balança ou a espada. Ainda, podem aparecer de olhos vendados ou abertos. Os olhos vendados: mostram que sua concepção do direito era mais um saber agir, um equilíbrio entre a abstração e o concreto. Forma de garantir a IMPARCIALIDADE! Os olhos abertos: simbolizam que ela tudo vê.

33 Referências O GUSMÃO, Paulo Dourado de (org.). Introdução ao Estudo do Direito. 46ª ed. São Paulo: Forense, O RIZZATTO NUNES, Luis Antonio. Manual de Introdução ao Estudo do Direito. 9ª ed. São Paulo: Saraiva, O REALE, Miguel. Lições Preliminares de Direito. 27ª ed. São Paulo: Saraiva, O DINIZ, Maria Helena. Compêndio de Introdução à Ciência do Direito. 20ª ed. São Paulo: Saraiva, O FERRAZ JUNIOR, Tercio Sampaio. Introdução ao Estudo do Direito : técnica, decisão e argumentação. 5ª ed. São Paulo: Atlas, 2007.