RESOLUÇÃO SIMULADO 2º BIMESTRE 2ª SÉRIE C5 MANHÃ 1º DIA ΔV = 500(0,2x10 3x1x10 )( 18 22) = 3, 4mL

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1 RESOLUÇÃO SIMULADO 2º BIMESTRE 2ª SÉRIE C5 MANHÃ 1º DIA 2015 Resposta da questão 01: ΔV = V ( γ γ ) Δθ ap 0 Hg vidro ap 3 5 ΔV = 500(0,2x10 3x1x10 )( 18 22) = 3, 4mL Resposta da questão 02: ΔQ = 0,6mcΔθ = 0,6x500x1x20 = 6.000cal. Resposta da questão 03: A parte sombreada do gráfico mostra o período seguro. No período seguro, a temperatura varia entre um mínimo de 36,45 ºC e 36,70 ºC. Δ T = 36,70-36,45 = 0,25ºC Resposta da questão 04: Fazendo a correspondência entre as escalas: T T 34 6 = = t 34 = T = 40 C Resposta da questão 05: Em uma evolução cíclica, o trabalho é numericamente igual à área do ciclo. Se o ciclo é horário, o trabalho é positivo. Se anti-horário, é negativo. 5 ( ) (1,0 0,2) 6,0 2,0 x10 5 W = = 1,6x10 J 2

2 Resposta da questão 06: O volume inicial (V 0 ) de ar no frasco é: V0 = V0 = 15 ml. Como foram retirados 10 ml de líquido e as paredes do frasco não murcharam, como indica a figura, o volume (V) ocupado pelo ar passa a ser: V = V = 25 ml. Sendo constante a temperatura, e p e p 0 as respectivas pressões final e inicial do ar, aplicando a Lei Geral dos Gases: 15 p V = p0 V 0 p( 25) = p0 ( 15 ) p = p 0 p = 0,6 p 0 25 p = 60% p 0. Então, a pressão final é 40% menor, em relação à pressão inicial. Resposta da questão 07: Dados: Estado inicial p = p 0 ; V = V 0 e T = T 0. V 1ª Transformação Isotérmica: T 1 = T 0 e V 1 = 0 2. V0 p1v1 p0v p = 2 p V p = = p0 p1 = 2p 0. T T T T ª Transformação Isobárica: p 2 = p 1 ; V 2 = 2 V 0. V0 p2v2 p1v1 p12v p 0 1 = = = T T T T T 2T T 2 = 4T 0. Resposta da questão 08: Como a evolução AB é isotérmica, TA = TB. Como sabemos PV = nrt. Na evolução BC, o volume aumenta e a pressão fica constante. Portanto, a temperatura aumenta: TB < TC. Resposta da questão 09: A variação da energia interna de um gás só depende das energias internas inicial e final, não dependendo da evolução gasosa. Uacb = Uadb Qacb Wac Wcb = Qadc Wad Wdb W = W = 0 evoluções isométricas ac db Qacb Wcb = Qadc Wad = 72 - W ad W ad = 12cal Resposta da questão 10: [I] Incorreta. Como o ciclo é anti-horário, o trabalho é negativo e seu módulo é numericamente igual a área do ciclo. [II] Correta. A energia interna (U) é diretamente proporcional ao produto pressão volume. Assim: p V > p V U > U. C C A A C A [III] Correta. Na transformação A B, ocorre expansão, indicando que o gás realiza trabalho (W > 0). Como há também aumento da energia interna ( Δ U > 0). Pela 1ª Lei da Termodinâmica: Q = ΔU + W Q > 0 o gás recebe calor.

3 Resposta da questão 11: Dados: Q = J; Δ U = 1.200J; p = 50 N/m 2. Usando a 1ª Lei da Termodinâmica: ΔU = Q W = W W = 800 p ΔV = ΔV = ΔV = 16 m. Resposta da questão 12: Resposta da questão 13: Resposta da questão 14: [D Resposta da questão 15: Etapa I: a água sofre solidificação, passando da fase líquida para a sólida, processo indicado pela seta 2. Etapa II: o gelo sofre sublimação, passa da fase sólida para vapor, processo indicado pela seta 3. Resposta da questão 16: Resposta da questão 17: Resposta da questão 18: Resposta da questão 19: Resposta da questão 20: Resposta da questão 21: Resposta da questão 22: Resposta da questão 23: Resposta da questão 24: Resposta da questão 25: Resposta da questão 26: Resposta da questão 27: Resposta da questão 28:

4 Resposta da questão 29: Resposta da questão 30: Resposta da questão 31: A figura A representa uma água-viva, animal pertence ao filo Cnidários. Ela apresenta simetria radial e não possui cavidade corpórea, sendo portanto, um animal acelomado. Resposta da questão 32: As etapas F e E, pois o texto afirma que a espécie é capaz de voltar do estágio de medusa para o estágio de pólipo. Resposta da questão 33: A redução do ph das águas marinhas pode causar danos à estrutura dos exoesqueletos calcários de moluscos e cnidários formadores dos recifes de coral, reduzindo o tamanho dessas populações oceânicas. Resposta da questão 34: Os cnidários são animais com tubo digestório incompleto e possuem cnidócitos dotados de uma cápsula urticante denominada nematocisto. Resposta da questão 35: Os cnidários possuem um tubo digestório incompleto, sem ânus. Eles digerem o alimento, inicialmente, na cavidade gastrovascular e completam o processo digestório no interior das células da gastroderme. Resposta da questão 36: Resposta da questão 37: O ciclo da difilobotríase é semelhante ao da teníase, causada pelos platelmintos Taenia solium e Taenia saginata. Resposta da questão 38: A bilateralidade aparece nos platelmintos, juntamente com a cefalização e maior coordenação motora para a locomoção em diversos ambientes. Resposta da questão 39: No ciclo digenético das tênias, os suínos e os bovinos são os hospedeiros intermediários quando ingerem os ovos dos vermes, que desenvolvem larvas cisticercos em seus tecidos musculares e nervosos. Resposta da questão 40: Resposta da questão 41: A esquistossomose mansônica é transmitida pelas fezes contaminadas com os ovos do parasita. Esses ovos formam larvas que penetram e se reproduzem em caramujos de água doce. As novas larvas, denominadas cercárias, abandonam o molusco (hospedeiro intermediário) e penetram ativamente na pele humana. Os vermes parasitas tornam-se adultos e se reproduzem no sistema porta-hepático humano. Resposta da questão 42: O ciclo vital descrito refere-se ao nematelminto monogenético (monoxeno) Ascaris lumbricoides.

5 Resposta da questão 43: Resposta da questão 44: As novidades evolutivas surgidas no filo Nematoda, em comparação com os vermes achatados (Platelmintos), foram o aparecimento de uma cavidade interna denominada pseudo-celoma e o sistema digestório completo. Resposta da questão 45: Resposta da questão 46: Resposta da questão 47: Resposta da questão 48: Resposta da questão 49: Resposta da questão 50: Resposta da questão 51: Resposta da questão 52: Resposta da questão 53: Resposta da questão 54: Resposta da questão 55: Resposta da questão 56: Resposta da questão 57: Resposta da questão 58: Resposta da questão 59: Resposta da questão 60: Resposta da questão 61: Resposta da questão 62:

6 Resposta da questão 63: Resposta da questão 64: Resposta da questão 65: Resposta da questão 66: Resposta da questão 67: Resposta da questão 68: Resposta da questão 69: Resposta da questão 70: Resposta da questão 71: Resposta da questão 72: Resposta da questão 73: Resposta da questão 74: Resposta da questão 75: Resposta da questão 76: Resposta da questão 77: Resposta da questão 78: Resposta da questão 79: Resposta da questão 80: Resposta da questão 81: Resposta da questão 82: A filosofia de Epicuro tem como um de seus princípios a moderação dos desejos e dos prazeres, tal como afirma a alternativa, única correta.

7 Resposta da questão 83: Nietzsche possui uma crítica muito forte ao ponto de partida do pensamento racionalista promulgado por Sócrates e perpetuado por Platão. O filósofo alemão tem inúmeras ressalvas ao estilo grego, às idealizações, à primazia da ideia do bom, àquilo que ele chama de falta de coragem ante a realidade: Desse lamentável embelezamento e idealização dos gregos, que o jovem de formação clássica leva para a vida como prêmio por seu treino ginasial, disso nada cura tão radicalmente como Tucídides. É preciso revirá-lo linha por linha e ler seus pensamentos ocultos tanto quanto suas palavras: há poucos pensadores tão pródigos em pensamentos ocultos. Nele acha expressão consumada a cultura dos sofistas, quero dizer, cultura dos realistas: esse inestimável movimento em meio ao embuste moral e ideal das escolas socráticas, que então irrompia em toda parte. A filosofia grega é como a décadence do instinto grego; Tucídides como a grande suma, a revelação última da forte, austera, dura factualidade que havia no instinto dos velhos helenos. A coragem ante a realidade é o que o distingue. (F. Nietzsche. Crepúsculo dos ídolos, ou, Como se filosofa com o martelo. São Paulo: Companhia das Letras, 2006) Resposta da questão 84: Primeiramente, o apolíneo e o dionisíaco representam na filosofia nietzschiana conceitos estéticos, não conceitos ontológicos, isto é, são conceitos referentes à experiência sensível, mas não ao ser ou ao real, por conseguinte, eles não podem ser classificados como dimensões complementares da realidade. Segundamente, o apolíneo representa um estado de excitação do olhar, um estado no qual está o sentimento de acréscimo e plenitude da visão para exigir a transformação de algo na sua perfeição, para exigir a transformação de algo em arte. O apolíneo representa o visionário; é a embriaguez do pintor, do escultor, do poeta épico. Já o dionisíaco representa um estado de excitação e intensificação de todo o sistema afetivo, de modo que ele descarrega de uma vez todos os seus meios de expressão e, ao mesmo tempo, põe para fora a força de representação, imitação, transfiguração, transformação, toda espécie de mímica e atuação (F. Nietzsche. Crepúsculo dos ídolos, IX, 10). Vale também lembrar que Nietzsche possui uma posição crítica extremamente dura com a razão transformando-a no engano que os antigos racionalistas diziam estar nos sentidos (cf. F. Nietzsche, Crepúsculo dos ídolos, III). Resposta da questão 85: É um tanto complicado dizer que Nietzsche vislumbrou o advento do super-homem, do além do homem. Será que Nietzsche percebeu a chegada deste homem, ou diferentemente apenas concebeu a possibilidade, quem sabe até a necessidade, deste homem? De qualquer maneira, o super-homem da indústria cultural americana não possui absolutamente nada a ver com o ubermensch da filosofia nietzschiana. O super-homem de Nietzsche é um homem que superou o atual e vive uma vida que possui valor estético, que possui um valor sobreposto à moral, à ciência, à religião, etc. Assista ao vídeo para maior conhecimento: Resposta da questão 86: De forma resumida, a doutrina de Epicuro é uma filosofia do prazer. Achar o caminho de maior felicidade e tranquilidade, evitando a dor, era a máxima epicurista. No entanto, não se trata da busca de qualquer prazer, que é evidente na canção de Noel Rosa quando exalta sua vida de sambista e nela encontrar indiferença para os que vivem em função do dinheiro que não compra alegria. Para Epicuro, a música era um dos prazeres no qual o ser humano ao encontrar, não devia jamais se separar. Epicuro não faz uma defesa do carpe diem ou da libertinagem irresponsável. O prazer em questão não é nunca trivial ou vulgar. Na carta a Meneceu, Epicuro afirma que nem todo o prazer é digno de ser desejado, da mesma forma que nem toda dor deve ser evitada incondicionalmente. A deturpação do conceito de prazer usado por Epicuro foi algo que ocorreu durante a sua vida, e ele teve, portanto, a oportunidade de rebater: Quando dizemos então, que o prazer é a finalidade da nossa vida, não queremos referir-nos aos prazeres dos gozadores dissolutos, para os quais o alvo é o gozo em si. É isso que creem os ignorantes ou aqueles que não compreendem a nossa doutrina ou querem, maldosamente, não entender a sua verdade. Para nós, prazer significa: não ter dores no âmbito físico e não sentir falta de serenidade no âmbito da alma. Em outras palavras, a ataraxia, a quietude, a ausência de dor, a serenidade e a imperturbabilidade da alma. Resposta da questão 87:

8 Resposta da questão 88: Resposta da questão 89: Resposta da questão 90:

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